【2022年】寧夏回族自治區(qū)石嘴山市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.中國共產(chǎn)黨實行的全面抗戰(zhàn)的路線，即人民戰(zhàn)爭路線包括

A.實行全國人民、全國軍事總動員B.改革政治機構(gòu)C.堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.在敵后而非國統(tǒng)區(qū)發(fā)動抗日群眾

2.第

29

題

國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用，具體體現(xiàn)在它（）

A.掌握著國家的經(jīng)濟命脈

B.是整個國民經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)力量

C.是社會主義國家的主要經(jīng)濟基礎(chǔ)

D.對整個國民經(jīng)濟沿著社會主義方向發(fā)展起著決定性的作用

3.非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外商獨資經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等。要廢除對非公有制經(jīng)濟各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱性壁壘，制定非公有制企業(yè)進入特許經(jīng)營領(lǐng)域具體辦法，保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭，為此要堅持()

A.權(quán)利平等B.機會平等C.結(jié)果平等D.規(guī)則平等

4.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個組成部分的立場、觀點和方法，其基本方面有（）

A.階級斗爭B.實事求是C.群眾路線D.獨立自主

5.體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是

A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無以至千里C.防微杜漸D.遠大理想和腳踏實地、循序漸進的結(jié)合

6.十月革命是一個具有劃時代意義的世界性歷史事件，它在人類歷史上誕生了第一個社會主義國家，這對于當(dāng)時的中國具有極大的啟示和意義。十月革命在推動中國部分先進分子從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義的過程中，發(fā)揮了積極作用，這包括()

A.推動了社會主義思想在中國傳播

B.促進了中國先進分子對革命新道路的探索

C.給予了中國先進分子以新的革命方法的啟示

D.中國先進分子開始用無產(chǎn)階級的世界觀重新考慮自己的問題

7.社會主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別，但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系，其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系，這些聯(lián)系主要有()

A.主權(quán)在民的原則B.法律面前人人平等的原則C.普選制D.代議制

8.

第24題我國《民法通則》規(guī)定，下列應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的是

A.民事主體違反合同的

B.民事主體不履行其他義務(wù)的

C.民事主體由于過錯侵害國家和集體的財產(chǎn)的

D.民事主體沒有過錯的，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的

9.第

27

題

下列關(guān)于哲學(xué)特點的說法中正確的有（）

A.是關(guān)于整個世界普遍規(guī)律的科學(xué)理論體系

B.隨著階級社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，滅亡而滅亡

C.屬于上層建筑

D.是世界觀和方法論的統(tǒng)一

10.《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強調(diào)加強和改進新形勢下黨的建設(shè)，要

A.繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進和諧

B.提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性

C.增強為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的使命感和責(zé)任感

D.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

二、1.單項選擇題(10題)11.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點

12.“自然從來不飛躍”，這個命題表現(xiàn)的是()。

A.肯定事物變化的連續(xù)性B.否定事物變化的連續(xù)性C.夸大事物變化的連續(xù)性D.夸大事物變化的間斷性

13.毛澤東寫的《反對本本主義》一文反對的主要錯誤傾向是

A.投降主義B.經(jīng)驗主義C.教條主義D.官僚主義

14.八國聯(lián)軍侵華后，侵略者曾揚言瓜分中國，然而最終未能如愿，八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西認為，之所以無法瓜分中國，是因為“吾人對于中國群眾，不能視為已成衰弱或已失德性之人，彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣，可于此次‘拳民運動’中見之……至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失?！边@段話表明帝國主義沒有實現(xiàn)瓜分中國的圖謀，究其根本原因是

A.帝國主義列強之間的矛盾和利益沖突

B.洋務(wù)運動后清政府武裝力量的增強

C.帝國主義放松了對中國的侵略

D.義和團反帝愛國運動等中華民族的不屈不撓的反侵略斗爭

15.中國歷史上最深刻最偉大的社會變革是()。

A.中華人民共和國的成立B.社會主義改造的完成C.中國共產(chǎn)黨的成立D.十一屆三中全會的召開

16.1946年5月，中共中央發(fā)布的實現(xiàn)“耕者有其田”政策的重要文件是()。

A.《興國土地法》B.《中國土地法大綱》C.《在晉綏干部會議上的講話》D.《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》

17.“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是()

A.機械論的觀點B.形而上學(xué)的觀點C.辯證唯物論的觀點D.外因論的觀點

18.“上帝創(chuàng)造世界”的說法是

A.客觀唯心主義觀點B.不可知論C.主觀唯心主義觀點D.唯物主義觀點

19.在土地革命戰(zhàn)爭時期，將“沒收一切土地”的規(guī)定，改為“沒收一切公共土地及地主階級土地”的土地法是()

A.《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》B.《興國土地法》C.《井岡山土地法》D.《中國土地法大綱》

20.勞動力商品的價值決定與其他商品不同的地方在于

A.勞動力的價值由勞動時間決定

B.勞動力的價值由社會必要勞動時間決定

C.勞動力的價值決定包括歷史和道德因素

D.勞動力的價值由市場供求關(guān)系決定

三、3.分析題(3題)21.黨的十六大以來，我國的民主政治建設(shè)正處于一個全面推進、快速發(fā)展的時期，取得了重大的成就。但有的人認為中國經(jīng)濟改革成功、發(fā)展迅速，但政治改革發(fā)展滯后。

請回答：

(1)衡量一個國家政治制度是否民主的標準是什么?

(2)我國社會主義民主政治制度的特點是什么?

(3)我國政治體制改革應(yīng)遵循哪些原則?

22.(42)

23.資本流通公式的矛盾是什么?

四、5.簡答題(2題)24.從原始社會到奴隸社會，使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會，因而是歷史的錯誤，對嗎?

25.正確認識和評價杰出人物的歷史作用，應(yīng)該把握什么原則?

五、3.分析題(0題)26.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要原則。

六、單選題(0題)27.抗日戰(zhàn)爭時期，抗日民主根據(jù)地的民主政府在工作人員分配上實行“三三制”原則，具體是指()

A.共產(chǎn)黨員、民主黨派和國民黨親共人士各占1／3

B.共產(chǎn)黨員、非黨左派進步分子和不左不右的中間派各占1／3

C.進步勢力、中間勢力和頑固勢力各占1／3

D.工人階級、農(nóng)民階級和地主階級各占1／3

參考答案

1.ABC在國統(tǒng)區(qū)也需要發(fā)動抗日群眾，故D選項不正確；而ABC選項都是人民戰(zhàn)爭路線包含的內(nèi)容，都是正確的。

2.ABCD公有制經(jīng)濟為主體和國有經(jīng)濟為主導(dǎo)是不同的，國有經(jīng)濟為主導(dǎo)主要體現(xiàn)在控制力上，國有經(jīng)濟掌握著國家的經(jīng)濟命脈，在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮著決定作用，成為國民經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會主義國家的主要經(jīng)濟基礎(chǔ)。

3.ABD

4.BCD

5.ABCD

6.ACD

7.ABCD社會主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別，但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系，如主權(quán)在民的原則、法律面前人人平等的原則等；其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系，如普選制、代議制等。

8.ABCD

9.CD哲學(xué)都是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，但是只有正確的哲學(xué)，才是科學(xué)理論體系。唯心主義、形而上學(xué)是哲學(xué)理論體系但并不是科學(xué)的理論體系。哲學(xué)的確隨著階級社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，但不會隨著階級社會的滅亡而滅亡，到了共產(chǎn)主義社會仍然有哲學(xué)。在階級社會中，哲學(xué)都有階級性，屬于上層建筑。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因此，正確選項為CD。

10.ABCD本題考查的知識點是新形勢下加強黨的建設(shè)總體部署。四個選項均出自十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，符合題意要求。

11.B唯物辯證法的實質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì)，其他規(guī)律范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律的進一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律。

12.C10．C【解析】事物的變化都是由量變到質(zhì)變的過程，而此題的題干卻夸大了事物變化的連續(xù)性。

13.C

14.D

15.B

16.D

17.C解析：事物的存在、變化和發(fā)展受制于其外部諸因素即條件及其內(nèi)部根據(jù)，這是辯證唯物論的觀點。這里的條件其實是相對于根據(jù)而言的。

18.A解析：所有的客觀唯心主義都可以理解為“上帝創(chuàng)世說”。其中的“上帝”在不同的哲學(xué)那里表述的方式不同而已，如黑格爾的“絕對精神”、柏拉圖的“理念世界”、朱熹的“理”等注意觸類旁通。

19.B

20.C解析：考查對勞動力商品價值特點的理解。勞動力商品的價值和其他商品的價值一樣，也是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力的社會必要勞動時間決定的。勞動力價值的決定，又和其他商品價值的決定不同，還有自己的特點，它包含著一個道德的和歷史的因素。因此，A、B、D項不符合題意，C項是正確選項。

21.(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實情況說明世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實現(xiàn)最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。(2)①中國的民主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主；②中國的民主是最廣大人民當(dāng)家作主的民主；③中國的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動方式的民主。(3)我國政治體制改革遵循以下原則：①推進政治體制改革必須堅持四項基本原則反對資產(chǎn)階級自由化；②推進政治體制改革必須從我國國情出發(fā)既要態(tài)度積極又要步子穩(wěn)妥；③推進政治體制改革必須堅定不移地走自己的發(fā)展道路絕對不能照搬西方政治模式。(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實情況說明，世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的，關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實現(xiàn)，最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。(2)①中國的民主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主；②中國的民主是最廣大人民當(dāng)家作主的民主；③中國的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動方式的民主。(3)我國政治體制改革遵循以下原則：①推進政治體制改革，必須堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化；②推進政治體制改革，必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；③推進政治體制改革，必須堅定不移地走自己的發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

22.在現(xiàn)代化的新征程上要做到反“左”防右的問題：第一必須認識到社會主義初級階段是我國最大的實際正確認識社會主義初級階段的主要矛盾。第二必須堅持黨的基本路線不動搖緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來。第三必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。中國要搞現(xiàn)代化絕不能搞自由化絕不能走西方資本主義道路。第四必須把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。在現(xiàn)代化的新征程上，要做到反“左”防右的問題：第一，必須認識到社會主義初級階段是我國最大的實際，正確認識社會主義初級階段的主要矛盾。第二，必須堅持黨的基本路線不動搖，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來。第三，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。中國要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化，絕不能走西方資本主義道路。第四，必須把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。

23.資本流通公式的矛盾是指價值增殖與等價交換之間的矛盾。按照價值規(guī)律的要求商品交換必須按照等價交換的原則進行流通中不可能產(chǎn)生價值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價值的增殖。資本流通公式的矛盾是指價值增殖與等價交換之間的矛盾。按照價值規(guī)律的要求，商品交換必須按照等價交換的原則進行，流通中不可能產(chǎn)生價值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價值的增殖。

24.從原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)但不能因此而否定這個歷史進步。首先奴隸制保存了大量的勞動力把奴隸用于生產(chǎn)勞動推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會有了階級劃分以后使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè)促進了古代科學(xué)文化的繁榮。從原始社會到奴隸社會，符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具有必然性，是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸，當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)，但不能因此而否定這個歷史進步。首先，奴隸制保存了大量的勞動力，把奴隸用于生產(chǎn)勞動，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步，因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘，以前是被殺掉或吃掉，現(xiàn)在至少能保全生命了。再次，社會有了階級劃分以后，使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展，有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè)，促進了古代科學(xué)文化的繁榮。

25.正確認識和評價杰出人物的歷史作用是一個十分復(fù)雜的問題。需要掌握以下幾個基本觀點和方法：(1)杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物要正確認識杰出人物的歷史作用必須深入了解他們所處的歷史條件堅持歷史主義原則。任何一個杰出人物的出現(xiàn)都是時代的需要都是特定歷史條件的產(chǎn)物他們的作用也就必定受這種歷史條件的制約。(2)在階級社會里杰出人物總是一定階級的代表他們是從屬于一定階級的他們的歷史作用同他們所代表的那個階級的歷史作用是分不開的。因此要正確認識杰出人物的歷史作用必須對他們作階級分析。(3)杰出人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一因此必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點來分析杰出人物及其歷史作用。(4)任何杰出人物都有巨大的歷史功績也必然會有這樣或那樣的缺點錯誤因此對他們的歷史作用要作全面的分析與評價既不能肯定一切也不能否定一切。例如無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也是杰出人物無產(chǎn)階級和人民群眾所取得的每一個偉大勝利都是和無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的杰出貢獻分不開的。因此我們要熱愛無產(chǎn)階級領(lǐng)袖維護他們的權(quán)威。同時也要認識到無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也不可避免地會有這樣那樣的缺點或錯誤。因此不要神化領(lǐng)袖搞個人崇拜。正確認識和評價杰出人物的歷史作用，是一個十分復(fù)雜的問題。需要掌握以下幾個基本觀點和方法：(1)杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物，要正確認識杰出人物的歷史作用，必須深入了解他們所處的歷史條件，堅持歷史主義原則。任何一個杰出人物的出現(xiàn)，都是時代的需要，都是特定歷史條件的產(chǎn)物，他們的作用也就必定受這種歷史條件的制約。(2)在階級社會里，杰出人物總是一定階級的代表，他們是從屬于一定階級的，他們的歷史作用同他們所代表的那個階級的歷史作用是分不開的。因此，要正確認識杰出人物的歷史作用，必須對他們作階級分析。(3)杰出人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一，因此，必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點來分析