2/22021鏡子觀后感600字5篇2021鏡子觀后感600字5篇

中國首部家庭情感教育類真實電影《鏡子》,先后進入人大附中、首都師范大學進行公映活動,北京國際電影節(jié)進行展映活動,引發(fā)學生、家長、教育和媒體工作者們的關注。為了大家學習方便，小編特地準備了2021鏡子觀后感600字，歡迎借鑒學習!

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父母對孩子的愛有時卻會造成傷害，這究竟是為什么?”問題孩子”的背后是否有一個問題家庭教育模式的存在?北京國際電影節(jié)紀錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國家圖書館舉行了首映典禮暨交流會。作為中國首部深度探討家庭情感教育的紀錄片，該片由央視社會與法頻道出品，經過《天網》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

《鏡子》講述了三個因孩子輟學而陷入困境的家庭，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受”改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現的幾個孩子有輟學的，有早戀的，有網癮的，所展現出的”問題”各有不同，但有一個共同點，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學習為目標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協、父親的冷暴力，讓孩子產生了只有做出一些過格的事情才能得到關注的錯誤想法

“孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子”。《鏡子》總導演盧釗凱介紹，影片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題。

“每一個人都是孩子”。與盧釗凱一同合作執(zhí)導該片的導演范永東說，這部片子的故事是講述關于家庭情感教育這個話題，但實際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對于人性的理解、對于愛和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過影片找到一條線索，一個解決中國人精神層面或者心靈層面問題的線索。

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影片以情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會生態(tài)復雜性的基礎上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

央視網消息：”我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的”，”你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”，這些”狠話”都是出自幾個花季少年的口中，為什么父母對孩子滿滿的愛有時卻造成了滿滿的傷害?這是一個關于心靈回家的故事。

由中央電視臺社會與法頻道十年策劃、兩年攝制的中國首部深度探討家庭情感教育的真實電影《鏡子》講述了一個關于心靈回家的故事。三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受”改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。孩子是家庭的一面鏡子，”問題孩子”的背后往往有一個問題家庭教育模式的存在。

影片以情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。紀錄片在充分呈現社會生態(tài)復雜性的基礎上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

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內容很簡單：三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡單的內容卻反映了不簡單的問題。

片子的第一集展現了孩子被強制入學的過程，第二集講述孩子與父母分別上課的情況，第三集交代了課程結束后，父母和孩子回家后的表現及近況。

紀錄片的最后一集中我們可以看到，相對孩子而言，每位父母發(fā)生的變化更加明顯：張釗父親試著與孩子溝通，放寬了自己的原則但沒有完全迎合張釗的要求;家明父親首先給家明買了一條狗，還將自己需要改變的地方寫在紙上貼到了墻上，來時刻告誡自己;澤清母親也表示，孩子回來之后沒有和他們紅過臉。

片子的最后，向我們交代了三個孩子的近況：出營后，張釗參加了20--年高考，被長春某高校焊接技術與自動化專業(yè)錄取，張釗放棄，選擇在河北安平縣中學復讀，繼續(xù)參加20--年高考，目前已與女友分手;家明在父親資助下開了一家網吧，兩個月后關閉，在其滿18周歲時，他做背包客去了張家界，開始了人生第一次遠行;澤清希望換個環(huán)境，他讓父母買了一套新房，目前依然沒有去上學，繼續(xù)在網上下軍旗，20--年3月5日，澤清父母來到中央電視臺向《心理訪談》欄目繼續(xù)求助。

心理學專家張久祥老師在對這部片子進行解讀時，說道：孩子生下來就是一顆人性的種子，但是這顆種子是在父母，在家庭這個環(huán)境里慢慢成長出來的，鏡子的切入點是什么?當一棵樹長歪時，鏡子就切入進來了。所以，它是時代的鏡子，夏陽也好，澤清也好，張釗也好，家明也好，他們都不叫主人公的名字，他們叫這個時代的孩子，他們的父母也不叫他們的父母，他們叫這個時代的父母。

現在看來，關注《鏡子》這部紀錄片的人數并沒有想象中的多，就像俞敏洪觀看此片發(fā)表的感受所講的一樣，父母在教育孩子的問題上，似乎從來沒有意識到自己的過錯。不是所有的父母都有機會進入到訓練營，感受到自己教育方式上的錯誤。這部紀錄片給了我們一個機會，讓我們所有人都可以反思自己，因為我們都是孩子，并且已經成為或者未來某一天將會為人父母。

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孩子身上的問題到底是誰造成的?父母說是不是他們自己。他們愛孩子，甚于愛自己。但是孩子說，真正應該受教育的是父母，而不是自己。同樣的問題，會有不同的理解。感覺他們身上有相同點：那就是自己是委屈的。誰的說法更接近真相?

通過三集視頻，我們聽到孩子心底的聲音，他們渴望被理解、被關注、被溫柔相待。可是父母對孩子的內心訴求感受遲緩，處理信息偏差很大。說勞累，懶得回應，大嗓門，簡單粗暴，揪住一點不依不饒，陳芝麻爛谷子的事情總是翻出來絮叨，總是覺得自己是正確無比的，事無巨細安排孩子生活，設計他的未來，把自己的意愿毫不商量強加在孩子身上，并且打著愛孩子的旗幟。即使錯誤，也不會低頭致歉。當孩子用過激的方式表達的時候，才驚悚不安起來，當孩子徹底不能馴服，完全對峙，傷人害己的時候，才想到求助他人。

你分明能夠感受到孩子的問題多是家庭教育的問題。悲哀的是父母在教育孩子問題上，似乎從來沒有意識到自己的過錯，改正自然就無從談起。沒有省察的父母在教育孩子上偏執(zhí)一端，零件壞了，委屈非常，怨命不好，就是不說自己的錯處。有錯的人才需要改正自己的錯誤。羅曼羅蘭說：倘若我們活著，不是為了糾正我們的錯誤，克服我們的偏見，擴大我們的心胸和思想，那么我們活著又有什么用?最需要教育的是父母，這是一生的功課。

父母如何開啟學習篇章呢?首先要認識到人是有局限的。有局限卻看不到局限，還以為真理在握，那么思想就會越來越偏狹。認識到自己的局限，才有可能反省自我。

其次，需要借孩子的一雙慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他們自己最清楚。俯下身來，傾聽他們的心聲，才可能走進他們的精神世界。當你和孩子的心靈世界鏈接的時候，才能見證他的成長。

再次，要虛心向學。很多時候我們不是缺少知識，而是缺少對愛的認知的教育。適當涉獵心理學、教育學，或者參加家庭教育培訓班、父母課堂等，主動學習的父母比那些拒絕學習的家長，思想教育封閉的家長更早一點理解孩子的內心動態(tài)，參與孩子的成長。

沒有比教育孩子更重要的事業(yè)，孩子如果沒有教育好，即使自己的事業(yè)很成功，人生也是晦暗的，那是難以愈合的隱痛。作家麥家用十八年的時光，給遠行的兒子寫家書。其實他的愛從來沒有削減一分，就是不知道該用怎樣的方式來表達。這樣的心傷追溯到自己的成長，他和父親之間也是隔著交流的溝壑。說明不恰當的教育對人生影響深遠，有的可以修繕，有的卻一直風雨飄搖，甚至老死不相往來，成為決然的陌生人。這將是怎樣的悲哀。

世上唯一不變的事情就是改變。思則變，變則通，通則達。父母改變，孩子可能因之改變，而后者影響深遠。不僅僅是對一個人的影響，對一個家庭的影響，它也關系著民族的明天。

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大致把央視拍的《鏡子》這部紀實的紀錄片看完了。總長兩個小時的紀錄片的信息含量是相當大的。

有點題外話，這部紀錄片已經相當震撼了，能夠把很多不忍直視的問題披露出來，這個相當難得了。而且是在央視這樣的主流媒體!是不是說明有關方面已經對當前教育中出現的問題開始了反思，這是一個很好的信號啊!所以說是首都的一部分學校甚至聽課來看這部片子。其實這部片子跟我們大武漢有很大的關系，片中的這個學校就在咱們武漢，里面涉及的孩子就是武漢的孩子，很多場景畫面都讓人十分眼熟，比如光谷步行街這塊。不知道我們武漢的教育主管部門的領導有沒有看過這個片子，咱不停課看一看?其中的澤清的爺爺還是湖北大學的副教授，與我也扯的上一點點關系?？赡苓@樣的片子的負面信息太大了，讓咱們武漢有點丟臉?也許吧，無論如何，這部紀錄片確實是值得家長和孩子一起收看的。不光只是讓家長反思，其實里面包含的內容囊括了方方面面。應該是值得整個社會的反思。

這個學校收錄的都是所謂的“問題少年”逃學，叛逆，迷戀網絡等等。家長和學校已經束手無策了，只能借助于第三方力量。而從片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在對父母的控訴，這個是主線。家庭教育的缺失，這個其實不光是片子中的這些家庭的問題，應該來講是代表了我們當前中國社會的主流的家庭教育的思維模式。只是這些孩子所遭遇的情況比