高三周記共3篇精選高三周記共3篇精選高三周記共3篇精選高三周記（共3篇）高三周記共含3篇，由的***投稿精心介紹，我希望以下多篇范文對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參照借鑒作用。第1篇：高三周記下面由的作者為你供應(yīng)高三周記的寫法。若是歲月是一朵蓮花，那么漸漸欣賞著她那羞怯的含苞、綻放的綻放、凋零的哽咽，漸漸在文字中修煉自己，在生活中普渡那些尋我們而來的歲月。此時(shí)，對(duì)，我說的是此時(shí)，年少而傲慢的我們正處于由含苞到綻放的演變。年光綻放的熱忱，青春撕破的難過，都將成為青春最美好的紀(jì)念品。十八歲的年紀(jì)，最愛做夢(mèng)的年紀(jì)。我透過歲月的旋渦，看見朋友翻著那一疊疊紙稿問我：“你今后是不是打算當(dāng)一個(gè)作家？”我狐疑了一會(huì)兒，才輕輕地說：“是啊……”猶記那時(shí)可是單純地喜歡寫作這件事，亦不投稿，亦無名利心。每個(gè)周末，都蹲在自己的小房子里看書，看得天黑下來，一點(diǎn)一滴的歲月里，所有是文字巨大的光環(huán)……那些白紙黑字，都是我落淚的歲月。而她，現(xiàn)在越讓歲月過濾越顯露出難得的干凈。那是我的夢(mèng)。有人說，時(shí)間擁有改變所有的'力量。但，有些愁悶是與生俱來的，有些格格不入也是與生俱來的，那華美而清明的半杯涼，扎根于一個(gè)少年的心中，再過多少年，仍舊如故。而我，亦知道才華是一柄雙刃劍。夢(mèng)里有孤獨(dú)亦有溫暖，有默然亦有瘋狂，有迷惑亦有明亮。那些疼，那些痛，那些難以言說的孤寂，都留在了夢(mèng)里。美國的女詩人狄金森說過：“我寫的詩留在這里好了，讓紙頁吸取我的痛就好……”在寫作的歲月里，那些紙張吸取了我的痛，這些痛漸漸表現(xiàn)出一種奇特的，潛藏的光彩，病蚌成珠。這些最神圣的欣慰，能夠直抵內(nèi)心。多年今后，也許我會(huì)走入我的夢(mèng)中，生活在樸素松散的小城，寫著安閑平凡的文字，希望著更多的人為我的文字而動(dòng)人。那時(shí)，我會(huì)看見時(shí)間之軸慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，那些尋我而來的歲月——燦爛的氣味回味在我的記憶中，揮之不去，綠肥紅瘦地刻在了腦海里。夜深忽夢(mèng)年少事，仍舊是一個(gè)人的書桌，微黃的燈光，獲取寬慰的心靈……我會(huì)站在歲月的這端，看到那個(gè)孩子擁有著最單純的心靈，最干凈的眼神，最遠(yuǎn)大的理想。在教室里懷著最恭敬的心情，一筆一劃地抒寫著人間最華美的篇章，只為那深藏于心中的——夢(mèng)。夢(mèng)，不是觸手可及的，也不是遙不能及的。第2篇：高三周記高三周記的寫法與格式是什么？請(qǐng)參照以下這篇范文。用狼；與羊；概括兩種人不同樣的人生狀態(tài)——為狼；者奮無論命，孜孜以求；為羊；者平穩(wěn)自樂，逍遙人生。隨性人生，隨心掌控在充滿著激烈競(jìng)爭，混雜著多元價(jià)值觀的社會(huì)，是做一只擁有奮無論命的進(jìn)步精神的狼；，還是情愿當(dāng)一只于躺椅上靜享人生的羊；，的確是我們無法回避的問題。而對(duì)狼；或羊；的角色認(rèn)領(lǐng)，實(shí)質(zhì)是人們或依照社會(huì)主流思潮，或堅(jiān)持適應(yīng)內(nèi)心期望的世界觀的反響；是人們或堅(jiān)持以儒家之道；成立人生，或依照用黃老之學(xué)；支配行動(dòng)的人生觀的表現(xiàn)；是對(duì)人們或出生；或入世；的價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)顯露。不能夠否認(rèn)的是，中華民族早已被提議積極進(jìn)步，激勵(lì)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的儒家思想浸淫千余年之久。身為中華兒女，我們于血脈中流淌傳承著對(duì)積極入世的認(rèn)同與追求。盡管，努力爭做一只狼；甚至是一只頭狼；以站在食品鏈的頂端陪同著優(yōu)勝劣汰；的激烈競(jìng)爭，這里充滿了以強(qiáng)凌弱；的社會(huì)達(dá)爾文主義；色彩，但當(dāng)生計(jì)必然面對(duì)壓力與挑戰(zhàn)，當(dāng)選撥強(qiáng)者成為滿足時(shí)代對(duì)效率與能力最大化需求的必需，我們不得不認(rèn)同，做一頭狼；有極其重要的時(shí)代意義。更何況，這種百折不回的開拓與進(jìn)步精神不只有利于我們自己目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也讓社會(huì)得以快速發(fā)展。但看作功學(xué)，厚黑學(xué)大行其道，當(dāng)人們慣于緊迫地抓取，機(jī)械地前進(jìn)，當(dāng)物質(zhì)文明的鐵騎肆無忌憚地踐踏往日精神文明的家園時(shí)，我們亦不得不反思，過于功利與現(xiàn)實(shí)的思想也許正日益稀釋掉人生應(yīng)有的詩意與美好。而選擇如羊；一般生活，于云水邊靜沐暖陽，在山川間隨性游蕩，何嘗不是一種合理的人生方式。盡管這種無為無欲亦無求的生活態(tài)度會(huì)讓我們喪失些許物質(zhì)享受，但由此換得的自在隨心的瀟灑同樣彌足可貴。《費(fèi)里尼自傳》中曾這樣寫道：你不應(yīng)為了聽從別人或討好別人而扭曲自己。其實(shí)，無論是選擇做狼；選擇用全身心的努力領(lǐng)會(huì)自我潛力獲取最大發(fā)揮，自我價(jià)值得以最后實(shí)現(xiàn)的奮斗的美好；還是選擇做羊；選擇落后于時(shí)代，凝視人心；選擇于歲月靜好中獲取靜默的平穩(wěn)，都有其合理性，都是無可厚非的。重要的是，我們應(yīng)該在時(shí)代浩蕩的潮流中找到自己，依照內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音，不被大眾寬泛的價(jià)值觀所綁架；不因外界的評(píng)判而狐疑。唯有此，我們才能不在時(shí)代的壓力下扭曲自己，才能有足夠的勇敢與堅(jiān)持堅(jiān)定地走完自己的無悔一世。隨性人生，隨心掌控。讓我們?yōu)樽约旱南敕ǘ?，為自己的理念而奮斗，聽見內(nèi)心深處的真實(shí)聲音，感覺自在人生的充分與美好。第3篇：高三周記給大家?guī)砀呷苡浄段?，供大家參?這里，我們想到了孔子的名言：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)，見小利，則大事不能”。人做事眼光要遠(yuǎn)一點(diǎn)，不但要看到近期的得失，還要看到長遠(yuǎn)的影響。在大躍進(jìn)中，高指標(biāo)、瞎指揮、夸誕風(fēng)流行，各地紛紛提出不的確質(zhì)的目標(biāo)，片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度。“大躍進(jìn)”打亂了公民經(jīng)濟(jì)序次，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了工農(nóng)業(yè)比率嚴(yán)重失調(diào)。過于性急圖快，反而適得其反，不能夠達(dá)到目的。同樣的，好酒陳釀的時(shí)間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越燦爛。貝多芬寫《合唱交響曲》用了39年的時(shí)間，最后將無數(shù)次的靈感串通成了曠世佳作。若是他也急不能待地希望完成作品，一個(gè)小時(shí)作完曲子，我們還能夠聽見他發(fā)自內(nèi)心的《歡欣頌》嗎？越王勾踐為了滅吳受了多少年的侮辱，嘗了多少年的膽。他向來沒有草率地為報(bào)一箭之仇而出兵吳國，而是用平和、堅(jiān)定的心對(duì)內(nèi)不斷提升自己，對(duì)外等待最正確機(jī)會(huì)?？梢?，堅(jiān)定而又平和的心態(tài)才是成功的前奏。居里夫人十幾年搜尋放射元素，含辛茹苦，專注于一處，歷經(jīng)夜晚白天無數(shù)次交替，吞咽周圍冷寂之苦，為的可是心中那熠熠閃耀著動(dòng)人光輝的科學(xué)之燈。多少次，曾一個(gè)人孤掌難鳴，多少次，曾平凡無味地不斷重復(fù)同一個(gè)實(shí)驗(yàn)。終在幾十噸瀝青鈾礦礦渣中找到幾克放