2021年江西省撫州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.“大人物心里之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀?！边@一觀點(diǎn)的主要缺陷為

A.否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀規(guī)律性

B.沒有研究人們思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因

C.否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.否認(rèn)物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

2.愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。下列表現(xiàn)屬于愛崗敬業(yè)的有()

A.在本職工作中勤奮努力，不偷懶，不怠工

B.喜歡自己的工作，能心情愉快、樂觀向上地從事自己的本職工作

C.為了求得未來自己理想的職業(yè)，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動(dòng)時(shí)間全力為求新職做準(zhǔn)備

D.不情愿地成為了現(xiàn)有職業(yè)的勞動(dòng)者，在沒有調(diào)換工作之前，仍堅(jiān)守工作崗位，履行職業(yè)責(zé)任

E.把自己看成現(xiàn)職工作單位的一分子，把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)方式，盡心盡力地去工作

3.下面屬于按生產(chǎn)要素分配取得的收入的是()

A.股份公司股票持有者的股息收入

B.股份合作制經(jīng)濟(jì)的投資分紅收入

C.信息機(jī)構(gòu)提供信息的信息收入

D.集體所有制企業(yè)職工的工資

4.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這一概括對社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在()

A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)

B.否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)

C.擺脫了長期以來忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)

5.近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是

A.反封建B.求得民族獨(dú)立和人民解放C.反帝D.實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

6.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)形式有

A.股份制經(jīng)濟(jì)B.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分C.國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)

7.實(shí)現(xiàn)共同富裕是()

A.市場經(jīng)濟(jì)的要求B.社會(huì)主義的根本原則C.社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容D.社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)

8.馬克思說：“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。這句話表明

A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

B.人可以創(chuàng)造或廢除社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律

C.歷史是人的本質(zhì)力量的對象化

D.歷史是人的活動(dòng)的結(jié)果

9.1939年10月，毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來的經(jīng)驗(yàn)，主要是

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.黨的建設(shè)

10.黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人民群眾

A.擁護(hù)不擁護(hù)B.贊成不贊成C.高興不高興D.答應(yīng)不答應(yīng)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.從十一屆三中全會(huì)到20世紀(jì)80年代中期，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨和中國政府創(chuàng)造性地發(fā)展了以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的設(shè)想，提出并全面闡述了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想，其核心目的是（）。A.社會(huì)主義制度戰(zhàn)勝資本主義制度

B.維護(hù)港、澳、臺(tái)現(xiàn)有的資本主義制度始終不變

C.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一

D.充分利用資本主義制度現(xiàn)有的優(yōu)越性，為我所用

12.十六大報(bào)告指出，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是

A.堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

B.搞清楚什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義

C.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)

D.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

13.“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”，指的是()。

A.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣

B.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程

C.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)過程

D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關(guān)

14.生產(chǎn)資料是由()。

A.勞動(dòng)者和勞動(dòng)對象構(gòu)成的B.勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料構(gòu)成的C.勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料構(gòu)成的D.勞動(dòng)者、勞動(dòng)對象、勞動(dòng)資料構(gòu)成的

15.勞動(dòng)力商品的最大特點(diǎn)是其使用價(jià)值的特殊性，而勞動(dòng)力商品使用價(jià)值的特殊性在于

A.它是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者

B.它是價(jià)值存在的前提

C.體現(xiàn)人與物的關(guān)系

D.它是價(jià)值的源泉，并且是大于其自身價(jià)值的價(jià)值的源泉

16.“統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級(jí),聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級(jí),實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于

A.抹煞農(nóng)民階級(jí)的革命性B.夸大資產(chǎn)階級(jí)的作用C.放棄無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.忽視武裝斗爭的重要性

17.確定社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)基本經(jīng)濟(jì)制度的理論依據(jù)是

A.由社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的

B.由社會(huì)主義初級(jí)階段的國情決定的

C.由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的

D.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的需要

18.商品資本的職能是

A.生產(chǎn)剩余價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件D.為剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件

19.過渡時(shí)期總路線的主體是

A.對農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B.對手工業(yè)的社會(huì)主義改造C.對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D.實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化

20.馬克思主義認(rèn)為，“自由人的聯(lián)合體”就是

A.資本主義的自由競爭階段B.共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)C.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)D.自由地進(jìn)行商品生產(chǎn)和商品交換的社會(huì)

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料1-4，說明生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾。

22.黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，結(jié)合實(shí)際說明，十六大提出用20年的時(shí)間來全面建設(shè)小康社會(huì)的依據(jù)以及全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)提出的重大意義。

23.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理說明把依法治國和以德治國結(jié)合起來的重要意義。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?

25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料1指出對待毛澤東思想的一種態(tài)度。

六、單選題(0題)27.鄧小平指出，一個(gè)國家“要擺脫貧困，在經(jīng)濟(jì)政策和對外政策上都要立足于自己的實(shí)際，不要給自己設(shè)置障礙，不要孤立于世界之外。根據(jù)中國的經(jīng)驗(yàn)，把自己孤立于世界之外是不利的?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是()

A.改革是社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路

B.對外開放是我國必須長期堅(jiān)持的基本國策

C.四項(xiàng)基本原則是立國之本

D.社會(huì)主義建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

參考答案

1.ABCD

此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯心史觀。題干中的這段話出自梁啟超。他把少數(shù)英雄人物的心理動(dòng)機(jī)看做是歷史變化、發(fā)展的最終原因，這就根本否認(rèn)了思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因，否認(rèn)了物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)地位，否認(rèn)了社會(huì)歷史的客觀規(guī)律性和人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用。所以正確選項(xiàng)是ABCD。

2.ABDE

3.ABC按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)的生產(chǎn)要素是多種多樣的，歸納起來可以分成兩大類，一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，如土地等自然資源以及生產(chǎn)廠房、設(shè)備、原材料等；另一類則是人的勞動(dòng)，包括人們在生產(chǎn)過程中提供的活勞動(dòng)、技術(shù)、信息、管理等。實(shí)行按生產(chǎn)要素分配，必須健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，使多種分配方式的實(shí)現(xiàn)具有制度保證。ABC選項(xiàng)都屬于按生產(chǎn)要素分配。D選項(xiàng)屬于按勞分配。

4.ACD

5.BD近代以來中華民族面臨兩大歷史任務(wù)：求得民族獨(dú)立和人民解放；實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。BD選項(xiàng)正確。

6.AD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位?？忌鷳?yīng)注意關(guān)鍵詞“實(shí)現(xiàn)形式”。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題。所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題。它不進(jìn)行具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場化不斷發(fā)展的趨勢，增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，要大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)投資主體的多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，正確選項(xiàng)是AD。

7.BCD實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則、社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容、社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。A項(xiàng)，單純的市場經(jīng)濟(jì)不會(huì)導(dǎo)致共同富裕。故正確答案為BCD選項(xiàng)。

8.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用。題干說的是社會(huì)歷史是有目的的人類實(shí)踐活動(dòng)在時(shí)間上的展開，由此，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，歷史是人活動(dòng)的結(jié)果，是人的本質(zhì)力量的對象化。選項(xiàng)B否認(rèn)了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的客觀性，不是馬克思主義唯物史觀的觀點(diǎn)。所以，本題的正確答案是ACD。

9.ABD毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來的經(jīng)驗(yàn)，指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。ABD選項(xiàng)正確。

10.ABCD

11.C“一國兩制”構(gòu)想是在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢下，解決國家統(tǒng)一的一種最好的方式。從構(gòu)想到成熟，目的始終是希望實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

12.A解析：本題考查“執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的知識(shí)點(diǎn)，十六大報(bào)告指出，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)?！闭_選項(xiàng)A。

13.C

14.B

15.D解析：勞動(dòng)力商品的特殊性是通過其特殊的價(jià)值、使用價(jià)值體現(xiàn)出來的，最主要的是體現(xiàn)在使用價(jià)值上。

16.C解析：無產(chǎn)階級(jí)對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是新民主主義革命總路線的核心,是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志,也是革命成敗的關(guān)鍵。由于中國民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,不能領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的民主革命取得勝利,只能由無產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)。由于中國無產(chǎn)階級(jí)有特殊的優(yōu)點(diǎn),使它成為近代中國的一個(gè)特別能戰(zhàn)斗的最革命的階級(jí),在五四運(yùn)動(dòng)后迅速成長為一支獨(dú)立的政治力量,能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)革命的重任。題干的引文是陳獨(dú)秀在《革命的資產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的革命》一文中的觀點(diǎn),實(shí)際上反映了陳獨(dú)秀在中國革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)問題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。陳獨(dú)秀包括了國內(nèi)外歷史條件的變化,仍然用舊民主主義革命觀點(diǎn)來看待中國的民主革命,沒有認(rèn)識(shí)到民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,過高估計(jì)了資產(chǎn)階級(jí)及其政黨國民黨的作用,貶低了無產(chǎn)階級(jí)的力量和作用。因此,他認(rèn)為這個(gè)革命應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來“統(tǒng)率”,其前途“是資產(chǎn)階級(jí)的勝利”,而無產(chǎn)階級(jí)只能“獲得若干自由和擴(kuò)大自己能力之機(jī)會(huì)”,從而放棄了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這是導(dǎo)致他犯右傾投降主義錯(cuò)誤的主要原因之一,因此備選項(xiàng)C為正確答案。備選項(xiàng)B只是一個(gè)表面現(xiàn)象,而不是問題的實(shí)質(zhì)。

17.C解析：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的，我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。初級(jí)階段的國情決定著必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。所以，C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

18.B解析：產(chǎn)業(yè)資本在正常運(yùn)動(dòng)過程中采取三種職能形式，執(zhí)行著三種不同的職能：貨幣資本的職能是C項(xiàng)；生產(chǎn)資本的職能是A項(xiàng)；商品資本的職能是B項(xiàng)。因此，應(yīng)選B。

19.D解析：該題考查社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)系，即“一體兩翼”的關(guān)系。也是一化和三改造的關(guān)系問題，雖然建設(shè)與改造并重，但是工業(yè)化是主體。

20.B

21.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾指的是；當(dāng)一種新的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的生產(chǎn)關(guān)系后在一段時(shí)期內(nèi)由于它適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求因而對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)的作用它能把被舊生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力解放出來；但隨羞生產(chǎn)力的進(jìn)二步發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)由原來的適應(yīng)而變?yōu)椴贿m應(yīng)甚至逐步成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏；這時(shí)社會(huì)矛盾就會(huì)激化最終導(dǎo)致社會(huì)革命。打破舊的生產(chǎn)關(guān)系重新建立新的生產(chǎn)關(guān)系開始新一輪矛盾運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾指的是：上層建筑是適應(yīng)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來的是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的在新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾指的是；當(dāng)一種新的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的生產(chǎn)關(guān)系后，在一段時(shí)期內(nèi)，由于它適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求，因而對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)的作用，它能把被舊生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力解放出來；但隨羞生產(chǎn)力的進(jìn)二步發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)由原來的適應(yīng)而變?yōu)椴贿m應(yīng)，甚至逐步成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏；這時(shí)社會(huì)矛盾就會(huì)激化，最終導(dǎo)致社會(huì)革命。打破舊的生產(chǎn)關(guān)系，重新建立新的生產(chǎn)關(guān)系，開始新一輪矛盾運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾指的是：上層建筑是適應(yīng)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來的，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，在新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形

22.(1)黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的依據(jù)；①本世紀(jì)頭20年是我國一個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展世界科學(xué)技術(shù)保持著迅速發(fā)展的勢頭科技與經(jīng)濟(jì)日益融合推動(dòng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。這為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了難得的機(jī)遇。面對這樣的國際局勢我們必須十分珍惜抓住機(jī)遇加快發(fā)展把國內(nèi)的事情辦好。②經(jīng)過全國人民的努力我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)人民生活總體上達(dá)到小康水平這是社會(huì)主義制度的偉大勝利。同時(shí)也要看到我們(1)黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的依據(jù)；①本世紀(jì)頭20年是我國一個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展，世界科學(xué)技術(shù)保持著迅速發(fā)展的勢頭，科技與經(jīng)濟(jì)日益融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。這為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了難得的機(jī)遇。面對這樣的國際局勢，我們必須十分珍惜，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，把國內(nèi)的事情辦好。②經(jīng)過全國人民的努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平，這是社會(huì)主義制度的偉大勝利。同時(shí)也要看到，我們

23.歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化；上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。社會(huì)主義的法律和道德是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分它反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展對推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的意義。依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律的規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。以德治國就是要以歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化；上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。社會(huì)主義的法律和道德是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分，它反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展，對推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的意義。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。以德治國，就是要以

24.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)是以客觀世界的事物為對象的但是只有那些被人的實(shí)踐活動(dòng)所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識(shí)的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個(gè)個(gè)人來說不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)是以客觀世界的事物為對象的，但是只有那些被人的實(shí)踐活動(dòng)所指向的事物，才與人發(fā)生相互作用，才能成為人們認(rèn)識(shí)的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個(gè)個(gè)人來說，不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。

25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平