（2022年）湖南省婁底市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

31

題

超額剩余價(jià)值是（）

A.個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額

B.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

C.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.所有資本家都能獲得的

2.下列觀點(diǎn)包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)決定作用的原理的有

A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

B.百聞不如一見，百見不如一干

C.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也

D.機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦

3.中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針是

A.發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力B.爭(zhēng)取中間勢(shì)力C.孤立頑固勢(shì)力D.既聯(lián)合，又斗爭(zhēng)

4.“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)性臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問(wèn)題。香港、澳門相繼回歸祖國(guó)，對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的解決具有重要的示范作用，這種作用體現(xiàn)在

A.表明中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心

B.中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和處理國(guó)際關(guān)系的卓越能力

C.標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進(jìn)展

D.通過(guò)“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺(tái)灣人民當(dāng)家作主的愿望

5.新民主主義革命理論的核心問(wèn)題就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備的條件是

A.率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并取得勝利

B.對(duì)同盟者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)給以政治教育

C.堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想

D.對(duì)同盟者采取“有理、有利、有節(jié)”的策略和又聯(lián)系、又斗爭(zhēng)的原則

6.認(rèn)識(shí)過(guò)程主要是理性思維的過(guò)程，同時(shí)又包含非理性因素的參與。以下屬于承認(rèn)并重視非理性因素的重要作用的名言是()

A.沒有“人的感情”，就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)真理的追求

B.沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動(dòng)

C.以為只有詩(shī)人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的

D.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)

7.第

26

題

符合“建設(shè)規(guī)模必須與國(guó)力相適應(yīng)”觀點(diǎn)的說(shuō)法有（）

A.這是為糾正大躍進(jìn)中的錯(cuò)誤而提出的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)

B.確立基本建設(shè)規(guī)模的大小，必須從國(guó)家的財(cái)力物力出發(fā)

C.以國(guó)家可能運(yùn)用的財(cái)力物力制約建設(shè)規(guī)模

D.目的是防止經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的冒進(jìn)和保守

8.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須加快文化體制改革。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革。為此，必須要()

A.完善文化管理體制B.建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系C.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系D.提高文化開放水平

9.以下對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)正確的有

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步

B.實(shí)行改革開放，使社會(huì)主義不斷自我完善和發(fā)展

C.發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

D.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

10.“經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴”，這是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)的存在和發(fā)展具有相對(duì)的獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為

A.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在獨(dú)立發(fā)展

B.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性

C.社會(huì)意識(shí)發(fā)展具有歷史繼承性

D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用、相互影響

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中共八大指出，社會(huì)主義改造完成以后，黨的中心任務(wù)是

A.正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資本主義的矛盾

B.調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)

C.把我國(guó)盡快從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)

D.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢(shì)力

12.某企業(yè)為了提高利潤(rùn)率，雇傭了一批夜工，采取晝夜輪班工作制，加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤(rùn)率是因?yàn)?/p>

A.剩余價(jià)值率提高了B.固定資本無(wú)形磨損減少了C.固定資本有形損耗減少了D.工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了

13.新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的有利的國(guó)際因素是

A.戰(zhàn)后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，蘇聯(lián)建設(shè)的成就及對(duì)中國(guó)的支援

B.帝國(guó)主義陣營(yíng)的四分五裂

C.第三世界的崛起

D.世界各國(guó)人民爭(zhēng)取和平民主運(yùn)動(dòng)高漲

14.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線是以反對(duì)封建壓迫和國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標(biāo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，它的名稱是

A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

15.矛盾問(wèn)題的精髓是

A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

C.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

D.對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾的關(guān)系

16.世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是()

A.正義者同盟B.共產(chǎn)主義者同盟C.布爾什維克黨D.德國(guó)社會(huì)民主工黨

17.第一個(gè)以全民公決的方式通過(guò)《歐盟憲法條約》的國(guó)家是

A.英國(guó)B.法國(guó)C.西班牙D.比利時(shí)

18.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是

A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民民主專政C.人民當(dāng)家作主D.依法治國(guó)

19.諾貝爾臨終前說(shuō)：“金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過(guò)多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害?！边@一觀點(diǎn)

A.認(rèn)為質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備B.只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變C.只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變D.認(rèn)為超出度的變化是質(zhì)變

20.感覺是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)

A.只是唯物主義觀點(diǎn)B.只是唯心主義觀點(diǎn)C.既可能是唯物主義觀點(diǎn)，也可能是唯心主義觀點(diǎn)D.是一種二元論觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.材料2中王守仁、費(fèi)希特、黑格爾在實(shí)踐觀問(wèn)題上各自的特點(diǎn)及他們?nèi)叩膮^(qū)別是什么?

22.下列是有關(guān)收入分配差距的材料：

材料1

長(zhǎng)沙市企業(yè)調(diào)查隊(duì)的一次抽樣調(diào)查表明，這些年來(lái)，該市各行業(yè)之間的職工工資收入分配差距拉大，特別是一些壟斷性行業(yè)的職工收入明顯偏高，而且差距還有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。

在調(diào)查的16個(gè)行業(yè)中，航空業(yè)、煙草制造業(yè)、文教、出版業(yè)、電力生產(chǎn)業(yè)、電信業(yè)等一些國(guó)家壟斷性行業(yè)年均工資水平居前位，而煤礦開采業(yè)、制造業(yè)等一些盈利能力較弱、競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)年均工資水平則處于末位。

1999年，長(zhǎng)沙行業(yè)工資最高與最低差距為25174.7元，2000年，差距為30711.7元，高低差距比例由6.55：1擴(kuò)大到6.81：1。

從人均年工資的增幅看，工資高的行業(yè)基數(shù)大，增長(zhǎng)幅度亦大，而工資低的行業(yè)基數(shù)小，增長(zhǎng)幅度亦小，個(gè)別行業(yè)甚至出現(xiàn)下降的現(xiàn)象。一些壟斷性行業(yè)的工資增幅達(dá)到了20.2%至31%，而日用電器制造業(yè)、煤礦開采業(yè)工資卻呈降勢(shì)。

材料2

我國(guó)收入差距拉大過(guò)程，如果從1985年算起，已經(jīng)持續(xù)20年了，差距繼續(xù)拉大的趨勢(shì)已經(jīng)非常明顯。到目前為止，差距拉得過(guò)大已是不爭(zhēng)的事實(shí)。從居民收入情況看，基尼系數(shù)已從1995年的0.389上升到2002年的0.435，超過(guò)了國(guó)際公認(rèn)的0.4的警戒線。城鄉(xiāng)差距從1985～2003年的18年間快速擴(kuò)大，農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)4.3%，而城市人均可支配收入年均增長(zhǎng)8.7%。2004年城鄉(xiāng)居民收入差距是3.2：1，加上各種福利差距，實(shí)際達(dá)到6：1。盡管去年中央采取了多項(xiàng)重大措施，使農(nóng)民人均收入增加了300元，但城市人均收入增加900元，城鄉(xiāng)差距仍在繼續(xù)擴(kuò)大。從地區(qū)差距看，2003年?yáng)|部地區(qū)人均GDP分別相當(dāng)于中部和西部地區(qū)的1.91倍和2.38倍。公務(wù)員的工資在不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同單位差別也太大。

中國(guó)青年報(bào)

材料3

“居民收入分配預(yù)警系統(tǒng)”顯示，2003年城鎮(zhèn)居民內(nèi)部總體收入差距不斷擴(kuò)大，其評(píng)價(jià)指數(shù)為69分，低于70分的“黃燈”警戒線。城鎮(zhèn)居民最高組與最低組之間的收入之比從2002年的5.2：1擴(kuò)大到2003年的5.4：1。城鄉(xiāng)居民收入分配差距拉大。城鄉(xiāng)收入差距評(píng)分從1980年的80分左右下降到2003年的72.7，接近“黃燈”警戒線。1980年城鎮(zhèn)人均可支配收入是農(nóng)村人均純收入的2.5倍，到2003年該比例擴(kuò)大到3.23。農(nóng)村居民收入差距拉大，貧富懸殊的評(píng)價(jià)指數(shù)為64分，已接近60分的“紅燈”警戒線。1992年貧困農(nóng)民的收入上限與一般農(nóng)民之比為1：2.45，2004年擴(kuò)大到1：4.39。研究組專家據(jù)此提出，當(dāng)前中國(guó)居民收入分配差距中最核心的問(wèn)題是農(nóng)民收入過(guò)低問(wèn)題，更明確地說(shuō)是農(nóng)民中低收入者的收入問(wèn)題。

貴州信息港

請(qǐng)回答：

(1)材料1和材料2反映了我國(guó)社會(huì)生活中的何種現(xiàn)象?

(2)材料3說(shuō)明了什么問(wèn)題?實(shí)質(zhì)是什么?

(3)結(jié)合材料1～3談?wù)劷鉀Q我國(guó)收入分配差距大應(yīng)采取哪些措施?

23.材料1和材料2這兩段話所表現(xiàn)的基本思想傾向的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

五、3.分析題(0題)26.閱讀以下有關(guān)科技發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的一組材料：

材料1

由于人們?cè)谠?、分子水平上?duì)物質(zhì)控制能力的提高，納米科技發(fā)展的進(jìn)程正在逐步加快。2000年10月，中國(guó)政府明確提出了將新材料和納米科學(xué)的進(jìn)展作為“十五”規(guī)劃中科技進(jìn)步和創(chuàng)新的重要任務(wù)，這為中國(guó)21世紀(jì)納米科技的快速發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。近年來(lái)，中國(guó)的納米材料研究取得了重要進(jìn)展，引起了國(guó)際上的關(guān)注，使中國(guó)的基礎(chǔ)研究在國(guó)際上占有了一席之地，應(yīng)用開發(fā)研究也出現(xiàn)了新局面。相信在各方的共同努力下，中國(guó)定會(huì)為納米科技的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

納米科學(xué)將極大地改變?nèi)藗儗?duì)客觀世界的認(rèn)知水平，推動(dòng)物理、化學(xué)、生物學(xué)、材料科學(xué)、數(shù)學(xué)和工程學(xué)等學(xué)科的發(fā)展。

摘自：《科學(xué)》

材料2

生態(tài)方面：人類的繁衍，使地球不堪重負(fù)，破壞性的開采使地球有限的資源幾近枯竭。由于溫室效應(yīng)導(dǎo)致海平面上升，太平洋島國(guó)圖瓦盧在2001年被迫全民移居新西蘭。人類的種種行為，已經(jīng)違背了自然界的生存法則，人類社會(huì)的發(fā)展前景已蒙上了一層揮之不去的陰影?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”已成為全人類緊迫而又艱巨的任務(wù)。

摘自金鑫：《世界問(wèn)題報(bào)告》

材料3

愛因斯坦說(shuō)“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來(lái)幸福還是災(zāi)難，全取決于人自己，而不是取決于工具。刀子在人類生活中是有用的，但它也能用來(lái)殺人。”

摘自：《馬克思主義哲學(xué)原理》中國(guó)人民大學(xué)出版社

材料4

克里要做美國(guó)“環(huán)?？偨y(tǒng)”?？死镌诃h(huán)境保護(hù)方面的主張同布什大相徑庭。去年10月20日，克里在美國(guó)新罕布什爾州發(fā)表演講時(shí)公開宣稱：“今天我鄭重承諾，我將成為一名‘真正的保護(hù)環(huán)境的總統(tǒng)’。我們將恢復(fù)美國(guó)在全球應(yīng)對(duì)氣候變暖、貧困和疾病傳播方面的領(lǐng)導(dǎo)作用。地球是一個(gè)小小的星球，這里的風(fēng)和水、污染和公害都沒有邊界?！?/p>

摘自：中國(guó)環(huán)保網(wǎng)

材料5

只有實(shí)行高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，才能節(jié)省資源、能源，才能開發(fā)新資源、能源，才能以新資源和能源，以及開發(fā)出的新的可再生資源和能源代替不可再生的資源和能源。只有發(fā)展高技術(shù)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，才能解決社會(huì)發(fā)展中的提高勞動(dòng)人口素質(zhì)問(wèn)題，才能解決在經(jīng)濟(jì)管理的效率問(wèn)題。

摘自：可持續(xù)發(fā)展小詞

請(qǐng)回答：

(1)閱讀材料1，分析為什么“納米科學(xué)將極大地改變?nèi)藗儗?duì)客觀世界的認(rèn)知水平”?

(2)結(jié)合材料2和材料3，請(qǐng)判斷“環(huán)境問(wèn)題是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果”這個(gè)觀點(diǎn)。

(3)綜合以上材料，闡述我們應(yīng)該如何解決環(huán)境問(wèn)題?

六、單選題(0題)27.下列太平天國(guó)的諸活動(dòng)中，能與當(dāng)時(shí)世界歷史潮流同步的是()。

A.頒布《天朝田畝制度》B.洪仁王干的《資政新篇》

C.嚴(yán)懲外國(guó)侵略者D.反對(duì)腐朽沒落的封建統(tǒng)治

參考答案

1.AB超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而得到的更多的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而且全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，又是通過(guò)資本家追求超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的，各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，則使資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值。

2.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)決定作用的原理。選項(xiàng)A將“發(fā)言權(quán)”(認(rèn)識(shí))置于“調(diào)查”(實(shí)踐)的基礎(chǔ)上，選項(xiàng)B視“干”(實(shí)踐)的地位和作用高于“聞”和“見”(認(rèn)識(shí))，選項(xiàng)C指出了天高地厚的認(rèn)識(shí)建立在攀登和考查的基礎(chǔ)上，這都肯定了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)地位和決定作用。選項(xiàng)D中“有準(zhǔn)備的頭腦”強(qiáng)調(diào)的是理性認(rèn)識(shí)的重要作用，與題意不符，所以不選。

3.ABC為了堅(jiān)持、擴(kuò)大和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的策略總方針。既聯(lián)合，又斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)付頑固勢(shì)力的政策。ABC選項(xiàng)正確。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐。香港、澳門順利回歸祖國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進(jìn)展，表明中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和處理國(guó)際關(guān)系的卓越能力。臺(tái)灣與香港、澳門雖然有所不同，但它們都是中國(guó)的一部分，都實(shí)行不同于大陸的社會(huì)制度。香港、澳門實(shí)行“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，對(duì)解決臺(tái)灣局分具有重要的推動(dòng)作用。它表明通過(guò)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺(tái)灣人民當(dāng)家作主的愿望。

5.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。1948年1月毛澤東在《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》中指出，要實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須具備的兩個(gè)條件是對(duì)同盟者要進(jìn)行政治教育并關(guān)注其物質(zhì)利益，并要率領(lǐng)同盟者在同敵人的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)。正確選項(xiàng)是AB。CD項(xiàng)內(nèi)容都是錯(cuò)誤的，故不選。

6.ACD

7.BCD此題考查的是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針、政策的理解掌握。

8.ABCD進(jìn)一步深化文化體制改革。為此，必須要一是完善文化管理體制。按照政企分開、政事分開原則，推動(dòng)政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變，推動(dòng)黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進(jìn)一步理順關(guān)系：健全堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的體制機(jī)制。二是建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。完善文化市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，鼓勵(lì)各類市場(chǎng)主體公平競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)文化資源在全國(guó)范圍內(nèi)流動(dòng)。三是構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機(jī)制，統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。建立群眾評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制，推動(dòng)文化惠民項(xiàng)目與群眾文化需求有效對(duì)接。四是提高文化開放水平。堅(jiān)持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與，擴(kuò)大對(duì)外文化交流，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力和對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)，推動(dòng)中華文化走向世界。據(jù)此，本題全選。

9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義的根本任務(wù)。這是一道綜合題，應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展、改革開放四個(gè)方面回答問(wèn)題，故ABCD均為正確選項(xiàng)。

10.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。但社會(huì)意識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生，就具有相對(duì)的獨(dú)立性而對(duì)社會(huì)存在具有反作用。選項(xiàng)A夸大了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。

11.C

12.B解析：固定資本按其磨損的原因不同可以分為有形損耗與無(wú)形損耗。其中有形損耗形成原因有兩個(gè)：一是由于固定資本在生產(chǎn)過(guò)程中的使用，但在使用中轉(zhuǎn)移自身相應(yīng)的價(jià)值，不發(fā)生價(jià)值損失；二是受自然力作用引起的，這種情況是價(jià)值的自然損失。無(wú)形磨損的形成原因也有兩種，但無(wú)論哪一種都會(huì)引起固定資本的貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤(rùn)率，是因?yàn)檫@樣可以減少固定資本的無(wú)形損耗。另外，加速資本折舊與剩余價(jià)值率以及工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率并沒有直接關(guān)系。因此，排除A、D。

13.A[答案]A

[分析]戰(zhàn)后，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，一系列社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn)，形成了社會(huì)主義陣營(yíng)。而資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取敵對(duì)立場(chǎng)，進(jìn)行侵略性的封鎖。中國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交方針，形成了中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的有利國(guó)際條件。所以選擇A，而排除B、C、D三個(gè)干擾項(xiàng)。

14.B解析：這幾個(gè)“統(tǒng)一戰(zhàn)線”是不同歷史時(shí)期黨的政策方針的反映。大革命失敗后的土地革命時(shí)期，中共提出工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中共堅(jiān)持的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中共堅(jiān)持的是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。

15.C解析：考查考生對(duì)矛盾的普遍性和特殊性在矛盾問(wèn)題中的地位的把握。矛盾學(xué)說(shuō)包括：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。它們各自在矛盾學(xué)說(shuō)中的地位不同，其中矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問(wèn)題的精髓。所以，C項(xiàng)是符合題干要求的正確選項(xiàng)。

16.B

17.C解析：據(jù)新華社消息，2005年2月20日，西班牙舉行全民公決，以76.7%的支持率通過(guò)了《歐盟憲法條約》。西班牙是歐盟成員國(guó)中第一個(gè)以全民公決的方式通過(guò)《歐盟憲法條約》的國(guó)家。

18.C解析：出自中共十五大報(bào)告。

19.D解析：本題考查質(zhì)量互變規(guī)律。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，事物的變化表現(xiàn)為量變和質(zhì)變兩種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物的變化是否超出度，在度的范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的變化是質(zhì)變。“金錢”過(guò)“度”就會(huì)產(chǎn)生“遏制人類才能的禍害”，因此，必須很好地把握這個(gè)度，即“只要能解決個(gè)人的生活就行了”。因此，D項(xiàng)符合要求。

20.C解析：考查點(diǎn)是唯物主義與唯心主義的對(duì)立。唯物主義認(rèn)為思維是對(duì)物的反映，這種反映必以感覺為起點(diǎn)；主觀唯心義主張物是感覺的組合，感覺亦是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。因此，感覺是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)就是唯物主義和主觀唯心主義都認(rèn)可的觀點(diǎn)。顯然，唯物主義與主觀唯心主義的分歧不在于是否承認(rèn)感覺是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，而在于是由物到感覺還是由感覺到物。據(jù)此，C為應(yīng)選項(xiàng)，A、B為淘汰項(xiàng)。D之所以是淘汰項(xiàng)，是因?yàn)檫@里討論的屬于認(rèn)識(shí)論范疇，不涉及本體論。

21.材料2中王守仁和費(fèi)希特的知行觀都是把“行”歸結(jié)為知把客觀的實(shí)踐消融于主觀的精神活動(dòng)的主觀唯心主義的實(shí)踐觀?？陀^唯心主義者黑格爾認(rèn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中一方面是用客觀存在的觀念來(lái)克服理念的片面的主觀性另一方面又用實(shí)踐的觀念克服客觀觀念的片面性。前一方面屬于理念的理論活動(dòng)后一方面屬于理念的實(shí)踐活動(dòng)。在他看來(lái)人們只有通過(guò)實(shí)踐才能從主觀的觀念達(dá)到客觀真理這個(gè)思想是十分深刻的。但是在黑格爾那里實(shí)踐只不過(guò)是他虛構(gòu)的“絕對(duì)觀念”這種客觀精神自我運(yùn)動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)仍然只是一種精神性的活動(dòng)。材料2中王守仁和費(fèi)希特的知行觀都是把“行”歸結(jié)為知，把客觀的實(shí)踐消融于主觀的精神活動(dòng)的主觀唯心主義的實(shí)踐觀?？陀^唯心主義者黑格爾認(rèn)為，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，一方面是用客觀存在的觀念來(lái)克服理念的片面的主觀性，另一方面，又用實(shí)踐的觀念克服客觀觀念的片面性。前一方面屬于理念的理論活動(dòng)，后一方面屬于理念的實(shí)踐活動(dòng)。在他看來(lái)，人們只有通過(guò)實(shí)踐才能從主觀的觀念達(dá)到客觀真理，這個(gè)思想是十分深刻的。但是，在黑格爾那里，實(shí)踐只不過(guò)是他虛構(gòu)的“絕對(duì)觀念”這種客觀精神自我運(yùn)動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，仍然只是一種精神性的活動(dòng)。

22.[答案要點(diǎn)](1)材料1反映了我國(guó)一些地區(qū)各行業(yè)之間的職工工資收入分配差距拉大而且差距還有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。其原因是一些壟斷性行業(yè)的職工收入明顯偏高。材料2反映了我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距從1985年起出現(xiàn)拉大現(xiàn)象已經(jīng)持續(xù)20年了差距繼續(xù)拉大的趨勢(shì)已經(jīng)非常明顯。(2)材料3反映了城鎮(zhèn)內(nèi)部、農(nóng)村內(nèi)部居民收入差距也明顯拉大。城鎮(zhèn)下崗、失業(yè)工人的低收入擴(kuò)大了城鎮(zhèn)居民收入差距；農(nóng)村中低收入者的收入也擴(kuò)大了農(nóng)村居民收入差距。(3)要解決我國(guó)收入分配差距過(guò)大問(wèn)題就要推進(jìn)收入分配制度的改革。整頓和規(guī)范分配秩序加大收入分配調(diào)節(jié)力度理順?lè)峙潢P(guān)系既要合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過(guò)高收入也要增加城鄉(xiāng)居民收入特別是中低收入者收入還要增加職工收入改革和規(guī)范公務(wù)員工資制度解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問(wèn)題使地區(qū)之間、行業(yè)之間、社會(huì)群體之間收入差距趨向合理使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。[答案要點(diǎn)](1)材料1反映了我國(guó)一些地區(qū)各行業(yè)之間的職工工資收入分配差距拉大，而且差距還有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。其原因是一些壟斷性行業(yè)的職工收入明顯偏高。材料2反映了我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距從1985年起出現(xiàn)拉大現(xiàn)象，已經(jīng)持續(xù)20年了，差距繼續(xù)拉大的趨勢(shì)已經(jīng)非常明顯。(2)材料3反映了城鎮(zhèn)內(nèi)部、農(nóng)村內(nèi)部居民收入差距也明顯拉大。城鎮(zhèn)下崗、失業(yè)工人的低收入擴(kuò)大了城鎮(zhèn)居民收入差距；農(nóng)村中低收入者的收入也擴(kuò)大了農(nóng)村居民收入差距。(3)要解決我國(guó)收入分配差距過(guò)大問(wèn)題，就要推進(jìn)收入分配制度的改革。整頓和規(guī)范分配秩序，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，理順?lè)峙潢P(guān)系，既要合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過(guò)高收入，也要增加城鄉(xiāng)居民收入，特別是中低收入者收入，還要增加職工收入，改革和規(guī)范公務(wù)員工資制度，解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問(wèn)題，使地區(qū)之間、行業(yè)之間、社會(huì)群體之間收入差距趨向合理，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

23.材料1和2所表現(xiàn)的共同思想傾向是都認(rèn)為人類歷史有其客觀的規(guī)律這種規(guī)律是可以為人們和歷史學(xué)家認(rèn)識(shí)的。人類歷史是不斷進(jìn)步和前進(jìn)的歷史歷史作為一門科學(xué)是可能的?？椎率且晃粚?shí)證主義者也是一位帶有嚴(yán)重的形而上學(xué)傾向的思想家他看到了歷史發(fā)展有其客觀的規(guī)律人類進(jìn)步是可能的但他把這種進(jìn)步過(guò)程把歷史發(fā)展的過(guò)程看作是嚴(yán)格按照固定的順序進(jìn)行的而看不到人作為歷史主體所應(yīng)有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在馬克思主義看來(lái)人們不僅可以認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律而且可以在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)揮能動(dòng)作用社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一材料1和2所表現(xiàn)的共同思想傾向是都認(rèn)為人類歷史有其客觀的規(guī)律，這種規(guī)律是可以為人們和歷史學(xué)家認(rèn)識(shí)的。人類歷史是不斷進(jìn)步和前進(jìn)的歷史，歷史作為一門科學(xué)是可能的?？椎率且晃粚?shí)證主義者，也是一位帶有嚴(yán)重的形而上學(xué)傾向的思想家，他看到了歷史發(fā)展有其客觀的規(guī)律，人類進(jìn)步是可能的，但他把這種進(jìn)步過(guò)程，把歷史發(fā)展的過(guò)程看作是嚴(yán)格按照固定的順序進(jìn)行的，而看不到人作為歷史主體所應(yīng)有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在馬克思主義看來(lái)，人們不僅可以認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律，而且可以在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)揮能動(dòng)作用，社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一

24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)，通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決，需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命，消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。

25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是。”解放思想如果離開實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問(wèn)題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來(lái)才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思