第第頁中考語文模擬試題（附答案）一、積累運(yùn)用（共20分）1.給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。（2分）百年交匯，謀篇布局。綺麗的北京，又一次成為全球矚目的焦點(diǎn)。黨的十九屆五中全會在京召開，為未來5年乃至15年中國發(fā)展bò畫藍(lán)圖。bò綺2.依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）（1）2021年初，《山海情》的熱播，引領(lǐng)了影劇新風(fēng)尚，該劇憑借的故事情節(jié)和細(xì)膩的人物形象塑造贏得觀眾的的廣泛贊譽(yù)。（2）“兩岸治理”可以在兩岸“關(guān)系”發(fā)展的現(xiàn)實(shí)前提下，在決策上實(shí)現(xiàn)兩岸公共物品的最優(yōu)供應(yīng)，在學(xué)術(shù)研究中促進(jìn)兩岸學(xué)界話語規(guī)范的趨近。（3）我小時(shí)候，一年四季刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個(gè)停。A、扣人心弦契合無論B、觸目驚心適合即使

C、扣人心弦適合即使D、觸目驚心契合無論3.選出沒有語病的一句（）（2分）A．原創(chuàng)節(jié)目能否獲得市場成功和良好反響，關(guān)鍵是能從觀眾觀看愿望中尋找契合點(diǎn)。B．讀汪曾祺散文的時(shí)候，就像是欣賞一幅幅清新淡雅的素描。C．李安民在中學(xué)時(shí)代就是一個(gè)勤奮努力的學(xué)生，不僅他學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，而且深受老師和同學(xué)們的喜愛。D．為了后代能遙望星空，蕩舟碧波，我們應(yīng)該堅(jiān)持綠色生活理念，增強(qiáng)低碳生活意識。4.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤的一項(xiàng)是（）（2分）榆林很古，一下車就感覺到了。出站的地方就是殘缺的城墻，一條舊街上，坐落著三種不同樣式的古樓，人與車在樓下穿行。宋代詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”，是從隋場帝揚(yáng)廣的詩句“寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”中化用來的。花種得好，姹紫嫣紅，滿園芬芳，可以欣賞，菜種得好，嫩綠的莖時(shí)、肥碩的塊根和果實(shí)，卻可以食用。D．現(xiàn)在的天文學(xué)，不是光研究太陽、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律，還要研究星星里頭的變化，研究宇宙的演化。5.填空。（5分）①杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：，。（杜甫《望岳》）②王績在《野望》中引用典故，表現(xiàn)詩人身處亂世，前途無望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：，。（王績《野望》）③《江城子?密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達(dá)作者渴望蘇，？（蘇軾《江城子?密州出獵》）④對曰“，。，，。，。，難測也。（《曹劌論戰(zhàn)》）6．名著閱讀。（2分）嫩綠的芽兒，和青年說：“發(fā)展你自己！”/淡白的花兒，和青年說：“貢獻(xiàn)你自己！”/深紅的果兒，和青年說：“犧牲你自己！”以上內(nèi)容出自于冰心的《》，該文體現(xiàn)了其詩歌表現(xiàn)藝術(shù)上的顯著特點(diǎn)，詩歌中芽兒，花兒，果兒希望青年人具備精神。7.綜合性學(xué)習(xí)。（5分）在我國，百善‘孝’為先，“‘孝’文化”含義豐富，深入人心。請你參加“孝文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)?！靶ⅰ弊制鹪矗?）“孝”字小篆寫作，是一個(gè)小孩兒（子）在老人手下攙扶老人走路的形狀，會意為扶持老人。《說文解字》“孝”：“善事父母者。從老省，從子，子承老也。”《左傳·隱公三年》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也?！奔坝糜闷浔疽猓??！都t樓夢》第七十六回：“我到也忘了孝未滿，可憐你公公已死了二年多了！”則用其引申義：。“孝”遠(yuǎn)流長（2）試根據(jù)下列材料，概括“孝”所包括的文化內(nèi)涵。（2分）①養(yǎng)可能也，敬為難。（《禮記·祭義》）②父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（《論語·里仁》）③立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。（《孝經(jīng)·開宗明義章》）傳承“孝”道（3）班級在“母親節(jié)”舉辦“‘孝’在我心，傳承中華美德”主題活動(dòng)，請?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。（2分）二、閱讀欣賞（共50分）（一）（4分）生查子·獨(dú)游雨巖辛棄疾溪邊照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌誰和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水?！咀ⅰ看嗽~乃辛棄疾所作，其力主抗金被罷官后閑居江西上饒帶湖期間所寫。雨巖位于江西永豐縣西二十里的博山腳下。8.這首詞抒發(fā)了作者怎樣的情感（2分）9.本詞展現(xiàn)出詞人“爐火純青”的藝術(shù)創(chuàng)造力，試任選角度加以賞析。（2分）（二）（8分）[甲]人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自《孟子》）[乙]淮北蜂毒，尾能殺人；江南蟹雄，螯能敵虎，然取蜂兒者不論斗，而捕蟹者未聞血指①也。蜂窟于土或木、石，人蹤跡得其處，則夜持烈炬臨之，蜂空群赴焰，盡殪，然后連房刳取②。蟹處蒲葦間，一燈水滸，莫不郭索③而來，悉可俯拾。惟知趨炎，而不能安其所，其殞也固宜。（選自《齊東野語》）注：①血指：傷指。②刳（kū）取：割取。③郭索：急競爬行的樣子。④殞：死亡10．解釋句子的加點(diǎn)詞。（4分）（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻（2）入則無法家拂士（3）江南蟹雄，螯能敵虎（4）悉可俯拾11．概括兩文闡發(fā)的主張。（3分）12．甲、乙兩文在寫法上有什么共同特點(diǎn)？（3分）（三）(8分)范進(jìn)因沒有盤費(fèi)，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭，道：“不要失了你的時(shí)了！你自己只覺得中了一個(gè)相公，就‘癩蛤蟆想吃起天鵝肉’來！…………胡屠戶把肉和錢交與女兒，走了出來。眾人如此這般，同他商議。胡屠戶作難道：“雖然是我女婿，如今卻做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！…………范舉人先走，屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回?！瓘堗l(xiāng)紳先攀談道：“世先生同在桑梓，一向有失親近?！狈哆M(jìn)道：“晚生久仰老先生，只是無緣，不曾拜會。”張鄉(xiāng)紳道：“適才看見題名錄，貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄?！?3、探究胡屠夫、張鄉(xiāng)紳語言描寫的作用，寫出你發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。14、胡屠夫?qū)Ψ哆M(jìn)態(tài)度因?yàn)橹信e而頃刻發(fā)生逆轉(zhuǎn)，請?zhí)骄吭颉＃ㄋ模┤门c社會發(fā)展（14分）①在中國人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類進(jìn)化的歷史上看，這不僅僅是中國人的幸福觀，更是整個(gè)人類的幸福觀。②為什么這樣說呢？因?yàn)閯e說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢。③前不久，人類學(xué)家對原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬年前，沒有一個(gè)人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個(gè)年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。④人類學(xué)家指出，人類能圓三代同堂的美夢，是一個(gè)很偉大的進(jìn)步，它對促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時(shí)候，以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù)，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對比，得出一個(gè)驚人的結(jié)論：約7萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕呢？其中一個(gè)重要原因是那時(shí)剩余的人類生存能力很強(qiáng)，因而平均壽命也比較長，超過30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母們可以把傳統(tǒng)狩獵技術(shù)等知識傳授給后代。無疑，這些知識武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境，又重新發(fā)展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。⑥最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對人類發(fā)展的切實(shí)幫助。美國生物舉家發(fā)現(xiàn)．與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運(yùn)動(dòng)，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%。而他們的孫輩則更活潑，更健康．反應(yīng)也更快。這說明，三代同堂對促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會中，意義更重大，好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢，那么它還會促進(jìn)人類社會的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來，我們還不能在人類壽命延長與人類社會迅猛發(fā)展之間簡單劃等號，因?yàn)槿丝诶淆g化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認(rèn)，人類歷史上的三代同堂確實(shí)對人類社會發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。（選自《大科技》，有刪改）15.選文說明的中心內(nèi)容是什么？（3分）16.選文第③段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去？(4分)17.請簡要說明④⑤⑥三個(gè)自然段的順序不可以調(diào)換的原因。(4分)18.請寫出選文第⑥段劃線句運(yùn)用的說明方法。（3分）（五）書房的窗子（16分）①唉，先生，我是連一間書房都沒得，你可別見笑，正因?yàn)闆]得，才想得厲害，我不僅想到書房，連書房里每一角落，我都布置好了，今天又想到了我那書房的窗子。②說起窗子，那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它，它給你清風(fēng)與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜地坐窗前，欣賞著宇宙的一切，一句話，它打通你與天然的界限。③但窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同，陸放翁的“窗晴日寫黃庭”，大概指的是南窗，我不反對南窗的光朗與健康，特別在北方的冬天，南窗放進(jìn)滿屋的晴日，你隨便拿一本書坐在窗下取暖，書頁上的詩句全浸潤在金色的光浪中，你書桌旁若有一盆臘棒那就更好，臘梅在陽光的照耀下蕩漾著芬芳，把幾枝疏脫的影子漫畫在新灑掃的藍(lán)磚地上，如漆墨畫，天知道，那是一種清居的享受。④東窗在初紅里迎著朝陽，你起來開了格扇，放進(jìn)一屋的清新，朝氣洗滌了昨宵一夢荒唐，使人精神清振，與宇宙萬物一體更新，假設(shè)你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日紅妝”；有海，你可以看“海日生殘夜”；一無所有，你還可以看朝霞的艷紅。⑤“掛起西窗浪接天”這樣的西窗，不獨(dú)坡翁喜歡，我們誰都喜歡。然而西窗的風(fēng)趣，正不止此，壓山的紅日徘徊于西窗之際，照出書房里一種透明的寧靜，蒼蠅的搓腳，微塵的輕游，都帶些倦意了，人在一日的勞動(dòng)后，帶著微疲放下工作，舒適地坐下來吃一杯熱茶，開窗西望，太陽已隱到山后了，田間小徑上疏落地走著荷鋤歸來的農(nóng)夫，隱約聽到母牛峰的在喚著小犢同歸，山色此時(shí)已由微紅而深紫，而黝藍(lán)。蒼然暮色也漸漸籠上山腳的樹林，西天上獨(dú)有一鑲著黃邊的白云冉冉而行。⑥然而我獨(dú)喜歡北窗。那就全是光的問題了。⑦說到光，我有一種偏向，就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光，就拿日光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛晨光之熹微與落日的古紅，縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹陰下光波的流動(dòng)，至于反光更比直光來得委蜿，“殘夜水明樓”是那般的清虛可愛，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉，至于拿月光與日光比，我當(dāng)然更喜歡月光，在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動(dòng)；“無情有恨何人覺，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思。⑧這里不止是光度的問題，而是光度影響了態(tài)度，強(qiáng)烈的光使我使我們想得明透；使我們有行動(dòng)的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般清楚的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離，強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣，它壓迫我們的個(gè)性。⑨以后，我便愛上了北窗，南窗的光強(qiáng)，固不必說；就是東窗和西窗也不如北窗，北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說到反光，當(dāng)然便到了“窗子以外”了，我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了，我只希望北窗外有一帶古老的粉墻。你說古老的粉墻？一點(diǎn)不錯(cuò)，最低限度地要老到途出點(diǎn)微黃的色；假如可能，古墻上生幾片清翠的石斑，這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng)；去窗一丈五尺左右便好，如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運(yùn)思，它與清晨太陽未出以前的天光，及太陽初下夕露未溢時(shí)湖面上的水光，同是一樣的清幽。⑩假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹，有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雷，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友，即使無月無風(fēng)，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭動(dòng)，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片清翠，幾紋波痕，那般的生動(dòng)而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐著那兒，縱使不讀書也“要得”。19．作者在想象中把書房里的每一個(gè)角落都布置好了，請問作者是如何布置他書房的窗子在的？（4分）20．本文的語言極具特色，結(jié)合具體語句，賞析下列句子。（4分）⑴蒼繩的搓腳，微塵的輕游，都帶些倦意了。⑵有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣雪窗上迷離的竹影有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。21．作者獨(dú)喜歡北窗，卻花大量筆是寫了南窗、東窗、西窗，這樣有何好處？請結(jié)合文本分析。（4分）22.作家彭定安說，本文作者對窗子的認(rèn)識“已經(jīng)進(jìn)入審美的態(tài)度和境界，而不是純實(shí)際的和實(shí)用的”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）三、寫作（共50分）23．閱讀下面的材料，按要求作文。如果巍巍高山能讓人有一種敬畏之心，那江河流水，更能體現(xiàn)出生命的狀態(tài)，四季更替，江河也在這其中演繹著生命的奇跡，冷，暖，榮，枯，在這春夏秋冬里，呈現(xiàn)著各自的狀態(tài)，而我們?nèi)?，又何嘗不是呢？每個(gè)人只有心存敬畏之心，才能更好地認(rèn)識自己，從而認(rèn)識他人，認(rèn)識世間萬物，所以我們更需要從高山仰止，到腳踏實(shí)地，一步一步地去攀登，而不是，不屑一顧，心浮氣躁。要求：（1）以“敬畏”為題。（2）補(bǔ)充題目空缺部分再作文。（3）文體特征鮮明，不少于600字。參考答案一、積累運(yùn)用1.答案：①擘②qǐ評分：每小題1分，共2分。2．【答案】A評分：選對得2分。3、【答案】D評分：選對得2分。4.【答案】C評分：選對得2分。5、答案：（5分）（1）造化鐘神秀，陰陽割昏曉。（2）相顧無相識，長歌懷采薇。（3）持節(jié)云中，何日遣馮唐？（4）夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國6.答案：《繁星?春水》文字輕柔雅麗，韻律渾然天成無私奉獻(xiàn)（2分）7．答案：（1）(1)盡心奉養(yǎng)、尊敬和順從父母.長輩去世后表示哀悼的禮俗(舊時(shí)禮俗,在長輩去世后一定時(shí)期內(nèi),晚輩穿孝服,以示哀悼)（2）①對父母不僅提供物質(zhì)上的贍養(yǎng),還要能發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心、尊敏、愛戴:②珍惜父母的生命和健康;③性重道德修養(yǎng),愛惜,保護(hù)好自己的名聲。（3）示例一:舉辦班級“‘孝’在我心”主題演講活動(dòng),提倡刻苦學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)父母期望，用實(shí)際行動(dòng)孝順父母。示例二:開展“‘孝’在我心”征文活動(dòng),倡導(dǎo)行孝于日常，讓孝行成為一種日常舉止。

示例三:舉辦“‘孝’在我心”圖文展覽,讓人們向社會上的行為模范學(xué)習(xí)。實(shí)例四：開展“‘孝’在我心，‘孝’在我行”手抄報(bào)展覽活動(dòng),宣傳用實(shí)際行動(dòng)行孝。8.答：表現(xiàn)了詞人觀賞雨巖美景時(shí)的愉悅，含蓄地表達(dá)了詞人遭受排擠閑居家鄉(xiāng)，壯志難酬的孤獨(dú)寂寞與苦悶之情。（2分）9.村托，用水中的倒影來村托溪水的清澈透明,生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出溪水一塵不染，透明見底的特點(diǎn)。（2分）10、（1）在（2）通“弼”，輔佐，輔弼（3）對抗，匹敵（4）全、都（每個(gè)0.5分，共2分）11、甲文：生于憂患，死于安樂；乙文：趨炎附勢者沒有沒好下場。（每個(gè)1.5分，共3分））12、卒章顯志（3分）13.（1）人物語言能夠反映人物外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理?！奥勂渎晞t見其人”，使人物形象變得立體可感。（2）通過語言描寫，讓人物進(jìn)行自我刻畫，突出表現(xiàn)人物的性格特征。（3）以語言描寫推動(dòng)故事情節(jié)往前發(fā)展，（4）展現(xiàn)不同人物語言的不同特征。胡屠夫語言粗俗，張鄉(xiāng)紳語言客氣。（5）體現(xiàn)不同人物相同的思想性格。胡屠夫和張鄉(xiāng)紳都趨炎附勢、前倨后恭、嫌貧愛富，張鄉(xiāng)紳更加圓滑世故。（6）反映了不同人物不同的社會地位、生活處境。胡屠夫生活貧困、地位低下。張鄉(xiāng)紳地位較高，生活優(yōu)越。（7）反映了封建社會的人情冷漠，世態(tài)炎涼，表明了范進(jìn)式人物的悲劇不是個(gè)人悲劇，而是社會悲劇。（4分）14.（1）從表現(xiàn)手法看，這樣寫表現(xiàn)胡屠夫趨炎附勢、嫌貧愛富的思想本質(zhì)。（2）從表現(xiàn)主題看，反映了封建社會的人情冷漠，世態(tài)炎涼。（3）從諷刺藝術(shù)看，寫胡屠夫?qū)Ψ哆M(jìn)中舉前后態(tài)度的變化，以對比的寫法、漫畫式的夸張?jiān)鰪?qiáng)了小說的諷刺效果。（4分）15.三代同堂對社會（或人類）發(fā)展起到促進(jìn)作用。（3分）16.“多數(shù)”（表示限制），說明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢，如果去掉，表示人類祖先都是這樣。這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。（4）17.(1)④段與⑤⑥段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系（或是由概括到具體的邏輯順序），(2)⑤段和④段的說明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說明的（或按照“研究”的時(shí)間順序說