高一語文周測2022-2023學年第二學期2022-2023學年第二學期高一語文周測（06） 一（19分）二（21分）三（18分）四（9分）總分（67分）一、文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-4題。（一）良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾酰俊迸婀?，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”……張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。（二）項籍少時學書不成去學劍又不成項梁怒之籍曰書足以記名姓而已劍一人敵不足學學萬人敵。于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大徭役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。（三）項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。（四）太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也，及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國。身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！（選自《史記?項羽本紀》）1．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．項籍少時/學書不成/去/學劍/又不成/項梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學/學萬人敵/B．項籍少時學/書不成/去學劍/又不成/項梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學/學萬人敵/C．項籍少時學/書不成/去/學劍/又不成/項梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學/學萬人敵/D．項籍少時/學書不成/去/學劍/又不成/項梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學/學萬人敵/2．下列文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項是（

）A．為壽，祝頌之辭。向尊長敬酒或敬贈財物，以祈祝健康長壽。B．“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”，這句話中“婚姻”與現(xiàn)代漢語的“婚姻”含義有所不同，這里是指結(jié)為兒女親家。C．力能扛鼎，扛，用雙手舉起沉重的東西；鼎，三足兩耳的青銅器。這里指筆力雄健。D．苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之實”的意思，后來從禾谷之實轉(zhuǎn)義引申為“子孫后代”；裔，就是“后代”之意。所謂“苗裔”其實就是子孫后人對自己的謙稱。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。當他聽到項羽要擊破他時，他熱情款待項伯，并且低聲下氣拉攏項伯，約為婚姻，使得局勢出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。B．項梁才能過人，德高望重。他因避殺人罪逃到吳縣，吳縣的賢士大夫們都很佩服敬重他們，每次遇到大的徭役或者喪事，總是請項梁主辦。C．張良足智多謀，胸有韜略。他深知劉邦肺腑，提出見解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟并予以采納。D．項羽是司馬遷筆下最生動、最豪邁的悲劇英雄。司馬遷認為項羽有封地作為根據(jù)，切割土地，分封王侯，天下政令都由項羽一個人發(fā)布，失敗的原因是自己太沒有政治謀略。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）羽豈其苗裔邪？何興之暴也?。?）自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，21分)2023屆遼寧省教研聯(lián)盟高三一模語文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。早期西方社會學研究比較重視群體研究，很少有學者從人與人之間的聯(lián)系性來探討群體。費孝通提出的“差序格局”概念突破了歐美社會學的非聯(lián)系性理論視角，奠定了中國關(guān)系研究的學理基石。差序格局和關(guān)系是連在一起的，因為關(guān)系普遍存在于中國人的生活中，也是最常用的概念之一。“關(guān)系”是中國人特有的交往方式，而“差序格局”則是費孝通先生對中國社會結(jié)構(gòu)的概括。對中國人來說，“關(guān)系”無疑是一種常識。然而，盡管我們每個人無時無刻不在進行著關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)實踐，但如果要給出清晰的關(guān)系定義，我們便會發(fā)現(xiàn)并不簡單。由于關(guān)系已經(jīng)內(nèi)化到地方社會之中，成為一種“慣習”，我們便很難覺察到其獨特性所在。關(guān)系的分類方式主要有三種：第一是按照關(guān)系的基礎(chǔ)來劃分，即分為家人關(guān)系和社會關(guān)系兩大類型。血緣、親緣、地緣、業(yè)緣等便是根據(jù)關(guān)系的基礎(chǔ)進行界定的。第二，我們根據(jù)關(guān)系交換的性質(zhì)進行分類，具體可以分為情感性的關(guān)系、工具性的關(guān)系以及情感與工具相混合的關(guān)系。當然，上述三種關(guān)系并非截然相對，而是可以相互轉(zhuǎn)換。第三，我們可以根據(jù)實踐場域?qū)㈥P(guān)系分為主從關(guān)系、人員關(guān)系、合成關(guān)系和朋友關(guān)系四種類型。其實，在關(guān)系實踐過程中，我們都會擁有上述四種關(guān)系。關(guān)系內(nèi)涵的實質(zhì)是關(guān)系的構(gòu)成。關(guān)系包含既定的關(guān)系成分也即是交往雙方在某個時間點已經(jīng)建立起的一種社會聯(lián)系，這是關(guān)系得以生產(chǎn)和再生產(chǎn)的基礎(chǔ)。這種聯(lián)系可以是先天的（血緣關(guān)系、親屬關(guān)系），也可以是后天的（同學關(guān)系、同事關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系）。中國社會的關(guān)系本質(zhì)上源于傳統(tǒng)社會的一種“緣”（如血緣、親緣、地緣、業(yè)緣等）的紐帶。楊國樞指出傳統(tǒng)中國有兩種緣觀念：緣分與機緣。前者是命定性的或前定性的持久性社會角色關(guān)系，包括家屬之緣、師生之緣、朋友之緣、同事之緣等；后者是命定性的或前定性的臨時性人際互動關(guān)系，包括同乘舟車之緣、同席餐飲之緣、同店宿止之緣、同場考試之緣等。而構(gòu)成關(guān)系基礎(chǔ)的這種“緣”的紐帶主要是緣分。緣分的持久性既可以是事實性的，也可以是認定性的。前者如基于血緣形成的家人關(guān)系，后者如基于某種約定而形成的婚姻關(guān)系。此外，關(guān)系具有工具性，即交往雙方以利益交換為目的。根據(jù)這樣一種關(guān)系，非正式關(guān)系滲透在政治和經(jīng)濟領(lǐng)域的正式組織和科層體系中，而且被認為是中國社會關(guān)系的重要特征。在中國人的話語中，我們也經(jīng)常把關(guān)系與某些動詞聯(lián)系在一起，如搞關(guān)系、拉關(guān)系、找關(guān)系。最后，情是關(guān)系很重要的成分之一。情包括感情、人情、面子等等，而且很難將其量化，比如某飯店掛一副對聯(lián)：“室雅何須大，朋高不在多”。而人情則是社會形式的適當表現(xiàn)，就很少涉及情感。所以人情話語的表達具有道德和禮儀特點，這是中國人的關(guān)系區(qū)別于西方社會的重要特征。喬健先生在《“關(guān)系”芻議》等文中全面地概括了中國人的“關(guān)系”，“關(guān)系”作為一種社會制度具有如下特點：1．關(guān)系是以自我為中心的，這個“自我”可以是一個人也可以是一群人或一個單位。2．關(guān)系是一個能動的概念。這有兩重意義，一是不同于近親關(guān)系（如父子、夫妻），它需要不斷地交往來維持；二是其存在是為了一些實際的目的。3．關(guān)系不斷地與別的同一自我的關(guān)系交叉作用構(gòu)成了關(guān)系網(wǎng)。關(guān)系的第一個特征是角色的規(guī)范即關(guān)系本身具有決策規(guī)范的含義。社會身份（尤其是親緣身份）構(gòu)成了人們界定自己與對方互動規(guī)范的基礎(chǔ)。在社會交往中，彼此之間的關(guān)系構(gòu)成了互動規(guī)范的基礎(chǔ)。第二個特征就是情感依據(jù)。關(guān)系本身是一種情感的區(qū)分與表達，構(gòu)成了親密信任和責任的依據(jù)。而且，在親緣關(guān)系越相近的對偶角色中，相互之間的關(guān)系越熟悉親密，越應(yīng)當信任。第三個特征就是差序格局。中國人的關(guān)系既包括橫向的親近聯(lián)系又包括縱向的長幼尊卑。第四個特征表現(xiàn)為關(guān)系不是一套靜態(tài)的行為規(guī)范，而是一種動態(tài)的實踐。每個中國人都有一套處理社會和人際關(guān)系的理論，并在現(xiàn)實生活中加以運用。中國社會波紋狀的差序格局并非固定不變。通過和自己有關(guān)系的“中間人”介紹，陌生人也可以與自己建立關(guān)系，被納入關(guān)系網(wǎng)之中，并隨著親密程度的增加，從關(guān)系網(wǎng)的外圈移動到內(nèi)圈。同樣地，如果我們長時間不去經(jīng)營關(guān)系，即便是“熟人”關(guān)系也會變得生疏。因此，關(guān)系是一個持續(xù)營造，不斷生成的過程。要考察關(guān)系的性質(zhì)和類型，便需要考慮關(guān)系運作的具體社會經(jīng)濟、政治制度和文化情境。（刪減自周大鳴《差序格局與中國人的關(guān)系研究》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項是（）A.“差序格局”從人與人之間的聯(lián)系性來概括中國社會結(jié)構(gòu)特點，突破了歐美社會學的非聯(lián)系性理論視角。B.我們每時每刻都在進行著關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)實踐，但很難覺察到其獨特性，不能給出清晰的關(guān)系定義。C.工具性關(guān)系是非正式關(guān)系，它滲透在政治和經(jīng)濟領(lǐng)域的正式組織和科層體系中，是中國特有的社會關(guān)系。D.人情是社會形式的適當表現(xiàn)，人情話語的表達具有道德和禮儀特點，不涉及情感，是西方社會所欠缺的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.人世間所有的關(guān)系都離不開“情”與“緣”，因為這兩方面都是人生中命定的或前定的。B.社會身份是界定自己與他人互動規(guī)范的基礎(chǔ)，有了這種基礎(chǔ)才能更好地處理好“關(guān)系”。C.具體的社會經(jīng)濟、政治制度和文化情境決定了個人處理社會和人際關(guān)系的“理論”形成。D.關(guān)系的存在都有實際的目的，“室雅何須大，朋高不在多”體現(xiàn)了老板的“擇朋”標準。3.下列根據(jù)文本內(nèi)容的“推斷”，不正確的一項是（）A.家人關(guān)系分為“縱向”關(guān)系如父子，“橫向”關(guān)系如夫妻，“橫向”關(guān)系可以轉(zhuǎn)化為社會關(guān)系，“縱向”的則不能。B.“一個人關(guān)系不斷地與別的同一自我的關(guān)系交叉作用構(gòu)成關(guān)系網(wǎng)”的觀點是對費孝通先生“差序格局”的駁斥。C.“禮尚往來”是一種人情表現(xiàn)，具有道德和禮儀特點，講究對等、平衡，不僅用于人際關(guān)系，也適用于國際關(guān)系。D.“遠親不如近鄰”體現(xiàn)“關(guān)系需要不斷經(jīng)營”，“打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵”則體現(xiàn)關(guān)系的情感依據(jù)特征。4.請簡述文章的論證思路。（6分）5.小張是某國企科技研發(fā)部的負責人，春節(jié)假期，他選擇乘坐高鐵回家，他提前給自己的父母、弟弟、妹妹和親屬們準備好了春節(jié)禮物。請說明小張的“關(guān)系”，并分析關(guān)系的特征。（6分）三、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成下面試題。幸福的光亮張金鳳小區(qū)臨街的店鋪，可謂五花八門。理發(fā)店、電腦維修店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金路高，但門前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有巨大的合歡樹，如同撐著一把大傘。合歡樹下是街坊大媽們平日聊天休閑的場所，平時熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹下卻靜得很——那家空置的店鋪終于來了房客。一個年輕婦女一手抱著個可愛的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個孩子，叫旺旺。沒多久，大媽們就了解到這家新房客的情況——聽說男主人找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進城，結(jié)婚時欠了債，在老家掙不到錢，進城來打工掙錢。白天，他們家敞著門，幾個月大的小孩在一個涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。沒成想，沒過多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車不小心撞斷了腿，治療費用讓這個小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫要倆夜里的哭聲，隔著門都傳出很遠。旺旺媽率先振作起來。她把家隔成兩半，鍋碗飄盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市”開張了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽移，樹蔭動，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹蔭里挪。她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發(fā)市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜?！昂觅u就賣，賣不掉的我就吃了?！彼呛堑卣f。這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買菜的客人看中了，非要買去，還經(jīng)常預(yù)定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開。她開始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。合歡樹下的老人們說，旺旺家真不容易。小區(qū)里分布著好幾個超市，三步一戶、五步一家的，西門口剛開了個大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。旺旺超市開了一年多后，旺旺爸終于康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市。買賣雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質(zhì)有保證。不跟別人硬拼價格，而是拼服務(wù)和時間：大清早出門，想買些東西，只有旺旺家早早就開著門，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點關(guān)門，只有旺旺超市的燈一直亮到十點半。剛來的時候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為面頰黑紅的干練店嫂。丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場跑。她說，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。隨著網(wǎng)上購物的飛速發(fā)展，旺旺超市門口暫存的快遞多起來。無論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細。她還專門騰出一個大紙箱放快遞，旺旺超市成了個小型中轉(zhuǎn)站。取快遞的人說，你收點費吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點小事都不能托付嗎？我一沒花本錢，二沒花勞動，哪里能要你們的錢呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。去年夏天，旺旺超市卻罕見地關(guān)了門，門口一塊紙牌上寫著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開業(yè)以來，幾乎沒有關(guān)過門，實在有事。最多關(guān)門半天。這次是怎么了？再次營業(yè)的時候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。鄰居問，這幾天干啥去了？她說：“去北京旅游了。旺旺就要上學了，我們兩口子也從來沒出過遠門。這次去北京好幾天，去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盞燈更加明亮了。（選自《人民日報》，有刪改）1．下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）A．平時熱熱鬧鬧的合歡樹下變得十分安靜，表現(xiàn)了街坊大媽們對店鋪新來房客的好奇，引出了對新房客一家的介紹。B．旺旺爸遭遇車禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開小超市，并以兒子的名字“旺旺”命名，寄予了對未來的美好期望。C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。D．“去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”旺旺媽自豪的語氣說明一家人物質(zhì)生活和精神生活都得到改善。2．下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（）A．第一段的環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的場所，而合歡樹這一物象與主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達主題。B．小說多處運用對比手法來增強感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上逐漸有了笑容”“滿臉燦爛的笑容”形成對比，塑造了人物形象。C．“旺旺超市卻罕見地關(guān)了門”這一情節(jié)的設(shè)置，既表現(xiàn)了超市的生意好，同時也設(shè)置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。D．小說在塑造旺旺媽這一形象時，運用了心理描寫、肖像描寫、動作描寫等多種手法，還通過合歡樹下老人們的評價側(cè)面烘托形象。3．旺旺媽是一個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．小說以“幸福的光亮”為題，有哪些內(nèi)涵？（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、文化常識選擇題(本題共3小題，9分)1、下列對詞語的相關(guān)解說，不正確的一項是（）A．“七月既望”的“望”是名詞，指陰歷的每月十五日；在“西望夏口”中是動詞“向遠處看”之義。B．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。我國上古時代人們根據(jù)日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八星宿”。C．“侶魚蝦而友麋鹿”中有兩處詞語活用的現(xiàn)象，分別是“侶”和“友”，在翻譯中可以翻譯成“以……為伙伴（朋友）”D．“蘇子”指蘇軾的兒子，“而吾與子之所共適”的“子”是在交談中對對方的敬稱。2、下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．陽，指山的南面，水的北面。陰，指山的北面，水的南面。B．京師，古代京城的通稱，現(xiàn)代稱首都；“京”“師”，舊時均可指國都。C．丁未，干支之一，丁未日的前一天是丙午日，后一天是戊申日。D．知府，也稱太守，中國古代地方職官名，州府最高行政長官。3、下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．泰山為五岳之首，古代皇帝將去泰山“封禪”視為一種至高無上的榮譽與功績。封為“祭天”，指天子登上泰山筑壇祭天；禪為“祭地”，指在泰山下的梁父山辟場祭地。B．丁未，干支紀序之一，常用來紀年、紀月、紀日、紀時，文中是紀日。2021年是牛年，農(nóng)歷為辛丑年，2022年是虎年，農(nóng)歷壬寅年。C．晦，農(nóng)歷每月的最后一天。我國古代有用月相的特稱來紀日的方法，農(nóng)歷將朔日定為每月的第一天，即初一；望日指月亮圓的那一天，通常指農(nóng)歷每月十五。D．《清史稿》是依中國傳統(tǒng)紀傳體體例編寫的史書，以事件為中心敘述史實，是記言、記事的進一步結(jié)合。全書主要記載大清帝國的重要歷史事件和歷史人物。課題周測06答案一、文言文閱讀1．A

2．C

3．D

4．（1）項羽難道是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？（2）他自己夸耀功勞，獨逞個人的私欲，而不以古人為師，認為霸王的業(yè)績只要依靠武力，就能統(tǒng)治好天下，結(jié)果僅僅五年的時光，最終使得他的國家滅亡了。【解析】1．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：項籍小的時候曾學習寫字識字，沒有學成就不學了；又學習劍術(shù)，也沒有學成。項梁對他很生氣。項籍卻說：“寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術(shù)，也只能敵一個人，不值得學。我要學習能敵萬人的本事?！薄皶笔恰皩W”的賓語，中間不應(yīng)斷開，排除BC?！皠?一人敵”是判斷句，“一人敵”“不足學”的主語都是“劍”，“不足”前面需要斷開，排除D。故選A。2．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C．“這里指筆力雄健”錯誤，力能扛鼎，意思是形容氣力特別大，亦比喻筆力雄健。但這里是形容氣力特別大。故選C。3．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D．“司馬遷認為項羽有封地作為根據(jù)，切割土地，分封王侯”錯誤，原文“然羽非有尺寸”，尺寸：尺寸之地，指極少的封地。即“項羽沒有尺寸之地”。故選D。4．本題考查學生翻譯句子的能力。（1）“豈”，難道；“苗裔”，后代；“何”，為什么；“暴”，迅速。（2）“矜”，夸耀；“奮”，逞弄；“力征”，以武力征伐；“經(jīng)營”，統(tǒng)治；“師”，以……為師；“卒”，最終；“亡”，使動用法，使……滅亡。參考譯文：（一）于是張良進去，詳細地告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦？”張良說：“是誰給大王出這條計策的？”劉邦說：“一個淺陋無知的小人勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑??！睆埩颊f：“估計大王的軍隊足以比得上項王的嗎？”劉邦沉默了一會兒，說：“當然比不上?。∵@又將怎么辦呢？”張良說：“請讓我去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王?！薄瓘埩汲鋈?，邀請項伯。項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒，和項伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進入關(guān)中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?！表棽饝?yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉。”劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽，趁機說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進關(guān)來呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他?！表椨鸫饝?yīng)了。（二）項籍小的時候曾學習寫字識字，沒有學成就不學了；又學習劍術(shù)，也沒有學成。項梁對他很生氣。項籍卻說：“寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術(shù)，也只能敵一個人，不值得學。我要學習能敵萬人的本事?！庇谑琼椓壕徒添椉?，項籍非常高興，可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到底了。項梁曾經(jīng)因罪案受牽連，被櫟陽縣逮捕入獄，他就請?zhí)I縣獄掾曹咎寫了說情信給櫟陽獄掾司馬欣，事情才得以了結(jié)。后來項梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項籍一起逃到吳中郡。吳中郡有才能的士大夫，本事都比不上項梁。每當吳中郡有大規(guī)模的徭役或大的喪葬事宜時，項梁經(jīng)常做主辦人，并暗中用兵法部署組織賓客和青年，借此來了解他們的才能。秦始皇游覽會稽郡渡浙江時，項梁和項籍一塊兒去觀看。項籍說：“那個人，我可以取代他！”項梁急忙捂住他的嘴，說：“不要胡說，要滿門抄斬的！”但項梁卻因此而感到項籍很不一般。項籍身高八尺有余，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當?shù)氐哪贻p人也都很懼怕他了。（三）項王的部隊在垓下修筑了營壘，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵把他團團包圍了好幾層。深夜，聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項王大為吃驚，說：“難道漢已經(jīng)完全取得了楚地？怎么楚國人這么多呢？”項王連夜起來，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅，項王一直騎著。這時候，項王不禁慷慨悲歌，自己作詩吟唱道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時運不濟呀騅馬不再往前闖！騅馬不往前闖啊可怎么辦，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”項王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項王眼淚一道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個人能抬起頭來看他。（四）太史公說：我從周生那里聽說，“舜的眼睛大概是雙瞳孔”，又聽說項羽亦是雙瞳孔。項羽難道是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時候，陳涉首先發(fā)難反秦，一時間英雄豪杰紛紛起來，互相爭奪天下的人數(shù)也數(shù)不清。但是項羽并沒有一尺一寸可以依靠的權(quán)位，只不過奮起于民間，三年的時間，就發(fā)展到率領(lǐng)五國諸侯一舉滅秦，并且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項羽頒布，自號為“霸王”，雖然霸王之位并未維持到底，但近古以來未曾有過這樣的人物，等到項羽放棄關(guān)中，懷戀故鄉(xiāng)楚地，流放義帝而自立為王，此時再抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。自己夸耀功勞，獨逞個人的私欲，而不效法古人，認為霸王的業(yè)績只要依靠武力，就能統(tǒng)治好天下，結(jié)果僅僅五年的時光，就使得他的國家滅亡了。直到身死東城，他還沒有覺悟，不肯責備自己，這顯然是錯誤的。而且還借口說“是上天要滅亡我，并不是我用兵的過錯”，這難道不是很荒謬嗎？二、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1.A2.B3.B4.①文章首先評價了費孝通先生“差序格局”的地位，并指出中國社會結(jié)構(gòu)中“關(guān)系”是中國人特有的交往方式。②緊接著作者對關(guān)系的類型作區(qū)分，進而闡釋關(guān)系內(nèi)涵的實質(zhì)，并對工具性關(guān)系進行深入分析。③接著引用喬健先生全面概括中國人的“關(guān)系”的內(nèi)容闡釋關(guān)系的特點，并對這三種關(guān)系進行分析。5.①小張在單位里，對“上”、對“下”體現(xiàn)主從社會關(guān)系，在路上與同乘人產(chǎn)生社會關(guān)系，回家后又屬于家人關(guān)系。②主從關(guān)系基于“業(yè)緣”，可能體現(xiàn)為情感性、工具性、情感與工具相混合的復(fù)雜關(guān)系之中；與同乘人的關(guān)系基于“地緣”，是臨時性的；家人關(guān)系基于“血緣”，是有持久性的。③這些關(guān)系體現(xiàn)著角色規(guī)范、情感依據(jù)、差序格局、動態(tài)實踐的特點。【1題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“不能給出清晰的關(guān)系定義”錯誤，選項曲解了文意。原文只是說“如果要給出清晰的關(guān)系定義，我們便會發(fā)現(xiàn)并不簡單”，并沒有說“不能給出清晰的關(guān)系定義”。C.“中國特有社會關(guān)系”錯誤，原文說“非正式關(guān)系滲透在政治和經(jīng)濟領(lǐng)域的正式組織和科層體系中，而且被認為是中國社會關(guān)系的重要特征”，原文是說“被認為是中國社會關(guān)系的重要特征”，而非“中國特有的社會關(guān)系”。D.“不涉及情感”錯誤，原文是說“很少涉及情感”，不是“不涉及情感”。故選A。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“人世間所有的關(guān)系”錯誤，原文強調(diào)“中國社會的關(guān)系本質(zhì)上源于傳統(tǒng)社會的一種‘緣’”，選項中變?yōu)椤叭耸篱g所有的關(guān)系”，明顯擴大范圍。C.“決定了”錯誤，選項曲解了文意，原文說“要考察關(guān)系的性質(zhì)和類型，便需要考慮關(guān)系運作的具體社會經(jīng)濟、政治制度和文化情境”，“具體的社會經(jīng)濟、政治制度和文化情境”是在處理關(guān)系時應(yīng)該“考慮”的。D.“關(guān)系的存在都有實際的目的”錯誤，原文說“其存在是為了一些實際的目的”，選項擴大了范圍。故選B?！?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。B.“駁斥”錯誤，“一個人的關(guān)系不斷地與別的同一自我的關(guān)系交叉作用構(gòu)成關(guān)系網(wǎng)”的觀點是“喬健先生在《‘關(guān)系’芻議》等文中”提出的，是對費孝通先生“差序格局”的有力補充，而非“駁斥”。故選B。【4題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。文章開篇說“費孝通提出的‘差序格局’概念突破了歐美社會學的非聯(lián)系性理論視角，奠定了中國關(guān)系研究的學理基石?！P(guān)系’是中國人特有的交往方式，而‘差序格局’則是費孝通先生對中國社會結(jié)構(gòu)的概括”，文章首先評價了費孝通先生“差序格局”的地位，并指出中國社會結(jié)構(gòu)中“關(guān)系”是中國人特有的交往方式。文章第二、三、四、五段分別寫“對中國人來說，‘關(guān)系’無疑是一種常識”“關(guān)系的分類方式主要有三種”“關(guān)系內(nèi)涵的實質(zhì)是關(guān)系的構(gòu)成”“此外，關(guān)系具有工具性，即交往雙方以利益交換為目的”，在這四個段落中，作者對關(guān)系的類型作區(qū)分，進而闡釋關(guān)系內(nèi)涵的實質(zhì)，并對工具性關(guān)系進行深入分析。文章最后兩段寫“喬健先生在《‘關(guān)系’芻議》等文中全面地概括了中國人的‘關(guān)系’，‘關(guān)系’作為一種社會制度具有如下特點”“關(guān)系的第一個特征是角色的規(guī)范即關(guān)系本身具有決策規(guī)范的含義?！诙€特征就是情感依據(jù)?！谌齻€特征就是差序格局”，最后兩段引用喬健先生全面概括中國人的“關(guān)系”的內(nèi)容闡釋關(guān)系的特點，并對這三種關(guān)系進行分析?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。在分析關(guān)系時，應(yīng)分為單位、路途、回家三部分分析；而分析特征時首先應(yīng)分析三部分各自的特點，并將三部分的共性做以分析。原文說“我們可以根據(jù)實踐場域?qū)㈥P(guān)系分為主從關(guān)系、人員關(guān)系、合成關(guān)系和朋友關(guān)系四種類型……”，小張在單位里，對“上”、對“下”體現(xiàn)的是主從社會關(guān)系；“按照關(guān)系的基礎(chǔ)來劃分，即分為家人關(guān)系和社會關(guān)系兩大類型”，小張在路上與同乘人產(chǎn)生了社會關(guān)系，回家后又屬于家人關(guān)系?！把?、親緣、地緣、業(yè)緣等便是根據(jù)關(guān)系的基礎(chǔ)進行界定的”“中國社會的關(guān)系本質(zhì)上源于傳統(tǒng)社會的一種‘緣’（如血緣、親緣、地緣、業(yè)緣等）的紐帶”“我們根據(jù)關(guān)系交換的性質(zhì)進行分類，具體可以分為情感性的關(guān)系、工具性的關(guān)系以及情感與工具相混合的關(guān)系”，主從關(guān)系基于“業(yè)緣”，可能體現(xiàn)為情感性、工具性、情感與工具相混合的復(fù)雜關(guān)系之中；“后者是命定性的或前定性的臨時性人際互動關(guān)系，包括同乘舟車之緣、同席餐飲之緣、同店宿止之緣、同場考試之緣等”，與同乘人的關(guān)系基于“地緣”，是臨時性的；“構(gòu)成關(guān)系基礎(chǔ)的這種‘緣’的紐帶主要是緣分。緣分的持久性既可以是事實性的，也可以是認定性的”，家人關(guān)系基于“血緣”，是有持久性的。“關(guān)系的第一個特征是角色的規(guī)范……第二個特征就是情感依據(jù)。……第三個特征就是差序格局。……第四個特征表現(xiàn)為關(guān)系不是一套靜態(tài)的行為規(guī)范，而是一種動態(tài)的實踐……”，這些關(guān)系體現(xiàn)著角色規(guī)范、情感依據(jù)、差序格局、動態(tài)實踐的特點。三、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ1．CC項，“夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火”錯誤。原文信息是“小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發(fā)市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜?！觅u就賣，賣不掉的我就吃了?！呛堑卣f”“她開始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火”，可見選項原因提取不全不準，應(yīng)該是因為主人樂觀、辦事利索、勤勞肯干、加工凈菜、超市貨全。2．DD項，“小說在塑造旺旺媽這一形象時，運用了心理描寫、肖像描寫、動作描寫等多種手法，還通過合歡樹下老人們的評價側(cè)面烘托形象”錯誤。沒有心理描寫。3．（1）樂觀開朗?？偸切σ饕鞯模ひ籼?，說話柔，笑容感染了身邊的人。（2）勤勞能干，做事利索。普抓商機，做加工好的凈菜；嬌小的身軀與大號摩托形成對比。這些細節(jié)表現(xiàn)了旺旺媽肯吃苦，勤勞能干。（3）熱心助人。親力親為，為顧客精心挑選商品；免費幫鄰居保管快遞物件，交接仔細。（4）關(guān)愛家人。丈夫干不了重活，毫無怨言，悉心照顧家人。4．（1）旺旺超市的燈發(fā)出的光亮。在營業(yè)期間，旺旺超市的燈每天亮到很晚。后經(jīng)過旺旺媽的擦拭，燈光更加明亮。（2）旺旺媽內(nèi)心的希望。旺旺媽在困境中心懷光亮，不放棄希望，樂觀面對。（3）揭示小說的主題，幸福都是奮斗出來的，旺旺一家通過勞動創(chuàng)造了幸福光明的生活?！?題詳解】本題考查對人物形象的概括分析能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，“簡要分析”的意思是答案要呈現(xiàn)“面（概括性格特征）”+“點（舉出例子證明）”模式。要做好此類題，首先要提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細心篩選，力求準確；最后加以整合，力求簡潔。題干為：旺旺媽是一個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要分析。（1）從“旺旺媽率先振作起來”“她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客”等處可見樂觀開朗、笑對坎坷、直面挫折、勇敢堅強。（2）從“她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，‘旺旺超市’開張了”“丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場跑”“白天，他們家敞著門，幾個月大的小孩在一個涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線