辨析并修改病句專(zhuān)題練習(xí)1——真題體驗(yàn)（2020年全國(guó)卷I）在中國(guó)各種藝術(shù)形式中，篆刻是一的門(mén)類(lèi)，篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來(lái)的，中國(guó)的印章最初用在制陶工藝方面，上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后，上壬文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味。印章不再局限于用來(lái)昭示身份與權(quán)力，而是通過(guò)鐫刻人名字號(hào)、齋館名稱(chēng)、成語(yǔ)警句等來(lái)表達(dá)情趣志向。印章也就超越實(shí)用功能，成為文人表達(dá)自己審美追求的獨(dú)特方式。中國(guó)印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華一一演變?yōu)橹袊?guó)文化特有的篆刻藝術(shù)。明清時(shí)期，眾多的藝術(shù)家在篆刻上融入了對(duì)漢字形體的研究和理解，再加上他們對(duì)印面布局的精心設(shè)計(jì)，對(duì)各種刀法的熟練掌握，篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出的流派風(fēng)格，篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就，使印章成為與中國(guó)畫(huà)、中國(guó)書(shū)法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式，同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)和書(shū)法作品中的組成部分。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味。由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味。文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味。文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門(mén)從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味。答案：D。劃線(xiàn)句子存在兩處語(yǔ)病：一是濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，應(yīng)刪去“由于”或“使”，排除A選項(xiàng)；二是“承攬”與“技藝”搭配不當(dāng)，“承攬”意為“接受（對(duì)方所委托的業(yè)務(wù)）”；“承攬”一般和“工程”、“工作”搭配，應(yīng)將“承攬”改為“傳承”。（2020年全國(guó)卷II）1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多，但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字?！渡袝?shū).多士》記載“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿（筆）”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)腐爛，似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（），甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語(yǔ)言的，受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。答案：劃線(xiàn)句子有三處語(yǔ)病。一是濫用介詞“對(duì)于”，對(duì)于..?來(lái)說(shuō)是錯(cuò)誤的，應(yīng)改為“對(duì)..?來(lái)說(shuō)”或“就...來(lái)說(shuō)”；二是“在甲骨文”應(yīng)該為“在甲骨文中”，“在...中”固定結(jié)構(gòu)；三是“已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字”副詞“已經(jīng)”語(yǔ)序不當(dāng)導(dǎo)致語(yǔ)義錯(cuò)誤，應(yīng)改為“說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字?！保?020年全國(guó)卷III）文化是一個(gè)民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)。而其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神命脈。（）。中華文化與中華民，中國(guó)人之所以為中國(guó)人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素：沒(méi)有中華文化，中國(guó)人就不成其為中國(guó)人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價(jià)值追求，支撐了幾千年來(lái)中華民族的繁衍生息和，今天仍然是而且未來(lái)必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國(guó)精神”，而弘揚(yáng)中國(guó)精神，是凝聚中國(guó)力量、走穩(wěn)中國(guó)道路的關(guān)鍵。沒(méi)有中華文化的，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的價(jià)值體系，獨(dú)特的民族色彩，獨(dú)特的歷史進(jìn)程。其長(zhǎng)期的演化過(guò)程造就了我們的文化認(rèn)同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）不是生理的因素，而是文化的、精神的不是生理的，而是文化的、精神的不僅是生理的，而是文化的、精神的不僅是生理的因素，而是文化的、精神的答案：B。劃線(xiàn)句子有兩處語(yǔ)?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，由句意可知，劃線(xiàn)句子前后分句之間的關(guān)系是并列關(guān)系。應(yīng)該將“而且”改為“而是”二是成分贅余，應(yīng)該將“因素”刪去。（2019年全國(guó)卷I）中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類(lèi)別，其中文人音樂(lè)的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸，甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新了生機(jī)。（），但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者，心也”琴者，禁也”的說(shuō)法?！扒僬撸囊病奔磸椙偈菫榱撕妥约旱男撵`對(duì)話(huà)，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了自己，也說(shuō)明在古人心目中，琴不僅是一件樂(lè)器，也是的工具。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）正因?yàn)楣徘僖袅啃。允沟盟侵苯雍湍愕男倪M(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。答案：C。A、D兩個(gè)選項(xiàng)都主語(yǔ)殘缺，B選項(xiàng)“它”指代不明。（2019年全國(guó)卷II）中國(guó)畫(huà)是融中國(guó)哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫(huà)理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來(lái)，新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對(duì)中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊，畫(huà)家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新，又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)文化精神。（）,也造就了當(dāng)今畫(huà)壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，中國(guó)畫(huà)的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫(huà)種無(wú)法比擬的特殊性，為歷代畫(huà)家崇尚與傳承。其偉大而完整的繪畫(huà)體系，成就了一代代宗師。然而，也正是這千百年來(lái)逐漸趨于完美的繪畫(huà)準(zhǔn)則，讓一些畫(huà)家“長(zhǎng)跪不起”，不敢輕易逾越雷池，仍在使用今日的筆墨紙張道說(shuō)古人程式化的話(huà)語(yǔ)。事實(shí)上，單憑筆墨功力，是無(wú)法成就作品藝術(shù)靈魂的。畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué).讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者，應(yīng)該以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神，讓中國(guó)畫(huà)在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A-畫(huà)家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B-畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C-畫(huà)家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D.畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。答案：A。劃線(xiàn)句子存在兩處語(yǔ)病。一是兩面對(duì)一面，前半句“能否”是兩面，后半句“是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)準(zhǔn)則”是一面。所以排除BD兩項(xiàng)。二是搭配不當(dāng)，并行不悖這個(gè)成語(yǔ)是指兩種事物同時(shí)進(jìn)行而不互相違背。不能和“藝術(shù)法則搭配”因此排除C。（2019年全國(guó)卷III）有一個(gè)大坑，看著很松軟，有點(diǎn)像巧克力蛋糕一一這是北京時(shí)間2019年1月3日上午11時(shí)40分，“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片，拍自月球背面南極一艾特肯盆地中的馮.卡門(mén)撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來(lái)的。到月球背面去看看，一直是人類(lèi)的夢(mèng)想。但由于潮汐鎖定的關(guān)系，月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等，（）。同樣，從地球發(fā)射的電磁波，也只能到達(dá)月球正面的半球，使得人類(lèi)無(wú)法對(duì)月球背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操作。這大大了人類(lèi)對(duì)于月球背面的探索。月球正面的歷史.科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻是仍藏在月球背面的深坑。此前，有關(guān)月球背面的信息主要來(lái)自遙感探測(cè)。此次，“嫦娥四號(hào)”攜帶月球車(chē)在月球背面成功軟著陸，是中國(guó)航天創(chuàng)造的又一個(gè)人類(lèi)“第一次”，是中國(guó)為全人類(lèi)科技發(fā)展做出的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。在公眾和網(wǎng)友為此之時(shí)，科學(xué)家則對(duì)“嫦娥四號(hào)”攜帶的月球車(chē)有著更多期待：當(dāng)月球車(chē)正式開(kāi)始巡視，將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù)地通過(guò)地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛剛開(kāi)始。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中?？茖W(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。答案：A。劃線(xiàn)句子存在兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞仲樣啵把芯康们宄睉?yīng)刪去“得”。二是句式雜糅，“歷史卻是月球背面的深坑”和“歷史卻仍藏在月球背面的深坑”只能取其一。刪掉“是”。（2018年全國(guó)卷1）“大洋一號(hào)”是中國(guó)第一艘現(xiàn)代化的綜合性遠(yuǎn)洋科學(xué)考察船。自1995年以來(lái)，這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)杳航次和大陸架勘杳多個(gè)航次的任務(wù)。今年，它又完成了歷時(shí)45天、航程6208海里的綜合海試任務(wù)。對(duì)不熟悉的人而言，（）。在這里，重力和ADCP實(shí)驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室、深拖和超短基線(xiàn)實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室，分布在第三、四層船艙。由于船上配備了很多先進(jìn)設(shè)備，人不用下水就能進(jìn)行海底勘探。比如，深?？梢暡蓸酉到y(tǒng)可以將海底微地形地貌圖像傳到科學(xué)考察船上，猶如有了千里眼，海底世界可以，并可根據(jù)需要地抓取礦物樣品和采集海底水樣；深海淺層巖芯取樣鉆機(jī)可以在深海底比較堅(jiān)硬的巖石上鉆取巖芯?！按笱笠惶?hào)”的遠(yuǎn)航活動(dòng)，與鄭和下西洋相呼應(yīng)。600年前，偉大的航海家鄭和七下西洋，在世界航海史上留下了光輝的一頁(yè)。600年后，“大洋一號(hào)”不斷進(jìn)步，，在《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的法律框架下，探索海洋奧秘，開(kāi)發(fā)海洋資源，以實(shí)際行動(dòng)為人類(lèi)和平利用海洋作出了中國(guó)人民的貢獻(xiàn)。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的調(diào)查。這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和多個(gè)大陸架勘查航次的任務(wù)。這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次，完成了多個(gè)航次大陸架勘查任務(wù)。這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次，完成了多個(gè)大陸架勘查航次的任務(wù)。答案：B。畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“經(jīng)歷”和“任務(wù)”屬于動(dòng)賓搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題；二是定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“多個(gè)”數(shù)量短語(yǔ)應(yīng)放在“大陸架勘查航次”前面。A選項(xiàng)中“經(jīng)歷”搭配“調(diào)查”屬于動(dòng)賓搭配不當(dāng)，同時(shí)定語(yǔ)“多個(gè)”語(yǔ)序不當(dāng)。C選項(xiàng)“經(jīng)歷”和“航次”搭配不當(dāng)，D“執(zhí)行”和“航次”搭配不當(dāng)。（2018-全國(guó)II）戲曲既需傳承也需創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而，近年來(lái)由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠(chéng)如某戲劇評(píng)論家所言，沒(méi)有一位的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開(kāi)闊，，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力，不滿(mǎn)足于停留在雷池之內(nèi)，才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。答案：B。畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病。一是“眼花繚亂”不能單獨(dú)做定語(yǔ)，要加上“令人”或“讓人”等詞語(yǔ)。二是后半句主語(yǔ)殘缺，可以加上“這樣”。（2018?全國(guó)11!）除了人會(huì)為了理想奔波遷徙以外，很多動(dòng)物也有著自的遷徙盛舉。冬季來(lái)臨，天氣寒冷，食物短缺，很多動(dòng)物選擇集體逃離，待到春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇再一起回來(lái)。動(dòng)物遷徙是有確定路線(xiàn)的。它們對(duì)駐地有著自己的堅(jiān)守和執(zhí)著，而不是。對(duì)于動(dòng)物究竟如何確定自己的遷徙路線(xiàn)，科學(xué)家一直都充滿(mǎn)好奇。有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物都有獨(dú)特的“助航設(shè)施”，它們通過(guò)海岸線(xiàn)等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等獲得方向。也有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物身體中存在磁受體，可以感應(yīng)地球磁場(chǎng)，它們有自己的生物指南針。更有趣的是，又有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)即使是室內(nèi)飼養(yǎng)的、從未接觸過(guò)其他同伴的年輕烏鴉，也會(huì)沿著祖輩飛過(guò)的路線(xiàn)進(jìn)行遷徙，也就是說(shuō)，（），它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過(guò)冬。到目前為止，關(guān)于動(dòng)物遷徙路線(xiàn)確定的問(wèn)題，科學(xué)家仍在地進(jìn)行探究，我們期待著更加的故事出現(xiàn)。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）它們通過(guò)海岸線(xiàn)等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨明方向。它們以海岸線(xiàn)等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨別方向。它們以海岸線(xiàn)等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨析方向。它們通過(guò)海岸線(xiàn)等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨識(shí)方向。答案：B。劃線(xiàn)句子有兩處語(yǔ)病。一是搭配不當(dāng)，“通過(guò)”和“作為參照”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“把...作為參照”，“以”介詞可以解釋為“把”，所以排除AD。二是“獲得”和“方向”搭配不當(dāng)。C選項(xiàng)“辨析”和“方向”搭配不當(dāng)。（2017年全國(guó)卷I）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）根據(jù)本報(bào)和部分出版機(jī)構(gòu)聯(lián)合開(kāi)展的調(diào)查顯示，兒童的閱讀啟蒙集中在1-2歲之間，并且閱讀時(shí)長(zhǎng)是隨著年齡的增長(zhǎng)而增加的。為了培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人的美德，我們學(xué)校決定組織開(kāi)展義工服務(wù)活動(dòng)，三個(gè)月內(nèi)要求每名學(xué)生完成20小時(shí)的義工服務(wù)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各領(lǐng)域發(fā)展都需要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)能夠推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛受益。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，正確的選擇是，充分利用一切機(jī)遇，合作應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)，引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化走向。答案：D。A選項(xiàng)“根據(jù)”“顯示”句式雜糅；B選項(xiàng)“三個(gè)月內(nèi)”狀語(yǔ)語(yǔ)序錯(cuò)誤；C選項(xiàng)“推動(dòng)”“受益”搭配不當(dāng)。（2017?全國(guó)II）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）截至12月底，我院已經(jīng)推出了40多次以聲光電技術(shù)打造的主題鮮明的展覽，是建院90年來(lái)展覽次數(shù)最多的一年。書(shū)法是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，近年來(lái)在教育部門(mén)大力扶持下，使得中小學(xué)書(shū)法教育蓬勃發(fā)展，學(xué)生水平大幅提高。我國(guó)傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”被列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》使得這一古老的文明再次吸引了世人的目光。這家公司雖然待遇一般，發(fā)展前景卻非常好，許多同學(xué)都投了簡(jiǎn)歷，但最后公司只錄取了我們學(xué)校推薦的兩個(gè)名額。答案：C。A選項(xiàng)主語(yǔ)“我院”和第二句的賓語(yǔ)“一年”搭配不當(dāng)。B選項(xiàng)后面第二句主語(yǔ)殘缺。D選項(xiàng)“錄取”和“名額”搭配不當(dāng)。（2017?全國(guó)III）下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）今天參觀的石窟造像群氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富，堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)的石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。傳統(tǒng)文化中的餐桌禮儀是很受重視的，老人常說(shuō)，看一個(gè)人的吃相，往往會(huì)暴露他的性格特點(diǎn)和教養(yǎng)情況。在那些父母性格溫和、情緒平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更強(qiáng)，抗挫折能力更突出，看待世界也更加寬容。經(jīng)過(guò)幾代航天人的艱苦奮斗，中國(guó)的航天事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)為代表的輝煌成就。答案：A。B選項(xiàng)偷換主語(yǔ)，刪去“看”；C選項(xiàng)主語(yǔ)殘缺，刪去“在”和“身上”；D選項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“開(kāi)創(chuàng)”不能和“成就”搭配。（2016?全國(guó)I）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）近日剛剛建成的西紅門(mén)創(chuàng)業(yè)大街和青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽同步啟動(dòng)，綠色設(shè)計(jì)和“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”設(shè)計(jì)是本次賽事的兩大主題。最近幾年，從中央到地方各級(jí)政府出臺(tái)了一系列新能源汽車(chē)扶持政策，節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車(chē)逐漸進(jìn)入了老百姓的生活。實(shí)時(shí)性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點(diǎn)，是通過(guò)圖片、聲音、文字對(duì)新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進(jìn)行傳播的。廣西傳統(tǒng)文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)。答案：B。A選項(xiàng)主語(yǔ)“大街”和謂語(yǔ)“啟動(dòng)”搭配不當(dāng)。C選項(xiàng)偷換主語(yǔ)，后一句的主語(yǔ)應(yīng)該是“以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體”。D選項(xiàng)句式雜糅。“又兼有中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)”和“又兼受中原文化、客家文化、湘楚文化的影響”兩句話(huà)雜糅。（2016?全國(guó)II）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）自從我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”一號(hào)成功發(fā)射，成為世界上第五個(gè)把衛(wèi)星送上天的國(guó)家以來(lái)，我國(guó)的航天事業(yè)取得了巨大的突破。國(guó)務(wù)院近日發(fā)布鹽業(yè)體制改革方案，提出不再核準(zhǔn)新增食鹽定點(diǎn)生產(chǎn)批發(fā)企業(yè)，取消食鹽批發(fā)企業(yè)只能在制定范圍內(nèi)銷(xiāo)售，允許它們開(kāi)展跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)。職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能，更在于育人，因此有意識(shí)地把工匠