江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)錫東片2022年中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：.本試卷分試題卷和答題卷兩部分，所有答案一律寫(xiě)在答題卷上。.考試時(shí)間為150分鐘，試卷滿分為150分。.一、積累與運(yùn)用（27分）L根據(jù)課文默寫(xiě)（8分）①，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》十二章）②潮平兩岸闊，o（王灣《次北固山下》）③,萬(wàn)鐘于我何加焉！（《魚(yú)我所欲也》）④幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，o（白居易《錢(qián)塘湖春行》）⑤在生死大義面前，孟子主張“舍生而取義者也"文天祥也慷慨陳詞“，這些豪情壯語(yǔ)激勵(lì)了多少仁人志士！（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑥老英雄張富清在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代戰(zhàn)功赫赫，新中國(guó)成立后他卻深藏功名，主動(dòng)轉(zhuǎn)業(yè)到偏僻貧困地區(qū)，默默地工作生活。他這種“，”的奉獻(xiàn)精神,很值得我們學(xué)習(xí)。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）2,閱讀下面文字，按要求完成下列題目。（6分）近年南行的次數(shù)越來(lái)越多。愈發(fā)喜歡看鶯飛草長(zhǎng)、月籠煙雨，看高漲的如歡呼般的蓮葉看富饒的陽(yáng)光、被照亮的事物及其紋理；喜歡臨一大面湖水，看波光浩mid。①、菖蒲豐茂，心里即有飛鳥(niǎo)的喜悅；喜歡那加了糖的空氣，香樟、桂花、桅子、茉莉，那份免費(fèi)mi②餞給人以幸福感,讓你⑶，讓你覺(jué)得世間一切悲苦皆可忍受。（節(jié)選自王開(kāi)嶺《南方，南方》）（1）給語(yǔ)段中加點(diǎn)字“長(zhǎng)”注音。（1分）TOC\o"1-5"\h\z鶯飛草長(zhǎng)（）■（2）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（2分）①浩miao②mi餞（3）選文中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.唇齒相依B.垂涎欲滴C.唇齒生津D.唇齒留香3.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（3分）（）???A.詩(shī)的發(fā)展到唐朝達(dá)到巔峰，涌現(xiàn)了一大批著名的詩(shī)人，如“初唐四杰。合稱“李杜”的“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，合稱“小李杜”的李商隱和杜牧。“晚生”是古代后進(jìn)的人在前輩面前謙稱自己，如《送東陽(yáng)馬生序》中的“馬生”即是馬君則在宋濂面前謙稱自己。C.犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的純色全體牲畜。荒野》里的話，說(shuō)明了鯨落對(duì)海洋生物的巨大作用（1分），增強(qiáng)了說(shuō)明文的趣味性和權(quán)威性（1分）。（五）（8分）（2分）中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。（3分）第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。兩段是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。（或第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對(duì)應(yīng)。）（3分）舉例論證（1分），舉了金庸的武俠小說(shuō)的事例（1分），具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點(diǎn)（1分）。（六）（15分）（2分）①蒯金匠碾箔貼金；③蒯金匠愿意出錢(qián)治水18.（3分）A.（4分）①寫(xiě)了縣太爺喜歡金子又退還金子的怪癖；②造成懸念，吸引讀者的興趣；③利于人物形象的塑造；④也為后文寫(xiě)離職時(shí)向蒯金匠要金子治水，及蒯金匠也愿意出錢(qián)治水等情節(jié)做鋪墊。.①蒯金匠：頭腦靈活、有愛(ài)國(guó)心、慷慨（2分）。蒯金匠靠手藝賺錢(qián)，買(mǎi)房，娶妻，還愿意拿錢(qián)出來(lái)修城墻。（1分）②董其：足智多謀、一心為民、清廉（2分）。董其準(zhǔn)備把想辦法得到的錢(qián)修城墻（1分）。三.21.作文60分（參考中考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）文言翻譯參考：張?jiān)?，字?fù)之，是濮州鄴城人。宋太宗太平興國(guó)五年（公元980年），濮州郡舉薦進(jìn)士，（大家）商議首推張?jiān)仭＃ó?dāng)時(shí)）有一個(gè)老成博學(xué)的讀書(shū)人張覃未中，張?jiān)伵c寇準(zhǔn)寫(xiě)信給郡守，推薦張覃為第一名，大家都贊許他能夠謙讓。李沆、宋淀、寇準(zhǔn)一同推薦他，被任命為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。宋太宗聽(tīng)說(shuō)他能力強(qiáng)作事干練，下詔讓他還京。當(dāng)時(shí)張永德為并州、代州的部署（官職），有一個(gè)小兵犯了法，被鞭打至死，皇上下詔追查他的罪過(guò)。張?jiān)伔膺€了詔書(shū)，并且說(shuō)：“皇上剛剛委任張永德邊疆大任，如果因?yàn)橐粋€(gè)部校被打死的緣故，責(zé)罰主帥，我擔(dān)心部下會(huì)產(chǎn)生看不起主帥的想法。”宋太宗不聽(tīng)從他的意見(jiàn)。不多久，果然有駐軍逼迫恐嚇士兵的，張?jiān)佉们懊姘l(fā)生的事建言，宋太宗才改變主意允許慰問(wèn)他。（張?jiān)仯┏鋈我嬷葜輹r(shí)、正值李順造反，王繼恩、上官正兩總兵進(jìn)攻計(jì)伐李順，停下部隊(duì)不進(jìn)攻。張?jiān)佊醚哉Z(yǔ)激勵(lì)上官正，鼓勵(lì)他親自上陣，還隆重的為他舉行宴會(huì)送行。上官正因此決定進(jìn)軍，大勝。當(dāng)叛軍搶掠時(shí)，很多百姓被脅從。張?jiān)伆l(fā)布公文告訴百姓，朝廷施恩，讓大家各歸田里（不追究責(zé)任）。成平二年夏天，張?jiān)佉怨げ渴汤傻纳矸莩鋈魏贾?。?dāng)年歉收，百姓多販私鹽來(lái)求生。抓獲了幾百罪犯，張?jiān)伓紲p輕了懲罰，釋放了他們。下屬官員請(qǐng)求說(shuō)：“（如果）不嚴(yán)厲的懲罰，恐怕沒(méi)有辦法禁止（販私鹽）/張?jiān)佌f(shuō)：“錢(qián)塘十萬(wàn)人家，忍饑挨餓的十之八九，如果不讓他們販私鹽自求活路，一旦聚集為盜賊，那就釀成大災(zāi)禍了。等到秋季莊稼收獲后，應(yīng)當(dāng)按照原來(lái)的法律執(zhí)行。”成平五年，宋真宗根據(jù)張?jiān)佉郧爸问裥Ч己茫俅稳蚊麨橐嬷葜荨５剑ɑ噬希┡汕仓x濤巡視蜀地，皇上讓他給張?jiān)亗髟挘骸坝心阍谑竦兀蘧筒粨?dān)心西邊了。”張?jiān)伵c青州傅霖年少時(shí)是同學(xué)。傅霖隱居不出來(lái)做官。張?jiān)伾矸诛@達(dá)，尋找傅霖幾十年，沒(méi)有找到。到傅霖來(lái)拜訪，門(mén)吏說(shuō)傅霖求見(jiàn)，張?jiān)佖?zé)怪門(mén)吏說(shuō)：“傅先生是天下的賢士，我都不能夠與他作朋友，你是什么人，敢直呼其名！”D.王安石，北宋著名的政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一，他的作品《臨川先生文集》是以籍貫命名的。.填入下面橫線上的句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）???（）這是一塊民國(guó)三十六年募捐重修東林書(shū)院的紀(jì)事碑，密密麻麻地刻滿了捐款者的名字和錢(qián)款數(shù)。是不是與面前的這座書(shū)院有著某種割舍不開(kāi)的淵源呢？①實(shí)業(yè)家們經(jīng)歷坎坷，發(fā)奮圖強(qiáng)，為國(guó)為民，孜孜以求。②與東林黨人憂時(shí)救世、躬行實(shí)踐、高標(biāo)獨(dú)立的人生追求是一致的。③募捐者中以楊氏、榮氏、薛氏三姓居多，數(shù)額也最大。④他們有一條大致相同的發(fā)展軌跡：讀書(shū)入仕，成為儒商，棄絕官場(chǎng)，興辦實(shí)業(yè)。⑤這三個(gè)家族不僅是無(wú)錫巨富，在中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展史上也是很值得一提的。⑥中國(guó)的民族工商業(yè)巨子為什么出現(xiàn)在無(wú)錫？A.①②⑥③⑤④B.①②③⑤④⑥C.③⑤⑥①②④D.③⑤④①②⑥.綜合性學(xué)習(xí)（7分）現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要組成部分。近日，學(xué)校將組織一次“網(wǎng)絡(luò)與語(yǔ)文”活動(dòng)，請(qǐng)你參加活動(dòng)，并完成以下任務(wù)?；顒?dòng)一：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，取一個(gè)好的網(wǎng)名，既能展示自己獨(dú)特的個(gè)性，又能體現(xiàn)高雅的志趣，如“柳暗花明”、“夜雨時(shí)”、“挑燈看劍”等。請(qǐng)你給自己取一個(gè)別致的網(wǎng)名，并說(shuō)說(shuō)它的由來(lái)和含義（網(wǎng)名要求積極健康）。示例：網(wǎng)名：柳暗花明由來(lái)和含義：出自陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村:比喻人們?cè)谔幱诶Ь?、遭遇挫折時(shí)，經(jīng)過(guò)一番努力，又有了新的出路、新的天地。表現(xiàn)了對(duì)未來(lái)生活充滿樂(lè)觀與自信。（1）你的網(wǎng)名：（1分）（2）由來(lái)和含義：（2分）活動(dòng)二：曾經(jīng)年少愛(ài)追夢(mèng)，一心只想往前飛。是的，花季雨季的我們，擁有燦爛的天真笑容，擁有五彩的青春夢(mèng)想，但只有珍惜美好的青春歲月，不要讓似水的年華付之東流，用我們的活力、智慧、汗水去拼搏、去奮斗，才能譜寫(xiě)一曲無(wú)悔的青春之歌。（3）結(jié)合本段材料，請(qǐng)將下面?zhèn)€性簽名補(bǔ)充完整。個(gè)性簽名：擁有青春五彩夢(mèng)，（2分）活動(dòng)三：根據(jù)下列三則材料，完成題目。（材料一）作家池莉在接受采訪時(shí)曾表示：“當(dāng)一個(gè)耄耋老人、一個(gè)公務(wù)員、一個(gè)銀行職員、一個(gè)漢繡的繡花徒，上來(lái)都稱呼我為‘親'時(shí)，我何止被驚呆，簡(jiǎn)直是崩潰?！保ㄕ浴段膮R報(bào)》）（材料二）類似“腦殘”“矮姓窮”這樣不雅的詞語(yǔ)，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)傳播，已經(jīng)滲透進(jìn)民眾的日常生活里。隨著手機(jī)、平板電腦等語(yǔ)言傳播設(shè)備的普及，網(wǎng)民接受新詞且被新詞浸染的速度異?？?。同傳統(tǒng)媒體對(duì)新詞有篩選和冷卻的過(guò)程相比，新媒體則顯得原始而粗放得多。摘自《光明日?qǐng)?bào)》）（材料三）2月21日為“國(guó)際母語(yǔ)日”，這個(gè)國(guó)際性紀(jì)念日旨在促進(jìn)語(yǔ)言和文化的多樣性。在各種新興表達(dá)令人眼花繚亂、各種網(wǎng)絡(luò)新詞專橫地橫掃一切個(gè)人表達(dá)的當(dāng)下，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1999年設(shè)立的這個(gè)節(jié)日，顯得前瞻而又意義非凡。（摘自《文匯報(bào)》）（4）在個(gè)人言論都有機(jī)會(huì)發(fā)表的今天，請(qǐng)你就如何維護(hù)漢語(yǔ)的純潔性，對(duì)社會(huì)和個(gè)人各提一條建議。（2分）二：閱讀與賞析（63分）（一）（10分）..閱讀以下文字，回答問(wèn)題。有位讀者閱讀《西游記》時(shí)，有感而發(fā)，寫(xiě)了下面一段對(duì)話：“大圣，此去欲何？”“踏南天，碎靈霄?！薄叭粢蝗ゲ换亍保?，便一去不回！”⑴從理解孫悟空形象的角度來(lái)看，這位讀者寫(xiě)此對(duì)話的意圖是什么？（3分）（2）結(jié)合《儒林外史》全書(shū)，下面哪項(xiàng)最可能是吳敬梓寫(xiě)這段文字的用意？（）（3分）王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過(guò)了。那黑云邊上鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來(lái)，照耀得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，綠一塊，紫一塊，樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一番的，尤其綠得可愛(ài)。湖里有十來(lái)枝荷花，苞子上清水滴滴，蕉葉止水珠滾來(lái)滾去。王冕看了一回，心里想道：“古人說(shuō)：'人在圖畫(huà)中'，其實(shí)不錯(cuò)?？晌疫@里沒(méi)有個(gè)畫(huà)工，把這荷花畫(huà)他幾技，也覺(jué)有趣！”又心里想道：“天下哪有個(gè)學(xué)不會(huì)的事，我何不自畫(huà)他幾枝？”（選自《儒林外史》）A.王冕覺(jué)得畫(huà)荷有趣，認(rèn)為他一定可以學(xué)會(huì)，后來(lái)果然全縣聞名。作者這是在告訴讀者：興趣和決心是事業(yè)有成的重要因素。B.“濃云”“黑云”散去，日光“照耀得滿湖通紅”，這是時(shí)代背景的折射。作者把這段文字放在第一回，意在暗示士人的春天已經(jīng)到來(lái)。C.作者寫(xiě)王冕賞荷的際遇，是想把王冕塑造成畫(huà)家的形象。只有這樣，才能引出下文時(shí)知縣索畫(huà)等情節(jié)，從而在對(duì)比中表現(xiàn)時(shí)知縣等人的心機(jī)。D.荷即蓮，出淤泥而不染，作者細(xì)寫(xiě)荷的情狀和王冕對(duì)荷的喜愛(ài)，且把它放在第一回，是想通過(guò)王冕來(lái)“敷陳大義”，“隱括全文”，樹(shù)立不慕榮利的士人楷模。（3）美國(guó)作家賽珍珠翻譯《水滸傳》時(shí)，將書(shū)名譯成“AllMenAreBrothers"（《四海之內(nèi)皆兄弟》）。魯迅先生認(rèn)為這個(gè)書(shū)名譯得不夠妥當(dāng)，因?yàn)榱荷讲吹娜耸恰安⒉粚⒁磺腥藗兌甲餍值芸吹?對(duì)魯迅先生的這一觀點(diǎn)，有同學(xué)表示不太理解。請(qǐng)?jiān)谙旅嫒齻€(gè)故事中任選??一個(gè)，概述相關(guān)內(nèi)容并作簡(jiǎn)要分析，幫助同學(xué)理解魯迅先生的觀點(diǎn)。（4分）??①林沖遞交投名狀②武松血洗鴛鴦樓③李逵江州劫法場(chǎng)（二）（15分）張?jiān)?，字?fù)之，濮州鄴城人。太平興國(guó)五年，郡舉進(jìn)士，議以詠首薦。有夙儒張覃者未第，詠與寇準(zhǔn)致書(shū)郡將，薦覃為首，眾吁其能讓。會(huì)李沆、宋混、寇準(zhǔn)連薦其才，以為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太宗聞其強(qiáng)干，召還。張永德為并、代都部署，有小校犯法，等之至死。詔案其罪。詠封還詔書(shū)，且言：“陛下方委永德邊任，若以一部校故，推辱主帥，臣恐下有輕上之心。”太宗不從。未幾，果有營(yíng)兵脅訴軍校者，.詠引前事為言，太宗改容勞之。出知益州，時(shí)李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進(jìn)。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳餞之。正由是決行深入，大致克捷，時(shí)寇略之際，民多脅從，詠移文諭以朝廷恩信，使各歸田里。成平二年夏，詠以工部侍郎出知杭州。屬歲歉，民多私鬻鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人，詠悉寬其罰而遣之。官屬請(qǐng)日：“不痛纏之，恐無(wú)以禁。”詠日：“錢(qián)塘十萬(wàn)家，饑者八九，茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，血為患深矣。俟秋成,當(dāng)仍舊法。,五年，真宗以詠前在蜀治行優(yōu)異，復(fù)命知益州。會(huì)遣謝濤巡撫西蜀，上因令傳諭詠日：“得卿在蜀，朕無(wú)西顧之憂矣?！痹伵c青州傅霖少同學(xué)。霖隱不仕。詠既顯，求霖者三十年，不可得。至是來(lái)謁，閽吏白傅霖請(qǐng)見(jiàn)，詠責(zé)之日：“傅先生天下賢土，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！”（選自《宋史?張?jiān)亗鳌?，有刪節(jié)）【注】閽吏：門(mén)吏。7.下列句中的“以”與“若以一部校故”中的“以”的用法相同的一項(xiàng)是（3分）??（）A.祭以尉首B.以中有足樂(lè)者??C.可以為師矣D.以塞忠諫之路也8.下列對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（3分）??（）A.眾存其能讓：允許，同意。.等之至死：鞭打，用竹杖打。C.不痛纏之：約束，制裁。D.俟秋成，當(dāng)仍舊法：等到.翻譯下列句子（6分）⑴茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。（3分）⑵傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之?。?分）.從文章中找出并概括能體現(xiàn)張?jiān)仭跋Р拧钡氖吕?。?分）（三）（8分）送魏萬(wàn)①之京李頒（唐）朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城②樹(shù)色催寒近，御苑砧聲③向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉唬?！咀ⅰ竣傥喝f(wàn)，肅宗上元進(jìn)士，是李頒的后輩，和李白很有交情。②關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。①聲：搗制寒衣的聲音。.閱讀上面的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）（1）賞析“關(guān)城樹(shù)色催寒近”一句中“催”字的妙處。（4分）（2）詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（四）鯨落只鯨魚(yú)最后一次擁抱大海的方式（7分）①2020年4月，中國(guó)“深海勇士”載人潛水器完成本年度的首次科考任務(wù)，并收獲了一個(gè)重要成果一一在中國(guó)南海1600米深處發(fā)現(xiàn)了鯨落，這也是我國(guó)科學(xué)家第一次發(fā)現(xiàn)該類型的生態(tài)系統(tǒng)。②但你知道嗎？鯨落其實(shí)是一個(gè)很殘忍又悲壯的過(guò)程。當(dāng)一只鯨魚(yú)預(yù)感到自己快死亡的時(shí)候，它會(huì)悄悄尋一片深海域，然后孤獨(dú)地等待最后時(shí)刻的到來(lái)。等到氣息消絕之后，鯨魚(yú)巨大的身體便會(huì)沉落到漆黑的深海。而此刻，那些聚集在鯨魚(yú)旁邊的海洋生物便會(huì)蜂擁而至，瘋狂吞食鯨尸。從鯨魚(yú)停止呼吸的那一刻起，到巨大的身體被分食干凈，大概需要4-24個(gè)月的時(shí)間。而在這段時(shí)間里，除了早就守候在鯨魚(yú)旁邊的海洋生物外，還會(huì)有成千上萬(wàn)只海洋生物被鯨魚(yú)血肉的腥味吸引過(guò)來(lái)，等到它身上90%的皮肉被消解之后，這群嗅著味道來(lái)的海洋生物才慢慢散去。但這還只是開(kāi)始，在這些海洋生物離開(kāi)之后，一些體型較小的甲殼類生物便會(huì)在鯨尸上安家落戶，接著啃食鯨尸上殘余的軟組織，它們會(huì)在鯨尸上停留大約兩年的時(shí)間。盡管鯨尸的最后一絲血肉也被蠶食干凈了，但鯨落的過(guò)程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束；等甲殼類生物離開(kāi)之后，食腐蠕蟲(chóng)和厭氧細(xì)菌開(kāi)始進(jìn)入鯨骨中，分解并吸食其中豐富的脂類，它們要在鯨骨中生活50到100年。這樣，在鯨骨中的養(yǎng)料被吸食殆盡后，鯨魚(yú)的殘骸便在海底逸漸化作礁巖，成為一些海洋生物的寄居場(chǎng)所，這場(chǎng)盛大且漫長(zhǎng)的儀式才算畫(huà)上了句號(hào)。③所以，鯨落不僅指死掉的鯨魚(yú)緩緩沉入海底，不斷被分食、分解的漫長(zhǎng)過(guò)程，還指深海中依賴鯨魚(yú)尸體中所含的有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在北太平洋的深海中，至少有43個(gè)種類的13490個(gè)生物體都是依靠鯨落而生。鯨尸從海平面沉落至深海，然后在長(zhǎng)達(dá)上百年的被分食、分解的過(guò)程中，成為海洋里最溫暖的綠洲，給貧瘠的深海帶來(lái)了巨大的養(yǎng)分，就像《禪定荒野》里面說(shuō)的那樣，“鯨落海底，哺暗界眾生十五年”。④一鯨落，萬(wàn)物生。這才是鯨落真正的樣子，美麗又殘忍，殘忍卻包容。生于天地，死于天地，最后贈(zèng)與自然。它給漆黑冰冷的海底帶來(lái)了幾十年甚至上百年的繁榮，它供養(yǎng)了深海上百種無(wú)脊椎生物，反哺這片養(yǎng)育了自己的海洋。鯨落，是一只鯨魚(yú)最后一次擁抱大海的方式。（有刪改）.為什么說(shuō)鯨落是殘忍又悲壯的過(guò)程？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）.選文第③段劃線句采用哪些說(shuō)明方法？舉例說(shuō)明其作用。（4分）（五）（8分）①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見(jiàn)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志，可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩(shī)篇，驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報(bào)國(guó)。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹圄，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵：既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）.概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）.請(qǐng)分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。（3分）.選文第④段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（3分）（六）蒯金匠（15分）①清康熙年間，縣令董其在關(guān)帝廟內(nèi)建演戲樓，特書(shū)“摹古繪今”四字，命磚雕藝人陰刻入磚，填以花青。②為表對(duì)關(guān)帝虔誠(chéng)，董其有將此四字貼金的想法。能做成事兒，但費(fèi)用不從財(cái)政上支出，這才是做官兒的能耐。董其腦筋一轉(zhuǎn)，主意就來(lái)了：他騰出戲樓臨街的一間作為門(mén)面，想租的人，不但要付租金，還得先把那四個(gè)字貼上金。③安東城不乏殷實(shí)的生意人，要貼金，肯定是有人花得起的。主要是大家把董其的意圖想復(fù)雜了：堂堂一個(gè)大老爺，恐怕不是讓你多花幾兩銀子吧？④蒯金匠本來(lái)是個(gè)在街頭支攤的主兒，現(xiàn)在聽(tīng)人這么一說(shuō)，他的心癢癢了。他來(lái)找董其?！袄县幔緛?lái)我想把這個(gè)事弄得好玩一點(diǎn)兒，你來(lái)了，那就不好玩了。那么大的幾個(gè)字，要全貼上金。至少得一二兩金子吧？你砸鍋賣(mài)鐵，能湊得齊？”蒯金匠就自我解嘲地笑：“我就一個(gè)混日月的手藝人，身上有個(gè)一兩錢(qián)金，足夠用了。"“那你怎么貼？”“貼字的金不都是箔嗎？箔不都是金碾的嗎？"縣太爺?shù)囊豢跓岵璨铧c(diǎn)噴出來(lái)：好好好，老蒯有本事，一兩錢(qián)金子，你能碾多大？耳屎大的一點(diǎn)全，老蒯拿個(gè)錘子不緊不慢地碾了一上午，呀，競(jìng)成了大匾大的三片。手藝了得?、菰陉P(guān)帝廟前討得一個(gè)門(mén)面。生意自然是好得不得了。⑥雖然打箔的手藝好。但老蒯幾乎不給人打箔。一般他只接化金的生意：客人拿來(lái)一副耳環(huán)，嫌不好看，要化了，重新打一枚戒指一一這個(gè)活，老蒯接。接到這種活。老蒯會(huì)把客人的耳環(huán)放到一塊操作板上，躬身先到關(guān)帝廟燒一炷香。操作板是硬木的，可能是為了好玩。老蒯在中間嵌了耳屎大的一坨金。黃亮亮的?；窝邸？腿司驮谛睦铩昂啊币宦?，這個(gè)老蒯，攢了一輩子就攢這么一點(diǎn)家當(dāng)。但這個(gè)念頭客人僅僅是一閃。他就看到老蒯拿出一支噴槍。噴槍里噴出一根火線，瞬間就能將操作板上的金熔化掉。操作板是木頭的，不會(huì)被燒糊？往往客人這樣想的時(shí)候，他要的戒指已經(jīng)出現(xiàn)在老蒯的手上了。老蒯稱了重，客人伸過(guò)頭一瞧，跟在家里秤的一模一樣?？腿素Q起大拇指：老蒯這人，做生意地道。⑦實(shí)際上呢。老蒯的手法快得連他自己都不相信：在化金的過(guò)程中（當(dāng)然是在客人的眼皮他先是熔了客人的真金。再熔了自己嵌在操作板上的假金，又讓金汁局部冷卻。留下耳屎大的一坨重新凝固到案板上。不知不覺(jué),便偷梁換柱了。⑧安東府衙離關(guān)帝廟不遠(yuǎn)，所以縣太爺?shù)纳饫县嵋沧龅玫剑嚎h太爺喜歡金。巴結(jié)他的人自然會(huì)以金相送?？h太爺一面和送禮的人攀談，一面命娘子匆匆忙忙地跑了來(lái)，請(qǐng)老蒯化金?；粢院笞鍪裁茨?？還是做原來(lái)的東西。還做原來(lái)的東西？逗我呢吧？有時(shí)候老蒯會(huì)自己將重做成的金子送到縣衙?！昂脰|西呀！”縣太爺把熱乎乎的金器拿在手里撫摸“我的喜歡和你們不一樣。我就喜歡金器剛從操作臺(tái)上拿下來(lái)時(shí)的那股熱乎勁J一會(huì)兒，金器冷了。縣太爺剛才的熱乎勁也沒(méi)了一一他退還了金器。咋還有這樣的怪癖？送禮的客人大惑不解。這樣的怪癖。有意思。老蒯笑了笑。⑨董其做了三年安東知縣。老蒯靠金匠的手藝攢了不少錢(qián)，買(mǎi)了房，娶了妻，算上是小康之家了。即將離任的時(shí)候。董其來(lái)到了老蒯的作坊：“這幾年你沒(méi)少賺吧一一我的東西呢？"老蒯彎腰先碎了一口痰，這才朝董其拱拱手：“您的東西一點(diǎn)不少，都攢著呢?！笨吹侥且幻睹抖捍蟮乃榻稹６洳[起眼睛拿在手里撫摸：“好東西呀，只可惜還是太少。再做幾年知縣就好了」“大人您想要多少？”“至少三十兩吧。安東地勢(shì)低洼。而老城墻多處傾頹，春夏屢遭古淮河水患一一三十兩。該能修好了吧J⑩想起水漫安東時(shí)董其帶人庫(kù)水的好笑場(chǎng)面?？偸强人缘睦县崛套×丝斓阶爝叺囊豢谔担骸胺判陌桑粔虻牟糠治襾?lái)出J“你？”董其睜大了眼睛，“那么大的事，你老蒯摻和就不好玩了一一三十兩黃金，把你老蒯當(dāng)個(gè)豬賣(mài)了也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠呀?！薄昂耙灰弧崩县峄瘟嘶问种械腻N，“我會(huì)碾金。一碾，金就多了一一不僅僅是面積變多，重量也會(huì)變多J（選自《小說(shuō)月刊》）.概括小說(shuō)中跟蒯金匠相關(guān)的故事情節(jié)。（2分）①蒯金匠——②蒯金匠開(kāi)店常常偷梁換柱一一③蒯金匠.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.小說(shuō)中畫(huà)線句子詳細(xì)介紹了蒯金匠熔金過(guò)程，體現(xiàn)了蒯金匠技法之?huà)故?、手段之老道，充分說(shuō)明了蒯金匠竟然在客人的眼皮底下以假亂真行為的貪婪和卑劣。B.小說(shuō)淡化了矛盾沖突。以散文特寫(xiě)式的筆觸描繪了縣令與蒯金匠、蒯金匠與客戶交談的一些場(chǎng)景。表面上看起來(lái)很隨意，實(shí)際上以小見(jiàn)大展示了主人公的形象。C.小說(shuō)中縣令說(shuō)，“你來(lái)了，那就不好玩了”及“那么大的事。你老蒯摻和就不好玩了”。語(yǔ)言詼諧。強(qiáng)調(diào)了縣令想通過(guò)巧妙手法獲得金子，不想讓老蒯摻和其中。D.小說(shuō)在情節(jié)安排上匠心獨(dú)運(yùn)，先抑后揚(yáng)。先敘述了縣令索金和蒯金匠熔金過(guò)程中偷梁換柱等不良行為。結(jié)尾情節(jié)出人意料，贊美了二人美好形象。.說(shuō)說(shuō)文章第⑧小節(jié)在全文中有何奇妙的作用。（4分）.根據(jù)第⑨小節(jié)的人物描寫(xiě)，分析兩個(gè)人物各自的性格特點(diǎn)。（6分）三、作文（60分）閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作。再度來(lái)襲的新冠病毒肺炎疫情讓我們又上了一段時(shí)間的網(wǎng)課?，F(xiàn)在你接到了復(fù)學(xué)通知,重返校園請(qǐng)以“重返校園以后”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。初三語(yǔ)文適應(yīng)性練習(xí)答案2022.3一、積累與運(yùn)用（27分）.①學(xué)而不思則罔②風(fēng)正一帆懸③萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之④誰(shuí)家新燕啄春泥⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。⑥落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。.（1）zhang（2）①渺（淼）②蜜（3）C（3分）.B