立德樹人的教案第1頁/共14頁

一、

“立德樹人”教育之根本第2頁/共14頁“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的永恒主題和根本問題。十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)。十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出，要堅(jiān)持立德樹人“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的永恒主題和根本問題。從某種程度上講，立德樹人是對(duì)“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”的一種積極回應(yīng)。教育根本——立德樹人第3頁/共14頁二、、“立德樹人”之文化淵源第4頁/共14頁何謂“立德”？意為樹立德業(yè)?！蹲髠鳌份d“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?！薄傲⒌聵淙恕奔礊椋毫⒌潞蜆淙说?頁/共14頁《管子.權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。十年樹木，百年樹人?！焙沃^“樹人“？意為培養(yǎng)人才第6頁/共14頁

愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！钡?頁/共14頁

三、何以“立德樹人”第8頁/共14頁（一）用耐心去等待用耐心去等待。教師是學(xué)生參考和模仿的對(duì)象，深刻了解到這一點(diǎn)，切實(shí)做到以身作則，一切的行為都由心而發(fā)、不虛假、不做作，對(duì)教師來說就顯得尤為重要。第9頁/共14頁（二）以身作則子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币⒌聵淙?，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師也應(yīng)以身作則。要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。只有這樣，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”進(jìn)而“樂其道”！第10頁/共14頁（三）將愛心與責(zé)任融入教育，架起溝通的橋梁在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)中，要懂得維護(hù)學(xué)生的自尊心，多一些溝通，多一份關(guān)愛，在這個(gè)時(shí)時(shí)刻刻都需要溝通的世界，我們都在學(xué)習(xí)溝通。第11頁/共14頁

莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世.”我們無法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露,就一定能拓展我們生命的寬度!第12