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人民教育版高二上冊語文教案設(shè)計
自己整理的人民教育版高二上冊語文教案設(shè)計相關(guān)文檔,希
望能對大家有所幫助,謝謝閱讀!
第一,知識和能力
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀和背誦詩歌的能力,感受詩人的情感
2.掌握鑒賞詩歌的基本方法,規(guī)范思維習(xí)慣的培養(yǎng)
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二、流程和方法
引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀詩歌的基本方法,讓學(xué)生通過吟誦感受畫面的悲涼
氣氛和詩人的深深憂慮
第三,情感態(tài)度和價值觀
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感受詩人寬廣的胸懷和憂國憂民的愛國情懷
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:是體驗詩人的情感,品味詩歌的意境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作想
象力,再現(xiàn)秋水的遼闊景象和抒情主人公的形象
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教學(xué)難點:把握詩歌中意象與情感的關(guān)系
教學(xué)過程
一,新課程的引入
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Ppt展示了兩個秋景圖,讓學(xué)生欣賞并談?wù)撍麄兊母惺堋_@些秋景圖
的特點是凄涼和憂郁,這與本文中的秋景圖相似,從而引入了新的教
訓(xùn)。
二、作者和寫作背景
杜甫(712-770),字佳,曾居長安城南少陵之西,自稱少陵老人,世
名杜少陵。出生于河南省鞏縣,湖北襄陽人。懷著遠大的政治理想,
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但因奸臣李當(dāng)政,24歲未能考上,與李白、高適等一流詩人一起流
浪、歌唱,34歲開始在長安生活近十年。755年,我從北京來到奉賢
縣,得知小兒子已經(jīng)餓死,而皇室貴族卻過著放蕩享樂的生活。強烈
的階級對比給詩人留下了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的千古絕唱。
有一段時間,任劍南很少參軍,被稱為杜工部。何是我國唐代偉大的
現(xiàn)實主義詩人,代表作有《三吏》、《三別》。他的詩展現(xiàn)了唐朝由盛
至衰的歷史進程,被稱為“詩史”,明清文人稱贊他為“詩圣”。他
擅長古體和律詩,風(fēng)格多樣,但主要是抑郁和失意。有《杜工部集》
寫作背景:這首詩是杜甫于大理二年(767年)秋在夔州所作。夔州位
于長江岸邊,瑯琊峽口。它以水快、風(fēng)大、猿多而聞名。詩中表達的
不僅僅是詩人的個人不幸。當(dāng)時安史之亂已經(jīng)結(jié)束了四年,但是地方
軍閥卻乘機爭奪地盤,造成社會動蕩,百姓貧困。在這種情況下,詩
人不得不繼續(xù)“徘徊在西南天地之間”。他的抑郁是由許多因素造成
的,如時代的苦難、家庭的艱難、疾病和未實現(xiàn)的抱負(fù)、朋友李白、
高適和嚴(yán)武的去世。為了擺脫那種總是像厚云一樣壓在心頭的壓抑,
他帶著病走上了舞臺,但悲涼的江夏秋色卻為他增添了新的悲哀。
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第三,整體感知
1.大聲朗讀
學(xué)生可以自由閱讀詩歌,掌握詩歌的節(jié)奏
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命名學(xué)生閱讀
聽錄音
然后給學(xué)生起名字,一起讀
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2.把握詩歌的內(nèi)容
通過閱讀敘事來欣賞這首詩。
敘事的六個要素
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1.時間
2.位置
3.字符
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4.事件的原因
5.事件的經(jīng)過(作者所見所聞所想所感)
6.事件的結(jié)果
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學(xué)生概括者明確定義了:
上升時間:杜甫去世前三年,重陽節(jié),刮風(fēng)。
上升地點:夔州山
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上升圖:老弱病殘杜甫
攀登原因:重陽登高避災(zāi),希望健康長壽
登高之后:杜甫看到了高遠的天空,碧水白沙,盤旋的飛鳥,飄落的
黃葉,無盡的河流;聽到了猿猴的呻吟;想到了萬歷的駕臨,想到了
晚年的病痛,想到了國運的艱難,想到了自己的命運。
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攀登的結(jié)果:感受無限的悲傷
第四,欣賞
(1)風(fēng)景:第一聯(lián),轉(zhuǎn)蓮
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這兩副對聯(lián)寫的是什么風(fēng)景?
首聯(lián):急風(fēng),高天,哀猿,朱慶,白沙,飛鳥
轉(zhuǎn)蓮
有人評論說這對聯(lián)有八層含義,請查收。(讀這對聯(lián),試著找出里面
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包含的八個意思,老師會撥。)
宋代學(xué)者羅大靖《鶴林玉露》分析了這個李安運:“千里,地遠;悲
秋,當(dāng)悲也;游覽,旅游也;經(jīng)常來訪,長期出差;百年,暮齒也;
病、衰、??;臺灣,高處也;獨自在舞臺上,沒有親人朋友;十四字
之間有八層意思,兩重性極其準(zhǔn)確?!薄鞍艘狻?,即八悲:異國他鄉(xiāng),
一悲;常來訪,二悲;萬里訪,三悲;又當(dāng)蕭瑟秋,四愁;歲月流逝,
一事無成,五傷心;親友散,六哀;一個人去爬,七難過;患了病,
八是難過。
太蓮:“惡運在我的太陽穴上結(jié)了一層寒霜,心痛和疲倦是我酒中的
一層厚厚的灰塵?!?/p>
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“難”和“落魄”這兩個詞是形容國家還是形容個人?這個聯(lián)想給
作者展現(xiàn)了怎樣的思想境界?
既是國家,也是個人。客觀上,“國破”與“家亡”是因果關(guān)系;主
觀上,詩人一直在憂國憂民,憂國憂民。詩人遺憾自己過早地失去了
廟宇,無法為國家多做貢獻。
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古代知識分子大多以“富則利天下,窮則獨善其身”來勉勵自己。杜
甫再窮也是憂國憂民,思想水平如此之高,不愧為“詩圣”。[第2
條]
[背景資料]
一、作者簡介
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日裔美國物理學(xué)家加來道雄畢業(yè)于美國哈佛大學(xué),獲得加州大學(xué)伯克
利分校的博士學(xué)位,后來成為紐約城市大學(xué)城市學(xué)院的理論物理學(xué)教
授。主要作品有《超越愛因斯坦》(與treanor合著)《量子場論》《超
弦導(dǎo)論》。
二、相關(guān)知識
為了更好地理解課文,我們需要了解一些相關(guān)的理論物理知識:
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(1)統(tǒng)一場論
根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)的知識,團結(jié)我們宇宙的力量有四種:引力、電磁力、
強核力和弱核力。物理學(xué)家利用量子力學(xué)統(tǒng)一了后三種力(美籍華人
物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾斯提出了楊毅米爾斯場論,解決了這
個問題,被稱為“標(biāo)準(zhǔn)模型”。但是這個理論計算復(fù)雜,令人頭痛。)
但是引力還是自由的。愛因斯坦努力尋求四種力量的統(tǒng)一,建立統(tǒng)一
的理論,但最終沒有實現(xiàn)。
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(2)高維空間
現(xiàn)代理論物理認(rèn)為,四力統(tǒng)一的前景在于高維空間(如十維或更高維)
理論的建立。比如對于古人來說,他們對風(fēng)暴是如何形成的,會在哪
里來襲,什么時候來襲,什么時候結(jié)束一無所知,因為他們生活在平
坦的土地上,只能從二維平面的角度用肉眼觀察。即使有簡單的預(yù)測,
也是憑經(jīng)驗推測?,F(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星,從像空間一樣的三維視角觀察
地球,似乎可以在地面上清晰地看到神秘的風(fēng)暴,可以準(zhǔn)確地預(yù)測風(fēng)
暴的趨勢。同樣,理論物理學(xué)家認(rèn)為傳統(tǒng)四維理論(三維空間加時間)
太小,無法解釋宇宙中的四種力。當(dāng)他們超越四維,在更高維度(如
十維或更高維度)尋求統(tǒng)一這四種力時,就能得到一個簡單美好的解
模型(科學(xué)家認(rèn)為宇宙應(yīng)該是簡單和諧的)。
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根據(jù)高維空間理論,BIGBANG后10-43秒,10維宇宙分解成四維宇宙
和六維宇宙,四維宇宙爆炸。經(jīng)過近150億年,演變成了我們今天生
活的宇宙。大爆炸后10-35秒,整個系統(tǒng)被分離。但是高維空間的理
論很難在實驗室得到證明,因為模擬當(dāng)時的環(huán)境需要太多的能量,所
以高維空間的理論只能是“理論”。
【示范教案】
體育課的教育過程
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三,德育滲透的目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體驗科學(xué)精神。
【重點、難點、解決辦法】
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高維空間是常人難以想象的。因此,教學(xué)的重點是文章的內(nèi)容,而不
是相關(guān)的科學(xué)知識。知道相關(guān)知識的老師可以幫忙教課文,不用教學(xué)
生。
[課程表]1課時
[教學(xué)步驟]
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第一,導(dǎo)入新課程
成為一名科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢想,而對物理的探索也是很多青
年學(xué)生努力的方向。讓我們看看加來道雄的成長之路,也許能得到一
些啟發(fā)。
(板書)物理學(xué)家的教育過程
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第二,明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),理解科學(xué),認(rèn)識科學(xué)
2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“教育過程”,探索其中所表達的思想內(nèi)涵。
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第三,整體感知
1.作者簡介
日裔美國物理學(xué)家加來道雄畢業(yè)于美國哈佛大學(xué),獲得加州大學(xué)伯克
利分校的博士學(xué)位,后來成為紐約城市大學(xué)城市學(xué)院的理論物理學(xué)教
授。主要作品有《超越愛因斯坦》(與treanor合著)《量子場論》《超
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弦導(dǎo)論》。
2.本文的基本結(jié)構(gòu)
文章題目是《一個物理學(xué)家的教育歷程》,所以敘述順序主要是歷時
性的。但作者在開篇就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的
認(rèn)識,引導(dǎo)我成為一名理論物理學(xué)家。”作為文章的主要內(nèi)容,《童
年的兩件趣事》是共時敘事。這種結(jié)構(gòu)安排使文章脈絡(luò)清晰,重點突
出。結(jié)構(gòu)如圖:
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童年青年(成人)
鯉魚世界的幻想(想象)
實驗(理論物理學(xué)家)
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愛因斯坦的故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容
(1)每個人都對自然充滿好奇,以自己喜歡的形式尋求自然的“奧
秘”。但大多數(shù)人一般都是直接探索自然本身,而作者則是從人類觀
察的角度反思人類對宇宙的認(rèn)知??此谱髡呱倌陼r的思維超越了同齡
人,但實際上他充分發(fā)揮了自己的想象力,保持了這樣奇特的想象力,
為他探索高維空間理論奠定了基礎(chǔ)。作者少年時接觸到愛因斯坦的
“未竟事業(yè)”,激發(fā)了他探究的興趣。之所以覺得“刺激”,是因為
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他把愛因斯坦的理論當(dāng)做“偵探小說”來閱讀和探索,非常符合青少
年的心理。此外,“我決定弄清這個秘密”也顯示了他的毅力和毅力,
這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。在高中,作者本應(yīng)“在棒球場或籃球場
上打球”,享受青春時光,但作者“在周邊地區(qū)搜索了大量電子倉庫,
組裝了必要的硬件設(shè)備”,并在“學(xué)校的足球場”上繞了一根22英
里的銅線,建立了自己的實驗室,驗證愛因斯坦的理論,探索反物質(zhì)。
作者努力而枯燥的工作,顯示了他對科學(xué)的熱愛和腳踏實地的性格,
顯示了一個科學(xué)工作者的潛力。從到,可以清晰地看到作者的“教
育史”和“教育內(nèi)容”。
四、重點和難點學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程
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1.【問題】這篇論文在材料加工方面有什么特點?
【明確】本文布局重點突出,細節(jié)處理得當(dāng)??偟膩碚f,作者并沒有
從童年到小學(xué)到初中到高中的時間順序敘述,而是通過童年的兩個有
趣的故事和高中建立實驗室的例子突出了他作為“物理學(xué)家”成長
的“教育過程”,并沒有考慮到其他成長經(jīng)歷;本地比如高中,作者
讀了很多關(guān)于統(tǒng)一場論的書,經(jīng)常去斯坦福大學(xué)物理圖書館。關(guān)于相
關(guān)的理論書籍是如何啟發(fā)和指導(dǎo)他學(xué)習(xí)的,肯定有很多精彩的故事,
但作者只是簡單地提到了制作“自己的原子對撞機”,其中對具體的
數(shù)據(jù)進行了詳細的描述,讓人體會到作者嚴(yán)謹(jǐn)踏實的性格和成為物理
學(xué)家所需要的內(nèi)在基礎(chǔ)。
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2.【問題】這篇文章體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
【明確】本文的三個主要部分不是簡單講述成長的故事,而是具有深
刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,從中可以看出“教育”的哪些方面是成為優(yōu)秀科
學(xué)家最重要的。
(1)想象力:科學(xué)需要想象力,想象力可以帶來創(chuàng)造力。作者從鯉魚
世界的想象中,認(rèn)識到人類觀察空間的局限性,間接認(rèn)識到高維空間
的可能性。從感性想象到理性創(chuàng)造,體現(xiàn)了創(chuàng)新意識和探索精神。
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(2)樂趣:理科不要枯燥,要充滿樂趣。對于真正的科學(xué)工作者來說,
探索大自然的奧秘是一種類似與大自然捉迷藏的“游戲”,也是人生
的“境界”?!坝螒颉弊屗麄兛鞓罚錆M激情,不受外界的誘惑和干
擾;而“境界”使他們漠視功利,敬畏權(quán)力,只求真理。
(3)實驗精神:丁肇中說:“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)是實地探索,也就是我
們現(xiàn)在所說的實驗?!薄翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新知識只能通過
實地實驗獲得,而不是通過自我檢討或哲學(xué)空談。”(《應(yīng)有格物致
知精神》)有了想象力和樂趣,成為科學(xué)家才是最基本的因素。不腳
踏實地的做實驗,得不到基礎(chǔ)數(shù)據(jù),假說就無法成立。盲目做夢,不
做基礎(chǔ)工作,是不可能到達真理的彼岸的。雖然作者的高維空間理論
還在紙上,但科學(xué)家們已經(jīng)做了大量的基礎(chǔ)實驗,試圖證明這一理論。
即使科學(xué)家霍金用他睿智的頭腦創(chuàng)造了黑洞理論,他也一定有數(shù)學(xué)和
天體物理學(xué)的實驗基礎(chǔ),這不是幻想。
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3.【問題】“鯉魚科學(xué)家”對“世界”了解多少?
【明確】主要有以下幾點:(1)“池外看不見的世界沒有科學(xué)意
義?!薄八麄儗λ從芤苿幼约焊械矫曰蟆薄麄冇蒙衩氐摹傲Α?/p>
掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——他
們認(rèn)為這是一個“奇跡”,一件“可怕的事情”,但他們拒絕探究原
因。(4)“鯉魚學(xué)”的“傳說故事”真實地證明了另一個世界的存在,
但他們認(rèn)為“胡說八道”是荒謬的,違背了他們的“自然規(guī)律”。
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4.【問題】作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對世界的認(rèn)識來解釋什么?
【明確】說明“自以為是”的人類與“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。(1)
人類“一生都在我們自己的‘池子’里度過”,只要是“超出我們理
解范圍”的自然存在,就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明了一些像
力這樣的概念……”因為他們只愿意承認(rèn)“那些可以看到和觸摸到
的東西”,拒絕改變思維方式。(3)他們“鄙視”“
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