魯迅《二十四孝圖》讀后有感《二十四孝圖》這本書(shū)主要記述了作者對(duì)封建社會(huì)批評(píng)的感覺(jué)，揭穿了封建孝道的虛偽和殘忍。以下是帶來(lái)的二十四孝圖讀后有感，希望對(duì)你有幫助。二十四孝圖讀后有感(一)今日，我從書(shū)架里取出來(lái)從未看過(guò)幾眼的魯迅先生暮年時(shí)期之作——《朝花夕拾》，而仔細(xì)去看內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)這部散文集中寫(xiě)的，有全部是魯迅先生幼年時(shí)期的事情。幼年之事到了暮年再去回想，仿佛清晨開(kāi)放的鮮花去到夜晚摘取，固然失掉了綻放時(shí)的芬芳，但夕陽(yáng)的照耀卻使它平增了一種風(fēng)韻，而那如有若無(wú)的幽香則更令人浮想連篇，耐人回味。我好運(yùn)地讀到了此中的一篇散文——《二十四孝圖》對(duì)于這樣的一篇文章，固然名叫《二十四孝圖》，但其實(shí)并無(wú)寫(xiě)出如何孝敬父親母親，沒(méi)有起到教孝的目的。此中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了害怕，他向來(lái)以為孝敬父親母親不過(guò)是“聽(tīng)話(huà)”，“從命”，以及長(zhǎng)大以后，給年老的父親母親好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這類(lèi)常人不可以做到的，卻又拼死指引要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧困問(wèn)題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，并且還對(duì)這類(lèi)孝道加以宣揚(yáng)。這本書(shū)主要記述了作者對(duì)封建社會(huì)批評(píng)的感覺(jué)，揭穿了封建孝道的虛偽和殘忍?！抖男D》對(duì)荒誕愚笨的封建孝道和反對(duì)白話(huà)文，倡議復(fù)古的偏向恩賜了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震驚!二十四孝圖讀后有感(二)魯迅全部的文章里面，我最喜愛(ài)的是《二十四孝圖》。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，本來(lái)該是很感人的。只惋惜，一代代人們給它披綾負(fù)傷，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人厭煩的矯情。就仿佛一個(gè)女子，聽(tīng)任她再怎么漂亮，若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉，也惟有讓人反胃而已。此中，我印象最深的是對(duì)《郭巨埋兒》的描述。這一段讓我深刻的感覺(jué)到封建社會(huì)的腐敗。魯迅先生在《舊事重提》中說(shuō)：“童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫(huà)冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫(huà)圖本子不過(guò)《二十四孝圖》。此中最使我不解，甚至于發(fā)生厭煩的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事?！濒斞赶壬€不無(wú)諷刺地說(shuō)道，不但他自己撤消了當(dāng)孝子的念想，并且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的狀況下，若父親真當(dāng)了孝子，那么該埋的就是他了。不是讓誰(shuí)照著學(xué)，而是一點(diǎn)，讓大家理解，父親母親恩賜我們生命，我們應(yīng)該去愛(ài)自己的的父親母親，害自己的孩子是不對(duì)的，但要學(xué)習(xí)這類(lèi)文化，而非是模擬是經(jīng)過(guò)故事告訴大家孝敬父親母親。紳士赤條條的躺在冰上邊”借用的是“臥冰求鯉”的故事?！稌x?王祥傳》說(shuō)他后母“常欲生魚(yú)，時(shí)天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸”?！皩④娞缕?chē)去負(fù)米”，借用的是“子路負(fù)米”的傳說(shuō)。子路，姓仲名由，孔丘的學(xué)生。他服侍父親母親時(shí)，自己只吃粗劣的飯菜，為父親母親到百里之外去背米?！濒斞冈谇拔囊颜f(shuō)過(guò)，學(xué)“子路負(fù)米”其實(shí)不難，而“臥冰求鯉”則有點(diǎn)危險(xiǎn)。這里諷刺公民黨反動(dòng)派統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)狀況，“整飭倫紀(jì)的文電是常有的”，但卻極少看見(jiàn)那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出近似“臥冰求鯉”、“子路負(fù)米”這樣的善事來(lái)。讓我們的英豪走下神壇吧，還他們各自的原來(lái)面目，那些不見(jiàn)得多么完滿(mǎn)、可是充滿(mǎn)了人情味的面貌，那些褪去了“神”的光