【2022年】山東省棗莊市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.經(jīng)濟(jì)全球化的特點(diǎn)和重要標(biāo)志有()。

A.世界經(jīng)濟(jì)的信息化B.世界經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化C.世界經(jīng)濟(jì)的自由化D.現(xiàn)代跨國(guó)公司越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體

2.在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，這些變化主要包括

A.資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化

B.高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際控制者

C.國(guó)家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用

D.知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新變化

3.堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移地走自己的路。走自己的路的理論和實(shí)踐依據(jù)是

A.在領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的選擇上體現(xiàn)了偶然性和必然性的統(tǒng)一

B.在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一

C.在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

D.在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

4.胡適認(rèn)為，英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦。”這種觀點(diǎn)是

A.否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B.歷史決定論C.唯心主義的非決定論D.唯心主義英雄史觀

5.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是

A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)C.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)D.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)

6.以下屬于勞動(dòng)者權(quán)利的有

A.平等就業(yè)和擇業(yè)B.從事科學(xué)研究C.提高職業(yè)技能D.對(duì)違反《勞動(dòng)法》的行為進(jìn)行監(jiān)督

7.馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”理由在于

A.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體B.實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐構(gòu)成社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)D.實(shí)踐形成社會(huì)生活的基本領(lǐng)域

8.8侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪的構(gòu)成要件是()。

a.犯罪客體是公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利

b.犯罪的客觀方面是侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利的行為

c.犯罪主體，多數(shù)是一般主體，少數(shù)為特殊主體

d.犯罪必須具有特定的手段

e.犯罪的主觀方面，一般出自故意，個(gè)別出于過(guò)失

9.改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗(yàn)，這其中主要包括()

A.堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終確保改革正確方向

B.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)

C.堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，促進(jìn)入的全面發(fā)展

D.堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合

10.中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本內(nèi)容是

A.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

B.人民代表大會(huì)制度

C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作，政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度，基層群眾自治制度

D.推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)后,我國(guó)農(nóng)村所有制的主要形式是

A.個(gè)體所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.家庭小私有經(jīng)濟(jì)D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

12.新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地政權(quán)是

A.地方割據(jù)政權(quán)B.自治政權(quán)C.三三制地方政權(quán)D.國(guó)民革命政府

13.唯心主義之所以長(zhǎng)期存在和發(fā)展有著深刻的社會(huì)歷史根源、階級(jí)根源和認(rèn)識(shí)論根源，其中的認(rèn)識(shí)論根源是指

A.生產(chǎn)力水平低，社會(huì)文明發(fā)展小充分局限了人們的認(rèn)識(shí)

B.統(tǒng)治階級(jí)的歪曲或偏見不能正視世界的本來(lái)面目

C.把認(rèn)識(shí)過(guò)程主觀化、簡(jiǎn)單化、直線化、片面化

D.把人的精神作為世界的本原

14.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是依靠

A.增加積累擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模B.引入國(guó)外先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)C.科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)D.加快科研成果向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化

15.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問題的會(huì)議是

A.遵義會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.洛川會(huì)議D.中共六屆四中全會(huì)

16.“在自然界中，既沒有原因，也沒有結(jié)果”，“因果規(guī)律的一切形式都是從主觀意向當(dāng)中產(chǎn)生的”，這種觀點(diǎn)是

A.否認(rèn)因果區(qū)別的詭辯論B.形而上學(xué)機(jī)械決定論C.唯心主義非決定論D.唯物主義決定論

17.2006年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求是

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展B.又快又好發(fā)展C.又好又快發(fā)展D.速度質(zhì)量效益協(xié)調(diào)發(fā)展

18.毛澤東提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略方針的中心一環(huán)是

A.孤立頑固勢(shì)力B.爭(zhēng)取中間勢(shì)力C.發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力D.“利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，孤立少數(shù)”

19.現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是

A.壟斷B.剝削C.對(duì)外掠奪D.國(guó)家調(diào)節(jié)

20.馬克思指出，“可以根據(jù)意識(shí)、宗教或隨便別的什么來(lái)區(qū)別人和動(dòng)物。一旦人們自己開始生產(chǎn)自己的生活資料的時(shí)候，這一步是由他們的肉體組織所決定的，人本身就開始把自己和動(dòng)物區(qū)別開來(lái)。”通過(guò)這段話可以看出，在人與動(dòng)物區(qū)別的層次上，人的社會(huì)性本質(zhì)表現(xiàn)為

A.思維能力B.社會(huì)勞動(dòng)C.肉體組織D.擁有生活資料

三、3.分析題(3題)21.分析材料2、3，指出我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)付這股兼并浪潮?

22.中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議,全面分析了當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù),著重研究了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的若干重大問題,試結(jié)合十六屆四中全會(huì)決議,論述加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和主要任務(wù)。

23.根據(jù)材料1—6，毛澤東為什么強(qiáng)調(diào)要走適合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?

25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料1，給以簡(jiǎn)要的分析。

六、單選題(0題)27.最近，由多國(guó)科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺(tái)粒子加速器，讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng)，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在形式的時(shí)間具有（）。A.客觀性B.有限性C.相對(duì)性D.一維性

參考答案

1.ABCD經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)和資本等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)國(guó)際化發(fā)展的新階段。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加自由、開放，聯(lián)系更加緊密，信息技術(shù)得到更加廣泛的應(yīng)用，對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流是全方位的聯(lián)結(jié)方式，而不再采取國(guó)與國(guó)之間你來(lái)我往的線形聯(lián)結(jié)方式，因此正確的選項(xiàng)為A、B、C、D。

2.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是當(dāng)代資本主義社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化。主要有三方面：一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化；二是高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際控制者；三是知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新變化。選項(xiàng)C，國(guó)家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用，是所有制方面的變化。因此，正確選項(xiàng)是ABD。

3.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的依據(jù)。BCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，原因在于，中國(guó)人民選擇共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)并以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，這是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。

4.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)英雄史觀的各種錯(cuò)誤的理解。題干材料屬于英雄史觀。英雄史觀主張英雄人物的意志支配歷史進(jìn)程，這就否認(rèn)了歷史的客觀必然性，屬于唯意志論和非決定論。選項(xiàng)B與題意不符。所以此題正確答案ACD。

5.ACD整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)是1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容之一。ACD選項(xiàng)正確。

6.ABDABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng)，提高職業(yè)技能是勞動(dòng)者的義務(wù)，不是權(quán)利。

7.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，即從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)生活。社會(huì)生活的實(shí)踐性表現(xiàn)在：其以濃縮的形式包含著全部社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。所以本題的正確選項(xiàng)是BCD。社會(huì)歷史的主體是人，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。

8.ABCE

9.ABCD

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義和民主政治的基本內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本內(nèi)容包括國(guó)體、政體以及我黨對(duì)于社會(huì)主義政治建設(shè)作出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針。A是我國(guó)的國(guó)體，B是我國(guó)的政體，C是中國(guó)特色社會(huì)主義政治的具體內(nèi)容。D是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治的途徑。ABCD均符合題意。

11.B

12.C

13.C

14.C解析：集約型增長(zhǎng)方式是依靠提高技術(shù)裝備水平,提高勞動(dòng)者的素質(zhì)及提高資金、原材料的利用率等實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),其實(shí)質(zhì)是以科技進(jìn)步、提高勞動(dòng)者素質(zhì)為中心來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

15.A

16.C

17.C

18.C解析：發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力是有效爭(zhēng)取中間勢(shì)力和孤立頑固勢(shì)力的基本條件，因此，是三個(gè)環(huán)節(jié)的中心一環(huán)。

19.A解析：現(xiàn)代資本主義是壟斷資本主義?，F(xiàn)代資本主義之所以是壟斷資本主義，因?yàn)檫@時(shí)壟斷在全部經(jīng)濟(jì)生活已經(jīng)占有統(tǒng)治地位。壟斷是現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)，壟斷統(tǒng)治是現(xiàn)代資本主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。所以，正確選項(xiàng)是A，選項(xiàng)B剝削是一切剝削制度的本質(zhì)特征，選項(xiàng)C和D是壟斷統(tǒng)治派生出來(lái)的特征，均不符合題意要求。

20.B解析：人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于社會(huì)勞動(dòng)，以制造和使用工具為標(biāo)志的勞動(dòng)是把人和動(dòng)物區(qū)別開來(lái)的第一個(gè)歷史活動(dòng)。勞動(dòng)是人的本質(zhì)活動(dòng)，是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。

21.中國(guó)的對(duì)策：①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級(jí)積極引導(dǎo)跨國(guó)公司投資；②制定并完善跨國(guó)并購(gòu)法律體系；③培育并完善資本市場(chǎng)；④建立跨國(guó)并購(gòu)審查制度。中國(guó)的對(duì)策：①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級(jí)，積極引導(dǎo)跨國(guó)公司投資；②制定并完善跨國(guó)并購(gòu)法律體系；③培育并完善資本市場(chǎng)；④建立跨國(guó)并購(gòu)審查制度。

22.(1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)全面貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為關(guān)鍵以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn)以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。(2)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是:通過(guò)全黨共同努力使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨歸根到底成為始終做到“三個(gè)代表”、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。(3)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是:按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。全黨要緊緊圍繞上述任務(wù)立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn)不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)建新機(jī)制、增長(zhǎng)新本領(lǐng)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。(1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心,以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為關(guān)鍵,以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn),以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ),努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。(2)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是:通過(guò)全黨共同努力,使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨,成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨,成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨,歸根到底成為始終做到“三個(gè)代表”、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。(3)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是:按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。全黨要緊緊圍繞上述任務(wù),立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn),不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)建新機(jī)制、增長(zhǎng)新本領(lǐng),全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。

23.毛澤東強(qiáng)調(diào)一定要從中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)這個(gè)基本情況出發(fā)。不能機(jī)械照搬外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)特別要注意吸取蘇聯(lián)和東歐國(guó)家片面發(fā)展重工業(yè)的教訓(xùn)走出一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路。毛澤東強(qiáng)調(diào)一定要從中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)這個(gè)基本情況出發(fā)。不能機(jī)械照搬外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，特別要注意吸取蘇聯(lián)和東歐國(guó)家片面發(fā)展重工業(yè)的教訓(xùn)，走出一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路。

24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時(shí)被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時(shí)舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面，起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面，處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的，而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑，是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的，而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時(shí)，被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革，即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時(shí)，舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而，在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中，上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的，而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。

25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來(lái)才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實(shí)，正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律，做到實(shí)事求是。另一方面，實(shí)事求是是解放思想的目的，解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實(shí)事求是，不可能是科學(xué)意義上的解放思想，只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想，真正解決問題，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，必須把二者結(jié)合起來(lái)，才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

26.材料1是黨的過(guò)渡時(shí)期總路線的前期制度準(zhǔn)備它從兩個(gè)方面為過(guò)渡時(shí)期總路線打下了基礎(chǔ)：一方面以具有國(guó)家憲法性質(zhì)的