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本文格式為Word版,下載可任意編輯——傅雷家書的讀書感想(7篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信大量人會覺得范文很難寫?接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
傅雷家書的讀書感想篇一讀《傅雷家書》,不像在讀一本本家書,而是腦海中出現(xiàn)一個個場景,每個場景好像都在生活中發(fā)生過。
我小學(xué)時也練鋼琴,爸爸雖然不懂音樂,但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近,他經(jīng)常去那里讀書,然后給我推薦。當我努力學(xué)習(xí)時,他會很開心;當我自暴自棄時,他會生氣,但又要我堅持。
傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿。《傅雷家書》中母親給兒子的信不多,但字里行間,都流露出中國母親的和藹。
我的媽媽也一樣,每天辛勤工作,回到家里還要做飯、洗衣服,休息的時間幾乎沒有,她雖然很累,但為了孩子都心甘情愿。
《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴愛與母親對孩子的和藹,我們一定要像傅聰一樣做一個孝順、上進的人。
傅雷家書的讀書感想篇二
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自己兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。〞還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自己的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩擾,要靜下心思考。
傅雷先生通過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的難得之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自己擺進去,引導(dǎo)兒子認真對待自身的不足。
我一直認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在其次位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的模范,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自己的父母,想起了他們的諄諄指導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我考慮,為我計劃,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動?!陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览恚瑫r也讓我感受到了傅雷是認真詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
傅雷家書的讀書感想篇三
傅雷為了能與兒子有公共的話題,能與兒子成為藝術(shù)上的朋友,他在督促兒子同時,自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍,以提高在音樂理論與欣賞方面的水平,是自己能有與兒子平等對話的資本。然后通過信件與兒子進行樂理的探討,并對孩子的不足之處及改進方法,整個過程都是以平等的神態(tài),就像是朋友之間的閑聊,把自己在學(xué)習(xí)過程中的看法及自己在處理相像問題時自己的做法和所獲得的經(jīng)驗娓娓道來,給人一種信服的感覺。在這一點上是十分值得我們做家長的學(xué)習(xí)的。
俗話說:言傳身教。家長的學(xué)習(xí)態(tài)度及進取心,對孩子來說是最好的模范。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性,急功近利,最好孩子一下子什么都懂,假使稍與自己的期望有所偏差就會大呼小叫,令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減,并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時想不開,做出過激行為,可謂是得不償失。
我們應(yīng)當努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討,這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷,孩子學(xué)習(xí)遇到問題多半是對某個概念理解不清,這時候假使你讓孩子拿出課本,找到對應(yīng)的章節(jié),共同研究一下,說不定孩子就會在你的點撥下豁然開朗,柳暗花明又一村。那時候孩子對你就有一種信服的感覺,對學(xué)習(xí)就會保持一種探究的興趣。
傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過程中,也不忘對孩子進行做“人〞的教育。他對兒子說:“我始終認為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’。要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則那種某某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。〞
他要求孩子吃飯時,食不語,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后,要有規(guī)矩的放回去。對人客氣,特別是對師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,人要站直,即或是堅持真理也必需注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當今世界上一流的鋼琴演奏家,他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關(guān)系。
我們教育孩子的目的,是為了讓孩子能身心健康地成長。從人的舉止便會對這個人有一定的了解,懂得禮儀的人是受人歡迎的,因此每個家長都應(yīng)當在孩子小的時候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀,使之成為有教養(yǎng)的人,最終對自己的祖國有所貢獻。
傅雷家書的讀書感想篇四
細致入微,無微不至,嚴謹認真,這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“莊重其事〞地指出并耐心分析、改正,這是傅雷。他是一個好教師,是一個好丈夫,更是一個好父親。兩百多封家書,是他真情的寫照,是他關(guān)愛的表達。但家書里沒有短暫的噓寒問暖,也沒有長久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛楚的人,不會有深厚博大的可憐心。〞傅雷以如此心態(tài)和耐心來教育子女,傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭舜罅壳邸]有父母會不愛自己的孩子,只是他們用了不同的方法來愛你,無論嚴愛還是溺愛。而傅雷,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、鼓舞著兒子。他很嚴格,但他的內(nèi)心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教化,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女猛烈的感染啟迪??v然心中有萬分不舍,卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由逍遙度過一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了大量困難,但這正是為兒子正在期待的未來做準備?;蛟S不那么明顯,或許不那么令人愛好。但他終究成功了,傅聰也成功了。
傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無話不談,也可以字句不說。孩子的成長是不可逆的,陪伴可能是最終的禮物。
一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會忘掉好多事。但是,請記住,無論怎樣,無論什么時候,他們從未忘掉愛你。
傅雷家書的讀書感想篇五
讀完《傅雷家書》,我覺得它不只是一部說長道短的家書,更是一支紅色的命運交響曲。
假使要說讀完這本書后的感想,多數(shù)人的目光一定會聚焦在傅雷身上,會想到諸如“良師益友〞“父子情深〞這些話題。沒錯,傅雷的確是一位宏偉的父親,他循循善誘,教子成才。但今天我想談的是《傅雷家書》中蘊含的一種愛國情懷。
在閱讀《傅雷家書》時,一直有好多問題縈繞在我心頭。為什么傅雷教子如此嚴肅,又如此有遠見?他為什么決然地送兒子出國留學(xué),在家又單獨凄愴?為什么他總是給傅聰寫信,交代他先做對國家有用之人,其次才是藝術(shù)家、音樂家、鋼琴家呢?他想讓兒子成才是一個方面,但他更希望兒子像自己一樣心系祖國,無論身處何地,能夠挺直腰板說:“我是中國人。〞
傅聰沒有辜負父親的期望。他懷著對祖國的熱愛,懷著對民族復(fù)興的期盼,日復(fù)一日、持之以恒地練習(xí)鋼琴,在異國他鄉(xiāng)沒有親人陪伴,戰(zhàn)勝了常人難以忍受的孤獨。他明白自己不僅是為了音樂上的精深造詣,也是為他所深深眷戀的祖國爭光。他要讓更多的人了解中國,證明中國人并非柔弱無能,并不是任人宰割的“綿羊〞。他要向世人展示中國人擁有著自己的一腔熱血,去創(chuàng)造美好的明天!
“假使你能夠掀起聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色,那才是你最大的成功,就是中國哲學(xué)的理想。〞比賽前傅雷這樣要求兒子。比賽獲獎后,傅雷由衷慶賀道:“我真高興,真驕傲!中國人的氣質(zhì),中國人的靈魂!〞每當我讀到這一段時,一種莫名的民族高傲感油然而生,我深深地為這對父子的愛國赤心感到敬重!
傅雷的話語感動著我,傅聰?shù)腻P錚琴聲也一樣感動著觀眾。一名波蘭的小女孩給傅聰寫信時說:“以前我從來不大想中國的,中國是太遠太遠了,跟我有什么關(guān)系呢?但聽到你的獨奏會后,你和中國成了我整日思念的題目了。我感到有一個宏偉的有著古老文明的民族在你心里。〞
時光如水匆促流逝,但簡樸高尚的愛國情懷卻歷久彌新。現(xiàn)在,我們每一個人的心中都應(yīng)回響著這部傅聰演奏的紅色命運交響曲。我們青年一代任何時候都要銘刻有國才有家的道理,都要牢記“國之大者〞;任何時候我們都要心懷愛國情愫,像無數(shù)先烈那樣發(fā)揚追求光明、不怕犧牲的奉獻精神,像抗疫逆行者那樣擁有眾志成城、迎難而上的無我境界;任何時候都要保持立場頑強和頭腦清醒,對極少數(shù)別有認真的叛黨者、對極少數(shù)分裂國家的叛國者堅決說“不〞,視維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)為己任。只有如此,中華民族才能早日實現(xiàn)宏偉復(fù)興的中國夢!
傅雷對傅聰有這樣的寄語:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。〞傅聰孤獨了,不但創(chuàng)造了一個世界,創(chuàng)造了大量心靈的朋友,更是子承父志,把愛國推向一種更新更高的境界!我們也要時刻保持這種赤子之心,在前進的道路上就永遠不會孤獨。愿我們?nèi)松奶煊钪杏肋h回響著洪亮的紅色命運交響曲!
傅雷家書的讀書感想篇六
1966年9月3日,作為一名在文學(xué)譯介工作中卓有成就的翻譯家、在教育子女別有一套世人堪稱模范的傅雷,應(yīng)遭遇“__〞的迫害,自縊身亡。“有的人死了,他還活著。〞——傅雷無疑屬于前者。他給我們留下的有由他與其妻子與孩子的往來書信匯編成冊的《傅雷家書》,即是一份沉甸甸的精神資產(chǎn)。
在《傅雷家書》中,不僅僅只四處表達著父愛,還有對孩子在音樂、文學(xué)等方面的苦心孤詣,不僅僅告訴孩子應(yīng)如何待人接物,更有談及國家、民族的感情與認識;不僅僅與兒子交流學(xué)術(shù)理論,更有對兒子提出學(xué)習(xí)的指引與改正。在全書中,由父子感情與藝術(shù)教育相互交織而成的文字中,無不時常流露出傅雷對人生的思考、對藝術(shù)的感悟、對文學(xué)的認識。它們相互融合,組成了一座屬于傅雷的精神豐碑!
本書中有不舍的牽掛。
“孩子!孩子!孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的懊悔與熱愛呢!〞——這是父親對于過去關(guān)于給予孩子愛的反思,在這些真情至露骨的言語,似乎與平日剛硬與易怒的嚴父形象形成了顯明、巨大的反差——但,這不正是作為父親所擁有的寬廣磊落的胸懷嗎?傅雷,你是一位慈祥的父親!
這本書中有深刻的理論。
書信中有包含父親對兒子工作與生活的指導(dǎo)。在與兒子對于書信往來中,父親以引用看似枯燥的理論對兒子進行說教,并加以用平日的生活經(jīng)歷來溶化成一道道言辭懇切的教化。“人沒有苦悶沒有矛盾,就不會有進步。〞“人總得往往強迫自己不強迫就解決不了問題。〞——在這些看似簡單的文字中,流露的是一位文人對于人生的思考與認識,也成為作為學(xué)生的我們的成長指引。
本書中有值得銘刻的處事原則。
在書信中,傅雷往往對孩子為人處事的方式中所存在的錯誤進行指出引導(dǎo)。一方面,父親希望兒子養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,如:“說話時手要垂直,人要立直。〞“刀叉特別不要掉在盤上,叮叮當當?shù)?。〞父親的禮儀要旨,不僅僅反映了他對于禮儀的重視,更有長相他為人的素質(zhì)態(tài)度,另一方面,父親希望兒子做到不僅僅反映了他對于禮儀的重視,更有浮現(xiàn)他為人的素質(zhì)態(tài)度。另一方面,父親希望兒子做到慎言慎行,即重視說話的場所,做到出言提防有禮,身體力行,合二為一。傅雷,您是一位聰智的交往家!
《傅雷家書》,充滿著人性的思考,它平凡而又真誠,包含著疼愛又不乏理性。我們都有父母,我們更體會著、感受著父母的叮嚀與教化,但我們卻不懂得珍惜與執(zhí)行,更不會以此為自己的行為準則,這是由于我們喪失了被他人細心呵護著的感動,只把其作為一種若有若無的教條——也正是在讀了《傅雷家書》后我才懂得要用耳凝聽、更要認真銘刻。
在人生這一條長大成材的路上,我們始終背負的不再是責(zé)怪或教條的遵守,而是鼓舞我們前行的父母之愛。《傅雷家書》,為我們的道路明白一盞燈。
傅雷家書的讀書感想篇七
《傅雷家書》,充塞著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氣氛和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項榮譽的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。
“這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪,你也不必為此擔(dān)憂,更不必硬壓在肚子里不告訴我們〞,這哪里像是對異國他鄉(xiāng)就不能見面的兒子說話,倒更像是對一個近在身前的兒子掏出一顆心來,那質(zhì)樸的語言中蘊含著一份如山的父愛。我愛不釋手的讀完了節(jié)選的這封書信。
然后,我就迫不及待地想進一步認識這位宏偉的父親——他是如何通過書信的方式,傳遞出一種跨越千山萬水的深情!
我很快找來《傅雷家書》這本書,如饑似渴的讀起來。隨著越來越深入地閱讀,“良師益友〞和“多年父子成兄弟〞的詞句在我的腦海里不斷地閃現(xiàn)。
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