“養(yǎng)正”理念引領(lǐng)下的校內(nèi)文化建設(shè)實(shí)踐探討“養(yǎng)正”理念引領(lǐng)下的校內(nèi)文化建設(shè)實(shí)踐探討實(shí)施方案資陽(yáng)市雁江區(qū)第七小學(xué)邱瓊鄧忠洪一、課題的提出2006年4月《教化部關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校內(nèi)文化建設(shè)的通知》明確指出，加強(qiáng)校內(nèi)文化建設(shè)，全面推動(dòng)素養(yǎng)教化，以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校內(nèi)環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、主動(dòng)向上的校內(nèi)文化活動(dòng)為載體，推動(dòng)形成厚重的校內(nèi)文化積淀和清爽的校內(nèi)文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接收先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校內(nèi)人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康發(fā)展。由此可見校內(nèi)文化建設(shè)是教化改革的須要，是師生發(fā)展的須要，更是學(xué)校建設(shè)的須要。（一）立足于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，整合學(xué)校的學(xué)校的辦學(xué)方向和零碎的辦學(xué)理念，皆指向“培育學(xué)生習(xí)慣，啟迪學(xué)生的才智”這一理念，即建設(shè)“養(yǎng)正”生態(tài)校內(nèi)文化。雁江七小是一所相對(duì)年輕的學(xué)校，建校還未18年，處于學(xué)校發(fā)展的高速騰飛階段，學(xué)校老師愛崗敬業(yè)，學(xué)生文明向上，對(duì)學(xué)校聲譽(yù)和發(fā)展騰飛充溢期盼。近年來(lái)隨著學(xué)校教職員工的努力，學(xué)校教化教學(xué)質(zhì)量不斷提高，社會(huì)聲譽(yù)日趨良好。但在學(xué)校高速發(fā)展的同時(shí)，問(wèn)題也日漸凸顯，尤其是學(xué)校的文化積淀還不深厚，還沒(méi)有提出自己的文化引領(lǐng)主攻方向。（二）老師教化教學(xué)缺乏明確育人方向及先進(jìn)的教學(xué)理念。學(xué)校教職工雖然對(duì)待工作仔細(xì)負(fù)責(zé)，在事業(yè)上主動(dòng)進(jìn)取，但是縱觀全部老師的教化教學(xué)工作，缺乏明確的育人方向及顯明、先進(jìn)的教化教學(xué)理念。（三）學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，行為習(xí)慣（包括文明、禮儀、仁義、孝悌、文化、審美等）缺乏正確的引導(dǎo)。七小的學(xué)子們?nèi)狈ο到y(tǒng)的校內(nèi)文化的熏陶。在社會(huì)不良風(fēng)氣及一些不當(dāng)?shù)募彝ソ袒挠绊懴拢瑢W(xué)生的各種行為表現(xiàn)都呈現(xiàn)出一些不好的方面，如：學(xué)生中時(shí)常出現(xiàn)有沖突不懂得寬容諒解而發(fā)生爭(zhēng)吵，甚至偶有打架斗毆的現(xiàn)象；學(xué)習(xí)風(fēng)氣有待整頓，除日常教學(xué)課程外，無(wú)系統(tǒng)的文化教化熏陶，學(xué)生的學(xué)問(wèn)水平、素養(yǎng)等呈現(xiàn)較大的差異。因此，如何積蓄力氣，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)后發(fā)制人，打造屬于雁江七小自己獨(dú)特的校內(nèi)文化，形成自己的辦學(xué)品牌，進(jìn)而躋身于巴蜀名校，成為當(dāng)前學(xué)校發(fā)展的首要任務(wù)。目前，對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行系統(tǒng)整理，構(gòu)建相對(duì)完整的文化體系，更是對(duì)學(xué)校發(fā)展插上騰飛的翅膀，促使學(xué)校成為當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)教化標(biāo)桿的或然性大大提升。針對(duì)雁江七小的現(xiàn)狀，整合了學(xué)校之前的辦學(xué)方向及零碎的教化理念，我們發(fā)覺雖然學(xué)校之前沒(méi)有構(gòu)建系統(tǒng)的校內(nèi)文化，但無(wú)論是現(xiàn)代化信息技術(shù)的運(yùn)用，還是學(xué)校文明禮儀教化、少年軍校、藝術(shù)團(tuán)等優(yōu)勢(shì)元素都很好的指向了“正”的教化。于是，結(jié)合學(xué)校對(duì)將來(lái)發(fā)展的規(guī)劃，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)下，全體老師綻開了大探討，提出了我校的校內(nèi)文化發(fā)展的核心理念，即“養(yǎng)正”教化?！梆B(yǎng)正”文化是一種精神，一種內(nèi)涵，學(xué)校各項(xiàng)工作都承載著這種理念，是各項(xiàng)活動(dòng)的綜合體現(xiàn)，涉及各個(gè)領(lǐng)域，不把握住其中的靈魂，文化建設(shè)往往會(huì)空洞腐化，成為學(xué)校工作的一種套話，不能實(shí)質(zhì)性地推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展?；谶@樣的思索，把握探討“養(yǎng)正”文化理念，確定五個(gè)探討目標(biāo)，開展五項(xiàng)探討內(nèi)容，合力推動(dòng)生態(tài)校內(nèi)文化建設(shè)。二、課題的界定“養(yǎng)正”，語(yǔ)出《易經(jīng)·蒙卦》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也。”其指“養(yǎng)天地正氣”，意思就是說(shuō)，兒童后天學(xué)問(wèn)還沒(méi)有完全形成的朦朧時(shí)期，就給他正確的行為教化，培育純正崇高的德行?！睹献印す珜O丑上》中也有“養(yǎng)正”，曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！泵献诱J(rèn)為，這種氣“至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間?！边@是一種宏大的人格精神的美，它“配義與道”、集義所生，是結(jié)合“義”與“道”，經(jīng)過(guò)平日修養(yǎng)積累而形成的，是社會(huì)的倫理道德和個(gè)體內(nèi)在情感意志的統(tǒng)一，它體現(xiàn)了個(gè)體追求的生命意義和價(jià)值所在。我校所提倡的“養(yǎng)正”：就是涵養(yǎng)德性，引領(lǐng)正道。養(yǎng)習(xí)慣之根，正做人之本。養(yǎng)正教化：雁江七小的“養(yǎng)正”教化，旨在通過(guò)學(xué)生進(jìn)行“正言、正行、正容、正德、正智、正心、正身”的教化，或?qū)嵺`體驗(yàn)，或潛移默化將其培育成為有美德、有品位、懂禮儀、懂規(guī)范的正直之人，為其終身發(fā)展奠基。養(yǎng)正生態(tài)校內(nèi)文化建設(shè)：在“養(yǎng)正”這一核心理念的引領(lǐng)下通過(guò)開展養(yǎng)正管理制度文化建設(shè)，養(yǎng)正校內(nèi)環(huán)境文化打造，養(yǎng)正老師提升平臺(tái)構(gòu)建，學(xué)生發(fā)展文化建設(shè)及養(yǎng)正校本課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格、才智、性情的培育和塑造。三、國(guó)內(nèi)外相關(guān)探討評(píng)述近些年來(lái)，各地中小學(xué)也有相關(guān)課題的探討，為我們開展同類課題樹立了信念。譬如江北區(qū)蜀都小學(xué)從“養(yǎng)正”文化的構(gòu)建方式上進(jìn)行思索，側(cè)重于傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新；無(wú)錫蕩小圍繞“養(yǎng)正學(xué)校文化與學(xué)校文化的區(qū)分”切入，從“啟蒙、養(yǎng)正、踐行”、“養(yǎng)道、養(yǎng)氣、養(yǎng)場(chǎng)”等方面作了深化探討。再如，吳江市黎里小學(xué)關(guān)注的角度對(duì)準(zhǔn)課堂，提倡“養(yǎng)正”理念下的健康課堂文化建設(shè)的探討，要求老師“把激情帶進(jìn)課堂，把微笑帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂，把趣味帶進(jìn)課堂。他們的探討成果為我校供應(yīng)了珍貴的借鑒閱歷，使得我們能夠結(jié)合本校實(shí)際，把這項(xiàng)文化精髓傳承得更深遠(yuǎn)。四、試驗(yàn)內(nèi)容1、“養(yǎng)正”理念引領(lǐng)下的生態(tài)管理制度文化的探討2、“養(yǎng)正”理念引領(lǐng)下的生態(tài)環(huán)境文化打造的探討3、“養(yǎng)正”理念引領(lǐng)下的生態(tài)老師發(fā)展文化的探討4、“養(yǎng)正”理念引領(lǐng)下的生態(tài)學(xué)生發(fā)展文化的探討5、“養(yǎng)正”理念引領(lǐng)下的生態(tài)校本課程開發(fā)的探討五、試驗(yàn)假設(shè)在“養(yǎng)正”理念下提煉出雁江七小“德以養(yǎng)慧，理以正身”的生態(tài)校內(nèi)文化建設(shè)的理念系統(tǒng)，并通過(guò)設(shè)計(jì)和完善優(yōu)化學(xué)校已有的關(guān)于“養(yǎng)正”教化的各項(xiàng)規(guī)章制度；對(duì)各種相關(guān)文化具象進(jìn)行改造建設(shè)；建設(shè)學(xué)校生態(tài)管理制度文化，建設(shè)老師及學(xué)生發(fā)展文化；開發(fā)“養(yǎng)正”生態(tài)校本課程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“正言、正行、正容、正德、正智、正心、正身”的教化，最終將學(xué)生培育成有美德、有品位、懂禮儀、懂規(guī)范的正直之人，為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。六、理論依據(jù)1、政策法規(guī)依據(jù)。2006年4月《教化部關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校內(nèi)文化建設(shè)的通知》明確指出，加強(qiáng)校內(nèi)文化建設(shè)，全面推動(dòng)素養(yǎng)教化，以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，有優(yōu)化、美化校內(nèi)環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、主動(dòng)向上的校內(nèi)文化活動(dòng)為載體，推動(dòng)形成厚重的校內(nèi)文化積淀和清爽的校內(nèi)文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接收先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校內(nèi)人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康發(fā)展。由此可見校內(nèi)文化建設(shè)是教化改革的須要，是師生發(fā)展的須要，更是學(xué)校建設(shè)的須要。2、教化學(xué)理論。現(xiàn)代教化理論指出學(xué)生也是創(chuàng)建校內(nèi)文化的主體，校內(nèi)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，具有多側(cè)面、多角度、多層次的特點(diǎn)，作為學(xué)校德育工作和精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容和重要途徑，蘊(yùn)含了無(wú)限的教化資源和豐實(shí)的內(nèi)涵。正確的人生觀、廣泛的愛好、高尚的道德、堅(jiān)韌的意志、健康的性格等都可以在校內(nèi)文化建設(shè)的過(guò)程中培育和形成。相應(yīng)地，一個(gè)優(yōu)化的校內(nèi)文化，可以從學(xué)生的一言一行，向人們展示一種思想、規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。3、教化心理學(xué)理論。心理環(huán)境是校內(nèi)人際關(guān)系，即學(xué)校內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)與老師、老師與老師、老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間，個(gè)體與團(tuán)體之間的物質(zhì)與精神關(guān)系，儼然校內(nèi)文化的靈魂所在，是一種強(qiáng)大的潛在的教化力氣。鑒于這一點(diǎn)，平常間就要著意實(shí)施情感教化，促成師生之間健康的人際關(guān)系的活力四射。4、構(gòu)建主義理論。構(gòu)建主義（Constructivism）學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)問(wèn)不是通過(guò)老師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在肯定的情景，即社會(huì)背景下，借助其他人（包括老師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，通過(guò)意義構(gòu)建的方式而獲得。5、我校“養(yǎng)正”理論探討和實(shí)踐閱歷。七、課題探討的目標(biāo)總體目標(biāo)：全面推動(dòng)學(xué)?！梆B(yǎng)正”生態(tài)文化的建設(shè)，形成“養(yǎng)正”生態(tài)文化特色，從打造生態(tài)環(huán)境文化，建設(shè)生態(tài)管理制度文化，建設(shè)老師發(fā)展文化及學(xué)生發(fā)展文化，開發(fā)生態(tài)校本課程為途徑，以實(shí)現(xiàn)老師的價(jià)值最大化及對(duì)學(xué)生進(jìn)行“正言、正行、正容、正德、正智、正心、正身”的教化，最終將學(xué)生培育成有美德、有品位、懂禮儀、懂規(guī)范的正直之人，為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。詳細(xì)目標(biāo)：開展養(yǎng)正生態(tài)文化制度建設(shè)（包括課程制度、執(zhí)行力保障制度等），以保證學(xué)校文化建設(shè)的有效推動(dòng)。建設(shè)以“養(yǎng)正”為主導(dǎo)的生態(tài)校內(nèi)環(huán)境文化，從形象力的角度打造學(xué)校文化特色。構(gòu)建老師提升平臺(tái)，以“精簡(jiǎn)、高效、多層面”為宗旨，讓老師在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人價(jià)值的最大化。落實(shí)主題文化建設(shè)進(jìn)課堂，強(qiáng)抓國(guó)家課程中課堂教學(xué)的效率，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時(shí)開發(fā)以“養(yǎng)正”為主題的生態(tài)校本課程，豐富文化建設(shè)資源。創(chuàng)建一支精彩的“七小禮儀隊(duì)伍”，并以點(diǎn)帶面，變更七小學(xué)生的文明風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)“七小學(xué)子人人皆是禮儀標(biāo)兵”的目標(biāo)。八、課堂探討的范圍、對(duì)象與方法1、探討范圍及對(duì)象：本課題的探討，在本校正常的教學(xué)中進(jìn)行，全校教職工及學(xué)生共同參加。整個(gè)實(shí)施過(guò)程依據(jù)“策劃部署、行動(dòng)探討、閱歷總結(jié)、推廣應(yīng)用”的程序操作。2、探討方法：本課題的探討主要采納行動(dòng)探討法、文獻(xiàn)資料分析法、閱歷總結(jié)法、對(duì)比法、個(gè)案探討法，此外還有問(wèn)卷調(diào)查法、行為視察、師生訪談、家長(zhǎng)反饋等方法。九、課題探討步驟本課題探討自2013年5月至2016年4月，歷時(shí)三年，詳細(xì)的試驗(yàn)分為以下六個(gè)階段：（一）學(xué)習(xí)打算階段（2013年5月——7月）1、組織學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，成立組織。2、形成初步方案并以課題的形式申報(bào)探討。（二）打算實(shí)施階段（2013年8月—11月）1、依據(jù)“養(yǎng)正”文化主題，對(duì)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)進(jìn)行調(diào)整。2、依據(jù)“養(yǎng)正”文化主題，進(jìn)行校內(nèi)環(huán)境的整理。3、依據(jù)學(xué)校文化實(shí)施總體方案，校長(zhǎng)辦公室、教化處、教科室、少總部、總務(wù)處按詳細(xì)分管工作，設(shè)定目標(biāo)，分別擬訂部門詳細(xì)實(shí)施方案，以備開展活動(dòng)。（三）初步實(shí)施階段（2014年11月——2014年2月）各部門依據(jù)制定的活動(dòng)方案，開展相應(yīng)活動(dòng)，并剛好收集資料，及做好相關(guān)報(bào)道工作。（四）小結(jié)修正階段（2014年2月——6月）1、各部門對(duì)前階段的試驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行總結(jié)、反思與修正。2、由校長(zhǎng)室匯總，初步形成學(xué)校比較成熟的學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案。3、各部門依據(jù)修正后的整體實(shí)施方案，修正部門詳細(xì)實(shí)施方案。（五）深化實(shí)施階段（2014年7月—2015年10月）1、各部門圍繞主題，按安排，深化、有效地開展活動(dòng)。2、積累閱歷、強(qiáng)調(diào)反思、注意典型案例的收集、整理與宣揚(yáng)。（六）總結(jié)展示階段（2015年11月—2016年4月）1、形成學(xué)校文化建設(shè)結(jié)題報(bào)告。2、進(jìn)行學(xué)校文化的宣揚(yáng)與展示，促進(jìn)學(xué)校文化價(jià)值的社會(huì)認(rèn)同感。3、提煉學(xué)校文化，形成雁江七小品牌。十、課題探討的主要內(nèi)容及詳細(xì)操作措施、預(yù)期成果（一）建設(shè)“養(yǎng)正”生態(tài)管理文化目標(biāo)不斷完善學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、執(zhí)行體制、激勵(lì)機(jī)制、評(píng)價(jià)體制和監(jiān)督體制，逐步引導(dǎo)廣闊教職工實(shí)現(xiàn)思想上自律、工作上自力、管理上獨(dú)立的目標(biāo)，塑造以民主自覺為基調(diào)的管理文化。詳細(xì)措施1、建立制度文化，有章可循，從管理走向自治，讓老師參加學(xué)校制度的建立；2、營(yíng)造氛圍，建立對(duì)話平臺(tái)，有共享的溝通空間。3、依托校本研訓(xùn)平臺(tái)，促進(jìn)老師梯隊(duì)成長(zhǎng)。預(yù)期成果人文的管理制度集、學(xué)?！梆B(yǎng)正”理念的發(fā)展規(guī)劃、黨群溝通平臺(tái)、個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃（二）打造“養(yǎng)正”生態(tài)校內(nèi)環(huán)境文化目標(biāo)學(xué)校墻體外顯文化，彰顯內(nèi)涵詳細(xì)措施1、設(shè)計(jì)學(xué)校文化主體表識(shí)，在校標(biāo)、?；?、校服、校旗、?？任幕d體上展示，形成自主文化語(yǔ)言。圍繞學(xué)校辦學(xué)思想、理念、精神，突出校內(nèi)文化主體，體現(xiàn)顯性與隱性、好用與審美、自然與人文、共性與特性等特點(diǎn)，從各個(gè)角度，營(yíng)造符合“養(yǎng)正”主題的文化氛圍。學(xué)校的環(huán)境布置從兩個(gè)層面綻開理解。（1）認(rèn)知層面：在學(xué)校各年級(jí)的走廊墻壁上布置宣揚(yáng)與“養(yǎng)正”文化相關(guān)的經(jīng)典名言等；同時(shí)設(shè)計(jì)好學(xué)校文化的主體標(biāo)語(yǔ)，在主要路段和重要區(qū)域張貼懸掛。（2）實(shí)踐層面：展出學(xué)生在踐行“養(yǎng)正”文化過(guò)程中的作品或感言、照片以及詳細(xì)的“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”欄目等。預(yù)期成果外顯文化環(huán)境；校內(nèi)整體設(shè)計(jì)-局部美化-室內(nèi)布置整體規(guī)劃圖案。（三）建設(shè)“養(yǎng)正”生態(tài)老師文化目標(biāo)培育“德智兼?zhèn)洹⑸硇木忝馈钡睦蠋?，著力培育老師“養(yǎng)正”的教化思想，強(qiáng)調(diào)老師不僅僅是道德說(shuō)教，不僅靠書本教學(xué)，更須要通過(guò)文化、通過(guò)老師的人格素養(yǎng)等非學(xué)科影響力影響學(xué)生，滋養(yǎng)學(xué)生，并使之轉(zhuǎn)化為老師的行為，形成“養(yǎng)正”老師文化，促進(jìn)老師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。詳細(xì)措施1、讀書——養(yǎng)正其氣：文化浸潤(rùn)，篤厚內(nèi)涵。（1）由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭，每學(xué)期每人必讀一本好書，做一本特性閱讀筆記。期末進(jìn)行評(píng)比、展示。（2）每學(xué)期組織老師開展一次誦讀基本功競(jìng)賽。（3）由教科室組織，每學(xué)期開展一次有主題的讀書論壇活動(dòng)。2、塑形——養(yǎng)正其身：自助式校本研訓(xùn)，提升形象。（1）開展“文化自我診斷”活動(dòng)。從道德修養(yǎng)、形象塑造、師生關(guān)系、教化藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)等幾個(gè)方面開展“文化自我診斷”，了解自我形象。（2）組建業(yè)余愛好小組，提升自我形象：學(xué)校針對(duì)道德修養(yǎng)、形象塑造、師生關(guān)系、教化藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)等幾個(gè)方面設(shè)立研訓(xùn)菜單，老師依據(jù)須要選擇參加，開展集體式和自主式的研訓(xùn)活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、論壇等形式溝通。（3）成立老師發(fā)展學(xué)校。針對(duì)校內(nèi)老師發(fā)展，以提升全體老師綜合素養(yǎng)和專業(yè)技能為宗旨，為老師量身定做專業(yè)成長(zhǎng)課程，并采納課程與活動(dòng)相結(jié)合的方法，青藍(lán)結(jié)對(duì)、技能比武、發(fā)展論壇、微格教研、教學(xué)研討等成為老師發(fā)展學(xué)校中的重要活動(dòng)。（4）定期舉辦校內(nèi)“老師論壇”。樹立先進(jìn)典型，設(shè)立專項(xiàng)老師嘉獎(jiǎng)基金，全校營(yíng)造比武型、互學(xué)型、追逐型、幫扶型、超越型等“巔峰對(duì)決”的熱情氛圍。（5）成立名師工作坊。發(fā)揮校內(nèi)及當(dāng)?shù)亟萄袡C(jī)構(gòu)名師力氣，組建各科名師工作坊，培育名師隊(duì)伍。3、競(jìng)技——養(yǎng)正其性：診斷細(xì)微環(huán)節(jié)，有效教學(xué)。（1）提出培育目標(biāo)：讓課堂從“教”走向“學(xué)”，從“傳授”走向“體驗(yàn)”，從“書本”走向“生活”，一切從“真”動(dòng)身。（2）單元整合教學(xué)。發(fā)揮我們校信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將其與課堂教學(xué)相整合，構(gòu)建“雙疏通”教學(xué)新模式。打破傳統(tǒng)教學(xué)每節(jié)課相對(duì)孤立的現(xiàn)狀，以單元主題為核心，梳理整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容及目標(biāo)，學(xué)生上課主要以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式綻開。通過(guò)電子白板、實(shí)物投影等設(shè)施為學(xué)生供應(yīng)演示展示的平臺(tái)。（3）競(jìng)技課堂展示。預(yù)期成果1、過(guò)程性活動(dòng)材料集；2、教學(xué)形成模式；3.競(jìng)賽成果；4.形成品牌。（四）建設(shè)“養(yǎng)正”生態(tài)學(xué)生文化目標(biāo)為學(xué)生素養(yǎng)奠基，培育學(xué)生自發(fā)自主的習(xí)慣，激發(fā)他們求真向上的愿望，從賜予學(xué)生“正”的記憶到形成“正”的品行，并通過(guò)時(shí)間的洗禮使之化為學(xué)生人生最大的財(cái)寶。詳細(xì)措施1、讀書——養(yǎng)正其氣：提倡102030閱讀工程，育養(yǎng)品質(zhì)。以“學(xué)生閱讀實(shí)力培育安排”為載體，推動(dòng)學(xué)生的“課外學(xué)習(xí)?！薄罢n外學(xué)習(xí)”是相對(duì)于“課堂學(xué)習(xí)”而言，它的方式是多元的。借助“學(xué)生閱讀實(shí)力培育安排”為載體，通過(guò)安排中的每日晨讀10分鐘，中午導(dǎo)讀20分鐘，晚上自讀30分鐘的方式，以保證學(xué)生每日1小時(shí)的閱讀量。同時(shí)創(chuàng)建相應(yīng)的反饋機(jī)制，來(lái)剛好了解學(xué)生讀書的實(shí)際狀況，以保證工作的順當(dāng)進(jìn)行。該“閱讀安排”的實(shí)施將能以不同方式、在不同層面上保證學(xué)生的課外閱讀。2、塑形——養(yǎng)正其身：抓《弟子規(guī)》，化規(guī)范為習(xí)慣。開展“養(yǎng)正”好隊(duì)員形象展示活動(dòng)，評(píng)比各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，并由“紅領(lǐng)巾‘養(yǎng)正’監(jiān)督崗”負(fù)責(zé)全程管理，讓學(xué)生當(dāng)家作主。自我監(jiān)督、自主管理、自我覺醒、自我發(fā)展，使七小學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、責(zé)隨意識(shí)、主子翁意識(shí)大大增加，為“正”的行為奠定了基石。3、競(jìng)技——養(yǎng)正其性：創(chuàng)建社團(tuán)，各竟其美。學(xué)生社團(tuán)日漸盛行,成為了豐富學(xué)生文化消遣生活、拓寬學(xué)問(wèn)視野、熬煉交往合作實(shí)力、提升綜合素養(yǎng)的有效渠道。豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)給“養(yǎng)正”校內(nèi)文化建設(shè)帶來(lái)了朝氣和活力,對(duì)全面營(yíng)造良好的校內(nèi)氛圍,起到了潤(rùn)物無(wú)聲的作用。學(xué)校以自愿為前提，創(chuàng)建微型社團(tuán)，每周一次定時(shí)間、定地點(diǎn)、有組織、有效率的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培育和熏陶。并搭建平臺(tái)展示教學(xué)的成果，能豐富學(xué)生的校內(nèi)生活，展示學(xué)生的藝術(shù)風(fēng)采，培育學(xué)生的藝術(shù)感覺，從而于無(wú)形中修養(yǎng)了學(xué)生的心性。預(yù)期成果1、過(guò)程性活動(dòng)材料集；2、形成學(xué)校行為規(guī)范訓(xùn)練特色；3、競(jìng)賽成果。（五）開發(fā)“養(yǎng)正”生態(tài)課程文化求正創(chuàng)新的養(yǎng)正課程文化目標(biāo)“養(yǎng)正”校本課程的構(gòu)建，旨在以具有豐富內(nèi)涵的校本課程形式將“養(yǎng)正”這一抽象的精神理念詳細(xì)化，同時(shí)在傳承歷史的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，賜予“養(yǎng)正”豐富的表達(dá)形式，構(gòu)建有系統(tǒng)化規(guī)范化有生命的“養(yǎng)正”校本課程。詳細(xì)措施（1）傳承學(xué)校歷史，開發(fā)“養(yǎng)正”校本課程。（2）傳承學(xué)校辦學(xué)特色，創(chuàng)新“養(yǎng)正”德育課程。