精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔科技發(fā)展的心得總結(jié)科技發(fā)展心得體會1

我們的腳下的土地無時不刻發(fā)生著天翻地覆的變化，這一切都源于科技!

——題記

一千年前，人們過著簡單、艱辛的生活。那時候。人們并不知道什么是精神的世界，只求平平安安、吃飽喝足，維持正常的生活，為此人們燒香拜佛，祈禱平安。馬車應該是唯一的交通工具了，但是價格昂貴，老百姓只得選擇徒步。從上海到北京需跋山涉水，若是患上肺炎，便是無藥可醫(yī)，因此人們的壽命很短。

如今，有人發(fā)明了手機，緩解了身處異地的人們的相思愁緒;有人發(fā)明了飛機，舍去了在外奔波的人們的漫漫路途;有人發(fā)明了麻醉劑，避免了被病魔折磨著的人們又一層的痛苦。正是科技使我們的這個地球變小，變小?，F(xiàn)在的我們已經(jīng)不再滿足于物質(zhì)的享受，更多的則是精神上的安逸。燒香拜佛依舊存在，不存在的是人們愚笨的觀念罷了。

發(fā)展至今的醫(yī)療技術，幾乎可以將生活中所有常見的疾病通通治愈，被延長了壽命的人們，擁有更多的時間去拓展生命、享受生命。生物、化學等自然學科技術發(fā)展的突飛猛進，給原本好奇心強烈的人們帶去了豐富多彩的精神食糧。人類在探索與發(fā)明的同時給自我價值以肯定，人們在享受科技帶來的福祉的同時也收獲了快樂。

曾經(jīng)，人們驚異于漫天的星斗;如今，我們已經(jīng)能夠?qū)⑿l(wèi)星送到太空。

曾經(jīng)，人們思索著如何在這弱肉強食的世界中立足;如今，我們思索著如何在這明爭暗斗的世界里生存。

…………

科技改造者這個社會，我們需正視科技的力量，從而使我們的生活更美好!

科技發(fā)展心得體會2

我們的腳下的土地無時不刻發(fā)生著天翻地覆的變化，這一切都源于科技!

——題記

一千年前，人們過著簡單、艱辛的生活。那時候。人們并不知道什么是精神的世界，只求平平安安、吃飽喝足，維持正常的生活，為此人們燒香拜佛，祈禱平安。馬車應該是唯一的交通工具了，但是價格昂貴，老百姓只得選擇徒步。從上海到北京需跋山涉水，若是患上肺炎，便是無藥可醫(yī)，因此人們的壽命很短。

如今，有人發(fā)明了手機，緩解了身處異地的人們的相思愁緒;有人發(fā)明了飛機，舍去了在外奔波的人們的漫漫路途;有人發(fā)明了麻醉劑，避免了被病魔折磨著的人們又一層的痛苦。正是科技使我們的這個地球變小，變小。現(xiàn)在的我們已經(jīng)不再滿足于物質(zhì)的享受，更多的則是精神上的安逸。燒香拜佛依舊存在，不存在的是人們愚笨的觀念罷了。

發(fā)展至今的醫(yī)療技術，幾乎可以將生活中所有常見的疾病通通治愈，被延長了壽命的人們，擁有更多的時間去拓展生命、享受生命。生物、化學等自然學科技術發(fā)展的突飛猛進，給原本好奇心強烈的人們帶去了豐富多彩的精神食糧。人類在探索與發(fā)明的同時給自我價值以肯定，人們在享受科技帶來的福祉的同時也收獲了快樂。

曾經(jīng)，人們驚異于漫天的星斗;如今，我們已經(jīng)能夠?qū)⑿l(wèi)星送到太空。

曾經(jīng)，人們思索著如何在這弱肉強食的世界中立足;如今，我們思索著如何在這明爭暗斗的世界里生存。

……

科技改造者這個社會，我們需正視科技的力量，從而使我們的生活更美好!

科技發(fā)展心得體會3

對于科技這個詞語，大家都很熟悉。簡單說來，科技就是科學技術。從廣義的角度來看，它是指自然科學技術和社會科學技術的總和。

改革開放以來，隨著時間的推移，科技如雨后春筍，正在祖國大地迅猛地發(fā)展。環(huán)顧生活，科技是無處不在的，科技就在我身邊!

夜晚走在路上，有電燈給我們照明;給朋友打個電話，隨手可以掏出手機;回到家里，打開電視看看新聞，開啟電腦，可以和朋友聊天;媽媽用電飯煲蒸好了飯;開開電暖器;一家人圍坐在一起，欣賞著媽媽用電炒鍋調(diào)制出來的美味佳肴……你看，隨時隨地，我們能離開科技嗎?

科技的用處可是大了去啦!比如說：如果沒有電動車，我們就不便和遠方的親朋好友交往;如果沒有動車組，人們到各地旅游就很難實現(xiàn)朝發(fā)夕至;如果沒有航天飛機，人們進入太空將是一句空話;如果沒有破冰船，我們就很難到南極考察;如果沒有航天器具，人們登月將只能是幻想……

相反，有了科技，我們的生活將變得更加美好——有了傳真，我們的文件，瞬間可以輕松地傳出!有了機器人，它可以置身人們難以到達的空間;運用激光，可以制成健身器材;有了空調(diào)，即使是炎熱的夏日，也可以讓人們舒適如春……

不難看出：這一切，人們享用的都是科技的成果!

由此可知：科技，幫助我們創(chuàng)造了優(yōu)越的生活環(huán)境;科技，提高了我們的生活質(zhì)量;科技，是全世界人們智慧的結(jié)晶!

我們身處科技中，要不斷學習新的科技!

科技就在我們身邊，我們還要大力發(fā)展科技!

科技發(fā)展心得體會4

千年前，地球曾是一個綠色的世界，千年后，地球卻變成了一片荒涼的天地。

由于人類的濫砍濫伐，使地球原有的生機都沒有了，地球上出現(xiàn)了臺風，暴風雨，泥石流，洪水……

許多地區(qū)每年都會出現(xiàn)災害，使人們無家可歸，妻離子散，可這能怪誰，一切都是人類所造成的。

人類為了高科技，既如此的糟蹋大自然，“高樓大廈”，“跑車”，“神舟飛船”……一切都與大自然有著子母般離不開的緊密關系。

現(xiàn)代的生活，總離不開高科技，人類都以高科技為主，沒有人看重自然。

因此，大自然不停的向人類報復，可不知悔改的人類始終沒有意識到，兇殘的人類不停的消毀這大自然。

可笑的是，人類其實都盡在殘忍的殺害自己。最終，人類就似敗戰(zhàn)的軍人乖乖的向大自然低頭，舉手投降。

人類不能離開大自然，高科技更不能離開大自然，世間萬物都與大自然牽連著。

愚蠢的人類們總認為只要擁有高科技，一切自然災害都可以化為烏有。

二十一世紀的人類，能擁有如今輝煌的科技，一切都來源于大自然的牽索。

如今，人類明白了，所謂的科技與大自然比起來僅如一片浮云罷了，同時也讓人類明白了，利用高科技來征服自然是一個錯誤。

人類共同聲鳴起了：“保護自然”，“從始開始。”

科技發(fā)展心得體會5

最近這幾年，大家覺得天氣一下子就變熱了，原本涼爽的秋天現(xiàn)在幾乎要到10月下旬才開始，8月份最熱的天居然達到了40度以上。這是為什么呢?原來，是人類自己惹的禍。

導致全球變暖的原因是多方面的，主要原因就是是人類在近一個世紀以來的工業(yè)化大量使用礦物燃料(如煤、石油等)，排放出大量的CO2等多種溫室氣體。由于這些溫室氣體對來自太陽輻射的短波具有高度的透過性，而對地球反射出來的長波輻射具有高度的吸收性，也就是常說的溫室效應“，導致全球氣候變暖。

全球變暖將給地球和人類帶來復雜的潛在的影響，既有正面的，也有負面的。例如隨著溫度的升高，副極地地區(qū)也許將更適合人類居住;在適當?shù)臈l件下，較高的二氧化碳濃度能夠促進光合作用，從而使植物具有更高的固碳速率，導致植物生長的增加，即二氧化碳的增產(chǎn)效應，這是全球變暖的正面影響。但是與正面影響相比，全球變暖對人類活動的負面影響將更為巨大和深遠。

主要危害有以下幾條：

(1)低地被淹：(2)海岸被沖蝕(3)地表水和地下水鹽分增加，影響城市供水(4)地下水位升高。全球變暖對人類有很大危害，我們應該采取哪些措施呢?首先是人類要樹立環(huán)保意識，在沒有這種意識的前提下做什么都是無用的。

第一，根據(jù)全球氣候變暖來看主要是臭氧層空洞所造成的，那么人類就應該減少使用破壞臭氧層的化學物品。

第二，就是多植樹造林、減少二氧化碳的排放，讓自然的天平更加傾向大自然。

第三，減少使用污染環(huán)境的燃料，提倡使用綠色燃料，例如酒精汽油等。

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔屈原精神的心得總結(jié)屈原精神心得1

在中華民族悠長的歷史長河中，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的歷史人物，他們像一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在歷史的星空，是他們支撐起民族的大廈，傳承著人類的文明，屈原就是其中的一顆。

屈原，出身楚國貴族，一生忠君愛國、廉潔奉公，是我國古代士大夫與文人精神的寫照。他熱愛祖國，同情人民，“恐皇輿之敗績”，“哀民生之多艱”。他廉潔無私，忠貞不渝，以香草為伴，以圣賢為師，重“內(nèi)美”，重“才能”，重“修名”。他敢于斗爭，勇于求索，不畏權貴，一心為人民謀福祉。當他年輕的時候，秦國侵擾楚國疆界，他當機立斷組織當?shù)厍嗄攴纯骨剀?。遭受讒言而被流放，還是心懷故國，赤膽忠心。他寫《橘頌》，贊揚“受命不移，獨立不遷”的高風亮節(jié);他寫下《招魂》《國殤》，表達他矢志不渝的愛國憂民之情;他寫下《離騷》，潔身自愛，一片赤子之心可昭日月，奠基浪漫主義文學詩篇;他知難而進，奮不顧身，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”;當秦國攻占郢都，頃襄王攜帶一幫奸臣避難陳城時，62歲的屈原見故國沉淪，一腔愛國熱情無法釋懷，終于懷石投身汨羅江，給他的悲壯人生畫上了一個巨大的驚嘆號!他的人格精神，正是中國民族精神的體現(xiàn)。

如今，中華民族迎來了偉大復興的重要時期，屈原精神無疑是一面不朽的旗幟。在當下新肺疫情肆虐的時期，我國大地上也涌現(xiàn)了一大批帶有屈原精神的杰出人物，他們果斷抗擊疫情，不顧生命安危，不畏病魔攻擊，誓死保護病患脆弱的生命，譜寫出壯烈的抗疫史詩。你看，一批批支援武漢的醫(yī)務工作者，正值青春年少，卻剪下了烏黑的秀發(fā)，穿上沉重又臃腫的防護服，帶上沉悶的口罩，每走一步都十分艱難，卻仍然要在各病房間來回穿梭，有的累倒在崗位上，還有的付出了生命。這些可敬的醫(yī)務工作者們，明知道可怕的后果，但毅然與病毒做對抗。這些受屈原精神激勵的炎黃子孫，就像白紙黑字上一枚枚鮮紅的指紋，染紅一面面鮮艷的紅旗，在抗疫前線隨風飄揚。

“楚人悲屈原，千載意未歇”。屈原，不僅是荊楚大地上的一個精神符號，更是神州大地上閃耀的星光!

屈原精神心得2

三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程，大大推進了中華民族的強國理想。時至今日，三峽蓄水整整三年了，百萬移民都已搬遷走了。回首移民歷程，從走出故土，重建家園到奔向新生活，一幅幅動人的畫卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神，無時無刻不在震撼著我的心靈。

“一步三回頭，告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛國情懷

三峽工程寄托著中華民族的強國理想，1992年4月，全過人大通過了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個區(qū)縣的百萬移民將親手拆掉祖輩修建的房屋，親手毀掉一代一代賴以生存的田園……

盡管含著熱淚，后靠移民還是離開肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，盡管一步三回頭，但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對親人的思念，奔赴當陽枝江等地建設家園。

處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神

移民們一錘錘拆去舊家，又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下，只見庫區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起，座座橋梁跨江而過，條條大路八達，柑橘產(chǎn)業(yè)帶，名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。

“寧可苦自己，決不負移民”書寫移民干部的精神

我常常被這樣的場景而打濕眼睛：我縣移民百姓遷祖墳時，干部給移民當孝子;干部幫助移民百姓抬石頭;移民百姓外遷時，干部們扶老攜幼，依依相送。

這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩?，卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。

屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚和禮贊，使屈原精神永垂不朽。

屈原精神心得3

屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"而是"高度的精力自發(fā)"。"申遺"樂成后它已經(jīng)于上年景了法定節(jié)日。端午節(jié)，讓我對于它孕育發(fā)生些須聯(lián)想：我以為，屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"，而是"高度的精力自發(fā)"。何故然?大凡傳統(tǒng)節(jié)日，必有其奇特的精力內(nèi)在儲藏此中，不然，它不成能傳播直到現(xiàn)在。因端午節(jié)這個節(jié)日與作為奇特人格符號的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路，故，其精力，無非就是屈原的精力——端午節(jié)的精力就是屈原的精力。那末，屈原的精力又是啥子呢?受教本和言論宣傳和平易近眾質(zhì)樸思維的指導，絕大大都神州人自小就對于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛自己的國家精力。"熱愛自己的國家"的最大程度就是如屈原那般愛到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等，僅只是其熱愛自己的國家精力的粉飾罷了。

家喻戶曉，這是個主流的根深蒂固的有關屈原精力的不雅點。我要說，這個不雅點是紕繆的.——真實的屈原精力其實不是所說的的"熱愛自己的國家精力"。既云云，那末，真實的屈原精力是啥子呢?我以為，真實的屈原精力是一種高度的精力自發(fā)。它就蘊含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒"這句千古絕唱之中。同時代的人全都胡里顢頇——精力沒有真正醒覺——而單單屈原本身一小我私人清醒，它申明的恰是，屈原是1個精力高度自發(fā)的理性成熟的個別。正是以，屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力：。堅決拒絕"哺其糟而啜其醨"

屈原精神心得4

穿越歷史的迷霧,遙望兩千三百多年前的江南汨羅江,隱約可見一位步履蹣跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色，而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。

天地之間一片渾沌，人人緊閉雙目，不愿醒來面對國家的衰敗。貴族們醉生夢死，緊抓住權勢與財富不放;百姓們水深火熱，漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間，唯有他一人保持著清醒與正義，但這清醒只能帶給他遠多于常人的痛苦，而對這個已入膏肓的國家毫無用處。如今已國滅家亡，空留這察察之身又有何意義?唯有用這清白的身軀血祭故國，才能消除內(nèi)心的痛楚啊!于是，這位對于兩千三百年后的我來說顯得過分神秘與孤傲的詩人高聲吟著“知死不可讓，愿勿愛兮”的詩句慨然步入清澈冰冷的江水，結(jié)束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復了平靜，又不知疲倦地流淌起來。它給了詩人想要的安寧，而詩人留給它的則是一則龍舟傳說與一卷離騷古辭。

是的，他就是屈原。一個兩千多年來為人們傳頌與紀念的偉大詩人，他創(chuàng)造了騷體，開創(chuàng)了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產(chǎn)與精神財富。他的偉大，光耀千古，“雖與日月爭光可也”。

但是，這是專家們的說法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中，屈原他是一個孤獨的靈魂，一個中國文人的精神圖騰。

屈原是孤獨的，他是一個貴族，有著與生俱來的高貴與驕傲。他博學多才，機敏善辯，精通政治，滿懷興國的熱情。他聰明過人但卻十分天真，他沉浸于興國大業(yè)中卻忘了籠絡權臣，終致讒謗之禍。他的高潔使他無法容忍丁點兒臟污，于是他從此再也沒有再進入廟堂，再也沒有機會去實現(xiàn)他的理想。他的滿腹怨憤為中國成就了一位偉大的詩人，卻不能助他拯救衰亡的國家。無論是在昏聵無能，喜聽饞言的楚王身邊，還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有誰聽?滿腔的熱忱無處傾訴，他只能在流放地的凄風苦雨中苦吟詩篇，以稍減內(nèi)心苦楚。

屈原一生坎坷，凄涼悲苦，但他的精神卻能光耀千古，為歷代文人所稱頌。他最終獻身于故國，卻因此不再屬于那個搖搖欲墜的國家、那個晦暗血腥的時代，而屬于永恒的歷史。他知識淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來毫不留情、半分也不肯妥協(xié)。他處處不合時宜但卻始終不悔，直至生命最后一刻，這是一個中國文人理想中的偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一個生命體，而是一個被無數(shù)代有氣節(jié)的文人賦予了各自精神氣質(zhì)，深深崇拜的圖騰。

楚國是一個充滿神話的國度，而生長于斯的屈原也成了中國文化中的一個神話。他是一個天真