青海2016年小學(xué)教育教學(xué)知識與能力:心理學(xué)主要流派考試題_第1頁
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青海2016年小學(xué)教育教學(xué)知識與能力:心理學(xué)主要流派考試題_第3頁
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青海省2016年小學(xué)《教育教學(xué)知識與能力》:心理學(xué)主要

流派考試題一、單項(xiàng)選擇題(共23題,每題的備選項(xiàng)中,只有1個事最符合題意)1、”建國群民,教學(xué)為先”說明了一A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與人口的關(guān)系2、洛克從唯物主義的立場出發(fā),提出了著名的。A:生活教育B:蠟塊說C:白板說D:兒童中心論3、廣義的教育制度是指―A:學(xué)校教育制度B:高等教育制度C:社會教育制度D:國民教育制度4、教育心理學(xué)發(fā)展的成熟時期所對應(yīng)的年代是_。20世紀(jì)20至50年代20世紀(jì)80年代以后20世紀(jì)60至70年代末20世紀(jì)90年代初5、學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為_。A.學(xué)校校園文化B.學(xué)校教師文化C.學(xué)校制度文化D.學(xué)校物質(zhì)文化6、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行,對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱'為__。A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價7、教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力,是科學(xué)知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段,這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育具有。八:歷史性B:階級性C:生產(chǎn)性D:永恒性8、課程現(xiàn)代化的代表人物有()A:布魯納B:懷特海C:瓦?根舍因D:贊科夫E:克伯屈9、教師對解除收容教育,勞動教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生,應(yīng)當(dāng)—A.限制其與其他同學(xué)接觸B.限制其使用學(xué)校的設(shè)施C.按其以往表現(xiàn)評價品行D.允許參加學(xué)校各項(xiàng)活動10、人本主義心理學(xué)的代表是―(山西?。〢:華生B:馬斯洛^霍爾D:杜威11、”十年樹木,百年樹人”這體現(xiàn)了教師勞動的―八:空間的廣延性B:時間的連續(xù)性C:周期性D:示范性12、學(xué)生趙某上課玩手機(jī),被班主任以代為保管的名義沒收,趙某多次索要未果,對此。他可以采取的法律救濟(jì)途徑是。A:復(fù)議和仲裁8:申訴和訴訟C:爭議和訴訟口:申訴和仲裁13、"三教九流”中的“三教”不包括以下哪一項(xiàng)。A:儒教B:清真教C:佛教D:道教14、教育目的的社會本位論的代表人物是()。A.杜威B.盧梭C.夸美紐斯D.諾篤爾普15、()是課程的重要組成部分,它的主要目的就是為了改進(jìn)和完善課程,為幼兒提供更適宜的教育機(jī)會和條件,促進(jìn)幼兒健康和諧地發(fā)展。A:游戲B:反思C:總結(jié)D:評價16、人的身心發(fā)展具有(3.1)A:系統(tǒng)性B:能動性^客觀性D:主觀性17、形式訓(xùn)練說的代表人物是_。A.沃爾夫B.桑代克C布魯納D.奧蘇伯爾18、被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗,人世楷模”的教育家是()。A.楊賢江 B滁特立 C.蔡元培 D.陶行知19、”關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛好、興趣和差異。A:完全由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)B:將學(xué)生按優(yōu)、中、差分班教學(xué)C:使每個學(xué)生的特長都得到發(fā)揮D:大力培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子生20、通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為稱為。A:行為塑造B:行為訓(xùn)練C:行為矯正D:行為強(qiáng)化21、專家與新手相比,專家在專門領(lǐng)域的短時記憶和長時記憶能力都更強(qiáng)。最適當(dāng)?shù)慕忉屖恰:專家有更敏捷的記憶品質(zhì)B:專家掌握了一般的記憶策略C:專家的智力水平普遍較高D:專家在專門領(lǐng)域有更豐富的知識與特殊的記憶策略22、3—5歲的兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人,這表明個體發(fā)展具有。A:階段性B:順序性^不平衡性D:個別差異性E:重視個別差異23、小學(xué)生的思維。A:正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B:正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C:正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D:完全屬于具體形象思維階段E:重視個別差異二、多項(xiàng)選擇題(共23題,每題的備選項(xiàng)中,有2個或2個以上符合題意,至少有1個錯項(xiàng)。)1、小學(xué)生由于考試焦慮而產(chǎn)生的失眠可采用來治療。A:系統(tǒng)脫敏法B:肌肉松弛法C:自我暗示法D:行為療法2、心理個體的發(fā)展具有的一般特點(diǎn)是—A.連續(xù)性與順序性B.階段性C.個別差異性D.不均衡性E.關(guān)鍵性3、表現(xiàn)在人對顯示的態(tài)度和慣常的行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征是。A:道德感B:理智感C:氣質(zhì)D:個性4、通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為,這種行為改變的方法稱為()A:程序教學(xué)B:行為塑造C:課堂管理D:掌握學(xué)習(xí)5、一般認(rèn)為操作技能的形成不可以分為()A:原型定向B:操作定向C:操作模仿D:操作熟練E:操作整合6、”榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是—A.強(qiáng)化說B.認(rèn)知失調(diào)論C.從眾說D.觀察學(xué)習(xí)理論7、只有農(nóng)民生活水平提高了,才能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè),保持農(nóng)村社會穩(wěn)定。由此可見()A:如果農(nóng)村社會穩(wěn)定,基層民主建設(shè)搞好了,那么農(nóng)民生活水平一定提高了B:只要農(nóng)民生活水平提高了,就能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè),保持農(nóng)村社會穩(wěn)定C:如果農(nóng)村社會穩(wěn)定,農(nóng)民生活水平提高了,那么農(nóng)村基層民主建設(shè)一定可以搞好D:而今農(nóng)民生活水平提高了,可見農(nóng)村社會穩(wěn)定,農(nóng)村基層民主建設(shè)搞好了8、教學(xué)過程中的測量,主要借助的方法是()。A.測驗(yàn)B.觀察C.訪談D.實(shí)驗(yàn)9、認(rèn)為后天教育經(jīng)驗(yàn)的存在與否直接決定了兒童某種能力的發(fā)生與否,這種作用模式是一A:誘導(dǎo)B:維持C:遞進(jìn)D:促進(jìn)10、《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo),“兩全”是指―A:發(fā)展個體功能8:改造社會功能C:政治倫理功能D:發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能11、想像主要處理的信息,是以—形式呈現(xiàn)在人們頭腦中的表征。A:抽象B:概括C:間接D:直觀12、探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有—A.自主性B.開放性C.過程性D.實(shí)踐性E.規(guī)范性13、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和_。A.有差異性的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識14、”讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”,“讓學(xué)校的一草一木都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)的德育方法是()A:榜樣示范法B:說服教育法C:陶冶教育法D:品德評價法15、同輩群體的特征有_。A.交往的自愿性B.關(guān)系的平等性C.群體的凝聚性D.價值的趨同性E.價值的多樣性16、當(dāng)學(xué)習(xí)者意識到他不理解課文某部分是,就會返回去重讀困難的章節(jié),放慢速度,這屬于認(rèn)知策略中的()A.計劃策略B.監(jiān)視策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略17、在法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于()。A.干預(yù)與服從B.責(zé)任與義務(wù)C教育與被教育D.管理與被管理E.監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)18、班集體的正常秩序包括()A:必要的規(guī)章制度B:正確的班級輿論C:共同的生活準(zhǔn)則D:優(yōu)良的班級傳統(tǒng)E:一定的活動節(jié)律19、課堂紀(jì)律管理的最終目的是。A:自我促成的紀(jì)律B:教師促成的紀(jì)律C:任務(wù)促成的紀(jì)律D:集體促成的紀(jì)律20、學(xué)生的思想品德是由知、情、意、行四個基本要素構(gòu)成的,所以在教育過程中—。A.嚴(yán)格按照知、情、意、行的順序?qū)W(xué)生進(jìn)行教育B.以情為開端,動之以情,對學(xué)生進(jìn)行教育C.以行為開端,從培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣人手,對學(xué)生進(jìn)行教育D.根據(jù)實(shí)際情況選擇最需要、最易生效的因素為開端,對學(xué)生進(jìn)行教育21、以目的和目標(biāo)的概括程度為依據(jù),教育方面,可以分為四種目的層次—A.教育目的(總目標(biāo))B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.職業(yè)目

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