-z.**旅游資源保護專題調(diào)研隨筆之一大圩古鎮(zhèn)

6月21日、22日，有幸作為**自治區(qū)人大常委會旅游資源保護專題調(diào)研組的專家成員，參與了對**市旅游資源保護工作的專題調(diào)研。對**市臨桂新區(qū)、會仙濕地、大圩古鎮(zhèn)、靖江王陵等旅游資源進展調(diào)研活動。

特發(fā)調(diào)研隨筆〔文圖〕以誌。

調(diào)研隨筆之一

大圩古鎮(zhèn)

**古商文化特色古鎮(zhèn)，現(xiàn)保存比擬完好的主要有兩個，一為**揚美古鎮(zhèn)，另一個即是**市東13公里漓江之畔的靈川縣大圩古鎮(zhèn)。均以興旺的水運、便利的交通成為古代重要的商品集散基地而形成。

大圩古鎮(zhèn)早在秦漢時期就成為始安郡〔古**〕的水陸碼頭，元稱長安市〔街市〕，明稱蘆田市〔同上〕，約公元1400年立街設(shè)坊，因集市龐大而稱大圩。一千多年的圩市貿(mào)易帶來了繁華也給古鎮(zhèn)留下了許多商業(yè)建筑。北伐時孫**先生從**溯江而上，就在這里上岸。在抗日戰(zhàn)爭時期，每逢圩日趕圩人數(shù)高達1萬余人,泊船多達二、三百艘,顯現(xiàn)的是“大船尾接小船頭,南腔北調(diào)語不休。入夜帆燈千萬點,滿江鈺閃似星浮〞繁華景象。這己是最后的輝煌。四分之三世紀(jì)以來，公路、鐵路的迅速興起淡化了水路的功用，使古鎮(zhèn)的繁華漸漸隱退。唯有建筑銘刻著往日的繁榮，牽引人們對古代商業(yè)文明歷史的回味。

現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民居、堂、館多為明、清及民初所建，在現(xiàn)存建筑中約占65%左右；尚存的商鋪古建筑既見證了古鎮(zhèn)商業(yè)開展的興衰成敗，又反映了古鎮(zhèn)商業(yè)文化的源遠流長。

雖現(xiàn)時古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格新老雜陳，行進在老街的石板路上仍然可以慼覺到舊時商業(yè)古鎮(zhèn)的遺風(fēng)。

我對大圩古鎮(zhèn)有著特殊的感情，1965年下半年至1966年上半年我隨自治區(qū)黨委辦公廳工作隊在那里參加了“四清〞工作，古鎮(zhèn)及其周邊的農(nóng)村的風(fēng)光與勤勞的人民給我這位剛從藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)才兩年，卻未能從事美術(shù)創(chuàng)作，只能意寫田園的年輕人留下了一生難忘的印象。

上世紀(jì)90年代中期我曾參加大圩鎮(zhèn)旅游規(guī)劃的中期和最終評審，主持規(guī)劃編寫的是同濟大學(xué)風(fēng)景系主任、教授*濱誼博士。那時我國的群眾旅游已經(jīng)開場，漓江之南的古鎮(zhèn)陽朔作為漓江游的終點，強大的旅游流經(jīng)過，又由于其周邊鄉(xiāng)村旅游的興起，使它成為中國和世界著名的鄉(xiāng)村旅游目的地和休閑度假的“小資天堂〞。而上游的大圩由于隸屬于**地區(qū)而非**市，漓江游船在古鎮(zhèn)下游一公里的磨盤山南麓新建碼頭迎接成千上萬的旅游客人。而磨盤山北麓的大圩古鎮(zhèn)雖然有著眾多古碼頭，卻在失去了商業(yè)物流之后，在群眾旅游興起之時又失去了旅游客流，使它在旅游業(yè)蓬勃開展的上世紀(jì)90年代成為**旅游的“燈下黑〞，異常寂靜。雖然**地市最終合為一體，這種寂靜卻一直延續(xù)到本世紀(jì)初。

2005年我參與了國家開發(fā)銀行技援貸款西部開發(fā)重點工程規(guī)劃研究之一的?****特色優(yōu)秀旅游資源開發(fā)工程規(guī)劃研究?的編寫，這是效勞于“十一五〞的研究課題。我是其中大圩古鎮(zhèn)旅游景區(qū)開發(fā)等工程的執(zhí)筆者。我們在研究報告中提出了：“形成‘北大圩南西街’的兩大休閑游精品景區(qū)，有利于完善漓江南北兩端的旅游對應(yīng)關(guān)系，創(chuàng)新漓江旅游目的地體系，發(fā)揮資源的整體效益。〞和“促進大圩‘繁榮祥和生活小鎮(zhèn)’的休閑旅游區(qū)的形成，構(gòu)建**旅游衛(wèi)星城鎮(zhèn)，延伸**城市旅游功能，豐富游客生話，帶動城市東部旅游開展〞的開發(fā)方向。

“十一五〞已經(jīng)完畢，“十二五〞正開局。這次調(diào)研，見到了大圩的新面貌。古鎮(zhèn)旅游隨**城市東部古東瀑布、**神龍水世界、毛洲島等旅游景區(qū)的開展而開展，初顯它作為城市東區(qū)旅游樞紐的態(tài)勢。旅游的開展又給予古鎮(zhèn)旅游資源的保護與開發(fā)走向良性軌道的時機。

在新時機到來之時，我希望古鎮(zhèn)的年輕領(lǐng)導(dǎo)者們把建立“繁榮祥和生活小鎮(zhèn)〞作為最重要的目標(biāo)予以實施。這是古鎮(zhèn)居民的寄托和希望，也將對旅游者產(chǎn)生最強的親和力。

在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)上，最成功的例子是陽朔西街。是由當(dāng)?shù)鼐用褡灾鏖_發(fā)的典*。陽朔西街為什么在上世紀(jì)八十年代就開場吸引中外旅游者，除了自然田園風(fēng)光，其魅力的根源來自當(dāng)?shù)鼐用翊己褓|(zhì)樸的民風(fēng)和具有古典氣息的經(jīng)商氣氛。雖然開展的歷史時期已經(jīng)不同了，作為旅游研究的老者，我仍然希望古鎮(zhèn)年輕的領(lǐng)導(dǎo)者們在重視引進開發(fā)商的同時更要重視自己的子民----當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親。

早在二十年前世界旅游組織就提出了旅游開展中的“當(dāng)?shù)鼐用竦谝?，旅游者等二〞的原則。旅游區(qū)的居民世代生活在這一區(qū)域，他們是旅游區(qū)民族文化與地域文化及其特色的創(chuàng)造者，也是這一文化在現(xiàn)實生活中的活的載體。旅游區(qū)首先是他們的家園，然后由于這一家園的文化獨特性魅力才使之成為旅游區(qū)，他們是旅游區(qū)社會環(huán)境文化中穩(wěn)定的實踐主體；雖然旅游者對旅游區(qū)有著重要的影響，會給旅游區(qū)帶來經(jīng)濟收益，然而他們畢竟是經(jīng)常變化、匆匆而去的過客。只有世代生活于此的居民始終處于當(dāng)?shù)亻_展的主導(dǎo)地位。

堅持居民第一、旅游者第二的原則，還應(yīng)當(dāng)培育當(dāng)?shù)鼐用駥Ξ?dāng)?shù)芈糜钨Y源的認識，提升他們對民族文化的理解與自信，和對自己家鄉(xiāng)的熱愛。在旅游區(qū)經(jīng)濟文化還不夠興旺的情況下，政府應(yīng)當(dāng)努力做好引導(dǎo)教育的工作。應(yīng)在旅游開展進程中使居民自覺保護旅游資源〔這是通過旅游富裕家鄉(xiāng)的本錢〕；應(yīng)使當(dāng)?shù)鼐用裨谂c旅游者交流中建立起平等和諧的關(guān)系；既不坑蒙拐騙，也不能為了金錢利益出賣尊嚴(yán)。應(yīng)當(dāng)如保護珍貴的旅游資源一樣去保護良好的民風(fēng)。

其實良好的民風(fēng)、繁榮祥和的古鎮(zhèn)社會氣氛在一定意義上也是最為珍貴的旅游軟性吸引物，最為可貴的旅游資源。

2011-6-252002年12月13日大圩古鎮(zhèn)的寂靜只有臨近公路才繁忙

寂靜的碼頭寂靜的古街1

寂靜的古街2寂靜的古街3

寂靜的古街4

古鎮(zhèn)臨江的一面

破敗的街門

悠閑的古街1

悠閑的古街2

悠閑的古街

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2011年6月22日的大圩古鎮(zhèn)

走出古鎮(zhèn)停車場

原**會館現(xiàn)在的萬壽宮的高墻

漓江就在古鎮(zhèn)旁

中國式經(jīng)典的旅游商品街在形成1

中國式經(jīng)典的旅游商品街在形成2

中國式經(jīng)典的旅游商品街在形成3

中國式經(jīng)典的旅游商品街在形成

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開發(fā)商使商業(yè)文化的**會館成為**文化的萬壽宮1

開發(fā)商使商業(yè)文化的**會館成為**文化的萬壽宮

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開發(fā)商使商業(yè)文化的**會館成為**文化的萬壽宮

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古風(fēng)猶存的民居已為有眼光的開發(fā)商收購并開場了內(nèi)部裝修

開發(fā)商為恢復(fù)古民居收購的老花窗和門楹

開發(fā)商為恢復(fù)古民居收購的老家俱

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開發(fā)商為恢復(fù)古民居收購的老家俱

古鎮(zhèn)進入建立期

古老的萬壽橋歷經(jīng)蒼桑

西向東望

古老的萬壽橋歷經(jīng)蒼桑

東向西望

萬壽橋上看漓江，對面就是磨盤山

萬壽橋之東古街道

萬壽橋旁的綠蔭