(2022年)山東省濟寧市考研政治預(yù)測試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

(2022年)山東省濟寧市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.推進我國社會主義和諧社會建設(shè)的著力點是()

A.擴大就業(yè)

B.完善社會保障體系

C.理順分配關(guān)系

D.發(fā)展社會事業(yè)

2.解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,原因是

A.解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求

B.解放思想是實現(xiàn)實事求是的前提條件

C.解放思想是改革開放在實踐上的重大發(fā)展、理論上的重大突破、工作上的每一個重大進步的結(jié)果

D.解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證

3.深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求繼續(xù)深化改革開放,要做到

A.把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)

B.毫不動搖地堅持改革方向

C.提高改革決策的科學(xué)性

D.增強改革措施的協(xié)調(diào)性

4.從馬克思的經(jīng)濟危機理論中得知

A.經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩

B.經(jīng)濟危機的根源在于資本主義的基本矛盾

C.只有當資本主義基本矛盾激化時才會爆發(fā)經(jīng)濟危機

D.經(jīng)濟危機的頻繁爆發(fā)說明了資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性

5.在我國新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)在推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義;在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)在獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于促進祖匡統(tǒng)一大業(yè)。說明了

A.愛國主義有歷史性

B.愛國主義有具體性

C.愛國主義有階級性

D.在不同時代和文化背景下產(chǎn)生的愛國主義,內(nèi)涵是相同的

6.胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》中說:“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭前夕這十年,是中國共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅持斗爭并達到政治上成熟的時期?!边@一時期中國共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是()

A.根據(jù)中國的國情,提出了新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

B.找到了一條引導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的正確道路

C.形成了獨立自主地解決本國革命實際問題的領(lǐng)導(dǎo)核心

D.根據(jù)國內(nèi)社會主要矛盾的變化,正確處理國共兩黨之間的關(guān)系

7.發(fā)展、改革和穩(wěn)定三者的關(guān)系是()

A.把改革的力度、發(fā)展的速度和社會的穩(wěn)定結(jié)合起來B.發(fā)展是目的C.穩(wěn)定是前提D.改革是動力

8.1961年1月,中共八屆九中全會正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行的方針是

A.調(diào)整B.鞏固C.充實D.提高

9.平等原則是我國民法的基本原則之一,此外,我國民法的基本原則還有()

A.誠實信用原則B.自愿原則、公平原則C.互惠互利原則D.禁止權(quán)利濫用原則

10.關(guān)于所有制和所有權(quán)關(guān)系的說法正確的有

A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)

B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)

C.所有制決定著所有權(quán),所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)

D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)

二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義社會的改革是()。

A.改變社會主義的基本政治制度B.改變社會主義的基本經(jīng)濟制度C.改變社會主義的基本文化制度D.社會主義制度的自我完善

12.“人的智力是按人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的。”這句話說明()。

A.實踐是認識的來源B.實踐是認識的動力C.人的認識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力

13.下列關(guān)于“過猶不及”的理解正確的是()。

A.體現(xiàn)了質(zhì)量互變的客觀規(guī)律B.“過”是指在“質(zhì)”上的超過C.應(yīng)當將事物的改變都控制在量變D.質(zhì)變之時,量變停止

14.在抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨開展延安整風(fēng)運動最主要的任務(wù)是()。

A.反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B.反對宗派主義以整頓黨風(fēng)C.反對官僚主義以整頓作風(fēng)D.反對黨八股以整頓文風(fēng)

15.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,提出的處理國家生產(chǎn)和生產(chǎn)者個人關(guān)系的方針是()。A.團結(jié)—批評—團結(jié)B.統(tǒng)籌兼顧,適當安排C.調(diào)整—鞏固—提高D.三者兼顧,國家和益至上

16.從2004年開始,國有企業(yè)政策性破產(chǎn)再搞4年左右時間就基本結(jié)束。與此同時,國資委曾組織各地對國有企業(yè)進行了調(diào)查摸底,結(jié)果顯示,全國還有1800多戶、總計1700多億元左右的國有大中型困難企業(yè)需要通過政策性關(guān)閉破產(chǎn)退出市場。這一情況說明

A.國有企業(yè)沒有競爭實力

B.國有企業(yè)仍沒有真正進入市場

C.我國社會主義市場經(jīng)濟體制正在逐步完善

D.我國將以非公有制經(jīng)濟為主

17.社會主義社會的經(jīng)濟效益主要是指經(jīng)濟活動過程中有用的勞動成果與()。

A.活勞動耗費之比B.生產(chǎn)資料耗費之比C.勞動占用或勞動耗費之比D.管理費用之比

18.我們要增強創(chuàng)新意識,積極進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,促進事物的發(fā)展。由此可見

A.創(chuàng)新意識決定事物發(fā)展B.理論創(chuàng)新是制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)C.發(fā)展的本質(zhì)是創(chuàng)新D.事物的質(zhì)變就是發(fā)展

19.馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的最主要的區(qū)別是

A.創(chuàng)立了唯物主義歷史觀B.強調(diào)了意識的能動性C.堅持了世界的可知性D.堅持了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

20.假定在擴大再生產(chǎn)起始的第一年,社會總產(chǎn)品的構(gòu)成是:Ⅰ(4000c-b1000c+1000m)=6000Ⅱ(1500c+750c+650m)=2900又假定資本技術(shù)構(gòu)成不變,資本家僅用剩余價值中的500來作為個人消費,其余部分用于擴大再生產(chǎn),則部門間交換的價值總額是

A.1500B.2000C.1600D.3000

三、3.分析題(3題)21.簡答題:請簡要回答下列問題(34)

22.結(jié)合材料2,分析該企業(yè)2003年的生產(chǎn)經(jīng)營情況,并談?wù)勀銓υ撈髽I(yè)的發(fā)展前景的看法。

23.材料3、材料5的共同哲學(xué)傾向和不同點;

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?

25.簡述人口生產(chǎn)的特點。

五、3.分析題(0題)26.材料3說明了什么問題?

六、單選題(0題)27.勞動力使用價值的特殊性在于,它在使用過程中()

A.能轉(zhuǎn)移和保存自身的價值B.能轉(zhuǎn)移自身的價值C.能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值D.隨著使用價值的消失,其價值也就消失

參考答案

1.ABCD

2.ABCD本題考查的知識點是解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶的深刻內(nèi)涵。ABCD四個選項均正確。

3.ABCD本題考查的知識點是改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇。黨的十七大報告指出“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié),毫不動搖地堅持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強改革措施的協(xié)調(diào)性”。ABCD均為正確選項。

4.ABCD

5.ABC愛國主義是歷史的、具體的,在不同時代和不同文化背景下產(chǎn)生的愛國主義,具有不同的內(nèi)涵。在階級社會中,愛國主義是具有階級性的,甚至有對立的一面。故ABC項是正確選項。

6.BCD

7.ABCD上述四個選項是當前我們對改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的基本概括,正確處理三者關(guān)系,是我們建設(shè)社會主義的重要前提和保證。故正確答案為ABCD。

8.ABCD中國國民經(jīng)濟在1959年到1961年發(fā)生嚴重困難,1961年1月,中共八屆九中全會決定對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針。ABCD選項正確。

9.ABD

10.ACD本題考查的知識點是所有制和所有權(quán)的關(guān)系。所有制與所有權(quán)既有區(qū)別也有聯(lián)系。所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ),所有制決定所有權(quán),所有權(quán)是所有制的法律形態(tài),它反映著經(jīng)濟關(guān)系的意志關(guān)系,這種意志關(guān)系的性質(zhì)在根本上是由經(jīng)濟關(guān)系本身決定的。故正確選項是ACD。

11.D改革是社會主義制度的自我完善,是在堅持社會主義制度前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面,這是社會主義改革性質(zhì)。是否進行改革關(guān)系到中國社會主義的生死存亡。改革從實踐上回答了像中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會主義的問題。

12.B解析:題干是一位心理學(xué)家的話,需要考生將其中蘊含的哲學(xué)道理提煉出來?!叭说闹橇Α睂儆谡J識范疇,“學(xué)會改造自然界而發(fā)展”,是說在實踐活動中發(fā)展。顯然,題干的意思不是講認識的來源問題(A項),也不是講“人具有改造自然的能力”(D項),更不是說“人的認識具有主觀能動性”(C項)。這樣將干擾項A、C、D項排除,正確選項就是B項。

13.A解析:“過猶不及”是指事情做得過頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的,被用來指事情要做得恰到好處。質(zhì)是一事物成為其自身而區(qū)別于他事物的規(guī)定性。質(zhì)和量的統(tǒng)一為度,認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則,防止“過”或“不及”。故正確答案選A。

14.A

15.B

16.C解析:部分國有制企業(yè)的競爭能力差,沒有發(fā)展?jié)摿?這是不爭事實,但國有企業(yè)的現(xiàn)狀不完全是國有企業(yè)自身造成的,有著復(fù)雜的歷史和社會原因,部分國有企業(yè)沒有競爭能力,以國家政策支持的方式退出市場,這并不能代表國有企業(yè)沒有競爭力,而是國家根據(jù)實際情況對國有經(jīng)濟進行結(jié)構(gòu)性調(diào)整,實現(xiàn)“有所為有所不為”的戰(zhàn)略目標,但也不是讓國有經(jīng)濟全部退出市場,而是在重要行業(yè)、關(guān)鍵領(lǐng)域保持優(yōu)勢,讓公有制和非公有制實現(xiàn)優(yōu)勢互補,共同發(fā)展,但公有制仍是國民經(jīng)濟的主體。因此A、D不正確。我國現(xiàn)在已經(jīng)初步建成社會主義市場經(jīng)濟體制,公有制和非公有制在同等條件下競爭,所以B也不正確。國有企業(yè)政策性破產(chǎn)再搞4年左右時間就基本結(jié)束,這正說明我國社會主義市場經(jīng)濟體制正在逐步完善。

17.D

18.C

19.A解析:本題要求選擇馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)的最主要的區(qū)別。在ABCD四項選擇中,堅持世界可知性和堅持世界物質(zhì)統(tǒng)一性,是所有唯物主義共有的特點,因而可以排除;強調(diào)意識的能動性是馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)的區(qū)別之一,但唯物主義歷史觀是更為重要的區(qū)別,因為唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學(xué)的最根本的特點,是馬克思主義哲學(xué)革命的發(fā)源地。所以應(yīng)該選A。

20.C

21.科學(xué)技術(shù)發(fā)展如同“雙刃劍”??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展既有同人的需要和發(fā)展相和諧的一面也有同人的需要和發(fā)展相沖突的一面??茖W(xué)技術(shù)能否造福于人類關(guān)鍵取決于掌握科學(xué)技術(shù)的人取決于人類對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的合理控制。馬克思主義相信科學(xué)技術(shù)的力量相信人類依靠科技能夠戰(zhàn)勝各種困難擺脫困境。然而科技的力量的發(fā)揮和發(fā)展是要在一定的生產(chǎn)方式中進行的它要受到經(jīng)濟制度、社會制度的影響和約束。因此我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在人類社會發(fā)展中的作用合理利用自然資源造福人類。同時又需要通過改革不合理的社會制度、控制人們的行為避免科學(xué)技術(shù)對人類的“禍害”。科學(xué)技術(shù)發(fā)展如同“雙刃劍”??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展既有同人的需要和發(fā)展相和諧的一面,也有同人的需要和發(fā)展相沖突的一面。科學(xué)技術(shù)能否造福于人類,關(guān)鍵取決于掌握科學(xué)技術(shù)的人,取決于人類對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的合理控制。馬克思主義相信科學(xué)技術(shù)的力量,相信人類依靠科技能夠戰(zhàn)勝各種困難,擺脫困境。然而,科技的力量的發(fā)揮和發(fā)展是要在一定的生產(chǎn)方式中進行的,它要受到經(jīng)濟制度、社會制度的影響和約束。因此,我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在人類社會發(fā)展中的作用,合理利用自然資源造福人類。同時,又需要通過改革不合理的社會制度、控制人們的行為,避免科學(xué)技術(shù)對人類的“禍害”。

22.要提高產(chǎn)值增加利潤必須加大資金和科技投入。但要提高企業(yè)的經(jīng)濟效益還必須面向市場而不能盲目投資搞重復(fù)建設(shè)。該企業(yè)面對激烈的市場競爭必須及時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量開拓國內(nèi)和國際兩個市場。要提高產(chǎn)值,增加利潤,必須加大資金和科技投入。但要提高企業(yè)的經(jīng)濟效益,還必須面向市場,而不能盲目投資,搞重復(fù)建設(shè)。該企業(yè)面對激烈的市場競爭,必須及時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,開拓國內(nèi)和國際兩個市場。

23.材料3、材料5的共同哲學(xué)傾向是唯物主義:不同點是:前者是形而上學(xué)唯物主義后者是辯證唯物主義。材料3、材料5的共同哲學(xué)傾向是唯物主義:不同點是:前者是形而上學(xué)唯物主義,后者是辯證唯物主義。

24.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整但卻不會引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi),它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的,對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用,促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾,人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整,但卻不會引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊,它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合,從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時,就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來,就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合,開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間,這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個永恒的循環(huán)過程,每一次這樣的循環(huán),都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變,新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立,又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法,充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進行的。在機器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢;反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比,人口生產(chǎn)具有自身的特點,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家,

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