高考作文優(yōu)美句子摘抄高考作文優(yōu)美句子摘抄高考作文優(yōu)美句子摘抄高考滿分作文優(yōu)美句子摘抄“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是《荀子·天論》中的一句話。它道出了一個(gè)真諦、世界有其特定的內(nèi)在的規(guī)律，它不為人的意志改變。古今中外，無數(shù)的事實(shí)也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應(yīng)，就是摸清這類規(guī)律，利用這類規(guī)律，做生活的強(qiáng)者。(《勇當(dāng)適者》)真諦不用打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在困窮的沙土中，甚至變?yōu)樗讱獾闹V語，它也會(huì)生輝。謬俁，即便被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。(《真諦與錯(cuò)誤》)真切的英豪決不是永沒有卑下的情操，可是永不被卑下的情操所佩服罷了;真切的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間，可是永不被黑暗所掩飾罷了。(《英豪與光明》)魯迅先生以前在某中學(xué)講話時(shí)就說過、“天才的出現(xiàn)，不只需要天才的種子，并且更需要適合天才生長的土壤。”人，是全部社會(huì)關(guān)系的總和，一個(gè)人的成才與否，不只與他的主觀努力有關(guān)，并且與他所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。諸葛亮成為“千祖先龍”，沒有劉玄德三顧茅廬是不能夠假想的;曹雪芹登上中國古典文學(xué)的頂峰，沒有青少年時(shí)期的優(yōu)異的文學(xué)熏陶是不能夠能的;愛迪生是成功了，但沒有書和支持他的母親也是不能夠?qū)崿F(xiàn)的;還有華羅庚，若是他不是生在南方的小鎮(zhèn)而是生長在長白山密林獨(dú)家村的話因此，我們分析成才的要素時(shí)，既要看到主觀要素，又要看到客觀條件，不然，不是犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤就是犯唯物主義的錯(cuò)誤。(《環(huán)境與成才》)是的，科學(xué)是偉大的，它推進(jìn)過也仍在推進(jìn)著人類社會(huì)的發(fā)展，也必然令人類創(chuàng)始新的絢爛?？墒?，正如一位圣人所說，“科學(xué)能夠用來解決問題，但它不能夠講解為什么要解決問題?！比祟惖陌l(fā)展是立體式的，當(dāng)我們忙于成立科學(xué)大廈的時(shí)候，人性的殿堂也早已靜靜而流行。當(dāng)我們?yōu)榭茖W(xué)大廈的規(guī)劃苦思冥想時(shí)，可否考慮到人性殿堂或許基礎(chǔ)不穩(wěn)呢?當(dāng)我們擁了先進(jìn)的科技手段時(shí)，可否想過科學(xué)這把雙刃劍能夠歷盡艱險(xiǎn)也能夠大開殺戒呢?當(dāng)我們拋開各種各種的科技成就不談時(shí)，可否想過到哪里去搜尋人類心靈最后的歸宿呢?那些在鍵盤上能將貝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德國紳士們何以在二次世界大戰(zhàn)中變?yōu)榱睡偪竦囊矮F?或許在于他們只重視硬件升級(jí)而忘記了軟件的設(shè)計(jì)吧。因此，為了讓以前有過的的慘劇不再演出，人類啊，請(qǐng)不要忘記另一半。(《不要忘記那一半》)6.天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的悲傷;誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重?fù)?dān)，有棄有取，有失有得。失掉了美貌，有健康陪同;失掉了健康，有才學(xué)追隨;失掉了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失掉了誠信呢?失掉誠