【2021年】江蘇省連云港市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋的關(guān)系有

A.夫妻關(guān)系B.長幼關(guān)系C.鄰里關(guān)系D.人與自然的關(guān)系

2.解放戰(zhàn)爭時(shí)期，在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)，成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是

A.國民黨政府專制獨(dú)裁、官員貪污腐敗

B.國民黨在軍事上的失利

C.國民黨頑固堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策

D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)

3.家庭成員關(guān)系包括

A.夫妻關(guān)系B.父母子女關(guān)系C.祖孫關(guān)系D.兄弟姐妹關(guān)系

4.

第20題新中國成立初期，毛澤東提出的外交方針是

A.另起爐灶B.一條線C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客D.一邊倒

5.交換價(jià)值與價(jià)值之間的關(guān)系是

A.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)C.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式D.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式

6.“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計(jì)劃和市場都屬于社會(huì)基本制度的范疇

B.計(jì)劃和市場都是資源配置的方式

C.計(jì)劃和市場不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計(jì)劃和市場是不能兼容的

7.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是

A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)C.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)D.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)

8.

第33題中國特色社會(huì)主義理論體系

A.就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系

B.是馬克思主義中國化最新成果

C.是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富

D.是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)

9.五四以后的新文化運(yùn)動(dòng)賦予民主和科學(xué)兩項(xiàng)內(nèi)容新的內(nèi)涵，主要有

A.民主是指資產(chǎn)階級(jí)的民主B.民主是指多數(shù)人的民主C.馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論D.學(xué)習(xí)自然科學(xué)

10.馬克思主義中國化是一個(gè)歷史進(jìn)程，改革開放以來，馬克思主義中國化具體體現(xiàn)在

A.創(chuàng)立了鄧小平理論B.形成“三個(gè)代表”重要思想C.提出科學(xué)發(fā)展觀D.形成了中國特色社會(huì)主義理論體系

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.人的價(jià)值形成的客觀基礎(chǔ)是()。

A.自我奮斗自我設(shè)計(jì)自我選擇B.家庭遺傳C.實(shí)踐活動(dòng)D.機(jī)遇

12.隨著對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，中共中央和國務(wù)院在1988年決定建立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是()。

A.深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)B.珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)

13.國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期,國民黨是

A.工人、農(nóng)民、大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的革命聯(lián)盟

B.工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的革命聯(lián)盟

C.工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的革命聯(lián)盟

D.工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的革命聯(lián)盟

14.2010年3月5日是中國青年志愿者服務(wù)日，各級(jí)共青團(tuán)組織圍繞迎世博、迎亞運(yùn)開展青年志愿者行動(dòng)。這是第()個(gè)青年志愿者服務(wù)日。

A.十一個(gè)B.十二個(gè)C.十個(gè)D.十三個(gè)

15.唯物主義和唯心主義的對(duì)立與辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立的關(guān)系表現(xiàn)在

A.唯物主義和唯心主義的對(duì)立直接涉及哲學(xué)的黨性問題，辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立不直接涉及哲學(xué)的黨性問題

B.唯物主義總是與辯證法相結(jié)合，唯心主義總是與形而上學(xué)相結(jié)合

C.唯物主義和唯心主義的對(duì)立有其社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源，辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立不存在著社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源

D.唯物主義和唯心主義的對(duì)立屬于世界觀方面的對(duì)立，辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立屬于方法論方面的對(duì)立

16.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須正確處理

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系

B.發(fā)現(xiàn)資源和利用資源的關(guān)系

C.改造自然和保護(hù)自然環(huán)境的關(guān)系

D.物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系

17.中華人民共和國成立初期，建立社會(huì)主義國有經(jīng)濟(jì)的主要途徑是

A.沒收地主階級(jí)的財(cái)產(chǎn)B.贖買民族資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)C.沒收官僚資本主義D.征收帝國主義在華企業(yè)

18.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一的關(guān)鍵是()。

A.發(fā)現(xiàn)了階級(jí)斗爭在歷史發(fā)展中的作用

B.肯定了人民群眾在歷史上的作用

C.探討了人與自然的關(guān)系

D.把實(shí)踐理解為對(duì)象性活動(dòng)

19.中國共產(chǎn)黨把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位上加以考察的根據(jù)是（）。

A.中國的抗日戰(zhàn)爭是一場持久戰(zhàn)

B.中國是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國家

C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的存在

D.國民黨正面戰(zhàn)場的潰退，日軍占地甚廣

20.我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、順利達(dá)到目標(biāo)的最可靠的保證是

A.毫不動(dòng)搖地實(shí)行改革開放B.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線C.動(dòng)搖地進(jìn)行體制創(chuàng)新D.毫不動(dòng)搖地加強(qiáng)黨自身的建設(shè)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料1、2、3，分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的依據(jù)。

22.資本流通公式的矛盾是什么?

23.試分析解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線的重大意義和實(shí)踐意義。

四、5.簡答題(2題)24.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會(huì)發(fā)生?

25.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.如何理解“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢”。

六、單選題(0題)27.毛澤東思想的活的靈魂是

A.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

C.武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)

D.理論與實(shí)踐相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

參考答案

1.ABC家庭美德的基本規(guī)范是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。因而ABC選項(xiàng)正確。

2.ACD解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為第二條戰(zhàn)線的形成。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，在國民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)也迅速地發(fā)展起來，成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失民心。國民黨之所以迅速喪失民心，主要是由于它違背了全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。國民黨統(tǒng)治區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮，國民經(jīng)濟(jì)遭遇深刻的危機(jī)。失業(yè)人數(shù)陡增，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇衰退。A、C、D項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二條戰(zhàn)線的形成在于國民黨的倒行逆施，失去了民心，反倒是第二條戰(zhàn)線的形成加速了國民黨軍事上的潰敗。故正確答案為ACD。

3.ABCD家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員關(guān)系。其他家庭成員關(guān)系，是指祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間，兄弟姐妹之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

4.ACDACD新中國成立初期，毛澤東提出另起爐灶打掃干凈屋子再請(qǐng)客一邊倒三大外交方針

5.BC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值與交換價(jià)值之間的關(guān)系。各種不同的商品，之所以能按照一定的比例相交換，是因?yàn)樵谏唐分心Y(jié)著元差別的一般人類勞動(dòng)。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。故正確選項(xiàng)是BC。

6.BC解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場，計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！编囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義可以實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會(huì)主義實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)是為了更有效地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行原則，更符合社會(huì)化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)利益多元化的發(fā)展要求。第三，計(jì)劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計(jì)劃和市場有機(jī)結(jié)合起來，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長處。計(jì)劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，鄧小平明確指出，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項(xiàng)錯(cuò)誤，計(jì)劃和市場都是社會(huì)配置資源的方式，不是資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)要把兩者結(jié)合起來，計(jì)劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

7.ACD整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)是1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容之一。ACD選項(xiàng)正確。

8.ABCD

9.BCA、D是五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)的內(nèi)涵。BC選項(xiàng)正確。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。ABC是黨的十一屆三中全會(huì)以來，馬克思主義中國化在不同歷史時(shí)期所形成的理論成果，D是對(duì)上述理論成果的綜合與概括。

11.C

12.D

13.D解析：本題考查第一次國共合作中國民黨性質(zhì)的變化。第一次國共合作期間,國民黨組織形態(tài)發(fā)生變化,從一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨被改組為工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的革命聯(lián)盟。

14.A解析：此題是考查今年形勢與政策的內(nèi)容。

15.A解析：所謂哲學(xué)的黨性問題，就是指哲學(xué)史上只存在著兩大基本派別：唯物主義和唯心主義。辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立從屬于唯物主義和唯心主義的對(duì)立。據(jù)此，A為應(yīng)選項(xiàng)。B之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)檗q證法可以和唯物主義結(jié)合，也可以和唯心主義結(jié)合；形而上學(xué)可以和唯心主義結(jié)合，也可以和唯物主義結(jié)合。C、D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)闊o論唯物主義和唯心主義的對(duì)立，還是辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立，都存在著社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源，都涉及了世界觀問題和方法論問題。

16.A解析：所謂可持續(xù)發(fā)展，指的是不僅僅謀求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而且要謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口，資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相一致，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的中心思想是正確處理人口、資源與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

17.C[答案]C

[分析]本題考查基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)建國初期為鞏固人民政權(quán)所進(jìn)行的斗爭。沒收官僚資本是新解放城市軍管會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)，它們是建國初期國有經(jīng)濟(jì)的主要部分。社會(huì)主義性質(zhì)的國有經(jīng)濟(jì)掌握了國家經(jīng)濟(jì)命脈，是整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)成分。

18.D解析：此題是考查考生對(duì)實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位的把握。馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)在哲學(xué)內(nèi)容上的不同就在于，它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學(xué)上的偉大變革。而實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)“統(tǒng)一”的關(guān)鍵就是實(shí)踐。該題雖然很重要，但一般考生只要懂得實(shí)踐是全部馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)和核心這一觀點(diǎn)，就應(yīng)輕松選出正確答案。

19.B解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為抗日游擊戰(zhàn)爭。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，日本是強(qiáng)國，中國是弱國，強(qiáng)國弱國的對(duì)比，決定了抗日戰(zhàn)爭只能是持久戰(zhàn)。在戰(zhàn)略防御階段，游擊戰(zhàn)在敵后的廣泛開展和抗日根據(jù)地的開辟對(duì)阻止日軍的進(jìn)攻、減輕正面戰(zhàn)場壓力、使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用。中國共產(chǎn)黨把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位上加以考察的根據(jù)是中國是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國家。故正確答案為B。

20.B

21.一是俄國十月革命后世界歷史的發(fā)展方向；二是民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性；三是無產(chǎn)階級(jí)自身的特點(diǎn)。一是俄國十月革命后世界歷史的發(fā)展方向；二是民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性；三是無產(chǎn)階級(jí)自身的特點(diǎn)。

22.資本流通公式的矛盾是指價(jià)值增殖與等價(jià)交換之間的矛盾。按照價(jià)值規(guī)律的要求商品交換必須按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行流通中不可能產(chǎn)生價(jià)值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價(jià)值的增殖。資本流通公式的矛盾是指價(jià)值增殖與等價(jià)交換之間的矛盾。按照價(jià)值規(guī)律的要求，商品交換必須按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，流通中不可能產(chǎn)生價(jià)值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價(jià)值的增殖。

23.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的精髓正是把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展才有“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。我們在一切實(shí)際工作中首先要解放思想。我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題。解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合這也就是實(shí)事求是。只有解放思想才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是才能真正地解放思想。這是馬克思主義唯物辯證的認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的生動(dòng)體現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)就是在開創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓，正是把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展，才有“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。我們在一切實(shí)際工作中，首先要解放思想。我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，這也就是實(shí)事求是。只有解放思想才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才能真正地解放思想。這是馬克思主義唯物辯證的認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的生動(dòng)體現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)就是在開創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)

24.列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級(jí)的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)，給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢，再具備革命的主觀條件，才能引起革命。革命階級(jí)的覺悟程度和組織程度大大提高，形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量，就是革命的主觀條件。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來說，促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵，在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命黨。

25.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會(huì)各階級(jí)在國家政權(quán)中的地位和作用即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里掌握國家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國體問題揭示了國家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問題說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府實(shí)行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級(jí)本質(zhì)政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時(shí)候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國體決定政體政體必須與國體相適應(yīng)即必須根據(jù)國家的階級(jí)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會(huì)各階級(jí)在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里，掌握國家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國體問題揭示了國家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府，實(shí)行自己的專政，管理