社會(huì)學(xué)理論試題集華農(nóng)大社會(huì)學(xué)專業(yè) 07級(jí)西方社會(huì)學(xué)史復(fù)習(xí)參考之四拓展部分（作為以后深入和繼續(xù)學(xué)習(xí)參考）簡(jiǎn)述科層制的特點(diǎn)，正負(fù)功能及未來發(fā)展趨勢(shì)簡(jiǎn)述韋伯關(guān)于“感召性權(quán)威合法化”的論述？米德關(guān)于自我意識(shí)發(fā)展的基本觀點(diǎn)。默頓怎樣批評(píng)帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義？試論述“社會(huì)唯名論”和“社會(huì)唯實(shí)論”爭(zhēng)論的基本內(nèi)容和分歧實(shí)質(zhì)。試論帕森斯“結(jié)構(gòu)功能模式”同馬克思的“社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的聯(lián)系與區(qū)別。5先賦角色與自致角色8異化勞動(dòng)9普遍化的他人米德怎樣論述社會(huì)組織的心理基礎(chǔ)。簡(jiǎn)述布迪厄關(guān)于慣習(xí)“habitus”的基本觀點(diǎn)。簡(jiǎn)述城邦社會(huì)學(xué)的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及局限性。試論哈貝馬斯對(duì)西方社會(huì)學(xué)理性觀的批判與重建。有序的社會(huì)秩序是通過哪些環(huán)節(jié)建構(gòu)的？談?wù)勀銓?duì)此問題的見解。試論世紀(jì)初期社會(huì)思潮的歷史地位。8反功能 9 合法性 12 主觀主義 13異化16 社會(huì)幾何學(xué) 18 姿勢(shì)對(duì)話 21 實(shí)踐的模糊邏輯 22 時(shí)空抽離化3什么是社會(huì)行動(dòng)？ 它大約可分幾類？布勞怎樣分析社會(huì)交換論中的內(nèi)部報(bào)酬與外部報(bào)酬？莫頓的中程理論分析原則與帕森斯的結(jié)構(gòu)功能分析原則區(qū)別布勞怎樣從微觀的社會(huì)交換研究上升到宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)研究？簡(jiǎn)述利奧塔關(guān)于“重寫現(xiàn)代性”的基本觀點(diǎn)。聯(lián)系中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐，詳述帕森斯的A-G-I-L的模式理論。試論帕森斯關(guān)于文化因素在社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展中的地位和作用的觀點(diǎn)。3實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu) 4 社會(huì)穩(wěn)定 5 社會(huì)運(yùn)行 6 宗教沖突 7 話語(yǔ)方式 8 次級(jí)結(jié)構(gòu)9普遍語(yǔ)用學(xué) 10 社會(huì)建構(gòu)論 11 秩序簡(jiǎn)述帕森斯的模式變量理論。簡(jiǎn)述吉登斯關(guān)于“時(shí)空抽離化”的論述。32依據(jù)人的社會(huì)化理論，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前青少年社會(huì)化障礙問題的認(rèn)識(shí)。舉例論述西方社會(huì)學(xué)理論中宏觀社會(huì)學(xué)與微觀社會(huì)學(xué)研究的聯(lián)系與區(qū)別。聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)專業(yè)化的趨勢(shì)，論述哈貝馬斯交往行動(dòng)理論的合理性與局限性。模式變量6實(shí)踐的邏輯教育制度的顯功能莫頓如何批判宏關(guān)結(jié)構(gòu)功能主義的？為什么說加芬克爾的常人方法學(xué)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)學(xué)的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向？7話語(yǔ)實(shí)踐（?？拢? 敘事知識(shí)（利奧諾）10本體性關(guān)懷（吉登斯） 15制度化（帕森斯）旋轉(zhuǎn)的中軸（貝爾）怎樣理解利奧塔對(duì)“元話語(yǔ)”的批判？怎樣來理解吉登斯的“方法論置括號(hào)”？比較分析帕森斯的AGIL社會(huì)系統(tǒng)模式與丹尼爾.貝爾中軸原理的聯(lián)系與區(qū)別。怎樣借鑒吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論解釋觀念更新在中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中的意義？概念行圖示（貝爾）7認(rèn)識(shí)的子集（利奧塔）8雙重解讀（布迪厄）9壓抑文明（馬爾庫(kù)塞）10解放的認(rèn)識(shí)興趣（哈貝馬斯）當(dāng)代社會(huì)學(xué)主要叢哪些角度去研究社會(huì)化問題？4社會(huì)互動(dòng)的類型及其各自特點(diǎn)。6怎樣理解丹尼爾.貝爾的“旋轉(zhuǎn)的中軸”觀點(diǎn)的方法論意義？怎樣理解?？碌摹爸R(shí)考古學(xué)就是歷史考古學(xué)“？怎樣理解吉登斯關(guān)于當(dāng)代社會(huì)生活“時(shí)空分離”的論述？馬克思主義學(xué)派社會(huì)結(jié)構(gòu)分析理論的特點(diǎn)。2形式社會(huì)學(xué)4客體我5潛在反功能6知識(shí)社會(huì)學(xué)7知識(shí)考古學(xué)8場(chǎng)域9生活世界殖民化10結(jié)構(gòu)叢簡(jiǎn)述哈貝馬斯的公共結(jié)構(gòu)領(lǐng)域轉(zhuǎn)型理論。研究社會(huì)化的三個(gè)角度。社會(huì)互動(dòng)的類型。影響群體凝聚力的因素?，F(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)理論和后現(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)理論的異同。西方社會(huì)學(xué)理論的三次大綜合。情境定義（托馬斯）；結(jié)構(gòu)化（吉登斯）比較功能論和沖突論關(guān)于社會(huì)分層的功能的觀點(diǎn)。結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勄嗌倌晟鐣?huì)化遇到的問題。布勞的社會(huì)交換理論5工業(yè)社會(huì)理論的主要觀點(diǎn)社會(huì)學(xué)對(duì)越軌行為解釋的主要理論觀點(diǎn)鏡中我；社會(huì)資本社會(huì)學(xué)的建設(shè)性和批判性初級(jí)社會(huì)群體衰落的表現(xiàn)文化的結(jié)構(gòu)與功能比較功能論與沖突論關(guān)于貧窮問題的觀點(diǎn)，并談?wù)勀愕目捶ㄖ袑永碚摵蟋F(xiàn)代主義社會(huì)學(xué)理論的基本傾向網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)生活方式的影響試述當(dāng)代社會(huì)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)自致角色；社會(huì)試驗(yàn)如何評(píng)價(jià)西方社會(huì)分層理論？社會(huì)研究中的“非思辨性”指的是什么？舉例說明判斷理論優(yōu)越性的標(biāo)準(zhǔn)是什么？舉例庫(kù)拉圈2搭便車 5.常人方法學(xué)從社會(huì)學(xué)的角度分析中國(guó)社會(huì)中的“變通”現(xiàn)象。經(jīng)典時(shí)期社會(huì)事實(shí)范式的特點(diǎn)6符號(hào)互動(dòng)論作為一種理論視角的特點(diǎn)哈貝馬斯的系統(tǒng)對(duì)生活世界的殖民科爾曼理性行動(dòng)理論的目標(biāo)舒茨理論的困境結(jié)構(gòu)功能主義與沖突論的異同布迪厄的文化資本理論以及其現(xiàn)實(shí)意義2、社會(huì)研究中理論層次與經(jīng)驗(yàn)層次的關(guān)系。4、虛擬社區(qū)；5、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)；6、霍桑效應(yīng)；7、精英循環(huán)；8、戲劇論；9、公共領(lǐng)域；10、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位指數(shù)。1、簡(jiǎn)述社會(huì)控制的含義和類型；2、簡(jiǎn)述“社會(huì)資本”的主要文化震驚；用社會(huì)學(xué)理論分析我國(guó)社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大的現(xiàn)象。陌生人理性化索引性表達(dá)生活世界差序格局范式帕森斯有關(guān)AGIL功能體系的論述4、過程互動(dòng)論（芝加哥學(xué)派）與結(jié)構(gòu)互動(dòng)論（衣阿華學(xué)派）之間的異同5、布希亞有關(guān)消費(fèi)社會(huì)的理論7論述經(jīng)典社會(huì)學(xué)、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)和后現(xiàn)代社會(huì)學(xué)三者之間的異同3、論述社會(huì)學(xué)理論在和諧社會(huì)建設(shè)中的貢獻(xiàn)精英循環(huán)5．卡爾·曼海姆6．社會(huì)解組試擇“倉(cāng)稟實(shí)，則知禮節(jié)；衣食足，而知榮辱”（管子牧民）3．簡(jiǎn)述布魯默的符號(hào)互動(dòng)理論與功能主義的區(qū)別。標(biāo)簽理論，文化墮距（奧格本），安全閥（科塞）8、模式變量（帕森斯）簡(jiǎn)述社會(huì)地位與社會(huì)角色之間的關(guān)系。試從調(diào)查者與被調(diào)查者的互動(dòng)關(guān)系入手，分析人類學(xué)田野工作的特點(diǎn)?！吧鐣?huì)人”假設(shè)；芝加哥學(xué)派；情景定義；社會(huì)結(jié)構(gòu)（彼得.布勞）試述默頓“手段-目標(biāo)”論的內(nèi)容，并舉例說明之；簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的三種研究范式；哈羅得.加芬克爾；中程理論；鏡中自我；什么是社會(huì)角色？試述角色扮演中的角色塑造與角色創(chuàng)造的關(guān)系；8試就帕森斯社會(huì)行動(dòng)理論的內(nèi)容比較帕森斯與韋伯的社會(huì)行動(dòng)概念的異同；舉例說明社會(huì)學(xué)研究的主要研究層次。1社會(huì)角色2 家庭生命周期3 標(biāo)簽理論1精英循環(huán)與精英再生產(chǎn)的區(qū)別米德的‘自我“概念中的“主我”與賓我的區(qū)別與聯(lián)系新功能主義理論觀點(diǎn)及對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義的發(fā)展2、簡(jiǎn)述馬克思與達(dá)倫多夫在分析社會(huì)沖突上觀點(diǎn)的異同。2、零和博奕、需要層次（馬斯洛） 3、解構(gòu)1、象征符號(hào)2、文化資本 6、“行動(dòng)系統(tǒng)”（帕森斯）7、“印象管理”（戈夫曼）8、“主我”與“客我”（米德）簡(jiǎn)述社會(huì)交換論對(duì)群體結(jié)構(gòu)及權(quán)力的生成所作的解釋。2、文化叢5、“維模”（帕森斯）6、“潛功能”（默頓） 7、“前臺(tái)與后臺(tái)”（戈夫曼）9簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)方法論“整體主義”與“個(gè)體主義”之間的對(duì)立（列舉出各自的代表人物及其具體論電），并談?wù)勀愕目捶ā?、從眾 7、“社會(huì)交往形式”（齊美爾）10、“報(bào)酬類型”（布勞）試從“合理性”角度分析近年來我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大變化及其社會(huì)意義。比較并評(píng)析帕森斯論與符號(hào)互動(dòng)論在理論前提、參與觀察法及研究取向上的不同特點(diǎn)。成就動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)述“模式變量”（帕森斯）在現(xiàn)代化研究中的意義。2．群體內(nèi)聚力3、角色沖突7．鏡中我（庫(kù)利）8。情境定義（托馬斯）9、擴(kuò)散性-----專一性（帕森斯）10、權(quán)威結(jié)構(gòu)（達(dá)倫多夫）3．簡(jiǎn)析馬克思“階級(jí)論” 與帕雷托 “精英論”之間的關(guān)系4．簡(jiǎn)述布勞“社會(huì)交換”概念的基本特征及其同“經(jīng)濟(jì)交換”的差異1、列舉當(dāng)前我國(guó)“社會(huì)越軌”現(xiàn)象的主要表現(xiàn)。并選用適當(dāng)理論說明其產(chǎn)生的原因2、社會(huì)學(xué)的三大功能10索引性3、安全閥制度 6、場(chǎng)域舒茨社會(huì)學(xué)理論的來源極其對(duì)后續(xù)社會(huì)學(xué)理論的影響4、“結(jié)構(gòu)化”的概念及吉登斯將其應(yīng)用于宏觀、微觀社會(huì)霍的交換理論應(yīng)用了心理學(xué)的那些觀點(diǎn)？交換理論的特點(diǎn)及產(chǎn)生的問題？布勞的交換理論與霍理論的異同？他解決這一問題的思路？帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義的基本理論假設(shè)？在此基礎(chǔ)上，他對(duì)社會(huì)秩序的來源與性質(zhì)的解釋是什么？沖突論批評(píng)功能主義的思路是什么？其基本假設(shè)是什么？后工業(yè)社會(huì)簡(jiǎn)述盧曼有關(guān)社會(huì)分化的觀點(diǎn)試比較科塞與達(dá)倫多夫的沖突理論的異同簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)布勞的交換理論如何理解哈貝馬斯所謂“系統(tǒng)對(duì)于生活世界的殖民化”？評(píng)價(jià)越軌的社會(huì)功能區(qū)隔分化試論述韋伯的《新教倫理與資本主義精神》與貝爾的《資本主義文化矛盾》之間的聯(lián)系。11試用交換理論說明社會(huì)組織的形成與發(fā)展過程。試論述米爾斯有關(guān)社會(huì)學(xué)想象力的觀點(diǎn)試論述布魯默的符號(hào)互動(dòng)論的基本觀點(diǎn)試論述聚合行為的有關(guān)理論簡(jiǎn)述帕森斯與迪爾凱姆在論述“社會(huì)秩序”問題上的思想聯(lián)系。試用已有的社會(huì)沖突理論，建立一個(gè)有關(guān)沖突起因、形成與后果的綜合理論模型。隱性功能；4、索引性表達(dá)；5、合法化危機(jī)在米爾斯看來，哪些方式可以激發(fā)社會(huì)學(xué)想象力？建構(gòu)中層理論的策略，具有哪些意義？精英循環(huán)什么是情境定義？什么是人們?cè)诨?dòng)過程中的“內(nèi)部解釋”？并簡(jiǎn)述這種“內(nèi)部解釋”對(duì)于社會(huì)互動(dòng)的意義。試述現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)的基本觀點(diǎn)及其在社會(huì)學(xué)研究中的意義研究范式6、“反功能”（默頓）7、“權(quán)威結(jié)構(gòu)”（達(dá)倫多夫）58、“戲劇論”（戈夫曼）e12簡(jiǎn)述“精英循環(huán)論”及其借鑒意義。2、試列舉和比較西方社會(huì)學(xué)理論中幾種主要的“范式”，并分析“多重范式”的成因及意義。簡(jiǎn)述齊美爾關(guān)于“社會(huì)交往形式”的思想。2、簡(jiǎn)述“功能解釋”的理論視角及其缺陷。2、角色扮演(Role-playing)3、集體無意識(shí)(Collectiveunconscious)4、自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言(Self-fulfilling prophecy)1、述評(píng)米德(Mead,G.H.)的社會(huì)心理學(xué)思想。2、 理性選擇3、 虛擬世界4、 文明沖突論5、 消費(fèi)主義4、 布勞的交換理論試從兩種不同分類角度對(duì)社會(huì)學(xué)理論進(jìn)行分類。“多數(shù)人的暴政”（DeTocqueville）2.除魅（M.Weber）3.分類圖式（E.Durkheim）5.治理術(shù)（governmentality,M.Foucault）試比較米歇爾·?？屡c法蘭克福學(xué)派在“權(quán)力”分析的過程中所采用的不同理論路徑。鏡像自我（Lookingglassself）2、簡(jiǎn)答吉登斯的反思性（reflexivity）13剖析當(dāng)代社會(huì)生活中的消費(fèi)主義2、眾所周知，從社會(huì)思想史的角度來說，對(duì)現(xiàn)代性的起點(diǎn)及其發(fā)展脈絡(luò)的討論，經(jīng)典社會(huì)理論的不同流派都持有不同的見解，這從另一個(gè)側(cè)面也反映了它們理論進(jìn)路的不同，請(qǐng)說明涂爾干以法團(tuán)（corperation）概念為核心的對(duì)現(xiàn)代團(tuán)結(jié)所做的基本解釋，與韋伯圍繞著新教倫理對(duì)資本主義價(jià)值的基本論述之間有何差別，反映在方法論上又有何差別？什么是帕森斯(Parsons)的模式變量？列舉其五種主要形式。在古典社會(huì)理論家們看來，價(jià)值理論在很大程度上可以說是研究現(xiàn)代社會(huì)的核心理論，請(qǐng)根據(jù)馬克思以商品二重性和勞動(dòng)二重性為基礎(chǔ)確立的價(jià)值理論，以及韋伯有關(guān)價(jià)值與理性之關(guān)系的討論，談一談現(xiàn)代社會(huì)在價(jià)值領(lǐng)域中所面臨的兩難處境，并說明這兩位社會(huì)理論家在理論出發(fā)點(diǎn)上的差別？試述曼瑟爾.奧爾森（Mancur）在《集體行動(dòng)的邏輯》一書中所闡述的集體行動(dòng)的邏輯悖論，并以“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”和“三個(gè)和14尚沒水吃”兩個(gè)形象事例，對(duì)傳統(tǒng)集體行動(dòng)理論和奧氏的理論加以比較。無意識(shí)：5、 符號(hào)：1、 “差序格局”是由（吳文藻、費(fèi)孝通、李亦園、林耀華）提出。2、“一般交換”和“限定交換”這一對(duì)概念是由（莫斯、道格拉斯、薩林斯、列維-斯特勞斯）提出。3、 馬林諾夫斯基對(duì)他以后的人類學(xué)發(fā)展影響較長(zhǎng)的是（功能主義、宗教學(xué)、神學(xué)、方法論）。4、“深描”的作者是（狄爾泰、布迪厄、格爾茲、舒茨）。5、“文化批評(píng)”強(qiáng)調(diào)的是（理解之理解、研究者自身的反思與成長(zhǎng)、讀者與作者的知識(shí)性再生產(chǎn)、文化反哺）。“文化進(jìn)化論”與“文化相對(duì)主義”?？枴ゑR克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判1857-1858年手稿）》和《資本論》中都曾明確指出，“資本原始積累”與“資本積累”是兩個(gè)非常不同的概念，請(qǐng)結(jié)合你自己的思考，簡(jiǎn)單談?wù)勥@兩個(gè)概念有何不同之處？對(duì)研究現(xiàn)代社15會(huì)（即馬克思所說的資本主義社會(huì)）有何重要意義？2、實(shí)證社會(huì)理論與非實(shí)證社會(huì)理論的根本區(qū)別。斯梅爾瑟（）是如何分析“集體行為”形成的機(jī)制的？2、 芝加哥學(xué)派對(duì)越軌行為的研究有何特點(diǎn)和建樹？什麼是公共領(lǐng)域（public sphere）和私人領(lǐng)域（intimate sphere）？試從研究范式（research paradigms）角度對(duì)現(xiàn)有主要社會(huì)學(xué)流派進(jìn)行分類。結(jié)構(gòu)功能分析，符號(hào)互動(dòng)論； 6、城市社區(qū)簡(jiǎn)述社會(huì)控制的功能；比較沖突論和結(jié)構(gòu)功能論；社會(huì)學(xué)的科學(xué)知識(shí)為什么不同于日常生活常識(shí)。5，主體我與客體我 6，顯功能和潛功能3，比較韋伯與帕森斯社會(huì)行動(dòng)概念的異同1，系統(tǒng)闡述社會(huì)學(xué)功能主義理論的產(chǎn)生和發(fā)展過程，并就這一理論在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)學(xué)研究與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中的作用，談?wù)勀愕目捶ā?、顯功能16簡(jiǎn)述墨頓的社會(huì)文化與社會(huì)結(jié)構(gòu)失范理論。簡(jiǎn)要說明“社會(huì)角色”這一概念之所指1、社會(huì)學(xué)為什么要分析日常生活中得社會(huì)互動(dòng)現(xiàn)象？3，比較韋伯與帕森斯社會(huì)行動(dòng)概念的異同社會(huì)規(guī)范的功能3、信息社會(huì)的特征1、如何理解個(gè)人社會(huì)化的內(nèi)涵2、怎樣理解恩格斯這段話的意義：“所謂‘社會(huì)主義’社會(huì)不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。”集體行為的形成條件形式社會(huì)學(xué)默頓對(duì)功能概念的界定和分析，簡(jiǎn)述社會(huì)制度的功能。布迪厄的“符號(hào)權(quán)力“及其認(rèn)為對(duì)社會(huì)學(xué)研究的意義。舒茨的“手頭的庫(kù)存知識(shí)”概念，并就其對(duì)社會(huì)學(xué)研究的意義談?wù)勀阕约旱目捶ā?、社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別。2、演繹法和歸納法各自的特點(diǎn)和作用。171、科層制的正功能與負(fù)功能3、闡述結(jié)構(gòu)功能論和符號(hào)互動(dòng)論對(duì)“結(jié)構(gòu)”和“行動(dòng)”之間的關(guān)系的解釋模式的不同，并談?wù)勀愕目捶?。后現(xiàn)代主義社會(huì)學(xué)理論的基本傾向網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)生活方式的影響社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)踐作用安全閥（科塞）簡(jiǎn)述帕雷托精英循環(huán)理論簡(jiǎn)述帕森斯的社會(huì)行動(dòng)的模式變量理論試比較布勞理論與霍曼斯理論的異同帕森斯的結(jié)構(gòu)功能理論與科塞的功能沖