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最近幾天學習學校古詩詞專題講座，我把握了學校古詩詞教學的四點重要目標：

(一)領(lǐng)會中華文化的豐厚博大，汲取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分，培育同學健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱。

(二)感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操，提高同學的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界。

(三)感悟語言美麗，豐富語言積累，提高同學的語言敏感力和鑒賞力。(四)拓展同學想象空間，培育同學的良好思維品質(zhì)。其中，第四點拓展同學想象空間，培育同學的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動：學校語文古詩詞教學要以閱讀和記誦為主，要讀出語感、讀出情感、讀出美感。

“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興盛發(fā)達的不竭動力。”詩詞的學習，要以閱讀、記誦為主，在在閱讀，記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶，藝術(shù)的制造感染與浸潤，在閱讀和記誦中有意拓展同學的想象空間，培育同學的良好思維品質(zhì)。

“長江后浪推前浪，一浪更比一浪高?！迸诵ｉL告知我們新老師：不能以自己當年的經(jīng)受來評判如今同學的好壞!我想這也是我們新老師在今后從教中應(yīng)當時刻謹記的。

潘校長講到新課改，給我們講了老師教學理念和教學方法的轉(zhuǎn)變。對教學而言，老師具有怎樣的教學觀念，就會有怎樣的教學策略和教學行為。在以往的教學過程中，老師認為自己只是教材學問的闡釋者和傳遞者，同學只能是教材學問的接受者和汲取者，在這種觀念的支配下，課堂教學的過程就成了老師“表演”的過程，老師始終處于教學活動的中心，同學總是配角、聽眾或觀眾。如今，新課改提倡的教學過程。不僅僅是老師教、同學學的簡潔過程，更是一種師生互相溝通、主動互動的、共同進展的雙邊活動過程。教學過程不只是同學接受學問的過程，更是同學發(fā)覺問題、分析問題、解決問題、形成力量的過程、是激發(fā)同學愛好、提高同學科學素養(yǎng)的過程。

在講教學方法的轉(zhuǎn)變時主要提到有名教育家杜威的理論“教育即生活”，魏書生的六步教學法。傳統(tǒng)的課堂教學，注意學問和技能的傳授，忽視了方法的介紹，助長了同學對老師的依靠性，泯滅了同學的制造性，也忽視了同學的情感體驗和學習愛好的激發(fā)，培育出來的好同學只不過是些應(yīng)是高手，他們?nèi)狈?chuàng)新意識，缺乏自主學習的力量。

新課改關(guān)注同學的進展，不只是關(guān)注其學業(yè)的進步，更注意其人格的培育。老師在課堂上制定的教學目標，應(yīng)滿意不同層次同學的進展水平，要有意識地培育同學的學習愛好，進展他們的特長，讓每個同學體驗到“跳一跳，摘到果子”的勝利喜悅。

魏書生的六步教學法即定向、自學、商量、答疑、自測、自結(jié)，他本人也極其喜愛教育事業(yè)，教育同學在樂中學，每一段苦都是在享受人生!在今后的教學中，我也應(yīng)當敏捷運用教學法，讓同學學有所獲，在教育事業(yè)上做出一份奉獻!

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一、反復吟誦，感受形象美。

通過反復吟誦來體會文章的美感。”只有經(jīng)過充分地、反復地誦讀，設(shè)身境況地進入詩的境界，細致感受其中的形象美，才能深化地領(lǐng)會作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

二、深化理解，體驗情趣美。

古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，常常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比方詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳動等，都構(gòu)成了孩子們學古詩的障礙。先讓孩子們理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的挨次來解釋。通過深化理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。

三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。

我們在古詩教學中有時也是“只可意會，不行言傳”，那我們何不讓孩子們對內(nèi)容做回味、做遷移呢?

1、將古詩改寫成短文。

在孩子們領(lǐng)悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當然在改寫之前，還要提示孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培育了他們的想象力，促使他們進一步理解古詩內(nèi)容。

2、鏈接課外閱讀。

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培育孩子們的自學力量。

我們老師，應(yīng)當充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊力，催動孩子們在學習活動中，產(chǎn)生最正確的審美效果。

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一、從整體入手，啟發(fā)同學思維

有些老師在教學古詩時，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完好的古詩弄得支離破裂，也使同學學習失去了新奇感，失去了學習的主動探究性。我認為只要老師深化鉆研教材，細心支配教學過程，從全篇著手，從整體動身，啟發(fā)同學的思維，激發(fā)同學的探究主動性。

例如，教學《惠崇春江晚景》這一首詩時，老師細心設(shè)計了這一問題：你認為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來的?同學帶著問題自學古詩，愛好倍增。他們通過查字典、聯(lián)系上下文、互相商量等方法尋求答案，各抒已見，老師再適當加以點撥，既完成了教學任務(wù)，又充分熬煉了同學的自學力量。

二、運用多種手段，調(diào)動同學主動性

選入學校教材的好多古詩，大多富有濃郁的生活氣息，是學校生喜聞樂見的題材，如《小兒垂釣》、《蟬》等，在教學這些古詩時，不妨讓同學自己來表演詩中的人物動作，使同學在開快樂心演小品的過程中，體會詩中所描寫的內(nèi)容，增加對詩意的理解。再如，在教學《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩時，老師也可以運用簡筆畫來幫助教學。老師畫上一座高高的白帝城，同學添上朵朵彩云;老師畫上一條長江，請同學加上一葉小舟，再畫上重重高山;或是請同學動動腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過程中，同學在逐步加深對字詞、詩句的理解，同時由于動腦又動手，愛好濃，主動性高。

隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參加到古詩教學中來。同學可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺"，也可以在音響中感受"到處聞啼鳥"。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動同學學古詩的主動性，讓他們主動投入到學習活動中，去探究，去發(fā)覺。

三、抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓同學品嘗詩意

常常聽同學讀古詩如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實古詩的語言極富音樂美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。同學通過正確朗讀，更能理解詩的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩表達的意境。在古詩的朗讀教學中，為了充分發(fā)揮同學的主體作用，老師可以常常向同學傳授一些古詩朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語速等，同時明確相對應(yīng)的符號，如停頓"/"，重音用"·"，延長用""等。在古詩教學過程中，通過對古詩不斷深化的理解，讓同學動手動口，給古詩加上各種朗讀符號，自己練讀，再同學間互讀，接著全班試讀，讓同學在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏，領(lǐng)會詩的音樂美，并發(fā)揮想象，感受詩的意境。

同學在課堂上有充分的時間練習朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對詩的內(nèi)容的理解，不是俗語有云:"熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟"嘛。依據(jù)古詩的特點，以及學校生的實際，老師本著以同學為主體的原則，專心編排教學過程，細心設(shè)計教學方法，啟發(fā)引導同學主動地投入到古詩學習中，讓同學見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓同學在古詩學習中把握一些學習方法，不斷向課外拓展。

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今年學校給我們大班布置了古詩特色教學。對于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經(jīng)是特別的熟識了，為了把古詩教學上好，我自己先給自己上了一課，我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦，就是要開發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒的學習愛好，充分發(fā)揮他們的主體作用和聰慧才智，引導他們主動地思索和主動地探究。

于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想，在教學的過程中給幼兒單獨思索和主動探究的機會，從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間，能讓一個不熟悉字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意。

古詩是我國絢爛傳統(tǒng)文化中一顆燦爛的明珠。那么，如何讓孩子們領(lǐng)會古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩，需要的則是反復不斷、要有感情。

古詩的圖畫形式多樣，而孩子們讀古詩的熱忱和不斷發(fā)覺其中的樂趣，會讓你見識到什么叫“百讀不厭”?；仡欉@個學期的古詩特色教學工作，可以說是順當?shù)赝瓿闪私虒W任務(wù)?，F(xiàn)將工作總結(jié)如下：每周的1節(jié)古詩特色活動課，對幼兒來講是特別好玩，也是特別重要的1節(jié)課，可是對于我這個教者來講卻是比較難上的1節(jié)課，因此仔細備這1節(jié)課，寫好教案，成了我最重要的任務(wù)。

我經(jīng)常查閱各種資料，能上因特網(wǎng)時還上網(wǎng)查找好的教學材料，教學課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來，為我所用教學中我既留意有的放矢，同時也抓住重點突破難點，每節(jié)課幼兒都有肯定的收獲。為了提高幼兒的主動性，也為了讓更多的幼兒們了解熟悉。

例如我在教幼兒們學習古詩《秋夕》時，先讓在幼兒們初步的理解詩意，我們老師最要注意讓孩子們進行反復不斷地、有感情地吟誦。在反復的感情誦讀中，孩子們會主動想象，把自己置身于古詩的意境中，探究古詩的意境美。

我記得愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比學問更重要，由于學問是有限的，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動著進步，并且是學問進化的源泉，而我們老師的古詩課堂提問不僅是老師的行為，應(yīng)充分地敬重幼兒的主體地位，老師應(yīng)充分調(diào)動幼兒的主動精神，古詩課堂提問才能由老師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨?，才能真正發(fā)揮應(yīng)有的成效哦!

再次我們在古詩教學時介紹和時代背景不要過“細、全”，在教學中首先關(guān)心幼兒們集中精力領(lǐng)悟詩文的大體意思，讓幼兒們很快進入角色。假如過全過細的介紹與時代背景，一是會轉(zhuǎn)移幼兒們的留意力，正確的方法是選擇與該古詩有親密關(guān)系的且有助于關(guān)心理解詩意的內(nèi)容，左右重點的介紹，使幼兒們了解詩的及生活的年月。

啊，古詩教學所賜予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是詳情的領(lǐng)悟和心靈的體會……幼兒們在與古詩進行心靈對話中，在閃耀著人性光芒、布滿大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時，必定會開闊眼界，豐富內(nèi)心，升華境界，健全人格。

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一、反復吟詠，在誦讀中品詩情悟詩理

漢語言文學講審美、體驗、感悟、直覺，表達了漢民族獨特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國古典詩詞，始終洋溢著一種獨具魅力、生生不息的靈性風韻。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦缺乏以入其境、得其神、品其韻?！案腥诵恼撸群跚?，莫始乎言，莫深乎義?！蓖瑢W在老師指導下口誦心悟，咀嚼體會，共鳴感奮，潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古典詩詞教學需要激情，需要沉醉，需要發(fā)覺。吟誦制造了令人沉醉、布滿激情的學習情境，促使主體與主導、作品與讀者進行深刻對話，激勵同學探究的熱忱和責任感。因此詩詞教學就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的歡樂，少一些正襟危坐的嚴厲?;多一些聯(lián)系自我的體驗，少一些微言大義的挖掘。

二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進行詩詞文本與生命靈魂的'對話

中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！按猴L又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”，一字風流，境界全出。老師就要啟發(fā)同學通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風來花動、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)悟詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀觀賞的愉悅和二次制造的滿意。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用襯托渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比方等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培育同學的聯(lián)想、想象力量?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。

老師的講析代替不了同學的聯(lián)想、想象，同學也不行能通過老師的聯(lián)想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。同學只有在老師啟發(fā)下進行聯(lián)想想象才能實現(xiàn)讀者與文本的對話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個過程的催化劑和通衢大道。

三、搭建平臺，促進學問與力量相生相長

一般來說，同學的學問閱歷越豐富，他們對詩詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此老師要讓同學夯實作為新學問生長點的學問基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)包括作品積累、詩詞常識、鑒賞方法、背景學問以及一些主要詩歌流派的風格特點等。

1、注意作品積累，嚴格要求同學背誦肯定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。

2、引導同學收集資料，把握詩詞的一般常識。比方詩詞的題材類