語(yǔ)文試卷（五）第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、論述性文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。日前，醞釀了十余年的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《大魚海棠》上映，首日票房即沖破7000萬(wàn)元人民幣。從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作國(guó)產(chǎn)影視作品，這不是第一次：此前有電視劇《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》《女媧傳說(shuō)之靈珠》，也有最近票房大賣的電影《捉妖記》。上古神話是指中國(guó)夏朝以前直至遠(yuǎn)古時(shí)期的神話和傳說(shuō)。這些先民口耳相傳的故事經(jīng)過(guò)先秦兩漢作家的記錄和再創(chuàng)作，主要保存在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中，成為后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。上古神話如何在今天的電影改編中重生？首先，主創(chuàng)者需找到上古神話與當(dāng)代相呼應(yīng)的精神內(nèi)核，創(chuàng)造出既符合神話精神又與時(shí)代審美相契合的藝術(shù)形象。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者做好充足的功課，深入了解上古神話的文化內(nèi)涵，借鑒當(dāng)前神話研究的最新成果，為自己的二度創(chuàng)作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，避免由于自身知識(shí)的缺陷而導(dǎo)致創(chuàng)作時(shí)一葉障目、撿了芝麻丟西瓜?！洞篝~海棠》的形象設(shè)計(jì)鐫刻著中國(guó)傳統(tǒng)文化的紋章：鯤鵬、大椿、鳳凰、祝融、貔貅、嫘祖等神話形象匯聚一堂，其姿態(tài)動(dòng)作抓住了中國(guó)道家文化的氣質(zhì)，其法術(shù)神力抓住了東方美學(xué)中的自然靈韻。影片的人物矛盾設(shè)置意在凸顯家族倫理、敬畏生死、天道有常等傳統(tǒng)倫理價(jià)值與個(gè)體自由、個(gè)性解放等現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞，并最終在人（片中的神即人）與大自然的博弈中獲得新的價(jià)值平衡。遺憾的是，創(chuàng)作者想塑造的形象過(guò)多，每一個(gè)都沒(méi)能充分展現(xiàn)出自身的個(gè)性特征和文化內(nèi)涵，模糊和弱化了角色的藝術(shù)力量。電影《捉妖記》對(duì)上古神話的化用則較為淺層次，其人物塑造雖取法《山海經(jīng)》中的異人異獸，但角色的行動(dòng)則帶著好萊塢電影的喜劇色彩，沒(méi)有傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。其次，上古神話往往并不具備完整的敘事結(jié)構(gòu)，而講好一個(gè)故事并對(duì)人性有深刻的挖掘與表現(xiàn)，則是影視改編的核心。遺憾的是，在這方面我們做得還不夠。比如《捉妖記》對(duì)妖與人類、妖族內(nèi)部之間的矛盾沖突表現(xiàn)得不夠充分，《大魚海棠》對(duì)主角椿、湫和鯤之間的情感線索鋪展不足，人物動(dòng)機(jī)不合理，故事主題也不夠凝練，比如靈魂交易的情節(jié)設(shè)置在一定程度上消弭了主角為理想不斷反抗乃至自我犧牲的崇高感。英國(guó)的魔幻電影《指環(huán)王》情節(jié)雖有拖沓之處，但做到了敘事上的合情合理，并始終緊扣人性對(duì)抗惡欲，最終實(shí)現(xiàn)自我救贖的主題，這種創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)。改編自上古神話的大銀幕作品，離不開一個(gè)具有代入感的奇觀世界。伴隨電影特效和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)虛構(gòu)形象的寫實(shí)已不是問(wèn)題，然而容易被忽視的，是從細(xì)節(jié)著手，凸顯傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值，確保影片整體風(fēng)格的統(tǒng)一。上古神話承載了華夏祖先對(duì)世界最初的認(rèn)識(shí)和奇譎瑰麗的想象，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神故地。讓上古神話在當(dāng)代電影中重生，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是對(duì)當(dāng)代大眾文化的豐富與提升。（摘編自林煒圣《上古神話如何“重生”》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．在十余年的準(zhǔn)備工作之后，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《大魚海棠》幾天以前上映，首日的票房即大有斬獲，沖破7000萬(wàn)元人民幣。B．從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作國(guó)產(chǎn)影視作品，電視劇《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》《女媧傳說(shuō)之靈珠》、電影《捉妖記》比《大魚海棠》更早。C．中國(guó)夏朝以前直至遠(yuǎn)古時(shí)期的神話和傳說(shuō)，經(jīng)先民口耳相傳、先秦兩漢作家的記錄和再創(chuàng)作，得以保存。D．上古神話多保存在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中，經(jīng)今天的電影、電視劇的改編才得以重生。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A．《大魚海棠》的形象設(shè)計(jì)帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化的印記，眾多的神話形象表現(xiàn)出中國(guó)道家文化的氣質(zhì)及東方美學(xué)中的自然靈韻。B．《大魚海棠》的人物矛盾的設(shè)置凸顯了某些傳統(tǒng)倫理價(jià)值與個(gè)體自由、個(gè)性解放等現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞。C．《大魚海棠》塑造的多個(gè)形象均未能充分展現(xiàn)出自身的個(gè)性特征和文化內(nèi)涵，《捉妖記》也未能傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。D．《大魚海棠》的線索、人物、主題、情節(jié)及《捉妖記》的矛盾沖突表現(xiàn)方面尚有不足，而《指環(huán)王》的敘事、扣題值得學(xué)習(xí)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．從國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《大魚海棠》票房和《捉妖記》大賣看，從上古神話中取材或改編其故事進(jìn)行電影創(chuàng)作．同樣可以吸引現(xiàn)代觀眾。B．以上古神話為藝術(shù)創(chuàng)作源泉，電影創(chuàng)作者要做足功課，創(chuàng)造與神話精神相符并與時(shí)代審美相契的藝術(shù)形象。C．改編上古神話題材的電影作品，核心是講好一個(gè)故事，對(duì)人性有深刻的挖掘與表現(xiàn)，以細(xì)節(jié)凸顯傳統(tǒng)文化美學(xué)價(jià)值，讓作品風(fēng)格統(tǒng)一。D．讓上古神話在當(dāng)代電影中重生，既可以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)文化，也可以豐富與提升當(dāng)代大眾文化。二、實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。陳翰伯：文化的先行者中國(guó)出版界有一位重要人物值得記憶。他重要的標(biāo)志，不但在后30年，也在前30年；不但在政治上，也在文化上。他不但是一位政治的執(zhí)行者，也是一位文化的先行者。他，就是陳翰伯。20世紀(jì)30年代，陳翰伯就讀于燕京大學(xué)。他曾與姚依林、黃華、黃敬等人一起，參與領(lǐng)導(dǎo)“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)。那時(shí)他們經(jīng)常在美國(guó)記者埃德加·斯諾的客廳中聚會(huì)，討論時(shí)勢(shì)與未來(lái)，陳翰伯也因此與斯諾結(jié)下友誼。他曾經(jīng)陪同斯諾夫人尼姆·威爾斯到延安，拜見(jiàn)毛澤東、朱德，為他們當(dāng)翻譯。1936年7月，從燕京大學(xué)畢業(yè)后的十余年間，陳翰伯作為一位“潛伏”的紅色報(bào)人，用筆名王孝風(fēng)、梅碧華等，寫了許多好文章。他的公開身份是記者、編輯，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨地下黨員。他需要做的是盡最大可能在報(bào)紙上登載國(guó)民黨政府不愿意登載的消息，撰寫社論、時(shí)評(píng)，婉轉(zhuǎn)地策略地宣傳共產(chǎn)黨的主張。他不可能不暴露左派的面目，因而時(shí)時(shí)刻刻處在危險(xiǎn)之中。1958年8月，陳翰伯奉命出任商務(wù)印書館總經(jīng)理。他十分注重文化傳承的力量。他上任后首先跑到上海，找尋老商務(wù)留下的資料，恢復(fù)商務(wù)印書館種種出版建制，延續(xù)“百年商務(wù)”文化香火。有趣的是，陳翰伯的這一份苦心，竟然在他文革時(shí)期寫的一份檢討書中，清晰地表達(dá)出來(lái)?！拔沂菑?fù)活舊商務(wù)的罪人，……我一九五九年在上海辦事處查了很多材料，這些材料以后都運(yùn)到北京，我請(qǐng)胡愈之等人做了館史的報(bào)告，后來(lái)就設(shè)立了館史研究室，舉辦展覽會(huì)和六十五周年的紀(jì)念。與此同時(shí)，我在報(bào)紙上發(fā)表了很多消息，到一九六二年，在我的招魂紙下，舊商務(wù)這具僵尸，已經(jīng)可以在光天化日之下散發(fā)臭氣，毒害人性?！边@樣的文字，讀來(lái)讓人心酸。接手商務(wù)印書館后，陳翰伯總是在思考一個(gè)問(wèn)題：為了提高全民族的科學(xué)文化水平，我們?cè)摲瞰I(xiàn)什么，我們能奉獻(xiàn)什么。此后8年，可謂功勛卓著。汪家熔曾詳細(xì)羅列出那個(gè)年代商務(wù)印書館出版的重點(diǎn)圖書項(xiàng)目：社會(huì)科學(xué)經(jīng)典395種；經(jīng)濟(jì)學(xué)著作115種；政治學(xué)著作，不算大量提供給中央理論小組的，有93種；歷史和歷史學(xué)66種；工具書，包括修訂《辭源》，編寫《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《新華字典》和《俄漢大辭典》等；此外，還有英、法、德、日、西、阿拉伯、越南、印尼等外語(yǔ)方面的詞典、語(yǔ)法書和其他讀物。正是這些圖書的出版，托起了陳翰伯作為出版家的歷史地位。說(shuō)到先行者，是說(shuō)他做了許多開拓性工作，是一個(gè)時(shí)代的啟蒙者與引路人。略舉兩例：其一，為國(guó)家開列辭書建設(shè)的書單。1972年，遭受迫害的陳翰伯從干校調(diào)回北京。1975年，著手制訂周恩來(lái)總理在病榻上批準(zhǔn)的“中外文辭書出版十年編輯規(guī)劃”。那時(shí)，很少人相信這個(gè)規(guī)劃能夠?qū)崿F(xiàn)；但是翰伯卻固執(zhí)地認(rèn)為它可以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橛腥嗣?。陳原回憶那段歷史時(shí)寫道：“1975年，翰伯抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，要進(jìn)行一項(xiàng)規(guī)模宏大的基礎(chǔ)工程?！?3年的實(shí)踐，證明這項(xiàng)基礎(chǔ)工程對(duì)于國(guó)家現(xiàn)代化有多么巨大的意義；13年的事實(shí)，也證明翰伯的信心來(lái)自人民，是現(xiàn)實(shí)的?！逼涠?，創(chuàng)辦《讀書》雜志?！蹲x書》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表了李洪林的文章《讀書無(wú)禁區(qū)》。在叫好聲中，也引起了數(shù)不清的質(zhì)疑。1981年4月，陳翰伯在親自撰寫的社論《兩周年告讀者》中，對(duì)這篇文章給予很大支持。文中寫道：“我們重申我們贊成‘讀書無(wú)禁區(qū)，的主張?！娜藥汀迮_(tái)后，風(fēng)沙雖然已過(guò)，不敢重開書禁的還大有人在。當(dāng)時(shí)我們針砭時(shí)弊，喊出‘讀書無(wú)禁區(qū)’，深受讀者歡迎，我們非常感激?！薄蹲x書》就是這樣，觸摸時(shí)代最尖銳的問(wèn)題，在社會(huì)大勢(shì)中保持了自己的領(lǐng)先地位，成為一面旗幟。（有刪改）【相關(guān)鏈接】①陳翰伯（1914-1988），中共黨員，新聞家、編輯出版家、國(guó)際問(wèn)題評(píng)論家。解放后曾任商務(wù)印書館總編輯兼總經(jīng)理、人民出版社領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)、文化部出版局局長(zhǎng)、國(guó)家出版事業(yè)管理局代局長(zhǎng)、中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)主席等職務(wù)。（摘自“百度百科”）②在政治運(yùn)動(dòng)中，一批學(xué)者和翻譯家被劃為“右派”，喪失了從事研究工作的權(quán)利。陳翰伯曾冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，卷著鋪蓋到北大“蹲點(diǎn)”，按照擬定的學(xué)者名錄一個(gè)個(gè)尋訪。眾多“靠邊站”的專家學(xué)者如朱光潛、賀麟、王以鑄得以出山，擔(dān)當(dāng)古典名著的翻譯工作。這段經(jīng)歷當(dāng)時(shí)雖未給陳翰伯帶來(lái)大的影響，但在“文革”中，陳翰伯沒(méi)能躲過(guò)打擊，被批判為“招降納叛”。（摘自吉祥《陳翰伯是誰(shuí)？》）4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．20世紀(jì)30年代，陳翰伯曾參與領(lǐng)導(dǎo)“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)經(jīng)常參加記者埃德加·斯諾組織的聚會(huì)，與斯諾結(jié)下友誼。B．陳翰伯曾作為翻譯陪同埃德加·斯諾及夫人拜見(jiàn)毛澤東、朱德；大學(xué)畢業(yè)后，潛伏在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，策略地宣傳共產(chǎn)黨的主張。C．陳翰伯在檢討書中，稱自己是復(fù)活商務(wù)的罪人，委婉地陳述自己恢復(fù)商務(wù)印書館出版建制、延續(xù)商務(wù)文化傳承所作的貢獻(xiàn)。D．本文由總到分，按時(shí)間順序安排材料，表現(xiàn)了陳翰伯既是紅色的報(bào)人，是優(yōu)秀的出版家，還是文化的先行者的三方面特點(diǎn)。E．本文語(yǔ)言平實(shí)，選取傳主60年人生經(jīng)歷中的典型材料，表現(xiàn)了陳翰伯在中國(guó)出版界的重要地位及其政治、文化方面的突出貢獻(xiàn)。5．為什么說(shuō)陳翰伯是中國(guó)出版界的一位重要人物？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（3分）6．陳翰伯是文化的先行者，他的做法有怎樣的歷史意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）三、文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7～9題。在親愛(ài)的人與一頭豬之間王奎山1982年我讀大四。那年的春節(jié)，我領(lǐng)著徐美紅一起回鄉(xiāng)下過(guò)年。徐美紅的爸爸當(dāng)時(shí)是我們省財(cái)政廳廳長(zhǎng)，一個(gè)廳長(zhǎng)千金，能看上我這鄉(xiāng)下娃，那是因?yàn)槲矣腥撐纳线^(guò)學(xué)報(bào)。徐美紅的到來(lái)，簡(jiǎn)直在我們那個(gè)村子里刮了一場(chǎng)十二級(jí)的臺(tái)風(fēng)。女人們孩子們都擠到我家的院子里來(lái)看稀奇，一時(shí)間，院子里熱鬧成了一鍋粥。男人們到底矜持一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論。父親拿著香煙，滿面春風(fēng)地上前挨個(gè)兒給大家敬。大家也不客氣，會(huì)吸的，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)著吸了起來(lái)；不會(huì)的，就夾在耳朵上。這是剛剛到家那天的事。此后的幾天里，家里也是人來(lái)人往像趕集一樣，沒(méi)個(gè)冷清的時(shí)候。母親高興地說(shuō)，咱家?guī)资甓紱](méi)有這樣熱鬧過(guò)了。父親點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)，那是哩，那是哩。直到年三十下午了，家里才算清凈下來(lái)。母親麻利地剁好餃子餡，妹妹和好面，和父親三個(gè)人包起餃子來(lái)。我和徐美紅表示要幫忙，被母親堅(jiān)決地拒絕了。于是，我躺在廚房一角父親平時(shí)睡覺(jué)的地鋪上看書。徐美紅也找了一本閑書，懶懶地靠在我的身上看。這中間，徐美紅上了一趟廁所。黃昏時(shí)候，餃子包完了。妹妹說(shuō)，憋死我了，就往廁所跑。一會(huì)兒妹妹就跑回來(lái)大驚小怪地喊，豬跑哪里去了？咱家的豬跑哪里去了？父親母親都慌了，忙著往廁所里看，廁所里空空如也，哪里還有豬的影子？我們這里，廁所和豬圈是在一起的。突然，妹妹像是想起什么似的，大聲說(shuō)，俺嫂中間上廁所了，肯定是出來(lái)的時(shí)候忘記拴柵欄門了。這是極有可能的事。一到鄉(xiāng)下，徐美紅就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身邊那么個(gè)失東西朝你虎視眈眈的，嚇?biāo)廊肆?。因此她匆忙離開時(shí)忘記拴柵欄門，以至于讓豬跑了出去，這是極有可能的事。母親忙給徐美紅打圓場(chǎng)，批評(píng)妹妹說(shuō)，你胡說(shuō)個(gè)啥，你嫂出來(lái)咋會(huì)忘記拴柵欄門！徐美紅也是個(gè)實(shí)心人，也不知道推卸責(zé)任，說(shuō)，我忘記拴沒(méi)拴柵欄門了。父親寬厚地笑笑，說(shuō)，我出去找找看，二百多斤重的大肥豬，還能丟了？說(shuō)罷，父親就出去找豬去了。跟著妹妹也說(shuō)，反正沒(méi)事，我也出去找找。天黑透了，四周傳來(lái)噼噼叭叭的鞭炮聲。別人家都在過(guò)大年了，我們家卻連燈都沒(méi)有點(diǎn)，五口人有兩口還不知道在什么地方奔波呢。終于，父親回來(lái)了。停了一會(huì)兒，妹妹也回來(lái)了。父親把手一揮，朝母親說(shuō)，燒火吧，不能因?yàn)閬G了一頭豬，就連年也不過(guò)了，該咋過(guò)還咋過(guò)。父親還特意朝我和徐美紅笑笑，說(shuō)，丟不了，一頭二百多斤重大肥豬，往遠(yuǎn)處跑，它又跑不動(dòng)，肯定就在附近，我明天再去找，保準(zhǔn)找得到。話是這樣說(shuō)，但一家人誰(shuí)也無(wú)法輕松下來(lái)。特別是徐美紅。因?yàn)檎麄€(gè)事件極有可能是她的粗心大意而造成的，所以更顯得心事重重的樣子，餃子吃了沒(méi)幾個(gè)，就丟下飯碗早早地上床歇息去了。第二天一大早，父親就出去找豬了。然后，妹妹也出去了。母親說(shuō)，反正我在家也是閑著，我也出去，多一個(gè)總比少一個(gè)強(qiáng)。這樣，家里就剩下我和徐羨紅兩個(gè)人了，我想起母親的話，“多一個(gè)總比少一個(gè)強(qiáng)”，就征求徐美紅的意見(jiàn)，要不我也出去找？徐美紅說(shuō)，誰(shuí)不讓你去了？你去吧，你想去哪兒去哪兒！我有些尷尬地笑笑，走過(guò)去拍了拍徐美紅的腦袋，也出去找豬去了。在那樣一種特定的情況下，在親愛(ài)的人與一頭豬之間，我只能選擇一頭豬。我希望徐美紅能理解這一點(diǎn)。一直找到中午，連根豬毛也沒(méi)有找到。我垂頭喪氣地往回走。剛進(jìn)村，就見(jiàn)妹妹遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎了上來(lái)。一看到妹妹臉上燦爛的笑容，我就知道豬找到了。果然，是父親在附近的崔莊找到的。原來(lái)，頭天下午豬跑到人家的包產(chǎn)地里吃麥苗，被人家趕到自家的豬圈里圈了起來(lái)。父親給人家買了兩盒煙，才把豬趕回來(lái)的?；氐郊依?，父親母親臉上都是一臉的歡笑。突然，妹妹發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新情況，說(shuō)，哎，我嫂哩？又問(wèn)我，哥，我嫂不是跟你一塊兒找豬去了嗎？母親突然意識(shí)到了什么，知道出大事了，像個(gè)孩子一樣“哇”地哭了起來(lái)。母親一哭，本來(lái)就是孩子的妹妹也跟著哭了起來(lái)。父親雖然沒(méi)有哭，眼圈也紅紅的，對(duì)我說(shuō)，我馬上就去國(guó)營(yíng)家借車子，你趕緊到新安店去。新安店，是京廣線上離我們家最近的一個(gè)火車站。7．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．作品截取生活橫斷面，寫我和徐美紅回我老家過(guò)年丟豬找豬的小事，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境、觀念、處理問(wèn)題方式等方面的巨大差別。B．徐美紅之所以能看上我這鄉(xiāng)下娃，并不是因?yàn)橛惺裁磹?ài)情，而是因?yàn)樗X(jué)得在學(xué)報(bào)上發(fā)表過(guò)三篇論文的我有出息，和我結(jié)合有美好前途。C．徐美紅的到來(lái)在村子里所引起的強(qiáng)烈震動(dòng)、不會(huì)吸煙的鄉(xiāng)親把我父親敬的煙夾耳朵上、廁所和豬圈相連等細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的愚昧。D．年三十下午，母親、妹妹、父親包餃子，不讓我和徐美紅幫忙，丟豬后給徐美紅打圓場(chǎng)，說(shuō)明他們把來(lái)自大城市的徐美紅看得格外尊貴。E．丟豬以后，一家人陷入慌亂，趕緊去找豬，忽略了第一次上門的徐美紅；一氣之下，她離開我家，父親趕緊借車子，讓我到新安店去追她。8．身為廳長(zhǎng)千金的徐美紅來(lái)到鄉(xiāng)村過(guò)年和離開鄉(xiāng)村，分別引起了怎樣的反應(yīng)？這樣寫有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．作品為什么以“在親愛(ài)的人與一頭豬之間”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）四、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。鄭玄字康成，北海高密人也。少為鄉(xiāng)嗇夫，得休歸，常詣學(xué)官，不樂(lè)為吏，父數(shù)怒之，不能禁。遂造太學(xué)受業(yè)，師事京兆第五元先，又從東郡張恭祖受《周官》、《禮記》、《左氏春秋》、《韓詩(shī)》、《古文尚書》。以山東無(wú)足問(wèn)者，乃西入關(guān)，因涿郡盧植，事扶風(fēng)馬融。玄自游學(xué)，十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧，客耕東萊，學(xué)徒相隨已數(shù)百千人。及黨事起，乃與同郡孫嵩等四十余人俱被禁錮，遂隱修經(jīng)業(yè)，杜門不出。時(shí)任城何休好公羊?qū)W，遂著《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁廢疾》；玄乃發(fā)《墨守》，針《膏肓》，起《廢疾》。休見(jiàn)而嘆曰：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！”初，中興之后，范升、陳元、李育、賈逵之徒爭(zhēng)論古今學(xué)，后馬融答北地太守劉緓及玄答何休，義據(jù)通深，由是古學(xué)遂明。靈帝末，黨禁解，大將軍何進(jìn)聞而辟之。州郡以進(jìn)權(quán)戚，不敢違意，遂迫脅玄，不得已而詣之。進(jìn)為設(shè)幾杖，禮待甚優(yōu)。玄不受朝服，而以幅巾見(jiàn)。一宿逃去。時(shí)大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會(huì)賓客，玄最后至，乃延升上坐。紹客多豪俊，并有才說(shuō)，見(jiàn)玄儒者，未以通人許之，競(jìng)設(shè)異端，百家互起。玄依方辯對(duì)咸出問(wèn)表皆得所未聞莫不嗟服紹乃舉玄茂才表為左中郎將皆不就。公車征為大司農(nóng)，給安車一乘，所過(guò)長(zhǎng)吏送迎。玄乃以病自乞還家。時(shí)袁紹與曹操相拒于官渡，令其子譚遣使逼玄隨軍。不得已，載病到元城縣，疾篤不進(jìn)，其年六月卒，年七十四。遺令薄葬。自郡守以下嘗受業(yè)者，縗绖赴會(huì)千余人。（節(jié)選自《后漢書·鄭玄傳》）10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．玄依方辯對(duì)／咸出問(wèn)表皆得／所未聞／莫不嗟服／紹乃舉玄茂才／表為左中郎將／皆不就／B．玄依方辯對(duì)／咸出問(wèn)表皆得／所未聞／莫不嗟服／紹乃舉玄茂才表／為左中郎將／皆不就／C．玄依方辯對(duì)／咸出問(wèn)表／皆得所未聞／莫不嗟服／紹乃舉玄茂才表／為左中郎將／皆不就／D．玄依方辯對(duì)／咸出問(wèn)表／皆得所未聞／莫不嗟服／紹乃舉玄茂才／表為左中郎將／皆不就／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．太學(xué)，中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，漢代于京城設(shè)立太學(xué)，為中央官學(xué)、最高學(xué)府。B．征辟，漢代選官制度，即征召知名人士做官。官府征召稱“征”，皇帝征召稱“辟”。C．公車，官車，漢代為官署名，天下向朝廷上書言事及征召等事，經(jīng)由此處受理。D．縗绖，分別指古代用麻布制成的喪服和喪帶，指整套喪服，后引申為“服喪”。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．鄭玄愛(ài)好學(xué)習(xí)，執(zhí)著求學(xué)。他先后到當(dāng)?shù)氐?、太學(xué)學(xué)習(xí)，向京兆第五元先、東郡張恭祖學(xué)習(xí)；后入關(guān)，通過(guò)涿郡盧植介紹，以扶風(fēng)郡馬融為師。B．鄭玄不喜做官，勤于研究。他年輕時(shí)即不愿做官為吏；周圍許多人因黨錮之禍?zhǔn)芫薪?，他暗暗修?xí)儒家經(jīng)籍，并有所創(chuàng)建，促進(jìn)了古文經(jīng)學(xué)的興盛。C．鄭玄不慕權(quán)貴，淡泊名利。大將軍何進(jìn)征召，他住一晚即逃歸；大將軍袁紹舉薦，他未就任；公車署征召，他推辭有??；去世前，留遺囑要求薄葬。D．鄭玄桃李天下，受人敬佩。在東萊時(shí)，他的學(xué)徒已有幾百甚至上千人；他七十四歲去世，從郡守以下曾經(jīng)跟隨他學(xué)習(xí)的人中，參加喪會(huì)的有千余人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）休見(jiàn)而嘆曰：“康成人吾室，操吾矛，以伐我乎！”（5分）（2）紹客多豪俊，并有才說(shuō)，見(jiàn)玄儒者，未以通人許之。（5分）

五、古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。西江月①【宋】蘇軾照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥②未解玉驄驕，我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠揚(yáng)橋，杜宇一聲春曉?！咀ⅰ竣俅嗽~為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過(guò)酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見(jiàn)亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。14．下列對(duì)本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A．“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫詞人頻臨溪流，從馬上下來(lái)，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。B．“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”一句運(yùn)用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。C．“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個(gè)特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá)，而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機(jī)。D．本詞寫作者愛(ài)惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂(lè)觀豁達(dá)的詩(shī)人形象。15．“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）

六、名句名篇默寫（5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）潭中魚可百許頭，

。（柳宗元《小石潭記》）（2）《莊子·逍遙游》中對(duì)大鵬鳥徙于南溟廣擊水、高飛升進(jìn)行描寫的句子是“

，

”。（3）蘇軾的《赤壁賦》中，寫物各有主，只有江上清風(fēng)、山間明月，聽到了成為音樂(lè)，看到了成為美景，而且“

，

”，是大自然無(wú)窮盡的寶藏，現(xiàn)在為自己與朋友所共同享受。

第Ⅱ卷

表達(dá)題（80分）七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）①誠(chéng)信是日常的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。②2000年初，他成為“北漂”一族，經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)問(wèn)蝸居地下室、掙不到飯錢的艱苦生活，蹉跎歲月中寫出佳作。③大學(xué)生走出象牙之塔，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，置身堅(jiān)實(shí)的土地．貼近農(nóng)民的心，才能真切體會(huì)舒適的生活多么來(lái)之不易。④“互聯(lián)網(wǎng)+生活性服務(wù)業(yè)”創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的規(guī)劃建設(shè)正有序推進(jìn)，完成這個(gè)任務(wù)，不能自出機(jī)杼，也不能只服務(wù)我們本地。⑤先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。雖然老師已退休，不再教我們，但他在許多畫展上不斷出現(xiàn)的畫作依然給我們以形象的教誨。⑥省委、省政府明確提出把項(xiàng)目工作作為經(jīng)濟(jì)工作中提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的重要抓手，以此擴(kuò)大有效投資需求。A．①②④

B．①⑤⑥

C．②③④

D．③⑤⑥18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下的火箭軍要深刻把握和認(rèn)識(shí)歷史使命，增強(qiáng)憂患意識(shí)，加快發(fā)展步伐，扎扎實(shí)實(shí)把戰(zhàn)略能力搞上去。B．我市建設(shè)車輛違章查詢網(wǎng)站的目的是希望司機(jī)可以借此契機(jī)提高安全駕駛意識(shí)，改變不良駕駛習(xí)慣，文明出行，安全出行。C．陽(yáng)光從窗子外大把大把灑進(jìn)來(lái)，灑在外公的皺紋上，灑在我的衣褶上，我窩在那張大大的黃色軟椅里，享受著醉人的溫暖。D．晚會(huì)上的《華陰老腔一聲喊》節(jié)目選取了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)與西方現(xiàn)代搖滾音樂(lè)相結(jié)合為道路，獲得了更廣泛的受眾的喜愛(ài)。19．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）如今，我們對(duì)大自然的感應(yīng)

①

不如一棵樹。一棵樹

②

知道什么時(shí)候抽芽、開花、結(jié)實(shí)、落葉等，

③

把它的生命經(jīng)驗(yàn)記錄在一圈圈或松或緊的年輪中，

④

我們呢？有許多年輕的孩子甚至不知造玫瑰、杜鵑什么時(shí)候開花，

⑤

不要說(shuō)

⑥

聲音的體驗(yàn)中體會(huì)秋天來(lái)臨了。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）火，

；更重要是，它使人類逐步遠(yuǎn)離并最后拋棄了野蠻和愚昧，走進(jìn)了文明與智慧的圣域。那一簇簇、一點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)著的小小的火苗，

：夜行的人看見(jiàn)前面閃爍的一點(diǎn)火光，會(huì)忘卻漆黑和恐怖；茫茫大海中的船只看到導(dǎo)航燈那么一丁點(diǎn)兒火光，會(huì)風(fēng)帆高舉，快速行駛；在荒漠里，

，會(huì)照亮多少雙熠熠閃亮的瞳仁，飛揚(yáng)起多少歡快的笑聲!21．下邊的繪畫和書法作品，展現(xiàn)了畫家和書法家心中的奔馬的神韻。請(qǐng)用詩(shī)或文的形式描繪你心中的奔馬。（6分）八、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“陳志成”這個(gè)名字，以紅色漆料涂鴉的方式，出現(xiàn)在北京市房山區(qū)怪石山景區(qū)的十余處景觀石上，網(wǎng)友齊聲譴責(zé)這種不文明行為。景區(qū)管理人員表示，已派人進(jìn)行洗刷，但很難徹底清洗，目前正全力找尋該人。過(guò)了幾天，陳志成終于自己出來(lái)了，他致電管理部門承認(rèn)錯(cuò)誤，表示會(huì)將這些字跡清理干凈。陳志成連續(xù)清洗三天涂鴉，景區(qū)放棄經(jīng)濟(jì)索賠。記者從有關(guān)部門了解到，北京市正在制訂《旅游不文明行為管理暫行辦法》，未來(lái)此類游客不文明行為將被列入信用記錄，并對(duì)外公示。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。裝訂線內(nèi)請(qǐng)勿答題班級(jí)裝訂線內(nèi)請(qǐng)勿答題班級(jí)姓名考號(hào)：選擇題：（每題3分，除第4、7、14題每題5分，共42分）題號(hào)1234710111214171819答案5．（3分）___________________________________________________________________________________________________________________________________6．（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．（5分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．（1）（5分）_____________________________________________________________________________________________________________________________（2）（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________15．（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．（5分）（1）_______________________（2）________________________，_________________________。（3）________________________，_________________________。20．（5分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．作文（60分）裝訂線內(nèi)請(qǐng)勿答裝訂線內(nèi)請(qǐng)勿答題800800參考答案1．D【解析】原文有“上古神話……成為后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉”，不是“經(jīng)今天的電影、電視劇的改編才得以重生”。2．B【解析】原文有“影片的人物矛盾設(shè)置意在凸顯家族倫理、敬畏生死、天道有常等傳統(tǒng)倫理價(jià)值與個(gè)體自由、個(gè)性解放等現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞”，“意在凸顯”不同于“凸顯了”，并且后面有“遺憾的是……”的說(shuō)法。3．C【解析】“以細(xì)節(jié)凸顯傳統(tǒng)文化美學(xué)價(jià)值，讓作品風(fēng)格統(tǒng)一”不是“改編上古神話題材的電影作品”的“核心”。4．（5分）DE（答D給3分，答E給2分，答C給1分。A項(xiàng)，原文是“在美國(guó)記者埃德加?斯諾的客廳中聚會(huì)”，并不是“在美國(guó)”參加埃德加?斯諾組織的聚會(huì)；B項(xiàng)，原文是“陪同斯諾夫人尼姆?威爾斯”，不是“陪同埃德加?斯諾及夫人”。C項(xiàng)，我們可以從陳翰伯的檢討書中看出他在恢復(fù)商務(wù)印書館出版建制、延續(xù)商務(wù)文化傳承所作的貢獻(xiàn)，并不是他要“委婉地陳述自己恢復(fù)商務(wù)印書館出版建制、延續(xù)商務(wù)文化傳承所作的貢獻(xiàn)”。）5．（3分）①20世紀(jì)30年代及以后，陳翰伯用筆名冒著危險(xiǎn)寫了許多好文章，婉轉(zhuǎn)策略地宣傳共產(chǎn)黨的主張。②1958年8月，陳翰伯出任商務(wù)印書館總經(jīng)理后延續(xù)“百年商務(wù)”文化傳承，出版大量重點(diǎn)圖書項(xiàng)目。③為國(guó)家開列辭書建設(shè)的書單，創(chuàng)辦《讀書》雜志，工作具有開拓性，成為時(shí)代的啟蒙者與引路人。④解放后歷任各出版部門的要職。（每條1分，答出3條即可得滿分，有道理即可。）6．（4分）①工作的開拓意義：陳翰章進(jìn)行的具有開拓性的規(guī)模宏大的基礎(chǔ)工程，對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化具有巨大的意義。（2分）②時(shí)代的引領(lǐng)意義：陳翰伯贊成“讀書無(wú)禁區(qū)”的主張，敢于破除思想禁區(qū)。觸摸時(shí)代最尖銳的問(wèn)題，引領(lǐng)了社會(huì)大勢(shì)。（2分）7．（5分）AD（答A給3分，答D給2分，答E給1分；答B(yǎng)、C不給分；B項(xiàng)，“不是因?yàn)橛惺裁磹?ài)情”說(shuō)法絕對(duì)；C項(xiàng)，“愚昧”說(shuō)得有些過(guò)分，應(yīng)為“落后”；E項(xiàng)“一氣之下”不妥，徐美紅內(nèi)心有不理解，也有愧疚。）8．（4分）①徐美紅的到來(lái)，引起強(qiáng)烈震動(dòng)。女人們孩子們都擠到我家的院子里來(lái)看稀奇，男人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論，家里像趕集一樣熱鬧。家里人更是高興，熱情招待。②徐美紅離開，母親像孩子一樣哭了，小妹也跟著哭了起來(lái)，父親紅著眼圈讓我去車站把徐美紅追回來(lái)。③開頭的“熱鬧”和結(jié)尾家人的遺憾、痛惜的對(duì)比（或：開頭的“熱鬧”反襯了結(jié)尾家人的遺憾、痛惜），寫出了鄉(xiāng)村的閉塞、落后，凸顯了鄉(xiāng)村和城市生存狀態(tài)的巨大差異。（①②各1分，③2分。有道理即可。）9．（5分）①?gòu)闹黝}表現(xiàn)角度來(lái)看，在親愛(ài)的人與一頭豬之間，孰重孰輕，城里人和鄉(xiāng)下人有著截然相反的回答，從而突出了城鄉(xiāng)所存在的巨大差別。②從結(jié)構(gòu)安排來(lái)看，徐美紅來(lái)到鄉(xiāng)村過(guò)年和丟豬找豬是作品的線索。③從讀者感受來(lái)看，將人與豬放在一起，顯得非?；饝夷?，吸引讀者。（答出1條給2分，答出2條給4分，滿分為5分）10．D【解析】（A項(xiàng)，“咸出問(wèn)表”“皆得所未聞”中間斷；C項(xiàng)，“舉玄茂才”和“表為左中郎將”中間斷；B項(xiàng)兩處皆錯(cuò)。）11．B【解析】（皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。）12．B【解析】（“周圍許多人因黨錮之禍?zhǔn)芫薪卞e(cuò)，“禁錮”意為“封建時(shí)代統(tǒng)治集團(tuán)禁止異己的人做官或不許他們參加政治活動(dòng)”。且他也受到了禁錮。）

13．（1）何休見(jiàn)到這些后感嘆地說(shuō)：“鄭康成走進(jìn)了我的房室，拿起了我的長(zhǎng)矛，來(lái)討伐我啊！”（“室”，內(nèi)室，房屋，家；“操”，持，拿著；“以”，來(lái)；“伐”，討伐。以上各1分，句意1分。）

（2）袁紹的賓客有很多是豪俊之士，都很善才辯，見(jiàn)鄭玄是儒者，并不認(rèn)為他是學(xué)識(shí)淵博通達(dá)之人。（“多”，有很多；“玄儒者”，判斷結(jié)構(gòu)，鄭玄是儒者；“通人”，學(xué)識(shí)淵博通達(dá)之人；許：稱許、稱贊。以上各1分，句意1分。）

文言文譯文：鄭玄字康成，是北?？じ呙芸h人。鄭玄年輕時(shí)任鄉(xiāng)嗇夫，辭官回家后，便常常到當(dāng)?shù)氐娜W(xué)習(xí)，不愿意做官吏，他的父親多次為此惱怒，也不能阻止他。后來(lái)就到太學(xué)跟隨老師學(xué)習(xí)，尊奉京兆的第五元先為師，又隨從東郡張恭祖學(xué)習(xí)《周官》《禮記》《左氏春秋》《韓詩(shī)》《古文尚書》。由于在崤山以東地區(qū)沒(méi)有值得求問(wèn)的人了，鄭玄便西行進(jìn)入關(guān)中，通過(guò)涿郡盧植的介紹，尊奉扶風(fēng)郡馬融為師。鄭玄獨(dú)自游學(xué)，十多年后才回到鄉(xiāng)里。家庭貧困，便在東萊郡租種別人的田地，跟隨他的學(xué)徒已有數(shù)百甚至上千人。等到發(fā)生黨錮之事，鄭玄竟和同郡孫嵩等四十多人都被限制活動(dòng)，于是就暗暗地修習(xí)儒家經(jīng)籍，關(guān)閉門戶不再外出。當(dāng)時(shí)任城何休喜好公羊經(jīng)學(xué)，就著述了《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁廢疾》；鄭玄卻針對(duì)這三本書都提出了辯駁。何休見(jiàn)到這些后感嘆地說(shuō)：“鄭康成走進(jìn)了我的房室，操起了我的長(zhǎng)矛，來(lái)討伐我?。　逼鸪?，光武帝中興漢朝之后，范升、陳元、李育、賈逵這些人為古文、今文經(jīng)學(xué)爭(zhēng)辯不休，后來(lái)馬融回答了北地郡太守劉绬，加上鄭玄與何休的對(duì)答，文言翻譯與考據(jù)都通達(dá)精深，從此古文經(jīng)學(xué)便徹底興盛起來(lái)了。靈帝末年，限制黨籍人士活動(dòng)的禁令被解除后，大將軍何進(jìn)聽說(shuō)了鄭玄的賢名便派人前去征召他。州郡長(zhǎng)官因?yàn)楹芜M(jìn)是極有權(quán)勢(shì)的外戚，不敢違抗他的意旨，于是便迫脅鄭玄，鄭玄迫于無(wú)奈而去拜訪他。何進(jìn)為他準(zhǔn)備了坐幾和手杖，對(duì)他的禮遇很是優(yōu)厚。鄭玄不接受何進(jìn)所賜予的朝服，而是頭戴幅巾去見(jiàn)何進(jìn)。住了一宿便逃奔而去。當(dāng)時(shí)大將軍袁