本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀邊城第五章學生讀后感500字(6篇)讀邊城第五章學生讀后感500字(精選6篇)

這部小說陳述了翠翠年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。由于純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。這里由我給大家共享讀邊城第五章學生讀后感500字，便利大家學習。

讀邊城第五章學生讀后感500字（精選篇1）

沈先生的《邊城》。那時的我是暴躁的、稚嫩的，甚至還不知道里面的故事的發(fā)生的地點就是鳳凰古城，也品讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生一丁點的自己的想法，僅僅把它當一篇普普通通的課文，隨意糊弄就過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇的讀下來，我讀出了沈先生對湘西風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愫驼嬲\，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們浮現(xiàn)出潮濕透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個默然的精靈，遠遠地瞭望著老船夫和翠翠的家，悄悄地給予他們祈福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是陳述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個優(yōu)美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直提防翼翼地珍藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣悄悄地向前流淌著，少女的害羞使翠翠在面對二佬時更多的是稀奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人說明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

在天寶和儺送相互說明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅強如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來寧靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最終，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，由于她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的可惜就像白塔一樣，永遠地聳峙在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠假如能跟爺爺或儺送說明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，可惜也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸良善以外，我們也應(yīng)當以他們作為教訓。無論什么事情，機遇是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己可惜或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋覓，而不是等待。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多顯明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾烈的火焰。就在這平淡之中，向我們展示了一幅寧靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流委婉，如天上的白云輕飄悠閑。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，寂靜凄婉的悲壯。

讀邊城第五章學生讀后感500字（精選篇2）

邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分愛好，可能由于從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了家鄉(xiāng)的氣味。

三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。

但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。

故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所迷漫出的沁人泥土味道?/p>

邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人相互握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不愿收錢，反而四處請人喝酒，買豬肉相互推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，大方得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

最有說服力的，就是文中所說的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，可以由于河上的一個口哨，而嘎然而止。

文中四處不點出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的愛好。

下面我重點分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛錢〞，貌似與錢有仇般，四處與錢難為。實際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。

文中幾處驕傲的提到茶峒人平素品德，而正由于爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有大量鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意〞。

文中有個細節(jié)，翠翠不愿去看喧嚷，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢，由于對爺爺自己，這是最具權(quán)威性的東西，所以下意識的拿來“恫嚇〞翠翠。

文中描述了當事情與錢發(fā)生關(guān)系時，爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是相互推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執(zhí)里，誰要是最終占了錢的低廉，誰就是輸家。這倒是讓我想起了家鄉(xiāng)的風情，有時也是如此。相互推諉前遍，來來去去沒個停，有時甚至擲錢與地上，而人奔波開了。

文中也安排了幾個推錢的場景，讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí)，還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道，可見他對這種風情的愛好。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風情。

但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利〞性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當?shù)仫L情。當然，我并沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風情，就本質(zhì)的不同。

邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，畢竟往何處去，這是沈先生的沉重擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化畢竟往何處去。其實，不管往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本地文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說，她其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本地文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。

看看我們周邊的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

或許，只有沈先生的碑文永留世間照我思考，能理解我;照我思考，可理解人。

只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。或許，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。

讀邊城第五章學生讀后感500字（精選篇3）

在夜深人靜的時候，我合上手中的書，古樸的封面，單一的色調(diào)，正如沈先生的文字一般，有著讓人在紛亂中心安的作用。讀了沈先生的《邊城》之后，我好像也變得如茶峒人那樣寧靜、和平了。

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實而又簡樸的人。那里的山，那里的水，那里的人……茶峒人是不功利的。爺爺擺渡死不愿收錢，反而四處請人喝酒，買豬肉相互推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，大方得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。

生活正有條不紊地進行著，擺渡的依舊來回于河岸之間，打牌的依舊喧囂著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌?？赡苓@真的應(yīng)驗了那一句話：暴風雨降臨之前總是寧靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依舊如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了機要，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的機要。這個屬于她的機要在她看來是幸福的，由于在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副幸福開心的樣子就可以知道。

翠翠與二老第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直提防翼翼地珍藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣悄悄地向前流淌著，少女的害羞使翠翠在面對二佬時更多的是稀奇的冷漠。而此時，大老也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠驚慌之中雖未向他人說明她的心意，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

悄然出現(xiàn)的重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利〞性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，碾坊夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不同于當?shù)仫L情。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，畢竟往何處去，這是沈先生的一直來的擔憂，他既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化畢竟往何處去。

翠翠嫁給已請人說媒大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本地文化的變質(zhì)，但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說，他其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然走向的未來。

在天寶和儺送相互說明態(tài)度后，天寶溺死在湍急的漩渦之中;儺送之前只要渡船不要碾坊的決心也由于大哥的死也變得不再堅強如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回到寧靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

在寧靜的后面，暴風雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴;接著是二老的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念，苦苦的空想。

可不管經(jīng)歷多少狂風暴雨，翠翠性格中茶峒人的向上永遠不會改變，對美好明天的憧憬永遠不會改變，宛如那座白塔，永遠在翠翠心中挺立不倒!

讀邊城第五章學生讀后感500字（精選篇4）

夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸幽美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍舊愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛楚中離家去了桃源。而翠翠單獨承受所有的變故，在等著，等著那個可能永遠不回來，可能明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出漂亮的愛情之花，惋惜二人卻失之交臂，留下了悠長的可惜。

而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情縱然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而惆悵出走落水身亡，不知道儺送是由于不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣終止了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一起了嗎?我不禁陷入了空想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)當去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可可惜的了。

邊城就是這么一出健康純凈，而又迷漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

讀邊城第五章學生讀后感500字（精選篇5）

一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實質(zhì)的創(chuàng)造性、時空的跨越性，以及可讀的無限性這四點共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》，開創(chuàng)了對湘西地區(qū)特有風土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對象的作品，一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學中獨一無二的“純美湘西世界〞。

沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作，這個故事原本取材于真實事件，經(jīng)過了的加工創(chuàng)作，因而變得如詩如畫般唯美動人。初讀《邊城》是在學生時代，無論是人生閱歷，還是對文學的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之幽美，筆觸的純潔，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個“美〞字印在心間。如今再讀這部作品，依舊是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。

靠撐渡船為生的老船夫從來不收乘客的報酬，還買來煙葉和茶贈送，與外孫女相依為命;靠身體交易的娼妓，既重義輕利，又守信自約，在淳樸的民風之中過著和普通人一樣的日子，沒有人輕視或鄙夷;有錢的船總和沒錢的船夫之間沒有門第觀念，只憑年輕男女們的自愿來決定是否聯(lián)姻……

這些看似簡單的生活理想，即便是高度發(fā)達的社會中生怕也難以實現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，宛如一個水墨丹青描繪出的童話世界，單純、漂亮、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就宛如流淌的溪水般清婉、悠閑、綿長。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細膩糅合在一起，把一個少女的心思和一個老者的躊躇表現(xiàn)得淋漓盡致。

原來翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯過了最好的時機;原來爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的可惜;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂牽夢縈……“這個人可能永遠不回來了，可能‘明天’回來!〞僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時空成為永恒的經(jīng)典。

紀念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風俗人情一一呈現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點綴其間，和小說中的湘西風貌相得益彰，互為補充，不失為一種重點突出、主次明顯的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個方式，從最終一篇讀起，定會體會到不一樣的閱