-.z小手拉大手共筑碧水作文篇一“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。〞可見(jiàn)，公民的道德好壞表達(dá)著一個(gè)民族的精神，影響著一個(gè)民族的興衰。則，公民的道德表達(dá)在哪里呢?那就是平時(shí)的禮儀。禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。同學(xué)們，當(dāng)看到*個(gè)人“呸〞的一聲向地上吐痰的時(shí)候，當(dāng)看到*個(gè)人在美麗的公園隨手折花的時(shí)候，當(dāng)聽(tīng)到*個(gè)人在安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時(shí)候，我們有什么感受?你覺(jué)得這個(gè)人懂禮儀嗎?你覺(jué)得這個(gè)人有修養(yǎng)嗎?我想答案是否認(rèn)的。我牢記著教師的一句話：“文明有禮的孩子心底就會(huì)盛開禮儀之花。〞當(dāng)我走進(jìn)教室，我會(huì)隨手撿起掉在地上的紙屑;經(jīng)過(guò)講臺(tái)，我會(huì)隨手將零亂的講臺(tái)整理好;穿過(guò)馬路，我會(huì)扶起那個(gè)摔倒的小男孩，撫慰他不要哭泣。在家里，我孝順父母，熱愛(ài)勞動(dòng)，經(jīng)常洗碗、掃地，整理房間，這些事雖然看起來(lái)微缺乏道，但我知道這都是懂禮儀、講文明的表現(xiàn)。勺湖公園里游人如織，大家都沐浴著春風(fēng)，欣賞著美景。我看見(jiàn)一個(gè)媽媽悠閑地走在草坪上，而小孩以媽媽為“典范〞，也在草坪上奔跑著，踐踏著小草。我想告訴那位媽媽，父母是孩子的鏡子，只有做好自己才能教育好孩子，父母身體力行，給孩子做個(gè)好典范。一個(gè)人，三個(gè)人，十個(gè)人，一百個(gè)人……每個(gè)人心底都盛開著禮儀之花，華夏將散發(fā)禮儀之芬芳。篇二人們常說(shuō)，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，21世紀(jì)的繁榮興盛更需要我們這一代去創(chuàng)造。然而，沒(méi)有正確的價(jià)值觀，我們又怎么能讓社會(huì)真正的進(jìn)步，讓祖國(guó)真正的富強(qiáng)呢?我曾經(jīng)不止一次看到這樣的場(chǎng)景，一個(gè)本該在學(xué)校承受教育衣衫襤褸的學(xué)生跨進(jìn)了監(jiān)獄的大門，他們的父母痛不欲生。含辛茹苦地養(yǎng)育，本想他們成龍成鳳，但等來(lái)的卻是不幸……看到這一幕幕，我想沒(méi)有人不為之落淚，為之惋惜。有一種精神能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看到希望;有一種力量能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們以美好的前景，這就是敬業(yè)。正因?yàn)橛辛司礃I(yè)精神，比爾蓋茨才能成為世界首富;正因?yàn)橛辛司礃I(yè)精神，貝多芬在耳聾的時(shí)候奏響第九交響曲?！盀槭裁次业难壑谐：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。〞愛(ài)國(guó)是我們的靈魂，祖國(guó)是我們的根。愛(ài)國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)志士、民族英雄和革命先烈。從屈原的“雖九死其猶未悔〞，到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青〞，從林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之〞，到的“救國(guó)圖存，振興中華〞。難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心嗎?誠(chéng)信是一束芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自已;誠(chéng)信是一曲悠長(zhǎng)的歌，升華了人生，詩(shī)意了社會(huì)。正因?yàn)檎\(chéng)信才有“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話〞的警句，正因?yàn)檎\(chéng)信才有海爾集團(tuán)這個(gè)砸出來(lái)的世界品牌。讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣著一顆愛(ài)國(guó)心，團(tuán)結(jié)互助，老實(shí)守信，做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年。篇三文明禮儀就像是一盞明燈，引領(lǐng)著我們安康成長(zhǎng)，不斷前進(jìn)。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)城市文明的重要表達(dá)，是一個(gè)人的門面，它時(shí)刻鼓勵(lì)著我們做一個(gè)品德高尚的人，它存在于每一個(gè)美的瞬間。一天，我呆在家，望著窗外烏云密布的天空，心情開場(chǎng)煩躁起來(lái)。眼看著雷公公就要生氣了，雨伯伯即將發(fā)威，于是我不屈地走了出去。路上行人很少。突然，一個(gè)小伙子騎著電動(dòng)車飛奔而過(guò)，興許是騎得太快的緣故，那一大袋東西從車上掉了下來(lái)。隨著袋子的掉落，袋子下面也跟著破了一個(gè)洞，白花花的大米灑落一地。路人見(jiàn)了都跟沒(méi)事似的繼續(xù)趕路，小伙子更是手足無(wú)措。就在我準(zhǔn)備上前幫助時(shí)，一位撿垃圾的老人步履蹣跚地走到他面前，對(duì)他說(shuō)：“小伙子，不要著急，我來(lái)幫你。〞隨著話語(yǔ)的停頓，老人從他那破舊的三輪車上拿出一個(gè)干凈的袋子，他俯下身子，將米一捧一捧地放到袋子里。中年男子見(jiàn)狀，連聲道。老人幫小伙子把袋子綁在車上，說(shuō)道：“這下你放心騎車吧!〞男子會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，便繼續(xù)趕路了。望著那位老人的背影，我一股暖流涌上心頭。雨停了，天空中出現(xiàn)了一道亮麗的彩虹，我的心情也隨之快樂(lè)起來(lái)了。雨后城市的風(fēng)景真美呀!愿這樣的美的瞬間在我們文明城市處處開花!篇四校園生活我們?cè)偈煜げ贿^(guò)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，也許是我們力所能及之事。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為，要改變行為，就要先改變思想，解放思想。有的同學(xué)在腦海中不但沒(méi)有“養(yǎng)成良好習(xí)慣〞這一觀念，反而還十分麻木認(rèn)為亂丟垃圾并不會(huì)受到他人指責(zé)，在那里洋洋自得;還認(rèn)為隨地吐痰不會(huì)影響他人生活、出口成“臟〞并不會(huì)損傷他人的心靈……種種行為都揭露了他們自身的陋習(xí)。人是社會(huì)中的人，在日常生活中，我們都應(yīng)該注意自己的一言一行，不影響他人，不做“腐女〞、不做“屌絲〞。中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，在我們有些同學(xué)的身上已經(jīng)漸漸消失。他們不懂得尊師重道、不懂得友愛(ài)同學(xué)、不懂得集體榮譽(yù)、不懂得保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源……校園中的種種不良行為都值得我們沉思。改變命運(yùn)，就先改變自己的行為，要改變行為，先要培養(yǎng)習(xí)慣。好習(xí)慣成就一生。篇五一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛離不開精神的支撐，一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)開展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。富強(qiáng)、、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)倡導(dǎo)，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值核，一個(gè)社會(huì)的共同理想，在億萬(wàn)國(guó)民中激起了強(qiáng)烈的共鳴。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。開展起來(lái)以后的中國(guó)，對(duì)精神的信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)注更甚以往，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。因此，人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共同引領(lǐng)，開展需要價(jià)值導(dǎo)航。一個(gè)民族的進(jìn)步有賴于文明的進(jìn)步，我們應(yīng)該了解“八禮四儀〞的容并去學(xué)習(xí)如何做一個(gè)文明的人。歷史證明，對(duì)于一個(gè)國(guó)家民族而言，貧窮并不可怕，可怕的是精神的虛空，失去了理想和信仰，心沒(méi)有約束，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求也是“法令滋彰，盜賊會(huì)有。〞喪失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活也難免“金玉其外，敗絮其中〞。人們有信仰，國(guó)家才會(huì)有力量。所以，讓我們共同帶著理想、文明、信仰為國(guó)家付出一己之力，為國(guó)家開展助力。篇六人人心中都有自己的人生座標(biāo)，個(gè)個(gè)都有自己追求的理想和目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)理想，到達(dá)目標(biāo)，需要努力和奮斗。這一過(guò)程，需要文明領(lǐng)航。擁有文明，人的一生將燦爛光明。文明，是隨手撿起地上的垃圾，文明是公交車上一次簡(jiǎn)單的讓座......文明觸手可及、近在咫尺?？稍浀脤W(xué)校舉辦的“八禮四儀〞的啟動(dòng)儀式?抽象的文明就如此被剖析為八個(gè)小塊，又有了具體的概念與準(zhǔn)則。自從踐行了“八禮四儀〞，我變了許多。飯桌上不見(jiàn)我狼吞虎咽了，與同學(xué)說(shuō)話不在大聲嚷嚷了，梳妝鏡前不見(jiàn)我左擺右弄一頭“秀發(fā)〞了，校園里，不見(jiàn)我與同學(xué)勾肩搭背、橫沖直撞了......那天奶奶過(guò)馬路闖了紅燈，被志愿者攔下后，奶奶竟然雷道：“又沒(méi)闖你家的，又沒(méi)擋你家的車。〞四周開場(chǎng)有人駐足觀望接下來(lái)的好戲。我連忙將奶奶拉到一邊，仔細(xì)講了闖紅燈的危險(xiǎn)與一些關(guān)于行人平安的交通細(xì)則。奶奶似乎有所理解，紅著臉認(rèn)了錯(cuò)。所以我認(rèn)為“八禮四儀〞雖是青少年行為的準(zhǔn)則，也是每一代人的準(zhǔn)則，每一代人都應(yīng)遵守，共筑中國(guó)夢(mèng)。自從踐行了“八禮四儀〞，奶奶就是我忠實(shí)的聽(tīng)眾。為此，我認(rèn)識(shí)到只有不斷地學(xué)習(xí)與改造自己，才能成為做一個(gè)有文化、有思想、更有素質(zhì)的中學(xué)生。篇七誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如一盞明燈照亮我們前行的路。誠(chéng)信是立國(guó)之本。自古以來(lái)，誠(chéng)信也是人的立身之本。老實(shí)的人才能“心智清明，擇善而從〞。我國(guó)古代的教育家、思想家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。〞說(shuō)的就是做人要講信用。生活中的我，常常被同學(xué)稱贊為是一個(gè)誠(chéng)信的人，每當(dāng)我聽(tīng)到這句話，腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕往事。因?yàn)槲抑?，我曾?jīng)也失去過(guò)誠(chéng)信……時(shí)間一下子把我拉回到了兩年前的一個(gè)雨天，我倚身于窗前，欣賞著雨中的美景，窗外淅淅瀝瀝的雨淋濕了街道，打濕了行人。一陣風(fēng)吹來(lái)，雨簾晃動(dòng)，雨中之景也在飄忽不定，我頓時(shí)心中略感煩躁，起身回到桌前，百無(wú)聊賴地隨便翻弄著那些早就看完的書，突然想到，我可以去圖書館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)嘛，順便借一些好書。心動(dòng)不如行動(dòng)，我馬上穿上雨衣，騎上自行車，一路疾馳奔向圖書館。到圖書館時(shí)，我已經(jīng)渾身濕透，活像一只落湯雞。我抖了抖身上的雨水，開場(chǎng)挑選書本。我挑剔地左看看右看看，最終選了一本?讓孩子老實(shí)善良聰明孝順懂事的大全集?，我滿意地走到柜臺(tái)，對(duì)營(yíng)業(yè)員說(shuō)：“我想借這本書，請(qǐng)您幫我辦個(gè)借書手續(xù)吧!〞營(yíng)業(yè)員聽(tīng)了后便馬上幫我辦好了借書手續(xù)。我向她道了聲，準(zhǔn)備出門。這時(shí)我看到門旁醒目的幾個(gè)大字：誠(chéng)信做人，別讓自己失去信用。我頓時(shí)就明白了館主的用意。時(shí)光如流水，又是一個(gè)下雨天。我正在家埋頭苦讀，感到疲倦時(shí)，放下書本準(zhǔn)備休息一會(huì)兒，隨手拿起一本書，待我定睛一看，天啊!是之前在圖書館