—狄更斯雙城記有感日記周記該書主要講解并描述了法國大革命時期，名醫(yī)馬奈特出獄后，馬奈特之女露茜卻與仇家的兒子達(dá)奈墮入情網(wǎng)。于是在法國革命的旋渦中，一幕幕家族的恩怨情仇隆重演出。善、惡、生、死在沖突中交融，在轉(zhuǎn)瞬間變換。這里給大家共享一些關(guān)于雙城記的讀后感，希望能幫到各位。雙城記讀后感1眾所周知，法國大革命是人類史上的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣闊人民之間的鋒利沖突，體會到了狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”?！峨p城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時辰，始終愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺?？柕鞘菚凶罡击攘Γ彩亲顬槿唠s的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫順的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西情愿奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時期，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和名貴。相較于卡爾登所代表的溫順與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。由于親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血當(dāng)然使人毛骨悚然，也叫人不禁感慨仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國，就被這種執(zhí)拗報仇的火焰燃燒成了修羅地獄。小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且和善寬容，是仁愛的抱負(fù)化身；露西則是愛和溫情的化身；代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱忱贊頌的。狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實，預(yù)示著這嘲的大火”也將在法國演出。我完全贊同卡爾登在臨死前說的：“復(fù)活在我，生命在我。雙城記讀后感2這是一個以兩百多年前的兩個宏大的城市為背景的故事。濃霧充滿，車燈搖曳不定的倫敦，無望、頹廢的巴黎的最底層。對于當(dāng)時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對于歐洲，對于整個世界來說也是如此。狄更斯，是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時的景象。《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是由于它的別出心裁。和其他的作品，比方卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注意的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時期，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是敏銳的捕獲到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。在這部作品里，我看到了許多許多不同的人。正直和善卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，漂亮溫順的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚誠實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱忱，放縱不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟冗雜的仇恨糾纏不清，殘忍的報仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜冗雜的一幕幕，活生生的呈現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時期。作為一個優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不行少的。各種修辭手法，比喻、夸張、比照、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個底朝天；最終法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，想要表達(dá)的每一個中心，都被表達(dá)得淋漓盡致了。我相信這對我們平常的學(xué)習(xí)，必定是大有幫忙的。有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解真正想表達(dá)的意圖。假如只是表達(dá)了這個，任何一部作品都可以到達(dá)露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么表達(dá)出來呢？在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了表達(dá)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看究竟是什么引發(fā)了這場革命，究竟這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是想要表達(dá)的重心所在。雙城記讀后感3那是最美妙的時期，那是最糟糕的時期；那是才智的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是疑心的時期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是絕望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時跟如今非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的；說它不好，也是最高級的。這是整本書的開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇顏色，然而就在這沖突的時期中，也的確存在過光明。這本書講述了法國大革命時期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家四周的事，這本書顛覆了我對自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國人民不堪重負(fù)，推翻了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的莫非是他們心馳神往的自由嗎？不，仍然是以往的心驚膽戰(zhàn)，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個個置于死地，最終卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的?！贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲疵烂?，而是以暴易暴。它沒有挽救人民，而是將人民推入了另一個火坑。再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他仍然是原先那個和善的達(dá)內(nèi)。而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的選擇時，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微乎其微的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人不可思議的沉著冷靜。由于在他的心底，始終有一個信念在支持他：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來對抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最終的武器，愛，成了他唯一的支柱。雙城記讀后感4《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動，比方說狄更斯寫的查爾斯吧，他為了他那“崇高的目標(biāo)”而放棄了地位和財產(chǎn)，這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣，都一樣崇高；為了救人他進(jìn)入明知有著異樣危險的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)，不畏艱苦，不屈服惡權(quán)力，為了真理，竟不顧生命危險去救人，我實在佩服他。在這本普一般通的小說里，我仿佛看見了很多不同的人，正直和善的馬泰特醫(yī)生、漂亮大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚誠實的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內(nèi)心熱忱的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。在本書歪曲了歷史，丑化了封建貴族，現(xiàn)實并不盡然。很多情景，如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著生命危險去救馬奈特醫(yī)生，英國人的首領(lǐng)為了怕別的國家說：“法國貴族欺壓老百姓”。想要收購查爾特，用很高的地位和財產(chǎn)來收購，查爾特并沒有收錢財?shù)囊苫螅闋柼馗纳破蹓喊傩盏牟恍概Φ墓适?。主要表現(xiàn)了關(guān)愛和行善、反映善惡博斗，愛恨交鋒，最終所說：“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同死亡，而善則永世長存。”全面地揭示了英國的社會面貌；議會政治的黑暗，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢社會的罪惡、人民群眾的貧困。用一個故事來應(yīng)付自己同時期的的當(dāng)權(quán)者和公眾呼吁，會引起暴力，危機(jī)近在旦夕，有錢人都應(yīng)當(dāng)已慈善為懷，流血只能造成更多的流出更多的鮮血。雙城記讀后感5今日，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能安靜。小說以18世紀(jì)的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，講述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險的遭受，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤慨、審訊間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。這部著作主要講解并描述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女熟悉了法國貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個承諾，要讓露西生活歡樂。人民生活在困苦無助、啼饑號寒、貧病連連、受盡欺壓的逆境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活歡樂的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相像，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺。黑暗的年月已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年月已經(jīng)到來，那時的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押的巴士底獄；1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統(tǒng)治