<<<<<<精品資料》》》》》單項選擇題1、《學記》提出“未發(fā)先預”、及時施教、循序漸進、相觀而善、啟發(fā)誘導、（）、藏息相輔、教學相長等教學原則。A.相互補救B.長善救失C.互為依賴.D.因人而異單項選擇題2、董仲舒的“三綱”即（）、父為子綱、夫為妻綱。A.君為臣綱B.天為地綱C.人為物綱D.天地統(tǒng)一單項選擇題3、原始社會教育的基本特征（）、非獨立性、同一性。A.直接性B.間接性C.獨立性D.統(tǒng)一性單項選擇題4、學校教育制度簡稱（），它規(guī)定了學校的性質、任務、入學條件、學習年限以及它們之間的銜接與聯(lián)系。A.學制B.學時C.課程D.課時單項選擇題5、我國社會主義教育目的的理論基礎是（）。A.馬列主義B.毛澤東思想C.馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說D.鄧小平理論單項選擇題6、師生交往的特殊性主要有幾個方面：獨特的交往（）、特殊的交往內容、特殊的交往主體、特殊的交往方式。A.性質B.目的C.存在D.個體單項選擇題7、以直接感知為主的教學方法是（）。A.演示法或參觀法B.感知法C.表演法D.單項選擇題8、以引導探究為主的教學方法被稱為（）。A.發(fā)現(xiàn)法B.演示法C.參觀法D.單項選擇題9、古代社會教育的基本特征：（）、專制性、保守性、非生產性。A.相同性B.等級性C.差別性D.原始性單項選擇題10、個體社會化包括三個方面的內容：個體思想意識的（）、個體行為的社會化、個體職業(yè)角色和身份的社會化。A.個體化<<<<<<精品資料》》》》》

<<<<<<精品資料》》》》》B.集體化C.觀點化D.社會化單項選擇題11、以（)為代表的“教師中心論”，強調教師在教育過程中的絕對支配地位，從而主張學生是教育的對象而無視其主體地位.A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.斯賓塞單項選擇題12、（）是按照一定教育目標而確定的在教育過程中作為主要教育內容的所有學習科目及其進程安排的總和。A.課程B.教材C.教輔D.教程單項選擇題13、生物起源論的代表人物是（）哲學家、教育家沛西·能與法國哲學家、社會學家利托爾諾。A.英國B.法國C.美國D.德國單項選擇題14、現(xiàn)階段我國的教學原則主要有：主體性原則、（）、理論與實踐相結合原則、循序漸進與適度超前相結合原則、集體教學與因材施教相結合原則。成性原則般性原則A.生B.一C.科學性與思想性相結合的原則D.個體性原則單項選擇題15、（）是對學校教育內容、標準和進程的總體安排。A.課程B.學生C.教師D.作息單項選擇題16、教學實踐證明，影響良好師生關系形成的主要因素有三個，師生之間的（）、情感和行為。A.認可B.道德C.認知D.知識單項選擇題17、（）是第一個試圖把教育建立為一門科學的理論家，也是最早將教育建立在心理學體系上的人。A.斯金納B.奧爾波特C.弗洛伊德D.赫爾巴特單項選擇題18、三級課程包括：（）、地庭B.國家區(qū)D.街道判斷題19、教學過程本質--勞動說，它源于雅科夫列夫。他認為，教學是一種勞動，從校就是勞動的場所。據(jù)此他認為，從任何意義上說，教學過程都是勞動的過程。（）方、學校。A.家C.社這一意義上說，學<<<<<<精品資料》》》》》

<<<<<<精品資料》》》》》A.√B.×判斷題20、教育目的大致可以歸類為“社會本位”的教育目的——治世，“個人本位”的教育目的——育人，以及處于二者之間的“個社統(tǒng)合——不兼顧社會需要與個人發(fā)展這樣三種類型。（）A.√B.×判斷題21、中國夏商周時就有了“庠”“序”“?！薄邦凇钡冉逃龣C構，后期還發(fā)展了政治與教育合一的國學、鄉(xiāng)學體系。（）A.√B.×判斷題22、所謂對話不是要求教師把學生當成和自己完全平等的人來對待，這種平等包含三層基本含義。第一，身份平等；第二，地位平等；第三，話語權平等。（）A.√B.×判斷題23、校園文化主要由校容校貌、校紀校風、領導作風、教風學風，以及藏此之下的價值觀念等構成，（）A.√B.×判斷題24、人類進入原始A.√B.×社會時，教育沒有產生。（）判斷題25、五經指的不是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。（)A.√B.×判斷題26、教師的教指教師不僅僅需要掌握本專業(yè)、本學科的知識，還必須了解和教學過程密切相關的認識論、心理學、生理學、社會學等系統(tǒng)科學。（）A.√B.×判斷題27、唐代將儒經分為大經、中經、小經，大經包括《禮記》《左傳》，中經包括《詩經》《周禮》《儀禮》；小經包括《周易》《尚書》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》，不包括有《孝經》和《論語》。（）A.√B.×判斷題28、現(xiàn)代發(fā)展心理學一般將個體生命全程發(fā)展劃分為7個階段：產前期（圍產期）、嬰兒期、兒童前期（幼兒期）、兒童后期（少年期）、青年期、成年期、中年期和老年期。（）A.√B.×判斷題29、教育不產生于人的自身發(fā)展需要的兩個方面：：一是生存的需要；另一個則是群體協(xié)調的需要。（）A.√B.×判斷題30、在古希臘，柏拉圖從社會的角度，蘇格拉底從美德的角度，亞里士多德從人自身的角度，將他們專注的焦點放在教育所能達到的目的——理想人格問題上來。A.√B.×判斷題31、杜威是實用主義教育最重要的代表人物。A.√B.×判斷題32、遺傳對人的發(fā)展的影響，有二個方面的特征：（1）遺傳素質是非獲得性素質，獲得性素質不能遺傳。（2）遺傳素質是既定的、先天的，又是潛在的、非現(xiàn)實性的作用力，所以遺傳不決定人的發(fā)展。（3）遺傳的成熟機制制約個體發(fā)展的方向與速度，但教育可以在適應的基礎上適度超越這種制約。（）A.√<<<<<<精品資料》》》》》

<<<<<<精品資料》》》》》B.×判斷題33、從19世紀下半葉起是資本主義社會中教育發(fā)展規(guī)模擴大和速度加快的時期，也是近代資本主義社會學校教育制度系統(tǒng)化和初步完善的時期。（）A.√B.×判斷題34、在中國古代，孔子不認為教育目標在養(yǎng)成具有“仁”德的君子，或全面修養(yǎng)的“成人”。（）A.√B.×判斷題35、20世紀初，主要資本主義國家開始進入壟斷資本主義階段，在歐洲和美國出現(xiàn)了資本主義教育制度建立以來第一次影響波及世界的教育改革運動。這是是新教育，進步主義教育運動。（）A.√B.×判斷題36、生物起源論認為，人類教育發(fā)源于動物界中各類動物的生存本能活動。（）A.√B.×判斷題37、儒道互補的視野下，教育既重視社會的發(fā)展也關注個人的發(fā)展，每個人的發(fā)展是整個社會發(fā)展的條件，社會發(fā)展的根本又不是為了人的發(fā)展，個人的發(fā)展與社會的發(fā)展相輔相成。（）A.√B.×判斷題38、職業(yè)是社會化的集中體現(xiàn)，社會職業(yè)分工是社會發(fā)展的必然要求和發(fā)展趨勢，也是社會發(fā)展是否成熟的重要標志。（）A.√B.×判斷題39、在教育發(fā)展歷史上，就有了關于“科學主義”還是“人文主義”的爭論。（）A.√B.×判斷題40、教師與學生的關系不包括：教師教與學生學的工作關系、教師與學生間衍生出人際關系。（）A.√B.×判斷題41、杜威的主要貢獻在于把價值分為“內在的價值”和“工具的價值”，后者稱為“外在的價值”。（）A.√B.×判斷題42、教學過程的本質活動說是杜威從實用主義教育哲學出發(fā)，認為教學過程是以兒童為中心的活動過程。（）A.√B.×判斷題43、教育本質“上層建筑說”指社會存在決定社會意識，教育屬于精范疇。（）A.√神生活，屬于社會意識形態(tài)的B.×判斷題44、孟子認為教育目標在“盡性”或發(fā)展本性，在個人方面為存心和立命，在社會方面為親和仁民。（）A.√B.×判斷題45、著名的教育史家孟祿不是教育心理起源說的代表人物。A.√B.×判斷題46、荀子則認為教育目標在化性起偽，使人初為士，次為君子，最后為圣人。（）A.√B.×<<<<<<精品資料》》》》》

<<<<<<精品資料》》》》》判斷題47、康德不是第一個把教育學作為一門學科在大學正式講授的。A.√B.×判斷題48、正向功能和負向功能是美國社會學家默頓在20世紀50年代末提出的功能分析的一個維度。（）A.√B.×判斷題49、20世紀初，世界主要資本主義國家開始進入壟斷資本主義階段，在歐洲和美國出現(xiàn)了資本主義教育。（）A.√B.×判斷題50、教育功能的積極目的在教育價值觀基礎上確立，在教育功能上得以實現(xiàn)；教育價值體現(xiàn)為教育意義，教育功能的正常發(fā)揮促成教育目的，教育需要、教育目的、教育功能與教育價值幾者的關系辯證統(tǒng)一、可分。（）A.√B.×判斷題51、教學過程本質：刺激—反應說以桑代克和斯金納為代表，他們從不是從生物化的哲學觀出發(fā)，認為教學過程是安排刺激情境，控制反應，使學生形成適應的感應性，并通過練習和強化，最終形成習慣的過程。（）A.√B.×判斷題52、在古希臘，柏拉圖從社會的角度，蘇格拉底從美德的角度，亞里士多德從人自身的角度,他們將專注的焦點放在教育A.√B.×所能達到的目的——理想人格問題上來。判斷題53、與其他類型的勞動不同，教師勞動的對象是有自覺意識、有感情、理智和個性的生命體，這決定了教師勞動的艱巨性和復雜性。教師勞動對象的復雜性首先表現(xiàn)在其具有較強的自主性和能動性。（）A.√B.×判斷題54、影響人的發(fā)展的基本因素主要歸結為遺傳、環(huán)境（包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境）、教育二個方面。（）A.√B.×判斷題55、教育本質“生產力說”指教育勞動屬于生產勞動的一種，教育勞動的對象是人、教育者是生產者，教育過程是對受教育者施加某種影響，受教育者對施加外在影響內化為自己的知識、智慧等，從而形成生產能力，教育也就成為了直接的生產力。（）A.√B.×判斷題56、進入漢代，統(tǒng)治階級推行“罷黜百家，獨尊儒術”的文教政策。（）A.√B.×判斷題57、教育具有促進人的個性化的功能，這種功能主要體現(xiàn)在它促進人的主體意識的發(fā)展，促進人的個體特征的發(fā)展以及促進個體創(chuàng)造性的發(fā)展等方面。（）A.√B.×判斷題58、夏代，作為有較為完整形態(tài)的第一個王朝，就開始了較早的形式化教育，設置了“序”“?！睂W校。（）A.√B.×判斷題59、教育本質“實踐說”：有的認為教育是一種有意識、有目的、有計劃地培養(yǎng)人的社會實踐活動；有的認為教育是促進人的社會化的人類自身再生產實踐；有的認為教育是社會勞動能力的生產實踐。（）<<<<<<精品資料》》》》》

<<<<<<精品資料》》》》》A.√B.×判斷題60、涂爾干認為，教育是以個人及其利益為唯一或主要目標，它首先不是社會用以不斷更新它自己的生存情況的方法。（）A.√B.×判斷題61、教育本質“生產力說”：教育勞動屬于生產勞動的一種，教育勞動的對象不是人、教育者是生產者，教育過程是對受教育者施加某種影響，受教育者對施加外在影響內化為自己的知識、智慧等，從而形成生產能力，教育也就成為了直接的生產力。（）A.√B.×判斷題62、斯普蘭格的價值觀總體上可以稱為“文化價值觀”，他認為教育有兩方面的價值：一方面在于內外部攝取客觀文化價值來發(fā)展人內部的人格價值；另一方面在于由主觀的內部創(chuàng)造新的文化價值。（）A.√B.×問答題63、簡答什么是課程。問題答64、簡答潛在課程的特點。問題答65、簡答課堂管理。問題答66、簡述杜威的教育思想。問題答67、簡答特朗普制。問題答68、簡答教育現(xiàn)代化。問題答69、簡答教育測量。問題答70、簡答教育與人的發(fā)展的相互關系。問題答71、簡答什么是教學。問題答72、簡答教育目的的特點。問題答73、簡答文化與教育的關系。論述題74、結合工作實際論述教學與學生發(fā)展的關系。論述題75、論述知識經濟對教育的影響。論述題76、論網絡技術對教育的影響。論述題77、運用課程原理單項選擇題1、《學記》提出“未發(fā)先預”、及時施教、循序漸進、相觀而善、啟發(fā)誘導、（）、藏息相輔、教學相長等教學原則。評價新課程改革。A.相互補救B.長善救失C.互為依賴.D.因人而異單項選擇題2、董仲舒的“三