“微敘事”彰顯大情懷《正定古今》初版

資料照片正定古城澄靈塔

資料照片廈門鼓浪嶼

資料照片判斷一部“時(shí)政類微紀(jì)錄片”的價(jià)值，離不開兩個(gè)維度：一是“時(shí)政類”作品的本質(zhì)要求，二是微紀(jì)錄片的敘事特點(diǎn)?！皶r(shí)政類紀(jì)錄片”需要?jiǎng)?chuàng)作者具備較高的理論素養(yǎng)、思想政治素養(yǎng)，上接“天線”，下接“地氣”。而微紀(jì)錄片是一種新形態(tài)，它是伴隨互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的一種視頻內(nèi)容形態(tài)，微紀(jì)錄片采用典型的“微敘事”語(yǔ)態(tài)，創(chuàng)作者在有限的時(shí)長(zhǎng)內(nèi)將故事講出彩，通過(guò)以小見大的方式來(lái)傳遞重要的信息和充沛的情感?！拔⑹隆鄙鷦?dòng)展現(xiàn)大文化觀中央廣播電視總臺(tái)新聞新媒體中心推出的系列微紀(jì)錄片《習(xí)近平的文化情緣》，共十集，每集時(shí)長(zhǎng)八分鐘，分別是《何以中國(guó)》《溫故知新》《史前家園》《歷史吟誦》《鷺島瑰寶》《又見長(zhǎng)安》《西湖新韻》《正定古今》《國(guó)寶回家》《只此敦煌》。每集的側(cè)重點(diǎn)不同，從文物保護(hù)、傳統(tǒng)文化的研究，到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，共同聚焦在習(xí)近平總書記的“文化情緣”上，生動(dòng)展現(xiàn)大國(guó)領(lǐng)袖的魅力風(fēng)范和家國(guó)天下的人民情懷，生動(dòng)展現(xiàn)總書記對(duì)中華文化的深情摯愛，對(duì)文化建設(shè)的用心擘畫，體現(xiàn)出一種建立在歷史眼光和當(dāng)代觀照基礎(chǔ)上的大文化觀。系列微紀(jì)錄片一方面以歷時(shí)性角度思考文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和利用問(wèn)題，思考如何更好地接續(xù)中華民族的精神命脈，包括文物保護(hù)、文明探源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族文化傳承保護(hù)等重大問(wèn)題；另一方面從共時(shí)性角度突出對(duì)文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考。系列微紀(jì)錄片以中華民族的根脈為出發(fā)點(diǎn)，思索如何提取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精華和精神標(biāo)識(shí)，在解決人類面臨的難題時(shí)提供具有啟示意義的方案。如《只此敦煌》一集，既展現(xiàn)敦煌的歷史文化價(jià)值，又讓人認(rèn)識(shí)到文明交流、互鑒的重要性，凸顯更加宏闊的事關(guān)人類命運(yùn)共同體的重大主題?？偟膩?lái)說(shuō)，系列微紀(jì)錄片回望過(guò)去，體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范；立足當(dāng)下，感受被優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激蕩起的意氣風(fēng)發(fā)的中國(guó)精神、昂揚(yáng)向上的中國(guó)力量；面向未來(lái)，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，而且對(duì)解決人類共通問(wèn)題也有重要價(jià)值。系列微紀(jì)錄片在“央視新聞”全媒體平臺(tái)、CGTN多語(yǔ)種海外平臺(tái)、海外友華媒體等多渠道同步推發(fā)。截至2月17日，數(shù)據(jù)顯示，推發(fā)十集后，總觸達(dá)量66億次，總瀏覽量13.5174億次，總互動(dòng)量2261.2736萬(wàn)次，全網(wǎng)媒體報(bào)道轉(zhuǎn)載累計(jì)超過(guò)2.4萬(wàn)篇（條）。每集推發(fā)后均迅速占據(jù)熱搜榜，央視新聞客戶端單集推發(fā)24小時(shí)內(nèi)瀏覽量均達(dá)170萬(wàn)次，且均在全網(wǎng)置頂，實(shí)現(xiàn)了多端、多媒共振，受眾在社交平臺(tái)上進(jìn)行實(shí)時(shí)分享和無(wú)縫對(duì)接，達(dá)到了現(xiàn)象級(jí)的傳播效果。用影像文獻(xiàn)還原歷史現(xiàn)場(chǎng)系列微紀(jì)錄片注重生動(dòng)、鮮活地講述故事，通過(guò)情感的溝通實(shí)現(xiàn)價(jià)值上的共鳴。作品中充滿了熟悉的場(chǎng)景、有血有肉的人物和生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)，觀眾從這些細(xì)致入微的光影中，感受高度的歷史自信和深沉的文化自覺?！墩ü沤瘛肥菑幕睒涞墓适麻_始的，那時(shí)習(xí)近平同志剛到河北正定工作，縣委門口的兩棵古槐引起了他的注意。當(dāng)?shù)弥@兩棵古槐已經(jīng)600多年了，他要求把古槐圍起圍欄，讓文物保管所把古城所有的古槐都進(jìn)行登記造冊(cè)。接著組織專班對(duì)縣內(nèi)文物進(jìn)行普查，立了保護(hù)標(biāo)識(shí)，并籌集社會(huì)資金整修、保護(hù)康乾碑亭、古城墻等遺存和古跡。歷史是一個(gè)城市的骨，文化是城市的魂。如何保護(hù)好城市歷史文化的遺存，是個(gè)重大問(wèn)題。在《鷺島瑰寶》這一集里，廈門博物館原館長(zhǎng)回憶起一段往事，時(shí)任廈門市副市長(zhǎng)習(xí)近平同志看到已經(jīng)破舊的歷史建筑八卦樓后，要求劃撥?？钸M(jìn)行整修。后來(lái)，八卦樓和另外52棟歷史建筑成為鼓浪嶼文化遺產(chǎn)的核心要素，外表不動(dòng)，內(nèi)部適當(dāng)改造，保存好歷史風(fēng)貌，這個(gè)舉措成為鼓浪嶼老別墅整修的一個(gè)樣本。一棵古槐、一座樓、一塊石、一段城墻的故事……系列微紀(jì)錄片講述很多這樣的故事，這些看似古舊的東西，其實(shí)是一座城市的生動(dòng)面孔，也是歷史的物化見證和身份憑據(jù)，蘊(yùn)藏著文化的穩(wěn)定性、再造性功能，“歷史文化遺產(chǎn)是中華民族的瑰寶，沒有城墻，沒有實(shí)物，怎么讓人知道悠久的歷史”。為了講好故事，使之更真實(shí)可信，編導(dǎo)選擇了大量珍貴的歷史影像資料，并按照作品的結(jié)構(gòu)和分集主題，恰當(dāng)?shù)夭迦肫渲?，那些逝去的記憶隨著影像資料的展示更加鮮活。故事“講述人”環(huán)節(jié)體現(xiàn)了編導(dǎo)的用心。一方面因?yàn)樽髌飞婕翱脊?、文物追索返還、文保等業(yè)務(wù)工作，因此，邀請(qǐng)不少專業(yè)人士講述，他們的專業(yè)素養(yǎng)使得作品的內(nèi)容更有可信度。另一方面，編導(dǎo)尤其偏重“親歷者”和“當(dāng)事人”的講述。比如，當(dāng)年親歷正定文保工作的老人、聆聽西湖保護(hù)要求的西湖博物館負(fù)責(zé)人，還有敦煌研究院負(fù)責(zé)人、甘肅歌舞團(tuán)《絲路花雨》演員、少數(shù)民族史詩(shī)《格薩爾》表演者……以第一人稱方式呈現(xiàn)親歷者的所見所聞，提升了微紀(jì)錄片的真實(shí)感。融媒體敘事創(chuàng)造新的視聽體驗(yàn)編導(dǎo)深諳融媒體時(shí)代的傳播特色，有好的內(nèi)容，形式上也要出新。系列微紀(jì)錄片在樣式上創(chuàng)新性地引入調(diào)查報(bào)道手法，以史實(shí)為基礎(chǔ)，比對(duì)歷史文獻(xiàn)、悟透重要講話、探究考察調(diào)研活動(dòng)深意等，從中獲得獨(dú)家觀察和報(bào)道角度；結(jié)合歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片拍攝手法，挖掘珍貴的歷史影像和圖片資料，增加作品的厚重感；在回憶段落，借用原景重現(xiàn)手法，使受眾有身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感。在新技術(shù)的融合應(yīng)用上，結(jié)合圖片處理、音頻、動(dòng)畫等多種手段。比如說(shuō)《正定古今》那一集，不是原來(lái)的那種左右新舊照片對(duì)比的方式，而是一開始先用舊的黑白照片，然后用新近拍攝的彩色照片像畫卷展開的樣子覆蓋，讓受眾看到新舊城之間的變遷，既新穎，又強(qiáng)化了對(duì)比效果。比如在《何以中國(guó)》那一集，介紹三星堆出土文物時(shí)，采納網(wǎng)友制作的歌曲，還有粉絲做的殘缺金面具修復(fù)創(chuàng)意、網(wǎng)友仿制的金杖等畫面，也采集了海外網(wǎng)友和國(guó)際同行的網(wǎng)絡(luò)留言。這種跨屏、跨媒體敘事的方式，激發(fā)了網(wǎng)友的熱情。文博大膽“破圈”，呈現(xiàn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代時(shí)政類微紀(jì)錄片的一種全新“打開方式”。系列微紀(jì)錄片不局限于一時(shí)一地一事，話題范圍時(shí)常擴(kuò)展至全國(guó)和世界。在不同場(chǎng)景切換時(shí)，編導(dǎo)有意尋找相關(guān)信息點(diǎn)，比如在壁畫地圖中發(fā)現(xiàn)正定，以及讓壁畫中的古商路與“一帶一路”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。兩者不是生硬的轉(zhuǎn)換，而是巧妙地運(yùn)用主題間的相似因素來(lái)轉(zhuǎn)場(chǎng)。文化是靠文字、圖像、儀式和口口相傳的記憶傳承下來(lái)的。系列微紀(jì)錄片是關(guān)于記憶的文化影像，在一個(gè)影像載體里匯聚