PAGEPAGE4《青玉案?元夕》教案教學(xué)目標(biāo)一、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景，在誦讀中感受作品的意境和形象，理解作品思想內(nèi)涵；二、理解、品味詞中的千古名句，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛的手法；三、把握“那人“的形象；體會(huì)詞人的情感，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)研讀文本，理解文中“那人”的寓意，體會(huì)詞人情感。教學(xué)難點(diǎn)千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及步驟一、課前探究古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，辛棄疾的這一首《青玉案?元夕》，卻沒(méi)有人認(rèn)為可有可無(wú)，因此也可以稱作是豪杰了。詞作上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌、車水馬龍、通宵歡樂(lè)、熱鬧非凡的景象，下片開頭，又描繪了觀燈女子盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景，但這一切僅僅是陪襯而已，作者最后點(diǎn)出“燈火闌珊處”的“那人”才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那些笑語(yǔ)盈盈的女子，是襯托“那人”的孤獨(dú)寂寞。全篇反襯手法的使用，可謂別具一格。那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，倘若沒(méi)有“那人”，一切的存在便失去意義。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱?！逼鋵?shí)，置身熱鬧之外的“那人”形象里，有著作者自身的影子，或者說(shuō)這簡(jiǎn)直是作者人格的化身。于是理解、品味詞中千古名句的含義，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛塑造抒情主人公形象的寫法便是學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。二、新課導(dǎo)入1.導(dǎo)入：辛棄疾名句知多少？展示課外查詢結(jié)果①了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）②青山遮不住，畢竟東流去。（《菩薩蠻?書江西造口壁》）③把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。（《水龍吟?登建康賞心亭》）④想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？（《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）⑤天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。（《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）⑥少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。（《丑奴兒?書博山道中壁》）⑦稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。⑧醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙。2、朗讀全詞，說(shuō)說(shuō)印象最深的詞句。三、師生互動(dòng)，賞讀文本1.解讀文本。這首《青玉案?元夕》，是辛棄疾的名作，它以尋找情人為線索，用元宵節(jié)的盛況，烘托出一個(gè)孤高、憂郁的“那人”形象，表現(xiàn)出作者對(duì)這個(gè)形象的執(zhí)意追求。2.問(wèn)題設(shè)計(jì)（一）初讀（1）讀全詞（播放配樂(lè)朗誦），說(shuō)說(shuō)你印象最深的詞句（學(xué)生解說(shuō)）。（2）從“眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這一千古名句來(lái)看，也就是從字面看我們初步可以把這首詞定位為詠史詞還是愛情詞？為什么？這是學(xué)生初讀文本能夠感覺到的印象，順理成章提出這樣的問(wèn)題，為后面分析理解詞中的千古名句以及該詞風(fēng)格蓄勢(shì)。（二）品讀（3）詞句著力刻畫的形象是誰(shuí)？——那人。（4）“那人”是怎樣一個(gè)人？詩(shī)人是怎么描寫的？“那人”是詞人著力刻畫的抒情形象，她寄寓著作者深厚的思想情感。作者為什么要刻畫這個(gè)形象，用什么手法來(lái)表現(xiàn)，這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解。相關(guān)問(wèn)題顯示，讓學(xué)生從閱讀文本中去尋找答案：①詩(shī)人說(shuō)“眾里尋他千百度”，怎么尋？在哪里尋？時(shí)間地點(diǎn)有沒(méi)有交代？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。②詩(shī)人當(dāng)然是在人堆里尋。怎么寫的？先寫什么？請(qǐng)讀出相關(guān)語(yǔ)句。學(xué)生回答，明確：元宵節(jié)的景象：夜、花、星、車元宵節(jié)的氣氛：聲、光、色、舞元宵節(jié)的人群：寶馬雕車、雪柳黃金、笑語(yǔ)暗香③“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么藝術(shù)手法，有什么表達(dá)作用？——“花千樹、星如雨”，把煙火比喻成花、星，形容煙花之盛。這寫出了元宵夜彩燈的繁華景象。④“東風(fēng)夜放花千樹”化用了誰(shuí)的詩(shī)句？在此起什么作用？化用岑參《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，賦予新意，形象飛動(dòng)，極其創(chuàng)意，形容燈火之多如千樹花開。⑤“寶馬雕車香滿路”用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？用了借代的手法，“香”是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展，爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子，這含蓄而又生動(dòng)?？偨Y(jié)上片：元宵佳節(jié)的盛況——煙火璀璨、車水馬龍、張燈結(jié)彩。⑥元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景，也寫人。上面我們看了熱鬧的景，下文中又出現(xiàn)了兩類人，主角是誰(shuí)？——“那人”。那人在哪里？在極盡狂歡鬧元宵的人堆里嗎？作者為什么要寫極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場(chǎng)面？——渲染，烘托，反襯。寫景寫人都是為了反襯女主人公。A.景越熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。王國(guó)維讀此詞得到了什么感受？仁者見仁，智者見智，王國(guó)維從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，

燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，即經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。這確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見，當(dāng)然也是辛棄疾所未曾料到的。這首《青玉案?元夕》，讀了之后能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深?yuàn)W的哲理來(lái)，正說(shuō)明了辛詞內(nèi)容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。（11）王國(guó)維的治學(xué)三境界，學(xué)生討論回答。明確：王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路

’。此第一境也?！聨u寬終不悔

，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也?！保?2）思考：你認(rèn)為哪一種境界最重要？為什么？做學(xué)問(wèn)與這三境有何聯(lián)系？談?wù)勀愕睦斫?。①人生就是一次漫長(zhǎng)又艱辛的旅途，但這種旅途不是一直在一馬平川中漫步的，而是不斷向崎嶇坎坷的傾斜中艱難行進(jìn)的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美麗的景色往往在高不可攀的絕頂。面對(duì)學(xué)問(wèn)的“珠峰”，要想看得更高，望得更遠(yuǎn)，首先就要“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。②學(xué)問(wèn)三境界是遞進(jìn)式的，而且環(huán)環(huán)相扣，其中以“獨(dú)上高樓”最為重要。“獨(dú)上高樓”是個(gè)引子，沒(méi)有“獨(dú)上高樓”，就不會(huì)引出之后的“為伊消得人憔悴”與“眾里尋他千百度”。③獨(dú)上高樓者，初始目標(biāo)和終極目標(biāo)都是要忍受孤獨(dú)，耐得住寂寞。獨(dú)上高樓者，那是登幽州臺(tái)的陳子昂，“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”

獨(dú)上高樓者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅傳世名畫，像世人展示著他那火熱的內(nèi)心。獨(dú)上高樓者，那是被貶黃州的蘇東破。四、課堂總結(jié)1.回顧這堂課的內(nèi)容：這首詞寫了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。尋→那人→……（想象）↓↓↓渲染理想化身（辛棄疾）聯(lián)想啟示鋪排治學(xué)三境（王國(guó)維）反襯2.背誦課文，總結(jié)主旨本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國(guó)。詞中繁華的景象，