精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔最新端午節(jié)心得體會(huì)九年級(jí)作文最新端午節(jié)心得體會(huì)九年級(jí)作文1

請(qǐng)問大家，五月初五是什么日子?我想大家會(huì)異口同聲地回答：“端午節(jié)!”對(duì)，端午節(jié)還要吃粽子，可你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?哈哈，不知道了吧?據(jù)說這里還有一個(gè)故事呢!

其實(shí)端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的，屈原是我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，他積極主張楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó)，抗擊秦國(guó)，他的意見沒被采納，反而被罷了官，發(fā)配到邊遠(yuǎn)的地方。楚國(guó)快滅亡時(shí)，農(nóng)歷五月五日這天，屈原投汩羅江自殺。屈原投江后，楚國(guó)人為了不讓江里的魚蝦吃屈原的尸體，就往江里投粽子，后來，慢慢形成了端午節(jié)吃粽子的習(xí)慣。

怎么樣?知道了嗎?其實(shí)呀吃自己包的粽子感覺特別好，這不，姥姥給我買來了粽葉、糯米、餡、還有繩子，讓我自己包粽子，啊，這可讓我傻眼了，怎么包呀，姥姥看我丈二和尚模不著頭腦的樣子，笑了，并為我講了包粽子的簡(jiǎn)單過程，然后指導(dǎo)了一下就去掃地了。

我一個(gè)人呆呆地站在那兒，真是狗吃刺猬——不知如何下手，還好姥姥把米餡都弄好了，要不然我真的什么也不知道了!我先把粽葉做成漏斗的形狀，往里面加了點(diǎn)糯米，再加塊肉，然后把它的“角角”往里面塞了塞，用繩扎好，啊哈，一個(gè)粽子做成了!可乍一看，既不像粽子，也不像菱角，更不像三角形，唉，真是四不像!算了，不管怎么說這也是我的勞動(dòng)成果吧。向下一個(gè)粽葉發(fā)起了“進(jìn)攻”!

我又放了點(diǎn)糯米在漏斗狀的粽葉里，嘴里還哼著小曲，終于做好了，嘿，還可以!包了第十一個(gè)粽子時(shí)，我發(fā)現(xiàn)糯米餡快沒了，可我還包在興頭上呢，怎么辦?我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，咦有了!冰箱里不是還有蜜棗嗎?不如把它放在里面濫竽充數(shù)?對(duì)，這主意不錯(cuò)，于是我把剩下的糯米都用蜜棗做了餡?？粗粋€(gè)比一個(gè)像的粽子，真是開心極了!

爺爺把我包的粽子放在鍋里煮，煮好之后，爺爺品嘗了一個(gè)，結(jié)果一咬居然咬到了粽子里的蜜棗——核，把他老人家的一顆假牙給碰掉了!我真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去得了，可爺爺沒罵我，還夸我呢!說我有創(chuàng)意，我聽了心花怒放。

最新端午節(jié)心得體會(huì)九年級(jí)作文2

農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，今天，麓山國(guó)際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動(dòng)。

孩子們穿上節(jié)日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個(gè)個(gè)喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會(huì)所。

在會(huì)所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭(zhēng)先恐后地向上爬。看著小朋友們快樂的樣子，我也擠進(jìn)人群排隊(duì)。輪到我了，我迫不及待地拴好保險(xiǎn)繩，開始手腳并用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格?？僧?dāng)我爬到第三格時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。

往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動(dòng)，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對(duì)我說：“堅(jiān)持就是勝利，續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭(zhēng)氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。

舅舅不停一安慰著我，把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下，許多孩子也在這里排隊(duì)投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進(jìn)了長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍中。輪到他了，他挪動(dòng)著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個(gè)籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡(jiǎn)直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑。看著他，我高興地笑了。

捏彩泥館里人潮涌動(dòng)，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動(dòng)物、汽車個(gè)個(gè)不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天，節(jié)日是快樂的，我也是快樂的!

最新端午節(jié)心得體會(huì)九年級(jí)作文3

盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

下午2時(shí)，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們?nèi)缤婈?duì)一樣威風(fēng)。

比賽到了緊要關(guān)頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊(duì)落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。

據(jù)說，賽龍舟是為了紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人——屈原的：屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)，七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是：楚國(guó)、燕國(guó)、秦國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)。其中，北方的秦國(guó)最為強(qiáng)大，虎視眈眈地想吞并其它六國(guó)，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國(guó)與齊國(guó)合并攻擊秦國(guó)，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國(guó)。

最后，楚國(guó)被秦國(guó)消亡了。屈原不任心看見楚國(guó)人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國(guó)人民聽到這個(gè)消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國(guó)人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國(guó)人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。難忘的端午節(jié)。

最新端午節(jié)心得體會(huì)九年級(jí)作文4

記得去年端午節(jié)，媽媽給我買了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點(diǎn)兒白糖……那味道真是有香又甜。

今年的端午節(jié)又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵著吃粽子，有一天，媽媽突然問我：“兒子，你那么愛吃粽子，那你可知道我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)都有哪些習(xí)俗?端午節(jié)為什么非要吃粽子?”聽媽媽一問，我支支吾吾答不上來，媽媽讓我坐下，然后慢慢的給我講起了端午節(jié)的各種習(xí)俗?！岸宋绻?jié)在每年農(nóng)歷五月初五，在民間又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)……我國(guó)民間端午節(jié)是較為隆重的，慶?；顒?dòng)也是各種各樣：比較普遍的活動(dòng)，有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲?！?/p>

“媽媽。我們寧夏人過端午節(jié)就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續(xù)說道：“端午節(jié)吃粽子是全國(guó)人民的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽葉，包粽子……”沒等媽媽說完我又搶著說到：“賽龍舟這個(gè)習(xí)俗又有什么紀(jì)念意義呢?”

賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于楚國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原投江死去，許多人劃船拯救，他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚、以免魚吃掉屈原的身體。這種習(xí)俗延續(xù)至今，還被列為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目……端午節(jié)的還有很多寓意吉祥的習(xí)俗，等你以后長(zhǎng)大了，有更多更有趣的知識(shí)在等著你去學(xué)習(xí)，去了解呢。

真沒想到端午節(jié)還有這么多的有趣的習(xí)俗和感人的故事，我一定要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神，把我們的國(guó)家建設(shè)的更加美好!

最新端午節(jié)心得體會(huì)九年級(jí)作文5

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。

悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神!

一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。

我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示弘揚(yáng)愛國(guó)精神?！罢\(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”。縱觀歷史長(zhǎng)河，有手著漢朝旄節(jié)、不屈節(jié)辱命的蘇武，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的于謙，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……這些民族英雄“寧為玉碎、不為瓦全”，為對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)和信仰奉獻(xiàn)了熱血和生命。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是無數(shù)仁人志士用鮮血和生命堅(jiān)守住了心中的信仰，才高高擎起了黨的旗幟。新時(shí)代的黨員干部更要時(shí)刻把愛國(guó)愛黨擺在首位，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決不當(dāng)“墻頭草”“中間派”，在大是大非問題上堅(jiān)定不移，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通，做忠誠(chéng)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

厚植民本情懷?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原一心為民、體恤蒼生，時(shí)隔千年，在共產(chǎn)黨人身上得到了發(fā)揚(yáng)和傳承。多謀民生之利，多解民生之憂，正是共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書記在陜西梁家河擔(dān)任大隊(duì)黨支部書記時(shí)，為帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建沼氣，不遠(yuǎn)萬里，一路輾轉(zhuǎn)來到四川，向當(dāng)?shù)亍坝懡獭闭託獬亟ㄔ旒夹g(shù)。隨后，他又一遍遍試驗(yàn)研究，成了修建沼氣池的“專家”，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們解決了照明、做飯、取暖問題。邁入新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。尤其是疫情期間，全國(guó)上下組織有力，安排有序，救治工作有條不紊，“決不放棄任何一位患者”，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，“我最牽掛的還是困難群眾”，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，更是凸顯出共產(chǎn)黨人特有的為民情懷。

涵養(yǎng)浩然正氣?！胺灏滓运乐辟猓糖笆ブ瘛?。屈原為了心中的正義憤然投江，激勵(lì)一代又一代中華兒女接續(xù)奮斗、負(fù)重前行。為人從政，就是要身、心、行三正，“忍所私而行大義”，以明斷是非和立身剛直的準(zhǔn)則，主持公平、秉公辦事，不愧于心，不負(fù)于民。正如古語(yǔ)云：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”劉少奇同志也曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨就是代表人類正氣的。我們要發(fā)揚(yáng)和提高這種無產(chǎn)階級(jí)的正氣，克服一切的邪氣?！毙滦蝿?shì)下，國(guó)際國(guó)內(nèi)矛盾利益凸顯復(fù)雜，黨員干部面臨諸多考驗(yàn)。但是越是如此，我們?cè)揭v黨性、講原則、講紀(jì)律，涵養(yǎng)“養(yǎng)富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然正氣，以警惕之心對(duì)待誘惑，以淡泊之心對(duì)待名利，以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力，一身正氣、一塵不染，坦坦蕩蕩，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清正形象。

每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這一天，除了吃粽子、賽龍舟這些眾所周知的傳統(tǒng)習(xí)俗外，在江浙一帶，還流行著吃“五黃”這一民間風(fēng)俗?！拔妩S”一般指黃魚、黃鱔、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒。據(jù)說，食用“五黃”有祛除寒濕、祛除五毒、抑制霉運(yùn)、提升精力的功效。身為一名黨員干部，不妨也從這“五黃”中汲取點(diǎn)力量。

食“黃魚”，品靈活之味，做一名敢創(chuàng)新的黨員。習(xí)近平總書記說，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。今年是全面建成小康社會(huì)收官之年，在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、小城鎮(zhèn)建設(shè)、信訪維穩(wěn)等重要領(lǐng)域，如果一味追求四平八穩(wěn)，思想封閉守舊，做事束手束腳，那必然難以實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展。唯有創(chuàng)新，方可致遠(yuǎn)。

食“黃鱔”，品營(yíng)養(yǎng)之味，做一名能奉獻(xiàn)的黨員。端午黃鱔賽人參，黨員價(jià)值在奉獻(xiàn)。一場(chǎng)史無前例的新冠疫情襲來，讓我們見證了無數(shù)黨員以小我成就大我的情懷。有沖鋒抗疫一線不懼病毒的醫(yī)護(hù)人員，有堅(jiān)守群眾中間放棄休息的基層工作者，有不懼風(fēng)雨守護(hù)平安的民警輔警。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)與選擇，詮釋了共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)。

食“黃瓜”，品清爽之味，做一名講廉潔的黨員。清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。古往今來，清廉之士數(shù)不勝數(shù)，比如春秋時(shí)期子罕以“不貪為寶”，東漢劉寵被稱為“一錢太守”，元代王冕“只留清氣滿乾坤”。而在充滿誘惑的今天，這些清廉的先賢們猶如一盞盞警示明燈，時(shí)刻警醒我們要常修廉潔之身，常懷律己之心，常思貪欲之害。

食“咸蛋黃”，品融合之味，做一名懂團(tuán)結(jié)的黨員。團(tuán)結(jié)是黨的生命，不團(tuán)結(jié)什么事情也干不成。無論身處哪里，都應(yīng)該牢記團(tuán)結(jié)發(fā)展才是正確的選擇，家庭團(tuán)結(jié)則和睦，民族團(tuán)結(jié)則進(jìn)步。在團(tuán)結(jié)發(fā)展的道路上，黨員的先鋒模范帶頭作用少不了，在團(tuán)結(jié)中凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量，才能攜手共創(chuàng)美好生活。

飲“雄黃酒”，品適度之味，做一名會(huì)干事的黨員。黨員干部不僅要想干事，還要會(huì)干事，干成事。例如在解決群眾矛盾糾紛時(shí)，既要有同理心，急群眾之所急，又要有法治心，時(shí)刻堅(jiān)守法律底線，做到可方可圓，可柔可硬，動(dòng)之以情曉之以理，才能將矛盾妥善化解。又如最近很熱的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”，讓我們感受到了城市治理下的溫暖與情懷。

黨員干部食“五黃”，品“五味”，在思考中升華，在實(shí)踐中成長(zhǎng)!

小區(qū)是最小的社會(huì)生活共同體，承載著人民群眾對(duì)美好生活的期盼和夢(mèng)想。今年，四川省金堂縣高板街道以石龍新區(qū)創(chuàng)建“黨建引領(lǐng)社區(qū)發(fā)展治理”示范小區(qū)為契機(jī)，探索建立以“五微”活力社區(qū)為方向的黨建引領(lǐng)小區(qū)治理模式，致力于走出一條可復(fù)制、可推廣的基層社區(qū)“微治理”之路。

搭建“微”組織，引領(lǐng)“大”發(fā)展，群眾找到“歸屬感”。為扎實(shí)做好“社區(qū)治理”這篇文章，高板街道以“黨建引領(lǐng)、多元參與”為目標(biāo)，不斷充實(shí)細(xì)化新區(qū)黨組織和自組織，整合機(jī)關(guān)黨支部、石龍小學(xué)黨支部、青年產(chǎn)業(yè)黨支部等黨組織建立石龍新區(qū)黨支部精準(zhǔn)聯(lián)盟組織，同時(shí)引導(dǎo)社會(huì)組織，形成多個(gè)微組織的“多元參與”格局。今年以來，通過“下沉”街道(社區(qū))干部到小區(qū)實(shí)地參與社區(qū)治理，設(shè)立物業(yè)、自組織、樓棟長(zhǎng)3個(gè)黨小組等方式優(yōu)化組織架構(gòu)、細(xì)化工作職責(zé)、量化發(fā)展目標(biāo)，切實(shí)增強(qiáng)了石龍新區(qū)黨支部戰(zhàn)斗力;同時(shí)充分發(fā)揮小區(qū)黨支部的核心作用、自治組織的基礎(chǔ)作用、群團(tuán)組織的紐帶作用、社會(huì)組織的支撐作用，通過主題黨日、主題社日、“石鄰家話”等活動(dòng)載體，吸引群眾參與、主動(dòng)加入“微組織”，找到歸屬感。圍繞創(chuàng)建市級(jí)示范點(diǎn)的共同圓心，共同推進(jìn)共建共治共享社區(qū)治理格局。

健全“微”平臺(tái)，開展“大”服務(wù)，群眾需求“能解決”。為不斷拓展暢通居民對(duì)話平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理“零距離”的奮斗目標(biāo)。石龍新區(qū)黨支部一方面持續(xù)發(fā)揮壩壩會(huì)、大講堂等傳統(tǒng)“微平臺(tái)”的對(duì)話功能，另一方面繼續(xù)摸索搭建更多便民利民的生活生產(chǎn)服務(wù)型對(duì)話平臺(tái)。一是創(chuàng)建“石鄰家話”鄰里文化活動(dòng)品牌，暢通“街道—社區(qū)—小區(qū)—居民”四級(jí)對(duì)話渠道，定期召開居民壩壩會(huì)、代表懇談會(huì)，主要著力收集和解決居民生活需求性問題，并擴(kuò)大微信QQ等線上“微平臺(tái)”功能，聽取群眾意見、解決群眾需求，目前收集到群眾意見建議25條，現(xiàn)場(chǎng)解決13條，其余已逐項(xiàng)分解到社區(qū)及街道各辦公室，并持續(xù)跟蹤辦理。二是搭建產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)平臺(tái)，充分發(fā)揮高板街道青年產(chǎn)業(yè)黨支部人力、財(cái)力、物力等資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合居民反映的發(fā)展產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的意見建議，串聯(lián)小區(qū)周邊惠民農(nóng)場(chǎng)、東郊農(nóng)場(chǎng)等產(chǎn)業(yè)資源，致力于電商服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建，探索集體經(jīng)濟(jì)、“產(chǎn)業(yè)+小區(qū)”、資源共享租賃等發(fā)展模式，撬動(dòng)民間社會(huì)資本實(shí)現(xiàn)石龍新區(qū)周邊的“農(nóng)商文旅體”融合發(fā)展。

實(shí)施“微”改造，提升“大”環(huán)境，群眾感受“有變化”。“小區(qū)現(xiàn)在燈亮了、景美了、安全了、整潔了，還多了很多我們老年人可以休閑娛樂的場(chǎng)所，在外工作的兒女放心了很多，我們居住在小區(qū)也感覺越來越舒適，我也越來越喜歡石龍新區(qū)