第頁2023?巴黎圣母院?讀書心得?巴黎圣母院?讀書心得

我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會中，如此可以始終更新迭代自己的想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是我收集整理的?巴黎圣母院?讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

?巴黎圣母院?讀書心得1

這個故事發(fā)生于漂亮的巴黎。

1482年，巴黎，愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內心迥異的主仆二人——裝腔作勢的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內心兇狠的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達，卻被英俊年輕的衛(wèi)隊長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯，但是，他們兩個人幽會時，克洛德趁機刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛斯梅拉達，她被判了死刑。就在她臨刑的時候，始終在暗中仰慕著她的伽西莫多自告奮勇把她救出來，并把她安排在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達當成女接著一世紀。詩人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給全部人類，一個更好的明天！

如今，“信仰的時代〞已成云煙，取而代之的是一個嶄新的世界，從?巴黎圣母院?中我讀出了：破壞者終究阻擋不了預言了的西元兩千年的今日的到來！

?巴黎圣母院?讀書心得2

在今年的五一期間，爸爸在學校圖書館借了許多文學名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經(jīng)典書籍——?巴黎圣母院?。寫了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的生活故事：巴黎圣母院副主教克羅德裝腔作勢、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地和藹的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說中的人物形象性格顯明生動、極富感染力，人物之間錯綜困難的沖突糾葛和凄慘命運扣人心弦。

小說中使我感受最深的是小說中的兩個主子公：愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了顯明的比照，使人駭人動目。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真和藹，能歌善舞。原本她應有美妙的將來，但最終她消逝在這個世界，我覺得很惋惜。

卡西莫多形貌異樣的丑陋?？ㄎ髂鄥s有著一顆漂亮、純潔、和藹的心靈。他寵愛愛斯梅拉達;對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這兩個人的凄慘命運使我駭人動目，我的憐憫心又升起來了。我厭煩社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美妙的，今日的華蜜生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。

?巴黎圣母院?讀書心得3

“世界讓我體無完膚，但傷口長出了翅膀。〞我認為這句話是描述卡西莫多的完備方式。

卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表?？藙诘赂敝鹘淌且晃徊┯[群書、親善可親的主教。他收養(yǎng)了被稱為“惡魔之子〞的卡西莫多，并把他撫養(yǎng)成人。本該如此，但后來，他瘋狂地愛上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達。他的愛情讓人毛骨悚然，后來他變成了一個長著動物臉的無恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達，他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達。可憐的埃斯梅拉達嚇壞了。幸運的是，她被英俊的富比斯船長救了。她對富比斯一見鐘情，直到去世。惋惜的是，她癡迷的富比斯船長是一個高調的渣男：有未婚妻的富比斯到處找女人當他的情婦。

那天晚上，卡西莫多因綁架埃斯梅拉達被送上了行刑臺，人們訕笑這個畸形人在臺上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達不顧過去的委屈，給口渴的卡西莫多送水，卡西莫多記住了這個漂亮女孩的和藹。

從?喂水之恩?起先，卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時候，都在暗中視察埃斯梅拉達。副主教克勞德占有欲極強，破壞了福比斯和埃斯梅拉達的幽會，導致埃斯梅拉達被送上絞刑架?？藙诘乱呀?jīng)屢次向埃斯梅拉達說明，只要她情愿和他在一起，他就會救她。埃斯梅拉達不屈不撓，毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是，有一個隱藏的修女的宏大母親，聽到這個消息后欣喜假設狂。因為她厭煩埃及女人，而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個隱藏的修女日復一日、年復一年地在角落里為她的孩子祈禱。假設她后來認不出自己的孩子埃斯梅拉達，或許她會一輩子為孩子祈禱，活在陰霾中，直到生命的最終一秒。然而，上帝對她既慈祥又殘忍：上帝讓她相識了埃斯梅拉達，但在這種狀況下，埃斯梅拉達是一個垂死的人。這位可憐的宏大母親為了孩子的生命獻出了自己的生命。

上吊那天，卡西莫多救了埃斯梅拉達。真是“滴水之恩，必有涌泉相報〞。卡西莫多很崇拜這個漂亮的女人，但他太丑了，怪物會讓他有點，更別說埃斯梅拉達了？埃斯梅拉達不敢看他的臉?？ㄎ髂嗝刻焖惋垥r總是站在看不見的角落里，然后把飯推過去。晚上睡覺時，他背對著她坐著，為她守護凈土。最丑的卡西莫多也是最美的，至少在我看來是這樣。

克勞德主教最終認為埃斯梅拉達已經(jīng)死了。雖然他很難受，但他的心悸最終消逝了。至少在他知道真相之前是苦痛和解脫的。知道埃斯梅拉達沒有被絞死，這位恒久不會死的副主教向埃斯梅拉達表達了他熱情的愛。無論多少次，埃斯梅拉達都不會接受?？藙诘掠謿庥中?，把埃斯梅拉達交給了追逐她的官兵?？蓱z的女孩，可憐的卡西莫多?？ㄎ髂嗳康呐Χ及踪M了。無望和怨恨，卡西莫多笑著把兇狠的副主教推下了塔。這是他的抗拒。對丑陋人性的抗拒。其次天，卡西莫多失蹤了。兩年后，在蒙福宮墓地覺察了一男一女的兩塊骨頭。驚奇的是，他們相互擁抱，骨頭一分別就化為灰燼。

這是感人的愛，卡西莫多對埃斯梅拉達的感謝和愛，以及他對她的忠誠。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無情的悲劇。

?巴黎圣母院?讀書心得4

在這漫長的八天長假中，選擇搬張長椅放在迎風的陽臺中心，旁邊放著一杯冒著熱氣的白開水，捧著一本不薄也不厚的書，躺在長椅上，迎著清風，聽著悅耳的鳥啼，別提有多歡樂了，這不，在安靜的享書盛宴上，我其次次遨游在?巴黎圣母院?的世界里，再一次翻看它，仍有一番風味。

在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院，雄偉壯麗，給予了歐洲人特有的那說不盡的地域風情，好似存在著神奇的東西，就像在圣母院中發(fā)生的那個故事。在作者的心里，她是神圣的，是神的產物——“這是一個時代全部力氣凝聚的奇妙產物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，顯明地顯示了由藝術天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng)立，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng)立，好似竊來了神的創(chuàng)立的雙重特質：繁豐和永恒，碩大無朋，見者無不震悚。〞雖然沒有真實的見過這座神圣的教堂，但是在?巴黎圣母院?中，在作者的深情描寫下，就已經(jīng)讓人無限遐想那個發(fā)生在這個完備的教堂中的故事了。

初次看完?巴黎圣母院?，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲傷的故事，但當自己再一次真正去讀這本書后，就會覺察故事背后讓人深思的含義。作者用比較的修辭手法講解并描述了15世紀在法國，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪欲吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達，被上尉隊長福比斯救，嫉妒的克洛德確定刺殺福比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達，使愛斯梅拉達被判死刑，在行刑時被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn)，可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個內心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最終卡西莫多和愛斯梅拉達的尸體長眠于鷹山地窖中。

“當局者迷，旁觀者清。〞在故事背后的真相，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人恒久都看不完，讀不盡，猶如我身邊的那杯白開水，里面還是熱氣繚繞，煙云四起，但杯外卻雪白透剔，故事中的人在和命運抗爭，故事外的我們卻還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。

書中人物的性格，命運，以及看似悲傷的結局，無不在演繹現(xiàn)實社會中，真實存在的善惡美丑。世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個凄慘的結局，

而和藹的人也會得到他們最終自己選擇的結果。正如?巴黎圣母院?的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東部的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

其實，書中的主子公們不也是現(xiàn)實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的映射，何來雨果這豐富的閱歷來構建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅毅的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代里，做這自己的敲鐘人，矗立在命運的一角嗎?我們現(xiàn)在的學生，有些因為成果而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而恒久放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的社會里，要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的閱歷的，談何有勝利?

人生就是一個填不平的坑。

小說結尾的地方具體描寫了卡西莫多的死，或許是為了告知人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什么宏大的志向，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會懊悔!

伴隨著夕陽的余暉，輕輕的合上這本書，望著那露底的水杯，驀然出現(xiàn)出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊漫步，敲鐘人卡西莫多那么遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，起先攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中，石雕怪好似都復活了，紛紛助戰(zhàn)……

而和藹的人也會得到他們最終自己選擇的結果。正如?巴黎圣母院?的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東部的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

其實，書中的主子公們不也是現(xiàn)實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的映射，何來雨果這豐富的閱歷來構建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅毅的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代里，做這自己的敲鐘人，矗立在命運的一角嗎?我們現(xiàn)在的學生，有些因為成果而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而恒久放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的社會里，要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的閱歷的，談何有勝利?

人生就是一個填不平的坑。

小說結尾的地方具體描寫了卡西莫多的死，或許是為了告知人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什么宏大的志向，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會懊悔!

伴隨著夕陽的余暉，輕輕的合上這本書，望著那露底的水杯，驀然出現(xiàn)出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊漫步，敲鐘人卡西莫多那么遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，起先攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中，石雕怪好似都復活了，紛紛助戰(zhàn)……

?巴黎圣母院?讀書心得5

巴黎圣母院是一個世界級聞名的旅游景點，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，特別缺憾，但又一次引起了全世界的共同關注。而我，最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎圣母院〞，給我們復原了路易十一世時代發(fā)生在巴黎圣母院漂亮而宏大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事，更是一種對人性的解剖。

皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和漂亮的女主子公艾斯米拉達是這本書的主子公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。

腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻望見艾斯米拉達長得漂亮，仍舊追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，非常虛假的特性。

克羅德弗洛羅是一位副教主，學問廣博，社會關系網(wǎng)犬牙交錯，手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深愛著艾斯米拉達，但卻非常不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼〞，艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這表達出他專制、殘暴、滅亡人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達成為他旨意的聽從者，讓她成為他唯一的依靠。最終也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。

詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻非常窮苦的人。他是一般百姓的象征，他深愛著艾斯米拉達但她并不愛他，但為了救他假裝與他結為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是漂亮的女人、和藹的天使，但他遵從艾斯米拉達的意愿，把留意力轉移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫柔而有邊界，敬重他人的意愿。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達，但她可能就沒有想到，因為他太丑了。在卡西莫多受刑時，艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份暖和就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候盡然是他保護了她，他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從今卡西莫多對她的照看是無微不至的，更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼〞，不配愛上“天使〞，可是他內心的和藹和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這表達出他的和藹和無私的愛。

這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主，大力贊揚了卡西莫多，告知我們真正的漂亮不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權力(副教主)，而是在于敬重(詩人)，更是在于純潔的人性和藹有愛(卡西莫多)。

外貌、權利不是對美的評判，有時確是對丑的包裝。假設一個人真正漂亮，那他的美肯定是來源于內在美，深層次的美。

?巴黎圣母院?讀書心得6

好似只有維克多雨果的?巴黎圣母院?中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛情受到人們的贊揚，而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險、心理扭曲的恥辱釘。

但弗洛洛在我眼里是個可悲的人。

“你會毀了我，你會毀了我。我應當預見到在第一天和第一個晚上。〞“我的罪惡，我狂熱的執(zhí)念，熬煎著我，嘲弄著我，糾纏著我，把我撕碎。我只有一個愿望，就是看到你唱歌跳舞的時候裙子飛起來。〞事實上，即使弗洛羅有更多的錯誤，當我們讀到上面的內心獨白時，我們怎么能疑心他對埃斯梅拉達的愛呢？你怎么能疑心他經(jīng)驗了多少個日日夜夜？你怎么能不認為這個人值得憐憫呢？

壓抑太久的東西總有一天會噴涌而出，就像火山口噴出的炙熱巖漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛。

炙熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包袱，也無法阻擋炙熱火焰的瘋狂。

我們不能這樣評價副主教：虛偽的偽君子，心理扭曲的壞人。因為，副主教弗羅洛也是一個凄慘的受害者。

弗洛洛不是天生的壞人。假設你細致閱讀他的經(jīng)驗和行動，你會覺察他有太多優(yōu)秀的品質。誕生于名門望族的他，小時候被父母送進了高?！白x彌撒，伴著經(jīng)書長大〞。他是“一個愁悶、肅穆、仔細的孩子，學習勤奮、靈敏〞，從不大聲喧嘩，從不酗酒鬧事，與其他同學相比簡直是兩個極端；在這個尖子生的心目中，人生的目的就是求知?！?9歲之前，他的世界只有書籍、科學和學問〞。

19歲時，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎全部的親人，只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的華蜜和命運獻身于神職。不僅如此，出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德〞的想法，他還收養(yǎng)了被全部人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護他，教他說話，讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對于一個和藹、肅穆、愁悶、愛學問、愛親人的副主教弗羅洛來說，雖然約翰是個失敗者，一次次辜負了他的期望，但他的生活是安靜而華蜜的。作為副主教，他掌管靈魂；作為一個人，他充溢了道德高尚。這時，“虛偽〞和“偽君子〞的名字與他無關，他是名副其實的君子。

然而，埃斯梅拉達出現(xiàn)了。

弗洛洛的愛情在他誕生之初是苦痛的。作為一個渴求美的牧師，產生這種難以限制的情感是違反他的道德原那么的，這種糾纏和選擇必定會導致苦痛。與Faibis、卡西莫多和其他全部人相比，副主教的苦痛在于宗教和道德對他的愛的嚴格限制。他曾是道德天堂之王，現(xiàn)在卻被一個女人拖進了“地獄〞。他怎么能不苦痛呢？

他試圖把自己更深地埋在書本和科學中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離圣母院，“眼不見心不煩〞，但沒有勝利?！拔业谝淮?、其次次見到你，我想第千次見到你，我想恒久見到你！〞當然，宗教禁欲的枷鎖無法抑制人們對自由、美妙、愛情的渴望。在第一次“吊死〞埃斯梅拉達之后，已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛，依舊對美妙的生活有著渴望：“他想象自己可以擁有一個充溢和平與愛的生活。〞

這一切都告知我們，他是多么的糾結和苦痛。費比斯對埃斯梅拉達“愛〞的劇烈嫉妒，對費比斯的蔑視，對他深愛卻一無全部所造成的不公和怨恨，對愛上一個人卻得不到的苦痛和狂熱，最終使他的理智消逝。

劇烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智限制的頭腦，過去的和藹本性和“高尚〞的道德原那么，再也抑制不住他的瘋狂和反常行為；對美妙愛情的渴望不能讓他變得正確。現(xiàn)在他正在去——的路上。

地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?

走向瘋狂的同時，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必定是可悲的恥辱。罪惡已不行阻擋，悲劇已不行逆轉；弗羅洛的可悲，已不行變更。

隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她〞，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親自為自己建立的地獄，綁上了親自為自己豎起的恥辱柱。

得不到便要消滅，這不是愛。弗羅洛產生愛沒有錯，只是他的愛太過殘忍，須要這么多生命去祭祀。

可悲的人。

?巴黎圣母院?讀書心得7

約1830年，宏大的詩人和小說家——人們還對其冠以許多令人仰視的稱號——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時，覺察了這樣一個手刻的詞：

這幾個大寫的希臘字母，由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑，深深地嵌入石壁中，仿佛入骨的傷痕與孤獨。在維克多·雨果的眼里，其形貌與筆勢是借鑒了哥特字體的風格，仿佛昭示了這是一個中世紀的人所寫，其中包袱或隱喻著難逃定數(shù)的命運讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門，進而把人們帶到了那個久遠的圣母院里。

那個刻在圣母院鐘樓暗角上的神奇文字以及那個慘然無法考證的命運慢慢被近乎兩個世紀的歲月湮沒了。寫下這個詞的人，也在幾個世紀前消逝了，甚至這個大教堂唯恐也會從這個世界消逝。但，這本書的作者——維克多·雨果定會被不絕如縷地追懷了。

書中美與丑的比照讓我的心靈受到了巨大的沖擊，那一幕幕或悲或喜的場面，讓人的心隱隱難受。

我的眼前總能出現(xiàn)那個吉卜賽姑娘，那個集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達。由于“丑惡〞而兇惡主教一次又一次的踐踏，這個原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切歡樂都成了往事。外丑內美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗〞。

在我腦海最深處的是愛斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段：就在愛斯梅拉達被藏在屋角即將脫險的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間遺忘了自己的兇險境況，炙熱的愛情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀！此刻的愛絲美拉達讓我心疼的落淚。

在卡西莫多將他無限崇敬的養(yǎng)父退下后，無望地回首，久久地凝視著他心愛的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能望見她臨終時的抖動。他再次回憶那主教，已是血肉模糊……無比無望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎：“哦……都是我所愛過的人??！〞

可想而知，此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕，他能在孤獨悲涼一生中保存著純美透亮的內心是多么的難能珍貴！他的那只獨眼經(jīng)常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡，而愛絲美拉達的出現(xiàn)無疑給他帶來一線曙光?？蛇@一刻都隨著他破裂的心一同入葬了……

就在讀完這本書的那天夜里，我夢見在雨果的葬禮上：不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬；還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗〞上用勁搖擺；還有明麗的愛斯梅拉達和她的和順的小羊；還有她那雪白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果，這位宏大的詩人一同入葬，那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久回蕩……

?巴黎圣母院?讀書心得8

巴黎圣母院的鐘聲敲響了，帶著些許沉重和哀痛，向我們講解并描述了一個美與丑，善與惡的故事。剛起先讀?巴黎圣母院?時，我就被他給深深的吸引了。這種書講解并描述的故事和對人性價值觀的講解，讓我深有感受地，這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積，還有他對人性諸多美妙的品質鑒賞與歌頌。

在這本書中，卡西莫多有著四面體的鼻子，馬蹄鐵型的嘴巴，生來就被視為怪物，遭到親人和社會的遺棄。其實他丑陋的外表下面卻隱藏著一顆極為純潔漂亮的心。他對有過錯的少女以德報怨，促使他起先變得人性光線慢慢顯露出來。他起先不再愚忠的聽人指示，而是英勇而執(zhí)著的抗罪惡，他用最純潔的愛保護著艾絲美拉達，試圖使她遠離損害與危急。

為了讓她快樂，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一腳，也不動聲色地隱瞞事實。雨果從這篇文章中深刻的刻畫了卡西莫多的形象，塑造了一個充溢正義感，和藹的人。

這本書中的女主子公名字叫做艾絲美拉達，她是一個柬埔寨少女，不僅長得好看，更有著一般人無語倫比的和藹的心。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水，為了挽救格蘭古瓦的性命，她根據(jù)幫會規(guī)那么嫁給他。但是她對自己的愛情有著肯定的堅決。而面對克魯?shù)碌淖儜B(tài)要求，她英勇抗爭，服絞刑……從她身上散發(fā)出來的人性光線，使那些丑惡的靈魂，無地自容，黯然失色。

她的消滅之后，喚起了人們人性的本質，從而使人們爭相學習真善美的品質。她的這種人性之美，使卡西莫多感受尤為深刻，更是讓其它的人都露出了自己卑劣丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的真誠，友愛和寬容。

其實在我們平常的生活中，沒與丑，善與惡并不是簡潔的一種對立關系，關鍵在于你怎樣去看待他。一個內心和藹，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是卻能相識到內心的美，并認為這是一種美的，那就是好的。

雨果用他辛辣又渾厚的筆觸，創(chuàng)作出這部經(jīng)典之作，希望我們大家都有一些反思，什么是美，什么是丑?我們每個人的看法不一樣，得到的答案就有所不同。

?巴黎圣母院?讀書心得9

這本書講解并描述了兩個完全不是一個世界的人奇妙故事。

愛斯美拉達是個漂亮的流浪藝人。她不僅外表漂亮，還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她堅決果斷地以情愿和他結婚的方式救下了詩人；當副主教克洛德利等用種種卑劣的手段逼迫她時，她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)靜，她還至死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心，反而使他成為了一個和藹的人。他屢次救下了愛斯美拉達，還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的時機，可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是凄慘的，可他們留下的精神卻是永恒的！

是啊，一個人不能因為自己先天缺乏而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應當學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，敬重世界上的每一個人。

?巴黎圣母院?讀書心得10

卡西莫多是?巴黎圣母院?中一位外表無比丑陋，內心卻又非常和藹的敲鐘人。通過這個人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當時社會條件下容不得一顆和藹純潔的心靈，宣揚了“愛情〞和“慈祥〞可以創(chuàng)立奇跡、變更人的精神面貌的人道主義思想?？ㄎ髂嚅L相的丑陋和美妙心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很顯明的比照。

更好地襯托出外表畸形，在眾人看來是“魔鬼〞的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞，更好地告知我們不要以貌取人，人的美丑關鍵在于有沒有一顆和藹而純潔的心……?巴黎圣母院?第一卷第五章中，對卡西莫多是這個描述的：“一個大腦袋上棕紅色的頭發(fā)低垂著。兩個肩膀之間聳著一個大駝背，……這就是丑人們賜予自己的王!〞這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了，但就是這個一個完全變形的人，我們在以后的故事中慢慢覺察他的美，而那些“正常人〞：弗羅洛、弗比斯我們也開掘出他們的丑惡，心得體會范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多〞變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣漂亮的`心。

或許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊，畸形靠近美麗，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共。〞這個可以看清世間丑惡、擁有美妙內心，對愛情決無二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人〞的最好例子。

?巴黎圣母院?讀書心得11

?巴黎圣母院?講解并描述四個男人和一個女人的故事：這四個男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衛(wèi)隊長孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗羅洛及圣母院的敲鐘人卡西莫多，這個女人是吉普賽舞女愛斯美拉達。這四個男人都愛上了愛斯美拉達，但是愛的的路徑和方式各不相同：

格蘭古瓦癡迷并跟蹤愛斯美拉達，誤入奇跡宮的乞丐王國，乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他，愛斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫，救了他一命，然而愛斯美拉達并不愛他，她心中愛的是能保護自己的孚比斯，格蘭古瓦只是她名譽上的丈夫。所以說，格蘭古瓦的愛只是一廂情愿的愛。

孚比斯在愛斯美拉達被偷襲時救下她，并將偷襲者拿下，姑娘對相貌英俊、風流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約，并即將和百合花小姐結婚。孚比斯風流成性，什么時候也不忘獵艷的愛好。他見色起心，想和愛斯美拉達幽會，卻被副主教克洛德壞了好事，孚比斯被刺傷，愛斯美拉達受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以說，孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛，與純真的愛情無關，盡管愛斯美拉達對孚比斯的愛一往情深。

克洛德沉迷在宗教和科學的王國，活到35歲還不曾癡迷_，愛斯美拉達的出現(xiàn)擾亂了他的心智，他從今迷上了這個活潑漂亮的尤物，欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達，試圖強行占有她，但都沒有得逞。不能擁有便要消滅?？寺宓掠謨纱蜗莺λＲ淮魏头ㄍズ现\將她判處絞刑，其次次將她送給劊子手?？寺宓伦窅鄣姆绞椒艘乃迹却直┮靶U又卑劣無恥。所以說，克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。

卡西莫多和主子克洛德一起參加了對愛斯美拉達的第一次偷襲，姑娘美沒撈著，卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑，炎炎烈日下，卡西莫多焦渴難忍，連聲喊渴，卻受到看客的戲弄，獨有愛斯美拉達憐憫他，給他水喝，卡西莫多感謝涕零，并愛上愛斯美拉達。后來，愛斯美拉達被判處絞刑，卡西莫多滑下教堂，擊倒劊子手，托起愛斯美拉達，跳進圣母院。愛斯美拉達被妥當安置在圣母院的密室中，卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋，又送給她一個口哨，須要時可以呼叫。愛斯美拉達懼怕丑陋的卡西莫多，見他沒有惡意，起先能夠接受他。但愛斯美拉達的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上，不行能愛上卡西莫多。當卡西莫多送給姑娘一個水晶瓶、一個陶土瓶時，姑娘堅決果斷地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花?？寺宓孪蚬媚锿狄u，卡西莫多救下了姑娘。后來，姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走，卡西莫多不見姑娘蹤影，呼天搶地，哀思欲絕。愛斯美拉達被處死，卡西莫多和姑娘死在一起?？ㄎ髂鄬鬯姑览_的愛感天動地，但這種愛只是單方面的奉獻，缺少互愛，沒有互動，仍舊不是真正的愛情。

維克多·雨果展示了愛欲的宏大，因為它具有限制人心、左右人的行動的力氣，但特別缺憾，作者并沒有表現(xiàn)真正的愛情，這或許是作者的疏忽，也可能是作者對愛情的理解出現(xiàn)了偏差。和?我的娜塔莎?相比，?巴黎圣母院?沒有表現(xiàn)至純至真的愛情，因而缺少化移人心感召人心的力氣。講解并描述故事對影視作品確定是重要的，但對小說而言，故事的重要性就要打點折扣。

?巴黎圣母院?讀書心得12

讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太惋惜了！確實，一個漂亮而又和藹的姑娘受到欺瞞，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人〔其中一個〕，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個裝腔作勢的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！或許，她的命運是曲折離奇的。

命運更是戲弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一起先就讓人厭煩，甚至是厭惡，但是后來他的形象在改變，變的和藹、可愛，乃至漂亮！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大變更。那時，我覺察外貌好似不那么重要了！

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，盡然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我信任，費比斯肯定會受到良心的指責！16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真和藹，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴峻的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。

總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不行選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充溢，更加有意義！

當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點！這也是大家常常說的“揚長補短〞其實，別人比較簡單看到你的優(yōu)點，并不是缺點！我們要有決心將自己的一面呈現(xiàn)給大家，即使有那么一點小問題也沒有關系！

信任自己，肯定是最棒的！

?巴黎圣母院?讀書心得13

那是一個銳利的時代，欲望催生出浩大的武器，物質把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光線切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他擺脫黑暗，用真、善、美化作光線，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異樣，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。確實，在外表上他沒有讓人值得贊揚的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。

從來沒有人關切他，憐憫他，有的只是無盡的嘲諷，戲弄和咒罵，所以他對全部人都懷著惡意和仇恨。只是在對全部人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛圣母院相等，可能還超過；此人就是克洛德·弗洛羅。

對！事情很簡潔，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時候，每當狗和孩子在后面追逐起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護?？寺宓陆趟f話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。

所以，他的感謝之情深厚、熱情、無窮無盡。

所以，為了他，他陷入被刑法嚴懲的逆境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透亮，像水鉆一樣的純潔，原來堅毅的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、苦痛還是慚愧。

從今之后，他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她漂亮、和藹；但是他卻是自卑的，甚至于沒有接近她的志氣，只能遠遠的欣賞這名貴的漂亮。他沒有愛她的資本，卻照舊在狂熱的表達他的愛，當可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時，他不顧危急去救她，卻不求任何回報，甚至將哺育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。

?巴黎圣母院?讀書心得14

說到缺陷，我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作?巴黎圣母院?的一個勝利之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完備的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的再生父母，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這莫非是因為卡西莫多也相識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說唯恐有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關于這一點，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神，而是一個人，一個一般人。

最終，戲劇性的場面也是?巴黎圣母院?吸引我的一個緣由。卡西莫多在眾人的訕笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是裝腔作勢的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心的沖突沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景活靈活現(xiàn)，我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、劇烈的比照缺陷美的勝利塑造、戲劇性的場面襯托，以上的這些寫作特色使得雨果的?巴黎圣母院?當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來呈現(xiàn)，呈現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的實力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那很多的錯綜困難的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣