2021-2022學(xué)年安徽省滁州市成考專升本教育理論自考真題(含答案及部分解析)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本（）。

A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動(dòng)力

2.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱為（）。

A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

3.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映，是指()。

A.表象B.聯(lián)想C.感覺(jué)D.知覺(jué)

4.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的教育家是（）

A．贊科夫

B．巴班斯基

C．布魯納

D．凱洛夫

5.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）。

A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)

6.在德育工作中，要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量，建立“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是（）。A.A.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

C.知行統(tǒng)一的原則

D.教育影響的一致性和連貫性原則

7.夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于（）

A．有意想象

B．無(wú)意想象

C．創(chuàng)造想象

D．再造想象

8.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是（）。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程

9.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的（）。A.A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

10.課外校外教育的主要組織形式是()。

A.小組活動(dòng)B.集會(huì)活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.文體活動(dòng)

11.“美育”一詞的首次提出使用者是()

A．孔子

B．魯迅

C．席勒

D．但丁

12.希臘雅典教育比較重視對(duì)年輕一代進(jìn)行()

A．軍事體操教育

B．政治哲學(xué)教育

C．文化科學(xué)教育

D．多方面發(fā)展教育

13.國(guó)民教育制度的核心是（）。

A.學(xué)校教育制度B.兒童教育機(jī)關(guān)C.成人文化教育機(jī)關(guān)D.國(guó)家教育領(lǐng)導(dǎo)體制

14.人際交往的原則包括（）

A．主動(dòng)交往

B．學(xué)會(huì)批評(píng)

C．社會(huì)交換

D．勇于認(rèn)錯(cuò)

15.某人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，善于把握事物方方面面的關(guān)系，全面地分析問(wèn)題，這體現(xiàn)了他思維品質(zhì)的（）。

A.深刻性B.廣闊性C.邏輯性D.嚴(yán)謹(jǐn)性

16.提出“四段教學(xué)法”并作為傳統(tǒng)教育理論的代表的教育家是（）

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．凱洛夫

D．烏申斯基

17.20世紀(jì)以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)“兒童學(xué)”的理論基礎(chǔ)之一是（）。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

18.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象，而對(duì)周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景，這是知覺(jué)的哪一種特性（）。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

19.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

20.成功后的狂喜、失敗后的絕望等情緒狀態(tài)是()A.A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情

二、填空題(20題)21.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

22.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

23.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

24.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

25._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

26.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

27.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

28.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

31.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

32.思維的基本形式是_______、_______、_______。

33.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

34.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

35.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

37.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

38.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的依據(jù)。

42.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?

43.簡(jiǎn)述影響智力發(fā)展的因素。

44.簡(jiǎn)述影響無(wú)意注意的主客觀因素。

45.簡(jiǎn)述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。

四、論述題(5題)46.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

47.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。

48.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

49.聯(lián)系實(shí)際，論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。

50.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

五、辨析題(5題)51.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法，它也是唯一的成績(jī)?cè)u(píng)定方法。

52.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

53.課外校外教育與課內(nèi)教育沒(méi)有共同之處。

54.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

55.支配、控制別人是身居高位的掌權(quán)者所獨(dú)有的追求。

六、(0題)56._______是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條件。

參考答案

1.D

2.A教育規(guī)律是客觀的，題中提到的“內(nèi)在的”“必然的”是客觀性的具體表現(xiàn)。

教育法規(guī)、教育原則、教育政策三者都是人制定的，有人的主觀愿望在里面，它們具有主觀性的特點(diǎn)，而它們又都是在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上被制定出來(lái)的，因此，它們都具有客觀性的特點(diǎn)，即它們是主觀性和客觀性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。這道題還容易出成辨析題。如教育規(guī)律就是指教育內(nèi)部諸因素之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系；又如教育規(guī)律就是指教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。這種表述都不全面，教育規(guī)律不僅要揭示教育內(nèi)部諸因素之間的關(guān)系，而且還要揭示教育與其他事物之間的關(guān)系，如社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)與教育的關(guān)系等。

3.C感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺(jué)。

4.B

5.A

6.D該題較為靈活，要求考生對(duì)四個(gè)選項(xiàng)(即德育原則)都理解，顯然答案是D。

7.B

8.C我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有：小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主等。

9.B

10.A小組活動(dòng)是課外校外教育活動(dòng)的主要形式。小組活動(dòng)的特點(diǎn)是自愿組合、小型分散、靈活機(jī)動(dòng)。

11.CC

[解析]美育一詞是德國(guó)劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中首次提出使用的。

12.DD

[解析]雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，國(guó)內(nèi)矛盾復(fù)雜，因此，雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展，教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面，提倡“繆斯”教育。

13.A學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心，是國(guó)民教育制度中最重要的組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。

14.C

15.B思維的廣闊性指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系和關(guān)系，善于全面地思考和分析問(wèn)題。

16.B

17.A

18.B人的知覺(jué)具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的映象，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。

19.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

20.C

21.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記22.比較與分類，抽象與概括

23.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

24.夸美紐斯夸美紐斯

25.學(xué)科課程學(xué)科課程26.德育內(nèi)容，德育方法27.穩(wěn)定，統(tǒng)一

28.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.認(rèn)識(shí)

31.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要32.概念，判斷，推理

33.強(qiáng)化強(qiáng)化34.壬寅學(xué)制35.識(shí)記保持

36.制度文化

37.混合課混合課

38.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

39.先快后慢先快后慢

40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)41.(1)教師的“教”是矛盾的主要方面；(2)教師是教育工作的決策者；(3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者；(4)教師是教育效果的影響者。42.(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，或者說(shuō)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；(2)使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展；(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。

43.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)；(2)早期經(jīng)驗(yàn)；(3)教育與教學(xué)；(4)社會(huì)實(shí)踐；(5)主觀能動(dòng)性。44.影響無(wú)意注意的客觀因素：(1)刺激物的新異性。(2)刺激物的強(qiáng)度。(3)刺激物對(duì)比的差異性。(4)刺激物的變化與運(yùn)動(dòng)。影響無(wú)意注意的主觀因素：(1)主體的需要、興趣和期待。(2)情緒和生理、心理狀態(tài)的影響。(3)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。45.(1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的，但卻是自發(fā)的、無(wú)計(jì)劃的。在肯定環(huán)境對(duì)人發(fā)展影響作用的同時(shí)，不能忽視人的主觀能動(dòng)性和人的社會(huì)實(shí)踐。(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃且环N有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

46.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到：

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例，并聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述)。

47.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說(shuō)明。

【解析】此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說(shuō)明。

48.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期，腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來(lái)維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分，從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時(shí)進(jìn)行早期教育；通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，促進(jìn)能力發(fā)展；注意能力的個(gè)別差異，進(jìn)行因材施教。

在回答本題時(shí)可先列出要點(diǎn)，再解釋說(shuō)明，然后舉例分析。

49.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中，教育者既要尊重、信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅(jiān)持不渝的要求。把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺(jué)行為。(2)這一原則是教育者對(duì)待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的，尊重信任是嚴(yán)格要求的條件，只有兩者緊密結(jié)合，才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是：①教育者要尊重、熱愛(ài)學(xué)生；②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求，對(duì)學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。

50.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

51.錯(cuò)誤。百分制記分法指的是滿分100，60分及格的方法，是目前我國(guó)中小學(xué)中普遍采用的一種記分方法，但這并不能說(shuō)明它是唯一的一種成績(jī)?cè)u(píng)定方法，還有等級(jí)記分法。其中又可分為兩類，一類為文字等級(jí)記分法，另一類為數(shù)字等級(jí)記分法。此外，評(píng)語(yǔ)也是評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的一種很重要的方法。

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