考前必備2022年廣東省肇慶市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.20世紀(jì)新中國在尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了一系列重要的成就，主要表現(xiàn)在

A.爆炸了第一顆原子彈B.中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈發(fā)射成功C.爆炸了第一顆氫彈D.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功

2.中國早期接受、宣傳馬克思主義的主要是

A.五四運(yùn)動前的新文化運(yùn)動的精神領(lǐng)袖

B.五四運(yùn)動中的左翼骨干

C.一部分原中國同盟會會員、辛亥革命時期的活動家

D.戊戌維新時期的資產(chǎn)階級改良派

3.人對物質(zhì)世界實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)是

A.確立實(shí)踐目的B.制定實(shí)踐方案C.實(shí)踐方案的付諸實(shí)施D.反饋調(diào)節(jié)

4.土地革命戰(zhàn)爭時期，中國的紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件是()

A.中國是個半殖民地半封建的大國，其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡

B.第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的影響，有良好的群眾基礎(chǔ)

C.全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展

D.有相當(dāng)力量的正式紅軍存在

5.產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中執(zhí)行著不同的職能，這些職能有

A.貨幣資本的職能B.固定資本的職能C.生產(chǎn)資本的職能D.商品資本的職能

6.第

29

題

國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，具體體現(xiàn)在它（）

A.掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈

B.是整個國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量

C.是社會主義國家的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D.對整個國民經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向發(fā)展起著決定性的作用

7.

第21題行政主體承擔(dān)行政責(zé)任的方式有

A.糾正不當(dāng)行政行為B.賠禮道歉、恢復(fù)名譽(yù)C.行政復(fù)議D.行政訴訟

8.科學(xué)和技術(shù)是辯證統(tǒng)一的整體，兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別?？茖W(xué)和技術(shù)的區(qū)別在于

A.科學(xué)是精神活動及其成果形式，技術(shù)是物質(zhì)形態(tài)的存在

B.科學(xué)解決“是什么”問題，技術(shù)解決“怎么做”問題

C.科學(xué)是一種認(rèn)識性活動，技術(shù)是一種生產(chǎn)性活動

D.科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系具有間接性，技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系具有直接性

9.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括對社會主義傳統(tǒng)認(rèn)識的突破主要體現(xiàn)在()

A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣髁x的認(rèn)識

B.否定了社會主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識

C.擺脫了長期以來忽視建設(shè)社會主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識

D.制止了把社會主義本質(zhì)等同于社會主義具體做法的認(rèn)識

10.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，法人成立的必備條件有()

A.依法成立B.有獨(dú)立的財產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)C.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任D.以生產(chǎn)經(jīng)營為其活動內(nèi)容E.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“大智若愚”所蘊(yùn)含的哲理是

A.要注意事物的現(xiàn)象B.要區(qū)分事物的兩重性C.要準(zhǔn)確把握事物的度D.對事物既要肯定又要否定

12.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域的一場深刻變革，必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是

A.堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整B.堅(jiān)持科技進(jìn)步和創(chuàng)新C.堅(jiān)持保障和改善民生D.堅(jiān)持改革開放

13.十六大報告中指出:“不能簡單地把有沒有財產(chǎn)、有多少財產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)落后的標(biāo)準(zhǔn),而主要應(yīng)該看思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),看他們的財產(chǎn)是怎么得來的以及財產(chǎn)怎么支配和使用,看他們以自己的勞動對中國特色社會主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)?！边@表明

A.財產(chǎn)多少與人生價值的實(shí)現(xiàn)無關(guān)

B.人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)

C.事物的現(xiàn)象與人生價值的實(shí)現(xiàn)無關(guān)

D.做工作要堅(jiān)持適度原則

14.民事活動必須遵守國家法律和政策，尊重社會公德，不得損害社會公共利益，破壞國家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序。這是民法基本原則中()。

A.公平原則的要求B.平等原則的要求C.等價有償原則的要求D.禁止濫用民事權(quán)利原則的要求

15.早在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭初期，毛澤東從政治統(tǒng)一戰(zhàn)線的角度，提出過保護(hù)中小商人、保護(hù)民族工商業(yè)的政策主張，反對消滅資產(chǎn)階級和富農(nóng)“左”傾口號。對官僚買辦資本主義和民族資本主義的區(qū)別政策界限是

A.是否擁護(hù)中國共產(chǎn)黨B.能否操縱國計(jì)民生C.是否具有革命性D.與帝國主義和封建主義的關(guān)系

16.下列工資屬于國民收入初次分配的是

A.甲家機(jī)關(guān)公務(wù)員的工資B.學(xué)校教師的工資C.工業(yè)企業(yè)職工的工資D.文藝工作者的工資

17.1927年9月下旬，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到江西省永新縣三灣村，進(jìn)行了著名的三灣改編，確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則，這一原則是（）。

A.黨指揮槍B.官兵平等C.擁政愛民D.一切行動聽指揮

18.資本總公式的矛盾是指

A.生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾

B.生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有之間的矛盾

C.資本流通中等價交換與價值增殖的矛盾

D.剩余價值不在流通過程中產(chǎn)生又能脫離流通過程

19.“社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”，指的是()。

A.社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣

B.社會形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程

C.社會形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運(yùn)動過程

D.社會形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關(guān)

20.我國市場經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是

A.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式B.提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益C.深化國有企業(yè)改革D.對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整

三、3.分析題(3題)21.材料1反映我國人才存在哪些問題?

22.運(yùn)用馬克思關(guān)于社會總資本再生產(chǎn)的有關(guān)原理，分析我國經(jīng)濟(jì)生活中存在的部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求對社會再生產(chǎn)的影響及應(yīng)采取的對策。

23.論述毛澤東在這一著作中提出的新理論及其對我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識的來源?

25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

五、3.分析題(0題)26.說明黨的十五大提出的“到二○一○年、建黨一百年和新中國成立一百年的發(fā)展目標(biāo)”。

六、單選題(0題)27.*在土地的資本主義經(jīng)營壟斷下，由于在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同而形成的地租是（）。

A.級差地租ⅠB.級差地租ⅡC.絕對地租D.壟斷地租

參考答案

1.ABCD上述選項(xiàng)都是新中國在尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的重要成就。ABCD選項(xiàng)正確。

2.ABC中國早期信仰馬克思主義的人物，主要有三種類型：首先，是五四以前的新文化運(yùn)動的精神領(lǐng)袖；其次，是五四愛國運(yùn)動的左翼骨干；再次，是一部分原中國同盟會會員、辛亥革命時期的活動家。封建官僚是反對馬克思主義的。ABC選項(xiàng)正確。

3.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是主客體相互作用的過程。主體和客體相互作用的過程主要包括以下環(huán)節(jié)：確立實(shí)踐目標(biāo)、制定實(shí)踐方案、實(shí)踐主體按照實(shí)踐目標(biāo)和方案實(shí)際地作用于實(shí)踐客體，通過反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行。在這個過程中，實(shí)現(xiàn)改造客體、優(yōu)化主體的功能。

4.ABCD

5.ACD本題考查的知識點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)資本三種不同職能形式。產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中要依次經(jīng)歷三個不同階段，并依次采取三種不同的職能形式：第一個階段是購買階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能；第二個階段是生產(chǎn)階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能；第三個階段是售賣階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是商品資本的職能。故ACD為正確選項(xiàng)。

6.ABCD公有制經(jīng)濟(jì)為主體和國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)是不同的，國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)主要體現(xiàn)在控制力上，國有經(jīng)濟(jì)掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，在社會經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著決定作用，成為國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會主義國家的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

7.AB

8.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)的含義?？茖W(xué)作為知識體系，是一種精神性活動及其成果，反映的是事物的本質(zhì)和規(guī)律，表明的是人對世界的認(rèn)識，解決的是世界“是什么”的問題。科學(xué)活動的成果即理論，只有在具體化后才能有效指導(dǎo)生產(chǎn)，科學(xué)和生產(chǎn)的關(guān)系具有間接性。技術(shù)，是人類改造自然、進(jìn)行生產(chǎn)的方法和手段，解決的是“怎樣做”的問題。作為一種生產(chǎn)性、實(shí)踐性的活動，它和生產(chǎn)的關(guān)系最為直接。

9.ACD

10.ABCE

11.C解析：度是質(zhì)和量的統(tǒng)一，一旦超出或破壞了度，質(zhì)和量的統(tǒng)一體就發(fā)生破裂，一物就轉(zhuǎn)化為他物。認(rèn)識和把握事物的度，可知量的變化在什么范圍內(nèi)不改變事物的質(zhì)?！按笾侨粲蕖闭笕藗儨?zhǔn)確把握度，“若愚”但仍未超出度，為“大智”。C選項(xiàng)正確。

12.C

13.B解析：人的價值包括兩方面的內(nèi)容:自我價值和社會價值。其中人的社會價值是其根本方面,人的主要價值在于對社會的貢獻(xiàn)。一個人的財產(chǎn)多少不是衡量其價值的根據(jù),而要看到他的財產(chǎn)是如何得來以及如何支配。

14.D禁止濫用民事權(quán)利原則要求民事活動必須遵守國家法律和政策，尊重社會公德，不得損害社會公共利益，破壞國家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序。

15.B解析：官僚買辦資本主義和民族資本主義與帝國主義和封建主義都有一定的聯(lián)系，但官僚買辦與帝國主義的根本利益是一致的，是革命的對象。民族資本主義既具有革命性又有妥協(xié)性，對中國共產(chǎn)黨的態(tài)度是有反復(fù)的。但這都不是二者的根本區(qū)別。以蔣宋孔陳四大家族為代表的官僚壟斷資本占舊中國資本主義經(jīng)濟(jì)的80%，占全國工業(yè)資本的2/3左右，占全國工礦、交通運(yùn)輸業(yè)固定資產(chǎn)的80%。因此，能否操縱國計(jì)民生是官僚買辦資本主義和民族資本主義的根本區(qū)別。

16.C解析：考查對國民收入的初次分配和再分配的理解。國民收入創(chuàng)造出來后，需要經(jīng)過初次分配和再分配兩個過程。其中，初次分配是在創(chuàng)造國民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行的，再分配是國民收人在整個社會范圍內(nèi)的分配。A、B、D項(xiàng)的內(nèi)容都是發(fā)生在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，不符合題意。因此，C項(xiàng)是正確答案。

17.A解析：該題考點(diǎn)是《毛澤東思想概論》第三章人民軍隊(duì)建設(shè)的原則。1927年9月，毛澤東率湘贛邊界秋收起義部隊(duì)到達(dá)江西永新縣三灣村時，進(jìn)行了三灣改編。三灣改編確立了中國共產(chǎn)黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則。規(guī)定在軍隊(duì)中建立黨的各級組織，班設(shè)黨小組、連設(shè)支部、營團(tuán)建黨委，連以上各級均設(shè)黨代表，三灣改編確立了“黨指揮槍”的原則，確定了中國共產(chǎn)黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證了我軍的無產(chǎn)階級性質(zhì)，在人民軍隊(duì)的建軍史上具有重要的意義。故該題的正確選項(xiàng)是A。

18.C解析：考查對資本總公式的矛盾的掌握。資本總公式表明，貨幣在運(yùn)動中發(fā)生了價值增殖。從形式上看，資本總公式是同價值規(guī)律相矛盾，這個矛盾表現(xiàn)在，按照價值規(guī)律要求，商品交換應(yīng)按其價值進(jìn)行等價交換，因而在流通過程中商品量不會變化，不能發(fā)生價值增殖。但是，資本總公式呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象是，經(jīng)過流通過程，資本價值量卻發(fā)生了變化，實(shí)現(xiàn)了價值增殖。這就是資本總公式的矛盾，所以，C項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。

19.C

20.C解析：以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，是發(fā)展社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)的必然要求，是我國國有企業(yè)改革的方向。所以，我國市場經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是深化國有企業(yè)改革。

21.我國社會既存在著人口資源豐富和人才資源缺乏間的矛盾又存在著人才資源結(jié)構(gòu)性的矛盾：一是人才的基礎(chǔ)平臺不堅(jiān)實(shí)二是高級人才嚴(yán)重不足三是人才結(jié)構(gòu)需要調(diào)整。這些矛盾既對人才開發(fā)提出了迫切要求同時也為人人成才提供了機(jī)遇和條件。我國社會既存在著人口資源豐富和人才資源缺乏間的矛盾，又存在著人才資源結(jié)構(gòu)性的矛盾：一是人才的基礎(chǔ)平臺不堅(jiān)實(shí)，二是高級人才嚴(yán)重不足，三是人才結(jié)構(gòu)需要調(diào)整。這些矛盾既對人才開發(fā)提出了迫切要求，同時也為人人成才提供了機(jī)遇和條件。

22.(1)馬克思認(rèn)為社會總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品在價值上得到補(bǔ)償在實(shí)物上得到替換。部分產(chǎn)品供過于求表明這部分產(chǎn)品沒有通過市場交換實(shí)現(xiàn)價值上的補(bǔ)償和實(shí)物上的替換影響社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)。(2)馬克思把社會生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類認(rèn)為兩大部類之間相互依存、相互制約要求按比例協(xié)調(diào)發(fā)展；生產(chǎn)資料的供給與需求之間、消費(fèi)資料的供給與需求之間均應(yīng)保持平衡。部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求影響兩大部類內(nèi)部和兩大部類之間的比例均衡影響整個社會再生產(chǎn)的順利(1)馬克思認(rèn)為社會總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品在價值上得到補(bǔ)償，在實(shí)物上得到替換。部分產(chǎn)品供過于求表明這部分產(chǎn)品沒有通過市場交換實(shí)現(xiàn)價值上的補(bǔ)償和實(shí)物上的替換，影響社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)。(2)馬克思把社會生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類，認(rèn)為兩大部類之間相互依存、相互制約，要求按比例協(xié)調(diào)發(fā)展；生產(chǎn)資料的供給與需求之間、消費(fèi)資料的供給與需求之間均應(yīng)保持平衡。部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求，影響兩大部類內(nèi)部和兩大部類之間的比例均衡，影響整個社會再生產(chǎn)的順利

23.在《關(guān)于正確處理人內(nèi)部矛盾的問題》這一著作中毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒在總結(jié)中國自己社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上從理論上提出關(guān)于社會主義社會矛盾的新學(xué)說。毛澤東指出矛盾是普遍存在的社會主義社會也充滿著矛盾社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；但社會主義社會的基本矛盾同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善不斷得到解決。指出社會主義社會存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾兩類矛盾性質(zhì)不同處理的方法也應(yīng)不同前者在《關(guān)于正確處理人內(nèi)部矛盾的問題》這一著作中，毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，在總結(jié)中國自己社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從理論上提出關(guān)于社會主義社會矛盾的新學(xué)說。毛澤東指出矛盾是普遍存在的，社會主義社會也充滿著矛盾，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；但社會主義社會的基本矛盾同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善，不斷得到解決。指出社會主義社會存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾，兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)不同，前者解析：抗日戰(zhàn)爭時期，解放戰(zhàn)爭時期和社會主義建設(shè)時期，敵人和人民范圍是不同的，需要考生復(fù)習(xí)中強(qiáng)化記憶。對兩類不同性質(zhì)的矛盾要有不同的處理方式。正確處理社會主義社會的基本矛盾仍然是當(dāng)前的重要課題。

24.實(shí)踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的但是只有那些被人的實(shí)踐活動所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個個人來說不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的，但是只有那些被人的實(shí)踐活動所指向的事物，才與人發(fā)生相互作用，才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個個人來說，不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。

25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開動腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想。”只有敢于突破陳舊的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是。”解放思想如果離開實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實(shí)，正確