淺談農(nóng)村留守兒童德育問(wèn)題現(xiàn)狀與對(duì)策————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期： 淺談農(nóng)村留守兒童德育問(wèn)題現(xiàn)狀與對(duì)策恩施市盛家壩鄉(xiāng)大集場(chǎng)小學(xué)覃艷珍摘要：農(nóng)村留守兒童是我國(guó)現(xiàn)代化、工業(yè)化和城市化發(fā)展的產(chǎn)物。由于留守兒童與父母分離，他們普遍處于親情缺失的狀態(tài)[1]。其思想世界凸顯出自我封閉、放任自流等問(wèn)題，已逐漸成為影響社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的潛在因素。在寄宿制的農(nóng)村小學(xué)里，即使物質(zhì)方面的需要可以解決，但留守兒童心靈關(guān)愛(ài)的需要也難以得到滿足。如何塑造留守兒童的精神世界，應(yīng)該在轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，著力提升留守兒童獨(dú)立自主意識(shí)；扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村教育，創(chuàng)新留守兒童德育培養(yǎng)新模式；落實(shí)政府相關(guān)決策，夯實(shí)留守兒童精神關(guān)愛(ài)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)等方面，經(jīng)多方協(xié)同治理從而實(shí)現(xiàn)留守兒童精神世界的良性發(fā)展。關(guān)鍵詞：留守兒童德育工作心靈關(guān)愛(ài)隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程的加快,大批農(nóng)村青年到沿海城市務(wù)工，其中僅很小一部分經(jīng)濟(jì)狀況較好的家庭，孩子可以隨父母到務(wù)工城市讀書(shū)。但更多的孩子無(wú)法隨父母到城市，只有繼續(xù)留在農(nóng)村，由爺爺奶奶或外公外婆照料，有的甚至還寄放在其他親戚朋友家里。這樣在農(nóng)村地區(qū)催生了一個(gè)特殊的群體——農(nóng)村留守兒童,而且留守兒童的數(shù)量也在逐年增加。在作者所執(zhí)教的學(xué)校當(dāng)中，有大約70%以上的學(xué)生屬于該群體。他們由于父母常年在外務(wù)工，缺乏正確的監(jiān)督和引導(dǎo)，形成了自我封閉、性格憂郁、脾氣暴躁、學(xué)習(xí)懶惰等問(wèn)題。他們的教育問(wèn)題就成了農(nóng)村小學(xué)教育中的一個(gè)新問(wèn)題。而教育的根本在于思想品德教育，留守兒童的教育問(wèn)題突出，歸根結(jié)底在于德育工作的缺失，因此，解決好留守兒童的德育缺失問(wèn)題是農(nóng)村小學(xué)教育工作的重中之重。農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析恩施市盛家壩鄉(xiāng)大集場(chǎng)村屬于經(jīng)濟(jì)落后的山區(qū)，第二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)非常薄弱，十多年前當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要收入來(lái)源靠務(wù)農(nóng)。由于地處山區(qū)，農(nóng)業(yè)水平低，農(nóng)民的年收入水平一直不高，故造成大批青壯年外出務(wù)工。18-60歲年齡段的男性，以及年富力強(qiáng)的女性基本沒(méi)有在家的。留在家的都是老、弱、病、殘。因此農(nóng)村留守兒童數(shù)量逐年增加。農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)問(wèn)題兒童的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)大人的引導(dǎo)、關(guān)愛(ài)和教育，監(jiān)護(hù)人的思想素質(zhì)很大程度上影響了兒童的思想和行為。目前，農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)基本都是隔代監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人文化素質(zhì)普遍偏低。近年來(lái)農(nóng)村隔代監(jiān)護(hù)的規(guī)模呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。這種監(jiān)護(hù)方式對(duì)孩子的發(fā)展存在較多的弊端。第一，由于隔代監(jiān)護(hù)的主客體之間存在著一種天然的血緣、親緣關(guān)系，使得隔代家庭祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)溺愛(ài)大于教育，感情大于理智，對(duì)孩子的心理缺乏了解和認(rèn)知，習(xí)慣用自己陳舊的觀念和經(jīng)驗(yàn)去教化孩子。第二，農(nóng)村大多老人受教育程度不高，不懂得學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，并且有時(shí)家中農(nóng)活繁忙，根本沒(méi)有時(shí)間對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。即便是有時(shí)間，因?yàn)榇鷾显?，他們也很難和孩子有更多的交流，教育觀念、教育方式的滯后，使家庭教育的效果大打折扣。此外，農(nóng)村中的老一輩人大多沒(méi)有家庭教育意識(shí)，很少為了孩子的發(fā)展進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)[2]。留守兒童的學(xué)習(xí)問(wèn)題首先是學(xué)習(xí)環(huán)境差。我校由于地方經(jīng)濟(jì)落后，資金投入少，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施落后，師資水平低。孩子們的所見(jiàn)所聞與城市中的孩子相比相去甚遠(yuǎn)。而在家中，孩子們的學(xué)習(xí)環(huán)境就更加惡劣，很多家庭甚至都沒(méi)有孩子的學(xué)習(xí)空間，除了睡覺(jué)的一張床，基本上只是再有一盞昏暗的燈。貧困的生活條件大大限制了留守兒童的學(xué)習(xí)效果。第二是志向不明確。很多孩子由于不知道外面的世界是怎樣，因此對(duì)學(xué)習(xí)的目的以及未來(lái)的理想缺乏認(rèn)識(shí)。有些孩子來(lái)到學(xué)校的目的僅僅是為了等待到了合適的年齡，可以跟隨父母一起出去務(wù)工。第三是學(xué)習(xí)成績(jī)差。極小部分有父母在家的孩子，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)比其他留守孩子要好很多，這種差距會(huì)隨著學(xué)習(xí)的深入越來(lái)越明顯。據(jù)老師反映，留守的孩子升學(xué)到中學(xué)，不僅思想行為方面表現(xiàn)普遍很差以外，學(xué)習(xí)成績(jī)也非常糟糕。留守兒童的心理問(wèn)題兒童時(shí)期正處在人心理成型的關(guān)鍵時(shí)刻，若在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，形成了不良的心理模式，將會(huì)影響到個(gè)體未來(lái)的發(fā)展，甚至?xí)?duì)社會(huì)的穩(wěn)定構(gòu)成威脅。由于缺少家庭教育，缺乏心理關(guān)愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿等原因，農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題表現(xiàn)得日益嚴(yán)重：首先由于父母長(zhǎng)期在外面打工，孩子與祖輩在一起生活，與父母相處和溝通的機(jī)會(huì)很少，父母給予孩子的愛(ài)很少，因此孩子的內(nèi)心不免感受到失落。導(dǎo)致親子關(guān)系緊張，有大部分孩子對(duì)自己的父母都存有抱怨。在于孩子們溝通當(dāng)中，絕大部分孩子表示他們都希望父母不要外出打工。第二是留守的孩子大都認(rèn)為自己家里很窮父母才出去打工，自己的很多方面都不如他人，尤其在經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位方面，再加上他們的這種心理問(wèn)題得不到及時(shí)疏導(dǎo)，便產(chǎn)生自卑封閉的心理。父母長(zhǎng)期不在身邊，留守兒童與人溝通交流的機(jī)會(huì)少，能力沒(méi)得到發(fā)展，導(dǎo)致自我封閉，消極退縮的人際交往模式。寄養(yǎng)家庭的不良代養(yǎng)方式，使孩子變得內(nèi)向、敏感和多疑。第三、留守兒童經(jīng)常對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人無(wú)理由地發(fā)脾氣，甚至出現(xiàn)暴力行為。這是由于留守兒童內(nèi)心需求長(zhǎng)期得不到關(guān)注和維護(hù)，壓抑的內(nèi)心情感沒(méi)有得到正當(dāng)?shù)男?，沒(méi)有安全感，焦慮地?fù)?dān)心自己的現(xiàn)在和未來(lái)，總感到別人在欺負(fù)他，與人交流的時(shí)候常常表現(xiàn)出警惕甚至是敵意。二、農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題的解決對(duì)策（一）重視家庭教育良好的家庭教育是孩子健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。留守兒童家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀，明確自己監(jiān)護(hù)的義務(wù)和責(zé)任，千方百計(jì)促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。家庭應(yīng)當(dāng)從一下三個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)孩子的教育。第一是要加強(qiáng)對(duì)子女德育的重視，鼓勵(lì)留守兒童提升獨(dú)立自主意識(shí)。明確學(xué)習(xí)的目的，樹(shù)立正確的理想?？档略裕骸叭酥挥型ㄟ^(guò)教育才能成為一個(gè)人，人是教育的產(chǎn)物?！弊鳛榱羰貎和母改?，在外出務(wù)工前應(yīng)該有鼓勵(lì)孩子多鍛煉和實(shí)踐。掌握基本生活技能，充分挖掘自身的潛能，完善自己的人格，不斷增強(qiáng)自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感，使留守兒童獲得“學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)獨(dú)立生活”及“學(xué)會(huì)與人交往”的能力，幫助他們克服各種原因?qū)е碌淖员靶睦怼Ｒ屗麄儗W(xué)會(huì)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，勇于面對(duì)和克服在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題。第二是要重視與子女的溝通，外出務(wù)工的父母也應(yīng)加強(qiáng)與子女的聯(lián)系和交流，盡可能做到多關(guān)心鼓勵(lì)孩子，而不僅僅是以金錢(qián)彌補(bǔ)。很多孩子家里沒(méi)有通訊設(shè)備的，學(xué)?？梢詾楹⒆雍图议L(zhǎng)搭建一個(gè)溝通的平臺(tái)，比如可以利用計(jì)算機(jī)室在課余時(shí)間讓孩子和家長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流。第三是家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視與學(xué)校的聯(lián)系。不論是孩子的父母，還是代理監(jiān)護(hù)人，都應(yīng)當(dāng)與學(xué)校保持聯(lián)系，時(shí)刻掌握孩子的學(xué)習(xí)，心理狀況。以便及早糾正孩子的不良行為習(xí)慣。留守兒童的德育問(wèn)題是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能疏忽。（二）營(yíng)造社會(huì)教育環(huán)境改善農(nóng)村環(huán)境，讓“留守兒童”接受更好的教育是眼下值得施行的。國(guó)家和政府應(yīng)更多關(guān)注農(nóng)村教育，落實(shí)相關(guān)政策。加強(qiáng)農(nóng)村小環(huán)境的社會(huì)風(fēng)氣治理，給予兒童正確的道德引導(dǎo)。兒童因?yàn)榻浑H范圍的限制，所接觸的社會(huì)環(huán)境主要限于所在的村鎮(zhèn)，社會(huì)信息的來(lái)源也主要依托電視和社會(huì)人員對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)論。因此，社會(huì)要重視多給孩子以正確的社會(huì)道德引導(dǎo)。[3]（三）加強(qiáng)學(xué)校德育工作學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)政教處或德育處的機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、制度建設(shè)和考核管理，通過(guò)多種形式的教育活動(dòng)，保證對(duì)學(xué)生的思想政治教育切實(shí)有效進(jìn)行，落實(shí)德育在學(xué)校教育工作中的首要地位，并把法制教育、心理健康教育與之聯(lián)系起來(lái)，互相補(bǔ)充，以提高教育的實(shí)效性.[4]首先，學(xué)校應(yīng)對(duì)留守兒童給予更多的關(guān)注，加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)。切實(shí)有效的對(duì)留守兒童進(jìn)行教育與管理。農(nóng)村中小學(xué)普遍寄宿條件很差，甚至很多沒(méi)有寄宿條件，這使得在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能無(wú)法有效的發(fā)揮。應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，并不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施和各種文體投入，要盡量為雙親在外地不能有效地提供完整成長(zhǎng)環(huán)境的村留守兒童提供住宿便利，讓留守兒童在老師、同學(xué)、群體中成長(zhǎng)，以對(duì)缺失的家庭教育進(jìn)行補(bǔ)償。[5]其次學(xué)校要提高監(jiān)護(hù)力度，學(xué)校要全面掌握每一個(gè)留守兒童的實(shí)際情況，在數(shù)量上確?！耙粋€(gè)不能少”，在內(nèi)容上確保全面掌握每一個(gè)留守兒童家庭狀況、思想表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績(jī)、日常行為、監(jiān)護(hù)狀況等，以便對(duì)留守兒童進(jìn)行有針對(duì)性的教育管理。再次要提高教師素質(zhì)，加大對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的投入，吸引更多優(yōu)秀的青年教師到農(nóng)村去。為農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍帶去更先進(jìn)的教學(xué)理念，教學(xué)方法。同時(shí)也能拓展孩子們的視野。三、結(jié)語(yǔ)留守兒童精神世界的塑造，需要父母、監(jiān)護(hù)人、學(xué)校、社會(huì)及政府等共同努力。但是要徹底解決留守兒童問(wèn)題，只有大力促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得到整體加強(qiáng)，中國(guó)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題才有可能獲得解決的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：[1]馬多秀.心靈關(guān)懷：農(nóng)村留守兒童德育的訴求[J].德育研究.2011，01[2]劉桂智洪慶喜.“類(lèi)學(xué)?！蹦Ｊ皆谵r(nóng)村留守兒童問(wèn)題中的運(yùn)用———對(duì)江