大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報告_第1頁
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大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報告_第3頁
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大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報告_第5頁
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大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報告汽服133沈曹輝一、前言在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。對于當(dāng)今的大學(xué)生而言,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要,更可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。大學(xué)生作為祖國的花朵,國家的棟梁,他們的道德素質(zhì)尤其受到社會各界的關(guān)注。大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個社會道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。因此我做了這個關(guān)于大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研的報告。二、調(diào)研內(nèi)容1、大學(xué)生誠信素質(zhì)調(diào)研內(nèi)容:用大學(xué)生作弊態(tài)度,和誠信看法來對大學(xué)生誠信素質(zhì)進(jìn)行了解2、大學(xué)生公德素質(zhì)調(diào)研內(nèi)容:用扔垃圾、過人行道、課桌文化以及公益活動等來對大學(xué)生公德素質(zhì)進(jìn)行了解3、大學(xué)生道德素質(zhì)自評調(diào)研內(nèi)容:調(diào)查大學(xué)生心中的自身道德素質(zhì)水平調(diào)研對象:浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院在校學(xué)生三、調(diào)研說明(一)調(diào)研總體浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院在校的學(xué)生(二)調(diào)研目的通過對當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)方面存在的問題進(jìn)行分析,提出提高大學(xué)生道德實(shí)踐水平的對策。(三)調(diào)研方法考慮到科學(xué)性以及可行性,本調(diào)研對調(diào)研總體進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。采用開放式問卷調(diào)查,隨機(jī)抽取200人四、調(diào)研結(jié)果說明(一)大學(xué)生誠信素質(zhì)孔子在《論語·為政》中有“人而無信,不知其可也”的教誨。誠信作為做人(二)大學(xué)生公德素質(zhì)21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì),要求大學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)知識,而且還要具有高尚的品質(zhì),做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。公德是每個公民應(yīng)具備的最起碼的道德品質(zhì),但有些大學(xué)生的表現(xiàn)卻讓人大失所望:隨處可見的課桌文化;大街上的橫穿馬路;校園里的亂扔垃圾。下面是針對這些行為做的調(diào)查。從小就被教育愛護(hù)公共財物,但現(xiàn)今在大學(xué)生的課桌上隨處可見些涂畫,著實(shí)影響美觀。而這些亂涂亂畫也被美其名曰:課桌文化。課桌文化就是學(xué)生在課桌上涂寫的內(nèi)容所映射的文化現(xiàn)象,從60后的“毛主席語錄”到90后的“城管”,每個階段的課桌文化都代表了一個時代特征?,F(xiàn)課桌文化也被用作學(xué)生發(fā)表個人情感和不滿的平臺。課桌文化也成為了一種普遍現(xiàn)象。在對課桌文化的調(diào)查中,數(shù)據(jù)顯示30%人不以為然,并表示干過此事;20%的人認(rèn)為課桌文化很有品位;而選擇最多的是討厭這種事,高達(dá)50%。從這些數(shù)據(jù)可以看出,大學(xué)生道德沒有淪陷,多數(shù)大學(xué)生不認(rèn)可課桌文化,還是有不亂涂亂畫的優(yōu)良傳統(tǒng)。應(yīng)遭到質(zhì)疑的知識少數(shù)人,所以整體大學(xué)生素質(zhì)還是良好的。(如下圖)青年是社會的未來,公益事業(yè)是社會文明的一個尺標(biāo),培育大學(xué)生的公益活動理念,對對推動全社會的公益實(shí)踐,對青年美好人格的塑造,對構(gòu)建社會主義和諧社會具有十分積極的意義,有利于弘揚(yáng)公益精神。大學(xué)里的公益活動越來越多,參加公益活動的大學(xué)生也越來越多,大學(xué)生是抱著什么樣的態(tài)度來參加公益事業(yè)呢,對此數(shù)據(jù)顯示如圖四。由圖可以看出35%的人選擇參加公益活動,雖然仍有15%的人認(rèn)為公益活動太浪費(fèi)時間,但大部分的人群還是很樂意參加公益活動的,由此可以看出整體大學(xué)生的功德素質(zhì)良好,大部分愿意支持公益活動并為此出分力。從調(diào)查得出,大學(xué)生的公德素質(zhì)表現(xiàn)良好,但仍需加強(qiáng)。身為年輕的一代一定要有良好的素質(zhì),良好的公德心,才能更好的為社會服務(wù),為祖國創(chuàng)造更好的未來。提高公德素質(zhì)要從身邊的小事做起。要從上下公交車文明禮讓做起,從不亂丟垃圾、不在公共場合大聲喧嘩做起,從停車入位、不“一輛車占兩個車位”做起。凡此種種,如果通過市民道德素質(zhì)培訓(xùn),使大家都能從這些身邊小事上多一點(diǎn)自我約束,多一份公德意識,把墻上嘴邊的口號變成自己的行動,全社會遵守公德就會蔚然成風(fēng)??偨Y(jié)及建議總結(jié)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)需要引起重視,這不僅是在于家庭,學(xué)校,社會方面的引導(dǎo),更在于大學(xué)生本身素質(zhì)的提高和思索。我們大學(xué)生應(yīng)該以樹立崇高理想,培養(yǎng)高尚情操為核心,從根本上扭轉(zhuǎn)人生觀與價值觀上發(fā)生的偏差,圍繞培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和市場經(jīng)濟(jì)需要的合格人才這個中心,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育以及國情教育,正確認(rèn)識到國家前途與個人命運(yùn)息息相關(guān),增強(qiáng)社會責(zé)任感,做一個有素質(zhì)的合格的大學(xué)生!建議(1)較高的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治立場、觀念方面的遠(yuǎn)見和洞察力,還表現(xiàn)為對社會發(fā)展趨勢的敏銳性,對國家宏觀政策的預(yù)測把握能力及具有一定的政治理論修養(yǎng)。(2)事業(yè)心和責(zé)任感。許多用人單位在人才的要求上強(qiáng)調(diào)要有事業(yè)心、責(zé)任感,要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。希望并要求畢業(yè)生把選擇的工作當(dāng)作長期追求、投入的事業(yè),要與單位同甘苦,共患難,榮辱與共,而不僅僅是賺錢謀生的職業(yè)和臨時落腳點(diǎn)。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志,才能開發(fā)蘊(yùn)藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性,為社會作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。(3)艱苦奮斗精神

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