統(tǒng)編版（2019）必修上冊(cè)第二單元《芣苢》教案核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力；了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)，深刻體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。思維發(fā)展與提升：把握詩經(jīng)的表現(xiàn)手法，理解詩歌內(nèi)容，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌。審美鑒賞與創(chuàng)造：培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。文化傳承與理解：感受古代燦爛的文化，陶冶高尚的情操。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：賞析詩歌使用的動(dòng)詞妙處及重章疊句的表達(dá)效果。難點(diǎn)：體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課山野里溝埂渠洼上遍地生長的車前子，在上古農(nóng)耕時(shí)代傳給我們的畫面里，是歡快舒暢的歌韻在它的小小的淡綠葉面上跳動(dòng)的音符。不管《芣苢·周南》是農(nóng)女勞作時(shí)自做的農(nóng)事歌，還是婚嫁女在田間唱的祈子曲，那種人和自然的對(duì)唱，那種輕靈粗曠的音韻，在這樣素凈的詩里流淌。清人方玉潤《詩經(jīng)原始》云：“讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，馀音裊裊，若遠(yuǎn)若近，若斷若續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細(xì)繹而自得其妙焉?！倍懽鞅尘拔髦苋〈笊蹋?、經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生巨大變革，天下太平，百姓安居樂業(yè)，促使社會(huì)在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步，作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》的出現(xiàn)是時(shí)代進(jìn)步的必然產(chǎn)物?！爸苣稀敝钢芡醭且阅系牡胤剑簿褪俏髦芡醭擎€京及東周王城洛邑以南，直至江漢流域和淮河流域等地。該地的歌謠中正平和，歷來被認(rèn)為是“正風(fēng)”的典范，故作為《詩經(jīng)》的首章?！镀]苢》是周代人們采集野生植物車前草時(shí)所唱的歌謠。三、作者介紹《詩經(jīng)》中的詩的作者，絕大部分已經(jīng)無法考證。作者成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌內(nèi)文，還有許多原來流傳于民間的歌謠?！镀]苢》是《詩經(jīng)》中的一篇，是當(dāng)時(shí)人們采芣苢時(shí)所唱的歌謠。四、題目解讀芣苢，車前草，春夏生長，遍布于荒野路邊，分布幾遍全國。多年生草本，高20～60厘米，全體光滑或稍有短毛。根莖短而肥厚，著生多數(shù)須根。其嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳，可以說是一種易得又多用的食物。還有種說法，先民們認(rèn)為芣苢主子，采芣苢可以滿足婦女們多子多孫的愿望。《芣苢》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的一首詩。五、層次結(jié)構(gòu)全文可分為三個(gè)部分：第一章：寫出發(fā)去采摘芣苢的樣子。第二章：描寫開始采摘芣苢時(shí)的樣子：搬、捋。第三章：寫采摘的芣苢越來越多的情景：袺、襭。六、全文分析1.文意解讀。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。人們呼朋引伴，一起去采芣苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)時(shí)興致盎然的樣子，后兩句則流露出將要采到芣苢時(shí)的喜悅心情。“采”“有”，是對(duì)采集的一般性描述。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。具體描寫用手摘取芣苢的動(dòng)作?！岸蕖笔怯檬种刚∧坌∑]苢，“捋”則是把長勢(shì)茂盛的芣苢從莖上成把地取下。兩個(gè)簡單的字不僅寫出了芣苢的不同長勢(shì)，而且還使人想象出人們采摘時(shí)嫻熟的技巧和忙碌的場(chǎng)景。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。具體描寫用裙襟兜取芣苢的動(dòng)作。“袺”和“襭”兩個(gè)字寫出了人們采摘?jiǎng)幼鞯拿艚蒽`巧。人們采摘芣苢越來越歡，越來越多，于是用裙襟來兜。2.《芣苢》一詩在形式上有什么鮮明的特點(diǎn)？有什么藝術(shù)效果？(1)這首詩采用了重章疊句的形式，全詩三章十二句，只有動(dòng)詞(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不斷變化的，其余全是重疊。(2)這種看起來很單調(diào)的重疊，有它特殊的效果。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí)，在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，又生動(dòng)地表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。3.前人說此詩，“自然生其氣象”。那么，這首詩描繪了什么樣的景象？詩中沒有直接寫采芣苢的人，但讀來卻讓人眼前出現(xiàn)了三三兩兩、三五成群的女子，她們于平原曠野、你追我趕、群歌互答的歡快勞動(dòng)的場(chǎng)景。幾個(gè)動(dòng)詞，把她們歡快的心情、收獲的喜悅伴著音樂節(jié)奏傳達(dá)了出來。4.《芣苢》詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎？試結(jié)合詩歌分析原因。不能。這首詩用詞連貫，是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開了勞動(dòng)的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。5.這首詩歌雖然簡單，但細(xì)節(jié)描寫非常典型，具體體現(xiàn)在哪些方面？有什么效果？試結(jié)合詩歌加以分析。①展現(xiàn)了特寫式的勞動(dòng)動(dòng)作美。這六個(gè)動(dòng)詞，每一個(gè)都抓住了采摘過程中最精彩的環(huán)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作就如同攝影里的特寫，讓人清晰難忘。勞動(dòng)者從日常的勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美，并吟出了一首熱情洋溢的詩歌，這說明在他們看來，勞動(dòng)不是枯燥乏味的，也不是簡單麻木的，而是充滿樂趣的。②展現(xiàn)了內(nèi)容豐富的勞動(dòng)過程美。詩歌通過六個(gè)獨(dú)立的動(dòng)作合成一套完整的動(dòng)作，看起來層層遞進(jìn)、有條不紊，非常流暢，如行云流水。當(dāng)幾個(gè)獨(dú)立的動(dòng)作聚在一起進(jìn)行系統(tǒng)內(nèi)部優(yōu)化之后，采摘的過程就變成了一場(chǎng)用肢體表達(dá)藝術(shù)的活動(dòng)，把日常的勞動(dòng)升華成行為的藝術(shù)。先民對(duì)勞動(dòng)的熟練程度，給人一種游刃有余的美。原本生長于郊野的車前草，經(jīng)過勞動(dòng)者的幾道工序就成了盤中餐或者是藥，是對(duì)先民改造力的生動(dòng)體現(xiàn)。③體現(xiàn)了先民快樂幸福的生活感情。采摘芣苢的人是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)者，即生活在下層的平民。周朝實(shí)行“井田制”，勞動(dòng)人民生產(chǎn)所得的很大部分要上交給貴族階層。再加上當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們對(duì)物質(zhì)的需求也僅僅是最基本的生存需要，能保證最基本的吃穿需要就是最大的幸福。但是留給自己的糧食是有限的，人們也會(huì)采摘野菜來補(bǔ)充。芣苢既是有食用價(jià)值的野草，也是能治病的藥材。因此，當(dāng)人們看到既能填飽肚子又能治病的芣苢，心情是愉悅的、欣喜的。人們看到了生存下去的希望，于是哼著這首歌，將草叢中的芣苢采了又采。因?yàn)檫@樣的勞動(dòng)成果是屬于自己的，所以人們唱的歌謠是讓人感到快樂幸福的。七、中心思想這首詩生動(dòng)地表現(xiàn)了采集芣苢的勞作過程。婦女們采集野菜的勞作過程是在重章疊唱的旋律里，通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來的。通過六個(gè)動(dòng)詞的變化，表現(xiàn)了古代女子采芣苢時(shí)越采越多直到滿載而歸的過程，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情，也從側(cè)面烘托出了采芣苢的女子樸素、自然之美。八、寫作特點(diǎn)1.賦的手法本詩直接描寫采摘芣苢的勞動(dòng)，從勞動(dòng)開始到結(jié)束，沒有交代勞動(dòng)者、起因、地點(diǎn)、環(huán)境、結(jié)果，沒有刻意創(chuàng)作的意識(shí)，直接吟唱?jiǎng)趧?dòng)的主題，就事唱事。2.重章疊句重章疊句是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。本詩三章十二句，只有六字交替變動(dòng)，其余全是重疊，看似單調(diào)重疊復(fù)沓，實(shí)則別有韻味?！安刹伞笔且恢丿B詞，“采采芣苢”“薄言×之”反復(fù)詠唱，產(chǎn)生簡潔明快、回環(huán)往復(fù)的韻律感，有音樂之美。這種回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏又與反復(fù)的勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)效果諧和一致，形成融合無間、情景交融的藝術(shù)意境。3.豐富的想象空間這首詩只寫了采摘芣苢的過程，卻沒有交代采摘的背景、人物及行為動(dòng)機(jī)等。主體的模糊性使這些空白留給讀者豐富的審美空間和解讀空間。于是，細(xì)節(jié)中的蛛絲馬跡就激發(fā)讀者進(jìn)行揣摩并加以想象，然后創(chuàng)造出更具體形象的美。讀罷詩歌，人們眼前仿佛出現(xiàn)了三三兩兩、三五成群的女子，在平原曠野上你追我趕、群歌互答，同時(shí)又不忘采摘芣苢的歡快勞動(dòng)場(chǎng)景。九、補(bǔ)充資料《詩經(jīng)》中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱“詩經(jīng)”?！对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’?！薄安粚W(xué)詩，無以言?！薄对娊?jīng)》六義是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。“四言詩”指每句四字或以四字句為主的詩體，是中國漢代以前通行的詩歌形式。《詩經(jīng)》是這種詩體的代表。四言詩四字一頓，節(jié)奏鮮明，簡單明快，單純而有天籟的意味。但是，因?yàn)楣?jié)奏過于短促，缺少內(nèi)部變化，也顯得有些呆板，不適于表現(xiàn)日益復(fù)雜的生活和情感。四言詩盛行于西周。春秋時(shí)期以后，四言詩逐漸衰落，但仍有不少詩人寫作四言詩。如東漢末年的曹操父子，魏末的嵇康，西晉的陸機(jī)、陸云，東晉的陶淵明等。同時(shí)，也出現(xiàn)過若干佳作，如曹操的《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！比藗冎两褚髡b不絕。十、總結(jié)全文《芣苢》無論是從其簡練的語言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國風(fēng)中的經(jīng)典篇章。《芣苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全