本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年八十天環(huán)游地球的閱讀感想(七篇)在日常的學習、工作、生活中，確定對各類范文都很熟悉吧。相信大量人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

八十天環(huán)游地球的閱讀感想篇一

安妮，是一個11歲的孤兒，一頭紅發(fā)，滿臉雀斑，整日都在空想，不斷闖些小禍。假使允許你收養(yǎng)一個孩子，你會選擇她嗎?我想你們大約都不愿意收留她吧。書中的馬修和馬瑞拉是一對上了年紀的孤身兄妹，他們也不想收留安妮，收留她純屬是由于一個誤會，收養(yǎng)成了令人惋惜的事實。

故事就這樣開始了，安妮住進了美麗僻靜村莊中一個叫做綠山墻的農舍。她的一言一行都將經受老處女馬瑞拉的刻板挑剔的眼光以及村民的保守務實的眼光的檢驗，形勢對她十分的不利。

但是，安妮用自己的生命熱心溶化了一切敵意的堅冰。這就像我們經常說的：“你對他人好，他人對你好!〞這又使我想起了自己的一些經歷。

那時，我的一個好朋友生病了，我主動過去關心幫助她，不久她的病好了，我們都很高興。那一刻我感受到“贈人玫瑰，手有余香〞。后來，我也開始發(fā)燒，渾身擔心逸，這時好朋友的她她及時出現(xiàn)在我身邊，關心幫助我，讓我倍感溫暖。原來溫暖是可以傳遞的!

在安妮身上，最令人愛好的是那種朝氣蓬勃的生命活力。她的生命力是如此健康蓬勃，四處綻放愛和夢想的花朵，幾乎到了奢靡的地步。安妮擁有兩種及其寶貴的資產，儀式對生活的詫異感，而是充滿樂觀精神的想象力。對于她來說，每一天都有新的渴望，新的驚喜。她不怕渴望落空，由于她已經從渴望中享受了一般的喜悅。她生活在用想象力創(chuàng)造的美麗世界中，看見五月花，她覺得自己身在天堂，看見了去年枯萎的花朵的靈魂。請你們不要說安妮虛無縹緲，她的夢想之花確確實實結出了果實，使她周邊的人在和從前一樣的現(xiàn)實生活中品嘗到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的甜美滋味。

我又想到了我們的現(xiàn)實生活。在我們這個世界里，安妮的那兩種寶貴的資產是絕大多數(shù)人都缺失的。譬如說，在電視，報紙上經常會看到一些人，由于一些生活的困難變故而自暴自棄、一蹶不振甚至做出危害社會的事情。他們所缺乏的是對生命的熱誠，缺少對生活向上樂觀的態(tài)度。假使你碰見了挫折，不必氣餒，你要有樂觀的精神，相信生活會帶給你驚喜。相信自己的堅持，繼續(xù)努力你一定可以戰(zhàn)勝重重難關，光明就在不久的將來!生命是有張力的，你對它笑，它也會報之以微笑。人生之路不可能是一帆風順的，每一次的挫折和困難都是對人生的歷練，都是積蓄力量重新出發(fā)的新動力。

我們要像安妮那樣綻放生命的活力，用熱誠、積極、樂觀的生活態(tài)度，去冷靜應對人生之路上種.種，這就是一種成長。讓我們想安妮一樣始終保持對世界的詫異和想象力，帶著蓬勃的生命力走過每一天，不管別人怎么看你，你始終堅持你所堅持的!

八十天環(huán)游地球的閱讀感想篇二

阿長，一個并不綺麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、良善的心?！}記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長〞的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長〞這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有宏偉的神力〞了!

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應當是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大〞字形睡姿，種.種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，浮現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。漸漸地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個繁雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經〞念成“三哼經〞，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案，由于每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有好多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，由于她有一顆到死都良善的心。

我們應當學阿長的良善和熱心，更應當學習魯迅先生，要有一雙擅長發(fā)展的眼睛。

八十天環(huán)游地球的閱讀感想篇三

談起“讀書〞，沒有人會否認它的必要性，由于讀書是獲得知識的一種重要途徑，但這也僅僅是獲得知識的一種方法而已。

這里不得不提一下中國古代著名的歷史典故――紙上談兵。戰(zhàn)國時期，趙國的名將趙奢的兒子趙括，他自幼飽讀兵書，講起軍事上的策略，就連他的老父，那個八大名將之一的趙奢，也都不是他的對手，但是趙括的軍事實戰(zhàn)經驗卻極其匱乏。不過趙王很欣賞他對兵法的了解，于是在他的父親過世后，將兵權交給了趙括，讓他帶領趙國的大軍同另一位秦國的名將白起一戰(zhàn)，趙括自以為自己此戰(zhàn)必勝，就立下軍令狀。缺乏實戰(zhàn)經驗的趙括與身經百戰(zhàn)的白起相戰(zhàn)，注定會失敗，四十萬大軍全軍覆沒，而趙括的家族也差點滿門被滅。

是啊，趙括他自幼讀兵書，對于書中的知識他父親也甘拜下風，但是他上了戰(zhàn)場卻不堪一擊?？梢姡x書雖然是必要的，但是實踐卻是必需的。

其實，古人一直在提醒我們，實踐要遠比讀書重要。劉彝，宋朝的水利專家，提出了要“讀萬卷書，行萬里路〞的主張。明朝的地理學家徐霞客，更是為了實踐自己從書中學到的知識而跋涉過千山萬水，從而實現(xiàn)對知識的突破。

而如今的教育也是如此。課程中，教師不光只教授知識，還會通過試驗來驗證我們所學過的知識，譬如物理化學課的試驗，這又何嘗不是一種實踐?

對于我們而言，不光要讀課本，更要去實踐，由于實踐是另一種獲得知識的重要途徑，并且是對書本知識的轉化。書本上的知識終究是前人的經驗，我們假使只是站在前人的肩膀上，那么也就只有前人的高度;只有通過自己的實踐，才能實現(xiàn)知識的突破，達到一種更高、更遠、更深的境界。

因此，要讀書，更要實踐;要學習，更要深思，才能有所收獲。

八十天環(huán)游地球的閱讀感想篇四

這幾天我讀了《論語》，覺得這句話不錯，子夏曰：〞賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身，與朋友交友，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！?/p>

這句話的大約意思是，對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;伺候君主可以不惜生命;與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒讀過書，別人也會認為他讀過書。

在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話，別人才會認為你是一個有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語》要這么說的原因吧。

我們每天走進校園時，都要向在大門口值勤的老師問聲好，以表達謝意;老師也微笑著點著頭表示贊許。不管在校園內外見到老師問好時，老師的心理便會有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽光照過一樣。

我認為同學之間也要講禮貌，有一次，一個同學撞倒了我，卻連一句道歉的話都沒有，大家都認為他沒教養(yǎng)。還有一次，在餐廳排隊吃飯時，一個同學突然插了隊，別的同學讓他按秩序排隊，他竟然還動手打人;這時，他在大家心中的位置就大打了折扣。

作為一個學生，不光要學習好，還要思想品德好，在校尊敬老師團結同學，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。

在生活中，四處有文明，四處講禮貌，大家一起行動起來吧，爭做一個文明人吧。

八十天環(huán)游地球的閱讀感想篇五

卡夫卡和格里高今后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學作家，〈變形記〉的。

細讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相像之處。

同樣的無歸屬感。

這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此繁雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實并沒有更多的旋繞余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋覓或創(chuàng)造一個祖國。〞

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛楚而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著〞，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是由于他倆都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)四處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最終，連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭遇了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑。〞——卡夫卡語。

“由于家人忽視自己而積了一肚子火。〞——格里高爾。

很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。

假使我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲，我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊!雖然看似荒.唐，但終究不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是，多數(shù)這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災難，戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難，主人公遭到的災難看似脫離現(xiàn)實卻又再經典不過了。極為悲哀的是，對于絕大多數(shù)災難，不管我們如何努力也擺脫不了。

甲蟲本身，甲蟲是什么甲蟲是一種成天繁忙不堪的低等動物。格里高爾是什么他是一個成天繁忙不堪的高等動物。從某種角度來說，人類形式的格里高爾就是一只甲蟲，或者，甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機械化生活，工作的人，在令人壓抑的一每日中變得幾乎成了物質的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么凄涼!這樣可怕的事實終究被寫成了真正的故事情節(jié)，這種人變成甲蟲的現(xiàn)象真的少見嗎?

八十天環(huán)游地球的閱讀感想篇六

昨晚看到凌晨一點多看完，今天早上起來黑眼圈超級重，果真還是不能熬夜，可是這部小說，真的叫人欲罷不能。

最大的感想是，命運，它把一切都安排好了，其間參雜著一些孤獨感和無力感。

沒有查過村上的圖片，也沒有看過相關視頻之類的，想象中，他應當是一個上知天文下知地理中知人心文學藝術一切美好或是黑暗的人，他大約其貌不揚，像個小老頭，是個時而沉重時而孩子氣的小老頭吧，不停地奔跑，不停地思考。想象中的他，很喜歡的他。

海邊的卡夫卡，說實話真的沒太讀懂，太多隱喻，而我想的太淺。

看了好多書評，知乎，豆瓣，好多人說，這本書改變了他的人生軌跡。

只覺得很沉重，卻不曾到那種程度。

全篇對佐伯的描述，形象都特別美好，可是不知為何，心中始終沒能升起對她的愛好，甚至憐憫，都沒有，只在十五歲的她進入森林勸卡夫卡回到現(xiàn)實記住她好好活下去的時候，對她，生出幾分愛憐。以往看電影也好小說也罷，對于作品中用完筆墨認真去描寫的高雅女子，都由衷的愛，這次，不知為何。

很喜歡中田，這個很巧妙的小老頭，良善可愛，星野也是，一個曾經的叛逆少年，遇到一個巧妙的小老頭，便不顧一切地跟著他，去幫助他，他的人生軌跡在漸漸改變，思想也在改變，到頭來，他就像是，怎么說，經歷了這些光怪陸離的時間，在別人看來，他仍和以前一樣，可是只有他知道，他真的真的不再是以前那個自己了。對于戰(zhàn)爭時期的學生們在山中集體暈倒的事件和老師寫信言明的真相那一段，沒怎么把握到要領。想起來文章里面的一句話很喜歡，大義是說一場戰(zhàn)爭的開始從來都不是為了終止從前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭這東西，只是無限的吞噬，無限的發(fā)展。

大島，比起來佐伯，倒是很喜歡他，記憶里的畫面，還是覺得他應當是個男孩子才對，他對卡夫卡的所有關心和理解，都是卡夫卡孤獨黑暗一生中時刻閃爍溫暖他的火花吧，喜歡他關于音樂的那些論述，喜歡他的人生態(tài)度。

櫻花，同樣美好的女子。

卡夫卡，這個世上最頑強的十五歲的少年，背負著詛咒一路在命運的指引下一步步走向宿命，活靈、隱喻、光怪陸離的一生。

對于主角，反倒是寫不出什么真的感悟了，只覺得他身上背負著很深很深的孤獨與無力。

海邊的卡夫卡，是一本會再讀的書，但愿再讀時，找到些不一樣的東西。

八十天環(huán)游地球的閱讀感想篇七

安妮的童年有著大量美好故事，但這樣的生活持續(xù)不了多久。在安妮的日記本里，傾訴了她大量的心聲。

身為猶太人的她，以及她的一家，受到了大量的限制：必需在衣服上繡黃色的六角星徽;不準開車，不準搭電車，必需繳出家里所有的自行車;晚上八點后不準出門，就連坐在自己家院子里也不行;只能在每天下午三點到五點到指定的商店買東西;不準進電影院、歌廳等消遣場所;游泳池，網球場和其他運動場所也一概不能進;不得與徒來往，并且只能進猶太學校。

我和她是花在兩個不同時間的同齡女孩，她活在二戰(zhàn)時期，那是個被沒日沒夜的戰(zhàn)火包圍的世界。而我活在一個和她完完全全不同的世界里，這是個別無限熱心和無限的愛圍裹的世界里……

我真得很幸福，活在一個這么光明的世界里，這里沒有戰(zhàn)亂，沒有壓迫，只有和平。‘世界大戰(zhàn)’已經告一段落，美好邁入社會。這是一個美好的社會，一個美好的時代。可能我上輩子無