2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，其主要內(nèi)容有

A.愛(ài)國(guó)守法B.明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善C.勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)D.先公后私、先人后己

2.單個(gè)資本增大的兩種方式是

A.資本積累B.資本流通C.資本積聚D.資本集中

3.

第26題毛澤東指出：“在民主革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)客觀世界?！逼渲袃纱蝿倮c失敗是指

A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和失敗

B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗

C.從國(guó)民革命的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起

D.從第五次反圍剿的失敗到抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起

4.新時(shí)期黨中央對(duì)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史方位進(jìn)行了準(zhǔn)確判斷，明確指出我國(guó)已進(jìn)入

A.以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段

B.改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，走農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時(shí)刻

C.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)新時(shí)期

D.破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局

5.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略意義包括

A.對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利起了決定性作用

B.在戰(zhàn)略相持階段，敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)成為主要的抗日作戰(zhàn)方式

C.為人民軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件

D.在戰(zhàn)略防御階段，使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用

6.從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開(kāi)之前，“左”傾錯(cuò)誤先后幾次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位，它們是

A.1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤

B.1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義

C.以共產(chǎn)國(guó)際軍事顧問(wèn)李德為代表的“左”傾機(jī)會(huì)主義

D.1931年1月至1935年1月，以王明為代表的“左”傾教條主義

7.關(guān)于法律權(quán)威，下列敘述正確的是()

A.法律權(quán)威是指法的不可違抗性

B.法律的外在強(qiáng)制力是樹(shù)立法律權(quán)威的唯一依靠力

C.法律權(quán)威是國(guó)家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

D.社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立需要國(guó)家和公民共同努力

8.第

31

題

社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，就是指（）

A.在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛(ài)勞動(dòng)的思想

B.使愛(ài)勞動(dòng)的思想成為衡量公民道德品質(zhì)的價(jià)值尺度

C.在全社會(huì)形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚

D.在全社會(huì)形成愛(ài)勞動(dòng)的良好風(fēng)氣

9.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是

A.生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕B.鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔C.管理民主D.特色明顯

10.第

24

題

毛澤東思想初步形成的兩大標(biāo)志是（）

A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

B.《星星之火，可以燎原》等文章中的中國(guó)革命道路理論

C.《反對(duì)本本主義》一文中馬克思主義的思想路線

D.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》一文中黨的建設(shè)的思想

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.資本分為不變資本與可變資本的依據(jù)是

A.資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同

B.資本不同部分周轉(zhuǎn)方式不同

C.資本在它的循環(huán)中的職能不同

D.資本投入的部門不同

12.資本總公式的矛盾是

A.商品流通與貨幣流通的矛盾B.生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的矛盾C.價(jià)值增值與價(jià)值規(guī)律客觀要求的矛盾D.勞動(dòng)與勞動(dòng)力的矛盾

13.恩格斯指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣。把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。這句話的核心意思是

A.社會(huì)主義改革是社會(huì)發(fā)展中的質(zhì)變

B.社會(huì)主義改革是社會(huì)制度的根本變革

C.社會(huì)主義改革可以代替社會(huì)革命

D.社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善

14.“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說(shuō)他是有德的；只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí)，他才可以說(shuō)是有德的?！边@表明，道德品質(zhì)是()

A.一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們的行為提出的基本要求和準(zhǔn)則

B.一個(gè)人在長(zhǎng)期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定心理特征

C.一個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí)，自愿選擇的有利于他人或社會(huì)的行為

D.一個(gè)人在一次、兩次道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的偶爾的內(nèi)心狀態(tài)、心理特征

15.我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，它表明

A.人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體

B.人民民主專政是我國(guó)的政體

C.人民民主專政是我國(guó)的根本制度

D.人民民主專政是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

16.新民主主義革命和舊民主主義革命在許多方面都有著嚴(yán)格的區(qū)別，其中標(biāo)志兩類革命主體性質(zhì)發(fā)生根本變化的區(qū)別是

A.指導(dǎo)思想不同B.時(shí)代條件不同C.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同D.革命目標(biāo)不同

17.公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。

A.敬業(yè)奉獻(xiàn)B.勤儉自強(qiáng)C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛(ài)國(guó)守法

18.我國(guó)開(kāi)始探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路始于()。

A.新民主主義革命的勝利B.1956年社會(huì)主義改造的完成C.過(guò)渡時(shí)期總路線的公布D.黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)

19.正確反映資本家對(duì)工人的剝削程度的是

A.剩余價(jià)值的多少B.利潤(rùn)量的多少C.剩余價(jià)值率的高低D.工人勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短

20.2007年6月7日，與我國(guó)建立正式外交關(guān)系的國(guó)家是

A.圣盧西亞B.哥斯達(dá)黎加C.蘇丹D.委內(nèi)瑞拉

三、3.分析題(3題)21.(41)

22.根據(jù)材料1、3說(shuō)明，科技在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。

23.試述固定資本和流動(dòng)資本理論對(duì)改善社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和提高經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)實(shí)意義。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

25.如何理解認(rèn)識(shí)是能動(dòng)的反映的過(guò)程?

五、3.分析題(0題)26.選用問(wèn)題中的某一方法，結(jié)合上述材料，說(shuō)明應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)和處理構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中存在的矛盾和問(wèn)題。

六、單選題(0題)27.資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是（）。

A.單個(gè)資本家采用先進(jìn)技術(shù)降低商品個(gè)別價(jià)值的結(jié)果

B.單個(gè)資本家壓低勞動(dòng)力價(jià)值縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果

C.資本家延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間增加工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果

D.各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果

參考答案

1.ABC2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，第一次明確提出“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。ABC正確。

2.CD

3.AB

4.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史方位。ABD選項(xiàng)內(nèi)容是黨的十七屆三中全會(huì)準(zhǔn)確判斷我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史方位的重要論述。C項(xiàng)內(nèi)容是從黨和國(guó)家工作全局出發(fā)，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)這個(gè)主題，故不選。

5.BCD后三項(xiàng)是游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略意義的總結(jié)；游擊戰(zhàn)的開(kāi)展對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利起了積極作用，但不是決定性作用，故A錯(cuò)誤。BCD選項(xiàng)正確。

6.ABD20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，中國(guó)共產(chǎn)黨“左”傾錯(cuò)誤主要是指瞿秋白的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤、李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義和王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤。C項(xiàng)為干擾項(xiàng)，應(yīng)排除。ABD選項(xiàng)正確。

7.ACD本題考查“法律權(quán)威”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹(shù)立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。因此選項(xiàng)B不正確。

8.AB

9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求。黨的十六屆五中全會(huì)，黨中央為進(jìn)一步解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題而提出的新理念，包括20字的基本要求：“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主?！边@20字的基本要求是一個(gè)有機(jī)的整體，概括了社會(huì)主義新農(nóng)村的基本內(nèi)涵和要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，包括全面加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，是黨在農(nóng)村工作的總體布局，也是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的系統(tǒng)思路。

10.CD毛澤東思想是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1935～1945年)得到多方面展開(kāi)和系統(tǒng)總結(jié)而得到成熟的?！缎旅裰髦髁x論》發(fā)表于1940年，《論聯(lián)合政府》是毛澤東在1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕召開(kāi)的中共七大上所作的報(bào)告，故可選C、D兩項(xiàng)。至于A、B兩項(xiàng)是毛澤東思想形成時(shí)期(土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期)撰寫的文獻(xiàn)，故可排除。

11.A解析：生產(chǎn)資本組成部分,可以有兩種劃分:根據(jù)在生產(chǎn)剩余價(jià)值中的作用不同,資本劃分為不變資本和可變資本;根據(jù)周轉(zhuǎn)方式(或價(jià)值轉(zhuǎn)移方式)的不同,資本又劃分為固定資本和流動(dòng)資本。產(chǎn)業(yè)資本在它的循環(huán)的過(guò)程中,采取了三種不同的職能形式:貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本,它們分別執(zhí)行著不同的職能。資本由于投入不同的部門形成了產(chǎn)業(yè)資本(包括農(nóng)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本、銀行資本、股份資本等不同形式)。由此可見(jiàn),本題應(yīng)選A。

12.C

13.D

14.B

15.A我國(guó)國(guó)體是人民民主專政，政體是人民代表大會(huì)制度．這也是我國(guó)的根本政治制度，因此選A項(xiàng)。

16.C解析：新舊民主主義革命在指導(dǎo)思想、時(shí)代條件、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、革命目標(biāo)等四個(gè)方面存在質(zhì)的差別。而其中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)發(fā)生變化后，革命的主體也逐漸地發(fā)生性質(zhì)變化，舊民主主義革命的主體是資產(chǎn)階級(jí)，新民主主義革命主體則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，兩類性質(zhì)發(fā)生了根本變化，因此，C項(xiàng)符合題干要求。

17.C解析：誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人，守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，既是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。因此，正確答案是C。選項(xiàng)A、B、D，都是公民道德建設(shè)的具體內(nèi)容，但并非道德建設(shè)的重點(diǎn)。

18.B解析：社會(huì)主義改造的完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，表明我國(guó)開(kāi)始探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。因此，正確答案為B。

19.C解析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率，正確地反映了資本家對(duì)雇傭工人的剝削程度。本題的正確答案是選項(xiàng)C。

20.B解析：2007年6月1日，中哥外支部長(zhǎng)在北京代表各自政府共同簽署了關(guān)于建立外支關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)，雙方于6月7日正式宣布兩國(guó)建交。

21.在大革命時(shí)期黨同民族資產(chǎn)階級(jí)建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期黨內(nèi)陳獨(dú)秀右傾投降主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)退讓統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)；黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義將民族資產(chǎn)階級(jí)看成中國(guó)革命最危險(xiǎn)的敵人革命遭受挫折。1935年后黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略不僅同民族資產(chǎn)階級(jí)再次建立起了統(tǒng)一戰(zhàn)線而且把一大部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)。黨及時(shí)糾正了王明的新投降主義錯(cuò)誤制定了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭(zhēng)取中間勢(shì)力孤立頑固勢(shì)力的策略方針保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后黨領(lǐng)導(dǎo)人民同發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的大地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)展開(kāi)了兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)建立了包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線贏得了革命的勝利。綜上所述在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯(cuò)誤在分裂時(shí)容易犯“左”的錯(cuò)誤正確的做法是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。所謂聯(lián)合一方面是指在一定時(shí)期一定程度上同民族資產(chǎn)階級(jí)甚至一部分大資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線另一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時(shí)要注意團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)；所謂斗爭(zhēng)一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則另一方面是指在分裂時(shí)同當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級(jí)展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)。在大革命時(shí)期，黨同民族資產(chǎn)階級(jí)建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期，黨內(nèi)陳獨(dú)秀右傾投降主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)退讓，統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后，黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)；黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義將民族資產(chǎn)階級(jí)看成中國(guó)革命最危險(xiǎn)的敵人，革命遭受挫折。1935年后，黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，不僅同民族資產(chǎn)階級(jí)再次建立起了統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且把一大部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)。黨及時(shí)糾正了王明的新投降主義錯(cuò)誤，制定了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的策略方針，保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民同發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的大地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)展開(kāi)了兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)，建立了包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得了革命的勝利。綜上所述，在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯(cuò)誤，在分裂時(shí)容易犯“左”的錯(cuò)誤，正確的做法是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。所謂聯(lián)合，一方面是指在一定時(shí)期一定程度上同民族資產(chǎn)階級(jí)甚至一部分大資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，另一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時(shí)，要注意團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)；所謂斗爭(zhēng)，一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，另一方面是指在分裂時(shí)，同當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級(jí)展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)。

22.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量是增強(qiáng)綜合國(guó)力的決定性因素?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量，是增強(qiáng)綜合國(guó)力的決定性因素。

23.馬克思關(guān)于固定資本和流動(dòng)資本的理論拋開(kāi)其資本主義形式對(duì)改善社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和提高經(jīng)濟(jì)效益是有重要意義的。具體表現(xiàn)是：(1)預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度和生產(chǎn)資本劃分為固定資本和流動(dòng)資本的比例成反方向變化因此在各種允許的情況下企業(yè)的技術(shù)選擇即生產(chǎn)資本的構(gòu)成要適當(dāng)輕型化即增加流動(dòng)資本的比重。(2)要減少固定資本的物質(zhì)磨損特別是減少或彌補(bǔ)其精神磨損帶來(lái)的損失企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)資料的維修和保管提高其完好率、利用率、生產(chǎn)率、妥善安排折舊率包括采取加速折舊的辦法并科學(xué)利用好折舊基金。(3)要千馬克思關(guān)于固定資本和流動(dòng)資本的理論，拋開(kāi)其資本主義形式，對(duì)改善社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和提高經(jīng)濟(jì)效益是有重要意義的。具體表現(xiàn)是：(1)預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度和生產(chǎn)資本劃分為固定資本和流動(dòng)資本的比例成反方向變化，因此，在各種允許的情況下，企業(yè)的技術(shù)選擇即生產(chǎn)資本的構(gòu)成，要適當(dāng)輕型化即增加流動(dòng)資本的比重。(2)要減少固定資本的物質(zhì)磨損，特別是減少或彌補(bǔ)其精神磨損帶來(lái)的損失，企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)資料的維修和保管，提高其完好率、利用率、生產(chǎn)率、妥善安排折舊率包括采取加速折舊的辦法，并科學(xué)利用好折舊基金。(3)要千

24.群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的各項(xiàng)事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺(jué)的努力和斗爭(zhēng)才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨沒(méi)有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。第三向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨及其成員要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個(gè)人的才能總是有限的。群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一，人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人，是創(chuàng)造歷史的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的各項(xiàng)事業(yè)，都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺(jué)的努力和斗爭(zhēng)，才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨沒(méi)有自己的私利。一切為了人民群眾的利益，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。第三，向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨及其成員，要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄，人民群眾是智慧和力量的源泉，個(gè)人的才能總是有限的。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說(shuō)人的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來(lái)源于被反映的對(duì)象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀對(duì)象簡(jiǎn)單、直接的摹寫而是一種能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對(duì)應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動(dòng)性。在人的實(shí)際認(rèn)識(shí)過(guò)程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)客觀性的唯心主義先驗(yàn)論；如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的舊唯物主義直觀被動(dòng)的反映論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性，是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性，就是說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜，歸根到底來(lái)源于被反映的對(duì)象。反映具有創(chuàng)造性，是指人的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀對(duì)象簡(jiǎn)單、直接的摹寫，而是一種能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對(duì)應(yīng)的感性形象，而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動(dòng)性。在人的實(shí)際認(rèn)識(shí)過(guò)程中，摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫，而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造，而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性，看不到其摹寫性，就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)客觀性的唯心主義先驗(yàn)論；如果把反映完全等于摹寫，看不到其創(chuàng)造性，就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的舊唯物主義直觀被動(dòng)的反映論。

26.矛盾的普遍性原理要求我們敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾堅(jiān)持兩分法防止片面性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中既要看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成績(jī)