第第頁《論語》讀書心得

《論語》讀書心得篇1

進(jìn)入讀書會大略有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時，讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實(shí)中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講解并描述一下我的收獲吧！

剛開始星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團(tuán)團(tuán)圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新穎，勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點(diǎn)的暖陽射進(jìn)教室，打開了這片知識殿堂。

起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我慢慢發(fā)覺，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學(xué)到的知識滲透于生活中，運(yùn)用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。

“人不知而不慍，不亦君子乎？”援助我改掉了那個平日性格急躁的.我；“飽食終日，無所上心，難以哉！”告知我不該虛度光陰；“過而不改，是謂過矣?！苯逃抑e能改……

輪到我做主講時，由于篇目最長，也為此預(yù)備了不少時間，但是太過焦灼，反復(fù)修改措辭甚至口誤，有些知識點(diǎn)并沒有清楚地表達(dá)出來。在預(yù)備過程中，為了理解一篇對話，還要花費(fèi)時間查詢歷史，明白一些繁復(fù)的字詞。但就是由于有了這些預(yù)備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的深厚的歷史墨香。

很榮幸能加入這次的《論語》讀書會，我的收獲可以說是不計其數(shù)了。這次的參加讓我嘗試了很多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)覺了不一樣的自己，也讓我有機(jī)會走進(jìn)那個我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。

《論語》讀書心得篇2

論語》讀書心得提要：現(xiàn)在的社會經(jīng)常有人埋怨沒時間學(xué)習(xí)，但是孔子告知我們，學(xué)習(xí)不肯定非得到學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)，我們身邊就有許多值得學(xué)習(xí)的地方。寸有所長，每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)

《論語》讀書心得

《論語》是我國古代偉大的教育家、思想家孔子的言行記錄，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。在以前《論語》是修身養(yǎng)性的特別重要的書，幾乎人人都會說幾句，現(xiàn)在雖然時代變了，但里面的內(nèi)容對我們的工作與生活仍舊具有很好的指導(dǎo)性。有鑒于此，我閱讀了《論語》里面的部分內(nèi)容，對其中5條印象較為深刻，并結(jié)合宿舍管理工作進(jìn)行了一點(diǎn)思索，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、管理方法

1。子曰：不患人之不己知，患不知人也。

孔子說：不擔(dān)憂別人不知道自己姓名，而是擔(dān)憂自己不了解別人。這句話啟示我們了解別人的重要性，尤其是對順當(dāng)開展工作而言。作為8幢第一負(fù)責(zé)人，我需要對樓棟基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、格局、住宿狀況等有一個全面的認(rèn)識，對員工也要有一個精確的把握，依據(jù)她們每個人的性格特點(diǎn)以及日常工作狀況來合理安排和安排任務(wù)，以此來協(xié)調(diào)好這個團(tuán)隊(duì)，使團(tuán)隊(duì)每一個成員發(fā)揮應(yīng)有的技能和水平。這樣，就可以保障樓棟一切工作順當(dāng)進(jìn)行。

二、工作方法

2。子曰：工欲善其事，必先利其器。

孔子說：工匠想要使他的工作做好，肯定要先讓工具銳利。我作為宿舍綜合管理員，其實(shí)也是一名“工匠”，只不過我的對象不是詳細(xì)的物品，而是南大的同學(xué)們，而我的工作還要進(jìn)一步管理好樓棟員工團(tuán)隊(duì)。我要做的是讓同學(xué)們住的安全、放心、舒心，讓團(tuán)隊(duì)和諧穩(wěn)定，讓這就是我的“事”。而這些都離不開好的管理方法和工作方式，這就是我的“器”。要開展好工作，需要要學(xué)會有效的管理方法。

3。子曰：舉一隅不以三隅反，那么不復(fù)也。

孔子說：假如教給他一個方面，他卻不能以此來說明另外三個方面，就不再教他了。后勤工作不只是看看門而已，還涉及到安全、衛(wèi)生、管理方方面面，內(nèi)容較多，涉及較為廣泛而且繁瑣，在這樣的狀況下，假如不總結(jié)閱歷，就會疲于應(yīng)對，不僅使自己疲乏，工作效果還不肯定好。只有在工作中實(shí)時總結(jié)閱歷，才能節(jié)約時間，提高效率，才能真正做到舉一反三。

4。子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，那么遠(yuǎn)怨矣。

孔子說：多責(zé)怪自己而少責(zé)怪別人，那就可以避開別人的怨恨了。一個樓棟很大，我一個人的能量是不夠的，要管理好樓棟，還需要和同事們團(tuán)結(jié)互助。人難免都會有犯錯誤的時候，我自己也不能例外。要嚴(yán)格地要求和責(zé)怪自己，而對別人那么采用寬容的`立場，在責(zé)怪和批判別人的時候應(yīng)當(dāng)盡量能夠做到和緩寬厚，這樣將會實(shí)現(xiàn)同事之間的和諧相處，促進(jìn)工作更好開展。

三、學(xué)習(xí)方法

5。子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

孔子說：別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒有同樣的缺點(diǎn)，假如有，加以改正。

現(xiàn)在的社會經(jīng)常有人埋怨沒時間學(xué)習(xí)，但是孔子告知我們，學(xué)習(xí)不肯定非得到學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)，我們身邊就有許多值得學(xué)習(xí)的地方。寸有所長，每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)看到這點(diǎn)，并主動學(xué)習(xí)，詳細(xì)到宿舍管理工作，那就是向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，也可以向樓棟里的同學(xué)們學(xué)習(xí)，這樣我們在日積月累中就會實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，不僅對工作有好處，對生活也會有很大的援助。

通過閱讀《論語》，我有了不小的收獲，我將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的管理技能和職業(yè)素養(yǎng)，爭取將宿舍管理工作做得更好！

《論語》讀書心得篇3

孔子是我國春秋時期的一位偉大的教育家，論語是孔子和他的同學(xué)在教學(xué)過程中字字句句，片片斷斷記錄下來的，后來《論語》成了聞名遐邇的古代經(jīng)典文化，曾經(jīng)有朝廷宰相僅以半部論語治天下，他把論語中富有哲理的話講給昏君聽，昏君聽了孔子的話后，究竟也變成明君了，從今他熱心治理國家，國家就強(qiáng)大起來了。

《論語》中有很多哲理名言，對我們的教育起著特別積極的'影響，因此學(xué)習(xí)論語是非常有意義的。例如：子有四教，文、行、忠、信四項(xiàng)內(nèi)容教授同學(xué)。剛毅木，訥近人，焚遲問仁。子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。從這些論語中，我懂得了很多道理：我們做事要謹(jǐn)慎，待人要忠誠，要懂得怎樣尊敬別人。這都是我們做人的準(zhǔn)那么。

以后我在為人處世也要這么做，并且每時每刻都提示自己的伙伴。讓大家在學(xué)論語的過程中健康成長。

《論語》讀書心得篇4

《論語》是本大書，可謂是中華文化之濫觴，影響深邃，寓意宏遠(yuǎn)。對于塑造中國社會風(fēng)尚和中國人人格可以說是影響很大。

《論語》講“仁人”，講“君子”，講“忠君愛民”，講“父慈子孝”，講“為學(xué)為政為人”的道理，絕對夠得上是中國式的百科全書。

為了能夠讀懂或者說充分理解《論語》書中的道理，我查閱了一些資料，讀了楊伯峻先生的《論語譯注》兩遍，南環(huán)瑾先生的《論語別裁》的大部分，看了周潤發(fā)主演的電影，在百度百科中查閱了有關(guān)孔子的條目?！墩撜Z》是什么?為什么這么多人都對它發(fā)生愛好，自鄭玄以下注解《論語》歷代不乏其人，著作可謂汗牛充棟。那它究竟說了些什么呢?

說究竟《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一本筆記，按理這是沒什么可推崇的，誰不會記筆記，哪個人一生還感悟不出幾條人生哲理或者信條?值得這樣大書特書，細(xì)加討論嗎?答案是確定的。這本書高妙就高妙在雖然是往圣先哲的只言片語，但是它卻自成一個體系，有一套價值觀，有其普世價值。因而為讀書人所推崇，最末進(jìn)展成了一門道統(tǒng)，成為了孔子以后特別是漢朝以后的主流思想?？梢哉f它幾乎統(tǒng)治了中國社會20**年，因而即便是今日的中國，假如你與人溝通，特別是進(jìn)入社會的最小單位—家庭時，你也會發(fā)覺到處流露著儒家的思想，也就是《論語》中所宣揚(yáng)的.那些東西。

從《論語》上看，我以為儒家的核心思想主要有這么幾個。一個是“仁”的思想，這里頭包括“仁政”和“仁人”的思想。另一個是“達(dá)那么兼濟(jì)天下，窮那么獨(dú)善其身”的思想。還有“禮”和“孝”的思想。

就今日看來，孔子的守禮和盡孝好像達(dá)到了近于迂腐的程度，不知道變通，死教條。但是由于現(xiàn)今社會大家經(jīng)常失“禮”和不“孝”。所以也沒有單拿出來批判的須要。

況且，孔子的禮和孝的思想就意義而言，積極意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消極意義。

《論語》讀書心得篇5

《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話，語錄，但卻包含了文，史，哲，人生，教育，社會生活等多方面，內(nèi)容豐富.《論語》中的一些經(jīng)典名言如:"學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎""巧言令色，鮮矣仁。""溫故而知新，可以為師矣.""三人行必有我?guī)熝?……我比較熟識，但文言文件精煉的語言中卻已經(jīng)隱藏著許多的道理在里面，這本書中每句話后面都配上了譯文，每篇后面都附上評點(diǎn)，讓讀者更簡單接近孔子從中學(xué)會一些做人的道理，懂得如何去為人處世。

《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原那么.比如"孝弟也者，其為仁之本與!"在孔子看來，孝弟乃做人立世之根本.每個人假如對父母不敬愛侍奉;對兄長不聽命維護(hù)，社會就亂套了.君將不君;國將不國……孝，悌，忠，信，是孔子常常涉及到的命題，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德.用今日的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，這些雖然并不是全都適合，但基本是合理的必竟跟封建社會不一樣了，現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范，例如我們反對古人的`"愚忠""愚孝"。

幾千年過去了，孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問題上，所強(qiáng)調(diào)的做人第一，首先做好人，到現(xiàn)在依舊受到確定。

《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)?？鬃影研⒌膯栴}，禮節(jié)的問題，忠信的問題，義勇的問題看得很重。認(rèn)為一個人不具備這些品行，就談不上有道德，也就無法立足于社會，更無法治理國家.另為孔子對很多日常言行舉止提出了自己的看法：如"知之為知之，不知為不止，是知也."孔子像我們強(qiáng)調(diào)了做人要實(shí)事求是，別不懂裝懂."先引其炎而后從之。"那么交到了我們要有重視實(shí)際的求實(shí)精神."視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向.我們可以從這些言論中學(xué)到孔子的思想，而對于我們當(dāng)代人的人生取向也是有很大指引。

《論語》所帶給我們后人的啟迪和價值時說不盡的，有空休閑時真該拿出來讀一讀。

《論語》讀書心得篇6

讀論語，感到收獲頗多，讓我吸取思想的火花、感悟聰慧的光華。

其一：學(xué)，然后知不足。

學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正立場，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀，提升自我。

其二：思，然后明目標(biāo)。

孔子曰：學(xué)而不思那么罔有了知識，沒有思想，就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的`重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識，不是最終目標(biāo)。我們還需要學(xué)會思索人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人？

一部《論語》，清楚地說明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子。君子，作為抱負(fù)人格，孔子把它界定為內(nèi)圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)所謂內(nèi)圣才是君子。用今日的語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

又如：天行漸，君子當(dāng)自強(qiáng)不息，禹，吾無間然