高考語文復(fù)習(xí)系列資料高考語文復(fù)習(xí)系列資料/高考語文復(fù)習(xí)系列資料2021屆揚州高三年級第一次模擬考試語文試題2020-2021學(xué)年度第二學(xué)期期初調(diào)研測試試題高三語文2021.02一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：①勞動與教育是自人類社會誕生起就存在的為人類所特有的活動，二者自古以來就有著千絲萬縷的聯(lián)系。但基于中國社會的發(fā)展脈絡(luò)來梳理勞動教育的歷史演變可以發(fā)現(xiàn)，從中國古代勞動教育的缺失，到近代勞動教育的起步，再到新中國成立后勞動教育的發(fā)展，勞動教育經(jīng)歷了很長一段時間才被學(xué)校系統(tǒng)接受。②春秋戰(zhàn)國是我國古代社會的轉(zhuǎn)折點，此時百家爭鳴、學(xué)術(shù)繁榮，許多思想觀點、文化傳統(tǒng)都在這個時期被系統(tǒng)化、理論化，并且在秦漢以降的各個歷史階段中得以保存和延續(xù)。道家崇尚自然，主張“大巧若拙”“樸散為器”，將手工業(yè)者的匠心與逐利者的心機聯(lián)系在一起，認(rèn)為“有機械者必有機事，有機事者必有機心”（《莊子·天地》）。后世知識分子對“奇技淫巧”嗤之以鼻，將手工業(yè)者視為只會鉆營的小人，蓋是受此影響?！熬印笔侨寮覍W(xué)說體系中理想人格的化身，是德才兼?zhèn)涞膹恼?，其與從事生產(chǎn)勞動的“小人”有著不同的社會分工?！墩撜Z》中“樊遲問稼”一事反應(yīng)了孔子對稼圃之類體力勞動的輕鄙，此后孟子的“勞心者治人，勞力者治于人”（《孟子·滕文公上》）以及荀子的“君子以德，小人以力”（《荀子·國富篇》）都是對孔子態(tài)度繼承，他們將勞心者與勞力者分野，使之在社會地位與人生價值上有了高低貴賤之分。秉承這種態(tài)度，儒家學(xué)者重視個人德行與治學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)，將生產(chǎn)勞動排斥在教學(xué)活動之外。其他諸子在對待勞動者的態(tài)度上與儒家大多一致，包括與儒家互絀、代表中下階層的墨家也認(rèn)為不從事生產(chǎn)勞動的上說下教者“雖不耕織乎，而功賢于耕織也”（《墨子·魯問》）。儒墨兩家作為當(dāng)時的顯學(xué)，其對勞動及勞動者的輕視基本代表了大多數(shù)知識分子的態(tài)度，這種態(tài)度反映在教育上，就表現(xiàn)為無論是官學(xué)還是私學(xué)，均忽視勞動教育，日常教學(xué)活動與生產(chǎn)勞動相脫離成為一種常態(tài)?！廴斯ぶ悄艿尼绕鹱寗趧拥幕A(chǔ)作用以及勞動教育的現(xiàn)代價值在后工業(yè)化社會遭到了新一波質(zhì)疑。這些質(zhì)疑實則是對勞動內(nèi)涵的誤讀，將勞動窄化為謀生的手段；同時也是對勞動教育目標(biāo)片面化的理解，將勞動教育窄化為技能訓(xùn)練的方式。人類通過勞動創(chuàng)造了自己，也在勞動中不斷地發(fā)展和充實自己。勞動不僅是人類獲得賴以生存的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)，也是人提高審美能力和道德判斷能力、實現(xiàn)社會價值的基本途徑。如果整個社會僅將勞動視為獲取物質(zhì)利益的方式，忽視它能夠幫助個體實現(xiàn)自我的功能，那么拜金主義、投機取巧的社會亂象就可能頻繁出現(xiàn)。④盡管勞動教育的目標(biāo)可以有很多，如掌握勞動技能、培養(yǎng)動手能力、養(yǎng)成勞動習(xí)慣、提高獨立意識等，但勞動教育最械心、最本質(zhì)的目標(biāo)只能是“培育學(xué)生尊重勞動的價值觀，培育受教育者對于勞動的內(nèi)在熱情與勞動創(chuàng)造的積極性等勞動素養(yǎng)”。要教育孩子們從小熱愛勞動、熱愛創(chuàng)造、通過勞動和創(chuàng)造播種希望、收獲果實，也通過勞動和創(chuàng)造磨練意志、提高自己、切不可舍本逐末、片面地將勞動教育視為技術(shù)訓(xùn)練的手段。（摘編自申國昌、申慧寧《我國勞動教育的歷史審思與未來展望》）材料二：德國職業(yè)教育體系在世界范圍內(nèi)享有盛譽，為工業(yè)制造、商品生產(chǎn)提供了高質(zhì)量的專業(yè)人才?；A(chǔ)教育中的勞動教育為職業(yè)教育的基礎(chǔ)性階段，著重培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念、勞動技能以及職業(yè)追求、對世界其他國家勞動教育的發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的影響。下表為北萊茵－威斯特法倫州頒布的主體中學(xué)7/8年級勞動技術(shù)教學(xué)大綱，從中可以看出7/8年級學(xué)生勞動能力的發(fā)展路向。該大綱力圖通過為學(xué)生提供參與不同領(lǐng)域知識學(xué)習(xí)與能力訓(xùn)練的機會，培養(yǎng)他們靈活運用多方面知識的行動力。（摘編自任平、賀陽《德國勞動教育課程建設(shè)的價值嬗變、特征與啟示》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.勞動教育歷時彌久才被學(xué)校系統(tǒng)接受，這是對勞動教育的歷史演變進行梳理而得出的結(jié)論。B.儒家和墨家受道家思想影響，認(rèn)為體力勞動者是逐利的小人，所以輕視勞動和勞動者。C.僅將勞動作為謀生的手段，和僅將勞動教育作為技能訓(xùn)練的方式都是當(dāng)下對勞動的誤讀。D.德國基礎(chǔ)教育中的勞動教育將培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念、勞動技能以及職業(yè)追求作為其重點。2.下列對材料二表格的解讀不正確的一項是（3分）A.大綱關(guān)注基礎(chǔ)教育中的勞動教育，涉及家政、技術(shù)、經(jīng)濟三大領(lǐng)域，對生活規(guī)劃與職業(yè)導(dǎo)向兩個主題的教學(xué)內(nèi)容作了較為具體的規(guī)定。B.就家政領(lǐng)域而盲，大綱引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭和個人的飲食，分析性別對家政的影響，樹立正確的性別觀念下的社會與家庭事務(wù)價值觀。C.就職業(yè)導(dǎo)向而言，大綱引導(dǎo)學(xué)生進行職業(yè)選擇與規(guī)劃，培養(yǎng)組織能力、動手能力等，增強安全意識、環(huán)境保護意識、參與意識等。D.大綱除了教育7/8年級學(xué)生了解和掌握某些職業(yè)技能外，還注意引導(dǎo)學(xué)生在進行個人職業(yè)規(guī)劃時，首先考慮性別對職業(yè)選擇的影響。3.根據(jù)材料一，選出下列教育活動中不能體現(xiàn)勞動教育最核心、最本質(zhì)目標(biāo)的一項（3分）A.學(xué)校傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在高一年級開展刺繡、雕刻、泥塑等興趣活動。B.學(xué)校開展研學(xué)旅行、專業(yè)實習(xí)等，組織學(xué)生參觀“十三五”勞動成果展。C.學(xué)校舉行消防安全演練活動，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用滅火器，懂得緊急避險。D.學(xué)校用宣傳語引導(dǎo)學(xué)生理解勞動的時代意義，樹立“勞動最光榮”的意識。4.請簡要梳理材料一第②段的行文脈絡(luò)。（4分）5.請結(jié)合兩則材料闡釋下列這幅漫畫的內(nèi)涵。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II(本題共3小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。盲人夫妻遲子建吳自民和王瑤琴是一對盲人夫妻，吳自民是十六歲的一場大病后失明的，而王瑤琴則先天失明。為了彌補王瑤琴的不幸，吳自民常常向妻子講解顏色，他把綠說得更綠，紅說得更紅，而王瑤琴對那變幻多姿的顏色仍然困惑不已。早飯后他們到長虹街口賣報去。報紙無非寫著最具刺激性的一些話題，由乞丐搖身一變成為富翁的秘訣呀，銀行發(fā)生特大搶劫案等等。黃昏時分吳自民回到家，推開門，沒有聞到飯菜的氣味，他心里緊張一下，放下報夾和報紙就召喚妻子?！霸趺纯蘖?？”吳自民撫摸著妻子的臉頰。“我懷孕了，我擔(dān)心這孩子生下來是個瞎子，”王瑤琴的眼淚又紛紛下來了，“我不能讓他失明?！薄搬t(yī)生說這病遺傳嗎？”吳自民說，“我是后天失明的?！薄翱晌沂窍忍焓?。醫(yī)生說是不遺傳，可現(xiàn)在哪有不遺傳的??？”王瑤琴說，“我們不能造孽啊。”吳自民用手指揩干妻子的淚痕，他想起了十幾年前可以盡情享受光明的日子，他不能想象他的孩子會永遠看不見這些顏色，這顏色可是上帝賜予的呀！“你說句實話，人能看見一切究竟有什么好？”王瑤琴用下巴頰抵了抵丈夫的肩膀?！捌鋵嵰矝]什么好的，街道又臟又亂，人們臉上掛著陰險的笑容，到處是無聊的應(yīng)酬?！眳亲悦裼X得這樣答話會增強妻子的信心?！霸蹅兗僭O(shè)這個孩子是個瞎子，該怎么辦？”王瑤琴問。“給他治，給他換最好的眼睛。”吳自民脫口而出?！澳悴皇窍Ｍ@孩子能看見東西嗎？”王瑤琴嘆了口氣，“我們上哪弄那么多錢給他換眼睛？”“賣報?！眳亲悦裣肫鹆怂约旱难劬??！拔覀儜?yīng)該募捐?！蓖醅幥俸鋈幌肫鹆艘粋€好辦法，“前段不是有個孩子得了白血病沒錢醫(yī)治、家長公開向社會募捐嗎？聽說一下子籌到好幾萬元！”“可咱這孩子還沒生下來，不知是不是盲人呢?！薄暗鹊街浪莻€盲人就晚了?！薄叭f一不是盲人，我們籌錢不是昧良心了嗎？”“那有什么，我們把錢再捐給其他盲人兒童?！蓖醅幥俚乃悸穪淼煤芸?。幾天后、長虹街口的盲人報攤前果然掛出了一則告示。告示下方是一個裝鞋用的空紙盒，人們在買報的同時也順便看上一眼，有的發(fā)了惻隱之情就勢投進去幾個零錢，有的滿懷蹊蹺地望著女盲人的身影擺動而去。整整一個秋天，他們?yōu)檫@個孩子而操碎了心。孩子出生后該起什么名字，穿什么樣式的衣服、孩子受了欺負該怎么辦。當(dāng)然，他們想得更多的仍是盲與不盲的問題。他們期望孩子的眼睛是光明的，可這與他們背道而馳的光明卻令他們深深恐懼?！耙苍S，孩子是個盲人會更好?！蓖醅幥偻轮迈r的山楂籽說，“孩子會以為全世界的人都是黑暗中生活的，因為他的父母就是這樣子的?！薄翱蛇@孩子不能總生活在你我之間，孩子會接觸社會，當(dāng)孩子明白他與別人不一樣時，他會自卑和絕望。”吳自民發(fā)自肺腑地長嘆一聲?！拔覀冞€是不要這孩子了吧?！蓖醅幥倏蘖似饋?，忙亂中她竟然吞下了幾粒山楂籽。盲人報攤的生意一直很紅火，募捐者倒是寥寥無幾了。半個月下來，只籌措到了二十多元錢，對于醫(yī)治眼睛來說，無疑是杯水車薪，他們?yōu)榇藨n心忡忡。院里出事了，劉奶奶用剪刀挑了她孫子的前胸。事情的起因并不復(fù)雜。強強是獨生子，嬌生慣養(yǎng)，整日指東要西，一家人供若神靈。劉奶奶這晚上要喝稀的，可孫兒偏要吃餅，兒媳婦便去烙餅，劉奶奶就多說了一句：“現(xiàn)在的孩子可真了不得！”“老不死的！”強強接過話頭罵自己的奶奶，“你這個白吃閑飯的！我媽說你咋不早死呢！”奶奶將剪子朝強強扎去，原想嚇唬一下，不想因為懷了怨氣，就假戲真做了。強強被送到醫(yī)院，晚上老太太尋了短見。吳自民和王瑤琴決定不再為未來的孩子搞募捐?！安荒馨押⒆拥囊磺卸冀o準(zhǔn)備好了，”王瑤琴撫摸著腹中的胎兒說，“要讓他有點什么不足，缺陷會使人更加努力?！薄熬拖裎覀円粯印！眳亲悦裾f，“全院子只有我們是不吵嘴的夫妻，因為我們相互看不見，在我心目中，你是世上最美最好的女人。”“你也一樣?！笔鞯耐纯嘣缫驯粧伒骄畔鲈仆?。孩子不管是否盲人，都是上天賜予的，他們會加倍愛惜那孩子的。那一夜王瑤琴做了一個夢。夢見街道兩側(cè)排布著一座座紫色的房屋，濃綠的太陽青翠欲滴，使人間充滿了春天的氣息。她和吳自民走在這樣的道上，夾著貍紅色的報夾，報紙則五顏六色，姹紫嫣紅，他們要賣的報紙全是有關(guān)他們孩子的。盲人的夢里竟是一片光明燦爛。（選自《逝川》有刪改）6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（3分）A.小說以“顏色”為線索，寫了盲人夫妻吳自民和王瑤琴對顏色的追求，給讀者以思考回味的空間。B.吳自民把街道說得又臟又亂，把“能看見”說得很不好，希望妻子不要為孩子可能是盲人而憂慮。C.“忙亂中她競?cè)煌滔铝藘毫Ｉ介选边@一細節(jié)體現(xiàn)出王瑤琴內(nèi)心世界的猶豫、慌亂、糾結(jié)和不安。D.小說中寫“劉奶奶用剪刀挑了她孫子的前胸”為盲人夫妻思想的轉(zhuǎn)變作鋪墊，推動了情節(jié)的發(fā)展。7.下列評價不符合本小說的一項是（3分）A.遲于建的小說中常采用上帝視角，敘述者是無所不知、無處不在的，既能夠看到人物、事件的外部狀態(tài)，也能夠深入到人物的內(nèi)心世界，感知其所思所想。B.遲于建堅守著民間立場的寫作原則，對小人物的生存狀態(tài)表現(xiàn)了極大的關(guān)注，她的作品鐘情于書寫小人物在他們平凡的生命歷程中的酸甜苦辣、悲歡離合。C.遲子建不僅是向我們推演一個個悲劇，更是在尋覓悲劇背后的原因。比起簡單的描寫底層生活的小說，她的作品顯然超越了表象的痛苦，直抵命運的本質(zhì)。D.遲于建竭力批判城市陰暗的一面，渴望以鄉(xiāng)土文明的純凈來抵抗城市文明的浮華。她想要在文學(xué)作品中構(gòu)筑一個完美的鄉(xiāng)土世界，以作為她精神上的故鄉(xiāng)。8.小說的結(jié)尾寫王瑤琴“光明燦爛”的夢體現(xiàn)了作者的匠心，請簡要分析。（4分）9.孫紹振認(rèn)為：“情節(jié)的功能，就是把人物打出常規(guī)······把人物隱藏在深層的心態(tài)甚至潛意識心態(tài)揭示出來?！闭埥Y(jié)合本小說簡要說明哪些情節(jié)體現(xiàn)了“把人物打出常規(guī)”。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。黃道周，字幼平，漳浦人。天啟二年進士。改庶吉士，授編修，為經(jīng)筵展書官。故事，必膝行前，道周獨否，魏忠賢目攝之，未幾，內(nèi)艱歸。崇禎二年起故官，進右中允。三疏救故相錢龍錫，降調(diào)，龍錫得減死。旋進右諭德，掌司經(jīng)局，疏辭。因言己有三罪、四恥、七不如。三罪、四恥，以自責(zé)。七不如者，謂“品行高峻，卓絕倫表，不如劉宗周；……至圍土累系之臣，樸心純行，不如李汝璨、傅朝佑；文章意氣，坎坷磊落，不如錢謙益、鄭鄖。”鄂方被杖母大詬，帝得疏駭異，責(zé)以顛倒是非。道周疏辯，語復(fù)營護鄖。帝怒，嚴(yán)旨切責(zé)。道周以文章風(fēng)節(jié)高天下，嚴(yán)冷方剛，不諧流俗。公卿多畏而忌之，乃藉不如鄤?wù)Z為口實。其冬，擇東宮講官。張至發(fā)當(dāng)國，擯道周不與。其同官項煜、楊廷麟不平，上疏推讓道周。至發(fā)言：“鄖杖母，明旨煌煌，道周自謂不如，安可為元良輔導(dǎo)。”道周遂移疾乞休，不許。六月，廷推閣臣。道周已充日講官，遷少詹事，得與名。帝不用，用楊嗣昌等五人。道周乃草三疏，一劾嗣昌，一劾陳新甲，一劾遼撫方一藻，同日上之。帝疑道周以不用怨望，欲為鄭鄤脫罪，下吏部行譴。居久之，福王監(jiān)國，用道周吏部左侍郎。道周不欲出，馬士英諷之曰：“人望在公，公不起，欲從史可法擁立潞王耶？”乃不得已趨朝。當(dāng)是時，國勢衰，政歸鄭氏，大帥恃恩觀望，不肯一出關(guān)募兵。道周請自往江西圖恢復(fù)。以七月啟行，所至遠近響應(yīng)，得義旅九千余人、由廣信出衢州。十二月進至婺源遇大清兵戰(zhàn)敗被執(zhí)至江寧幽別室中囚服著書臨刑過東華門坐不起曰此與高皇帝陵寢近可死矣監(jiān)刑者從之。（選自《明史·黃道周傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句、正確的一項是（3分）A.十二月進至婺源／遇大清兵戰(zhàn)?。粓?zhí)至江寧／幽別室中／囚服著書／臨刑／過東華門／坐不起／曰／此與高皇帝陵寢近／可死矣／B.十二月進至婺源／遇大清兵／戰(zhàn)敗／被執(zhí)至江寧／幽別室中／囚服著書／臨刑／過東華門／坐不起／曰1/此與高皇帝陵寢近／可死矣／C.十二月進至婺源／遇大清兵／戰(zhàn)?。粓?zhí)至江寧／幽別室／中囚服／著書／臨刑／過東華門／坐不起／曰／此與高皇帝陵寢近／可死矣／D.十二月進至婺源／遇大清兵戰(zhàn)敗／被執(zhí)至江寧／幽別室／中囚服／著書／臨刑／過東華門／坐不起／曰／此與高皇帝陵寢近／可死矣／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.內(nèi)艱、指遭遇母喪。古時朝廷官員遭逢父母的喪事要辭官守喪，稱“丁艱”“丁憂”。B.圜土、是監(jiān)獄的通稱。秦漢以前監(jiān)獄多為圓形土牢，故名。古人也用“縲紲”稱監(jiān)獄。C.元良、意思是大善至德，一般指大賢之士；也是太子的代稱。文中指鄭鄖這一大賢之士。D.移疾、官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。與“乞休”“告老”“乞骸骨”義相近。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.黃道周敢于上疏直言，多次觸怒皇帝。在營救故相錢龍錫、維護鄭鄖以及皇帝任用楊嗣昌等事件上，黃道周一再進諫，乃至遭到貶官調(diào)任。B.黃道周能夠自我省察，善于總結(jié)不足。他坦承自己有“三罪”“四恥”“七不如”，在“七不如”中，從多個方面和別人相比，指出自己的不足之處。C.黃道周節(jié)高不諧流俗，一直難得重用。張至發(fā)掌權(quán)，不用黃道周，同僚為黃道周鳴不平，但皇上下詔責(zé)備他；朝廷推薦閣臣，他雖在候選之列，最終未被選用。D.黃道周挽救民族危亡，毅然挺身而出。國勢衰微，朝廷大權(quán)掌握在鄭氏手中，大帥恃恩觀望，黃道周主動請纓，募集軍隊，所到之處，遠近響應(yīng)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1)故事，必膝行前，道周獨否，魏忠賢目攝之。（4分）（2)帝疑道周以不用怨望，欲為鄭鄤脫罪，下吏部行譴。（4分）14.黃道周說自己“不如鄭鄖”為何會遭群臣指責(zé)？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成15-16題。楚江懷古①馬戴其二驚鳥去無際，寒蛩鳴我傍。蘆洲生早霧，蘭濕下微霜。列宿分窮野，空流注大荒。看山候明月，聊自整云裝。其三野風(fēng)吹蕙帶、驟雨滴蘭橈。屈宋魂冥寞、江山思寂寥。陰霓侵晚景、海樹入回潮。欲折寒芳薦、明神詎可②招?！咀ⅰ竣偬埔俗诖笾谐跄辏娙艘蛑毖?，由山西太原幕府掌書記貶為龍陽縣尉，寫下了《楚江懷古》三首。②詎可：豈可。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.《其二》一、二聯(lián)寫景，“蘆洲”點明地點為江畔，“早霧”“微霜”點明時間為秋辰。B.《其二》頸聯(lián)的景象雄渾闊大，與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”有異曲同工之妙。C.《其三》首聯(lián)中“蕙帶”“蘭橈”兩個意象沿用了《離騷》的“芳草美人”的寫作傳統(tǒng)。D.《其三》頸聯(lián)中“侵”“入”兩個動詞，形象地寫出了晚霧彌漫，江水沖刷岸樹的場景。16.這兩首詩的情感有何異同？請結(jié)合這兩首詩作分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1)杜甫《蜀相》中用“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”歌詠諸葛亮的豐功偉績。陸游的《書憤》中同樣歌詠諸葛亮的句子是“

，

”。（2)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“

，

”兩句既是對種樹人提出的保全樹木天性的要求，對我們?nèi)绾斡艘灿袉l(fā)意義。（3)唐人詩中常用“杜鵑”這一意象來表達凄傷之情或眷戀故土之意，如“ ，

”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18-19題。沿著紹興廣場的護城河向北走，沒有多遠，老街就呈現(xiàn)了。見到它，我的眼睛驀然一亮，感覺它仿佛扭著身子活躍地動了幾下。在被高樓簇擁著的寬敞的柏油馬路上行走，我常常覺得自己走在一具巨大的僵尸上，緊張、空虛、不知所措。而在狹窄的老街上閑走，我會無限地放松和陶醉。這種時刻，（

）。你不要小覷了這老街，看著它不長，走起來就長了，長得仿佛沒有盡頭。而且它也不是筆直的，略略地彎著，它這種彎不是老人的那種透出暮氣的駝背，而是一個少女笑得不能自持時妖嬈的彎腰，儀態(tài)萬千。真正的老屋比比皆是，它們保持房屋原來的狀態(tài)，格局是老格局，窗戶是老窗戶。如果不是有現(xiàn)代的人閃現(xiàn)在房子里，我會誤以為回到了一百年前的魯鎮(zhèn)，聽見了單四嫂子在空虛寂靜的夜晚呼喚寶兒的哭聲，

，

。這是魯鎮(zhèn)，是魯迅筆下那個永遠不會消失的魯鎮(zhèn)。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.你覺得那街簡直像絲帶一樣，它輕柔地延伸著，等著你撫摸條條紋理。B.你覺得那街分明像河流一樣，它潺潺地流動著，等著你踏出陣陣水花。C.你覺得那街簡直像潛龍一般，它靜靜地伏臥著，等著你喚醒它的活力。D.你覺得那街分明像布匹一般，它平靜地鋪展著，等著你踩平它的褶皺。19.根據(jù)語境，在文中橫線處仿寫兩句話，與畫波浪線的句子構(gòu)成語意連貫的一段話。（4分）閱讀下面的文字，完成20-21題。在古代多數(shù)人，尤其是做官的和知識分子既有名又有字。名為實，是社會上個人的特稱；字往往是名的解釋和補充，①

。所以字又稱“表字”。名與字可以意義相近，如諸葛亮字孔明，“明”與“亮”都有光線充足之意；②

，如呂蒙字子明，“蒙”為不明。古人常自稱其名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，名字連稱亦是對人尊稱?！妒琛吩疲骸笆忌露技用?，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復(fù)呼其名、故冠而加字。”由此可知，③

，供長輩呼喚。男子到了二十歲行冠禮，取字。女子長大后也要離開母家而許嫁，未許嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”，故有“待字閨中”之說。十五歲許嫁時，舉行笄禮，也要取字，供朋友呼喚。20.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。（6分）21.通過對古人名和字的分析，可以得出哪些結(jié)論？請結(jié)合上文作簡要概括。（3分）22.冬奧會組委會計劃為“北京2022年冬奧會體育圖標(biāo)”配上文字，彰顯冰雪運動的特色和魅力。請從以下圖標(biāo)中任選一幅，配上一段文字，要求語言準(zhǔn)確、鮮明、生動。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年，中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕。從嘉興南湖的開天辟地，到天安門城樓的改天換地，到改革開放后的翻天覆地……中國共產(chǎn)黨始終堅持遠大理想，鑄就民族輝煌。2003年非典肆虐，2008年汶川地震，2020年新冠疫情……一次次災(zāi)難面前，中國共產(chǎn)黨人始終不屈不撓，終能力挽狂瀾。從“人民功臣”轉(zhuǎn)身為“人民公仆”，退役老兵張富清深藏功名，無言奉獻；“中國氫彈之父”于敏為了國家需要，不計個人得失，用熱血書寫歷史豐碑；畢生致力于生物多樣性研究與保護的鐘揚，不畏艱險，跋山涉水，為人類儲存下綿延后世的植物基因?qū)毑亍粋€個共產(chǎn)黨人恪盡職守，成為民族脊梁。100年來，中國共產(chǎn)黨人一直不忘初心，砥礪前行。校團委舉行“堅定信念，開創(chuàng)未來”的主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2020-2021學(xué)年度第二學(xué)期期初調(diào)研測試高三語文參考答案2021.21.B（“逐利”是道家的看法，而非儒家和墨家的看法）2.D(“首先”沒有依據(jù)，表格中“個人的職業(yè)規(guī)劃”和“男性、女性的職業(yè)選擇”是并列關(guān)系。)3.C（僅僅是技能培訓(xùn)，不能體現(xiàn)“價值觀”“勞動素養(yǎng)”）4.首先提出許多思想觀點、文化傳統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國時期被系統(tǒng)化、理論化并得以保存和延續(xù)這一觀點；然后指出道家對手工業(yè)者的看法及對后世的影響；接著分析包括儒墨在內(nèi)的諸子百家對勞動及勞動者輕視的態(tài)度；最后得出諸子百家對勞動的態(tài)度造成了對勞動教育忽視這一結(jié)論。（1點1分）5.勞動是人類獲得賴以生存的基礎(chǔ)；人類通過勞動創(chuàng)造了自己，也在勞動中不斷地發(fā)展和充實自己，從而實現(xiàn)社會價值；勞動教育最核心、最本質(zhì)的目標(biāo)是培育學(xué)生的勞動價值觀和勞動素養(yǎng)；勞動教育的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學(xué)生成長的需要來選擇。（每點2分，答出3點即可）6.A（以“顏色”為線索錯，應(yīng)該是以“要不要孩子”為線索）7.D（小說與“鄉(xiāng)土文明”無關(guān)）8.盲人夫妻現(xiàn)實看不見的生活和夢中的“光明燦爛”形成強烈反差；表現(xiàn)作者對盲人夫妻對未來生活充滿希望、樂觀的贊美，對現(xiàn)實世界那些看得見的人們的浮躁、冷漠的批判；照應(yīng)小說的開頭，寫出王瑤琴內(nèi)心認(rèn)識的轉(zhuǎn)變。（答出2點即可，每點2分）9.王瑤琴懷孕了，本是喜事，盲人夫妻卻為此而憂慮；夫婦靠賣報紙本以艱難謀生，卻要考慮給孩子換眼睛的巨額費用；缺陷原本是不好的，但強強的這件事卻讓他們悟到了缺陷會使人更加努力，從而對未來充滿希望。（每點2分，其他答案言之成理亦可）10.B11.C（“文中指鄭鄤這一大賢之士”錯，應(yīng)指太子）12.C（“但皇上下詔責(zé)備他”錯，應(yīng)為“（同僚）上書推薦并要讓位給黃道周”）13.（1）按照舊例，必須用膝蓋跪行向前，唯獨黃道周不這樣，魏忠賢用眼睛盯著威嚇?biāo)＃ā肮适隆薄跋バ小薄蔼毞瘛薄澳繎亍备?分）（2）皇帝懷疑黃道周因為不受重用而心生怨恨，想要為鄭鄤開脫罪責(zé)，（就把黃道周）交付吏部責(zé)罰處置。（“不用”“怨望”“行譴”各1分，句意通順1分）14.表象上：鄭鄤?wù)却蚰赣H為人詬?。?分）；皇帝圣旨已經(jīng)講得明明白白，黃道周還要顛倒是非（1分）；實質(zhì)上：黃道周不隨流俗，被人畏忌。（1分）參考譯文：黃道周，字幼平，漳浦人。天啟二年進士，改選庶吉士后，授職編修，擔(dān)任經(jīng)筵展書官。按照慣例，（經(jīng)筵展書官覲見時）必須用膝蓋跪行向前，唯獨黃道周不這樣，魏忠賢用眼睛盯著威嚇?biāo)?。不久，因為母親去世回家守喪。崇禎二年，道周以原職起用后，升任右中允。因為他多次上書營救原輔臣錢龍錫，被降職調(diào)用，龍錫得以減免了死刑。不久道周升任右諭德，掌管司經(jīng)局，他上書推辭。接著說自己有三罪、四恥、七不如。三罪、四恥，用來自我批評，七不如是說“品行高尚正直，屹然獨立超出同輩，不如劉宗周；……說到監(jiān)獄中因事累及被逮的大臣，心性樸實，行為純正，不如李汝璨、傅朝佑；文章意氣風(fēng)發(fā)，仕途坎坷，光明磊落，不如錢謙益、鄭鄤”。鄭鄤當(dāng)時正因為棍打母親受人唾罵，皇帝接到章奏感到驚駭奇怪，批評他顛倒是非。道周又上書辯解，言辭之中再次營護鄭鄤。皇帝惱怒，下一道措辭嚴(yán)厲的圣旨痛斥。道周以文章、氣節(jié)高于天下，為人嚴(yán)肅冷峻、方正剛直，不與世俗相妥協(xié)，公卿大多害怕并且忌恨他，于是借不如鄭鄤這句話作為（攻擊他的）口實。這年冬天，選擇東宮的講學(xué)官員。張至發(fā)掌權(quán)，排擠黃道周不給他這一職務(wù)。他的同官項煜、楊廷麟心中不平，上書推薦并要讓位給黃道周。張至發(fā)說：“鄭鄤棍打母親，圣旨講得明明白白，道周自稱不如他，怎么可以做太子的老師?！钡乐苡谑欠Q病請求退休，不被答應(yīng)。六月，朝廷推舉閣臣。道周當(dāng)時已經(jīng)擔(dān)任日講官，升為少詹事，得到了提名。皇帝沒有任用他，選用了楊嗣昌等五個人。道周于是起草了三篇奏疏，一篇彈劾楊嗣昌，一篇彈劾陳新甲，一篇彈劾遼東巡撫方一藻，在同一天進呈上去?；实蹜岩牲S道周因為不受重用而心生怨恨，想要為鄭鄤開脫罪責(zé)，（把黃道周）交付吏部責(zé)罰處置。過了很久，福王代理朝政，任用黃道周為吏部左侍郎。黃道周不想出任，馬士英委婉地勸說道：“眾望在你身上，你不出來，想效仿史可法擁立潞王嗎？”于是不得已進入朝中。在這個時候，國勢已衰，朝廷大權(quán)掌握在鄭氏手中，這位大帥仗著恩寵，觀望不前，不愿意出關(guān)去召募士兵。黃道周請求親自到江西去謀劃收復(fù)失地。在七月出發(fā)，所到之處遠近響應(yīng)，募到義軍九千多人，從廣信出發(fā)往衢州。十二月進抵婺源，遇到大清部隊，戰(zhàn)敗，被押到江寧，幽禁在正室以外的房間中，穿著囚服寫書。將受死刑，行經(jīng)東華門，坐在地上不肯起來，說：“這里與高皇帝的陵墓接近，我可以死了?！北O(jiān)刑的人聽從了他。y15.A（“早霧”的“早”是“早早”升起的意思。結(jié)合上下文和“候明月”看時間是傍晚。）16.同：都表達了被貶后的落寞心境。（1分）其二的“驚鳥”“寒蛩”、其三的“驟雨”“陰霓”等哀景抒發(fā)的都是被遭貶后內(nèi)心的哀傷悲涼之情（1分）異：對被貶的人生態(tài)度不同。（1分）其二“聊自整云裝”等有能暫得于己的灑脫，其三“明神詎可招”等有渴望得到重用卻不得的無奈。（1分）17.（1）出師一表真名世千載誰堪伯仲間（2）其蒔也若子其置也若棄（3）其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴（莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑；又聞子規(guī)啼夜月愁空山；胡蝶夢中家萬里子規(guī)枝上月三更；楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過五溪；等等）18.B（老街令人“放松和陶醉”，“長得仿佛沒有盡頭”，有少女般的“妖嬈”“儀態(tài)萬千”，可見老街綿長、充滿活力，B項能夠表現(xiàn)綿長與活力，而且“踏出陣陣水花”與前文“閑走”呼應(yīng)。A項表現(xiàn)柔和，C項表現(xiàn)厚重，D項表現(xiàn)平展。）19.看到了祥林嫂在熱鬧忙碌的新年拄著破竹竿的背影，嗅到了小伙伴在輕松愉悅的月夜偷摘的羅漢豆的清香。（每句2分）20.①是與名相表里的②名與字也可意義相反③名是幼時起的(每點2分)21.稱用上有謙尊之別，意義上有密切關(guān)聯(lián)，禮制上有取用規(guī)限。（1點1分）22.示例：花樣滑冰：冰刀與冰面親密接觸，在跳躍與旋轉(zhuǎn)中，像旋風(fēng)一般，展現(xiàn)柔美與力量的完美結(jié)合。（彰顯運動特色和魅力，如速度、技巧、美感、團隊意識、挑戰(zhàn)精神等，2分；語言準(zhǔn)確、鮮明、生動2分）【立意參考】

在未來繼承發(fā)揚這種精神

角度一：愛國主義永流傳。

偉大的抗美援朝精神永遠是中國人民的寶貴財富?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利告訴我們，愛國主義是凝聚人民族力量的旗幟，革命英雄主義是我們克敵制勝的法寶。

角度二：保衛(wèi)和平，反抗侵略。

中國黨和政府毅然作出抗美援朝保家衛(wèi)國的歷史性決策，英雄的中國人民志愿軍高舉著正義的旗幟，同朝鮮人民和軍隊一道，舍生忘死，浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利。為世界和平和人類進步事業(yè)作出巨大貢獻。

角度三：正義勝利，人民勝利。

中國人民志愿軍的力量源泉及其獲得勝利的根本原因，是偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭的正義性。這場正義之戰(zhàn)也得到全世界愛好和平的國家和人民的同情支持和援助。最終正義之師贏得了戰(zhàn)爭勝利，維護了亞洲以及世界的和平。這枚精神火種一直延續(xù)到今天，繼續(xù)在人類命運共同體的理念中發(fā)光發(fā)熱。

角度四：萬眾一心，人民團結(jié)。

在抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民在愛國主義旗幟感召下，同仇敵愾，同心協(xié)力，讓世界見證了蘊含在中國人民之中的磅礴力量。

角度五：不畏強暴，反抗強權(quán)。

中國人民深知，對待侵略者，就得用他們聽得懂的語言同他們對話，這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)，以武止武。用勝利贏得和平贏得尊重。

角度六：舍生忘死，向死而生。

在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍將士面對敵人強大兇狠的作戰(zhàn)對手，身處惡劣而殘酷的戰(zhàn)場環(huán)境，拋頭顱，灑熱血，以鋼少氣多力克鋼多氣少，譜寫了驚天地泣鬼神的雄壯詩篇。

角度七:守正創(chuàng)新，奮勇向前。

面對來自各方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)，面對各種阻力壓力，中國人民總能逢山開路，遇水架橋，總能展現(xiàn)大智大勇，銳意創(chuàng)新，開拓進取的精神，殺出一條血路。

【審題參考】

校團委舉行“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。

結(jié)合以上信息可以看出，提示材料和寫作任務(wù)是以“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”為主題組織的。考生審題立意、構(gòu)思行文都應(yīng)該緊扣這個中心，可以表達“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的共識，“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的愿望，同時深入思考如下問題：歷史為什么值得銘記？這段歷史你