淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中挖掘勞動(dòng)教育的素材摘要：現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的片面認(rèn)識(shí)使得勞動(dòng)教育處于尷尬的境地。大部分家長(zhǎng)尤其是城市里的家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子成績(jī)好就夠了，不求孩子從事家務(wù)勞動(dòng)，如何為學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化的背景下打好勞動(dòng)底色，扎實(shí)有效地落實(shí)勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，勞動(dòng)能力和勞動(dòng)精神，顯得尤為重要。我將從勞動(dòng)情懷，勞動(dòng)技能和勞動(dòng)創(chuàng)造三個(gè)方面淺談自己的實(shí)踐和思考。 關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育傳統(tǒng)文化勞動(dòng)創(chuàng)新

引言：如果說(shuō)人類(lèi)歷史是一副絢麗多彩的美麗畫(huà)卷，那么它的底色一定是勞動(dòng)。以傳統(tǒng)文化為依托落實(shí)勞動(dòng)課程，還需關(guān)注學(xué)生的當(dāng)前需要和未來(lái)發(fā)展，體現(xiàn)開(kāi)放性，鼓勵(lì)性挑戰(zhàn)。學(xué)生參與勞動(dòng)不僅是為了當(dāng)下的需要，更是為了未來(lái)的發(fā)展。讓勞動(dòng)教育既有“勞動(dòng)”又有“教育”，這才是勞動(dòng)教育的落腳點(diǎn)。人間萬(wàn)事出艱辛，人類(lèi)的任何一次進(jìn)步，都是用雙手和智慧創(chuàng)造了的結(jié)晶。馬克思曾說(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造世界?！币?、以詩(shī)歌議勞，讓勞動(dòng)情懷詩(shī)情畫(huà)意中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。勞動(dòng)使人建立對(duì)自己的理智力量和信心。，人類(lèi)最大的快樂(lè)是自己的勞動(dòng)得到了成果。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情懷，承載著浪漫詩(shī)意的傳統(tǒng)文化基因，也承載著詩(shī)意哲學(xué)的精神底蘊(yùn)。勞動(dòng)可以使身體得到休息，勞動(dòng)可以使精神得到休息，而勞動(dòng)教育的核心是勞動(dòng)精神的培養(yǎng)與建立，而對(duì)中華民族的勞動(dòng)精神進(jìn)行尋根溯源，就必須提及古詩(shī)詞中對(duì)勞動(dòng)的歌詠和贊美。鄉(xiāng)村山水田園、塞外牧歌、杏花春雨、大漠孤煙造就的審美意境，有寄情山水的喜悅情懷，有塵世隱居的怡然自得，有人與自然和諧統(tǒng)一的哲思，更有勞動(dòng)光榮的信念。因此，選擇以詩(shī)詞為支點(diǎn)，找尋學(xué)生在勞動(dòng)中詩(shī)意棲居的文化底蘊(yùn)。1.家校共育，聚焦勞動(dòng)意蘊(yùn)在班級(jí)家委會(huì)組織下，我們有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展“家長(zhǎng)第二課堂”和“親子共讀”活動(dòng)，并且針對(duì)一部分興趣濃厚且素養(yǎng)較高的家長(zhǎng)組成“家長(zhǎng)講師團(tuán)”，線上線下同步推進(jìn)，從班級(jí)到校園、到社區(qū)開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，感受勞動(dòng)教育帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感。定期舉行的“讀書(shū)分享月”活動(dòng)。借助“家長(zhǎng)第二課堂”的力量，我們?cè)诿總€(gè)學(xué)年設(shè)定了不同的主題(見(jiàn)表)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行別樣的勞動(dòng)教育——“以詩(shī)議勞”?！耙栽?shī)議勞”家校共育系列主題年級(jí)主題內(nèi)容著眼點(diǎn)一年級(jí)日出而作唐詩(shī)宋詞中勞動(dòng)贊歌勞動(dòng)與生活四年級(jí)日出而作清詞中的勞動(dòng)勞動(dòng)生活勞動(dòng)與生活五年級(jí)勞者歌其事唐詩(shī)宋詞中的勞動(dòng)贊歌勞動(dòng)與創(chuàng)造六年級(jí)勞者歌其事詩(shī)經(jīng)楚辭中的勞動(dòng)之美勞動(dòng)與生活“采采芣莒，薄言采之”讓學(xué)生看到因勞而生的幸福自得；“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”讓學(xué)生明白勞動(dòng)的艱辛與意義；“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”的可愛(ài)淘氣······從古至今，由中而外，在家長(zhǎng)的帶動(dòng)下，閱讀詩(shī)歌讓學(xué)生潛移默化地熏陶出勞動(dòng)的情懷，感受到由日出而作、日落而息的勞動(dòng)日常喚醒的生命自覺(jué)。教育本就關(guān)乎生命成長(zhǎng)的歷程，勞動(dòng)教育的意義也正是在這樣細(xì)水長(zhǎng)流中教而化之、涵而育之。學(xué)生從跨越千年的古韻中汲取文化營(yíng)養(yǎng)，初步明白了勞動(dòng)精神的深層意蘊(yùn)——辛勤與創(chuàng)造。在詩(shī)詞的滋養(yǎng)下，學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，同時(shí)詩(shī)歌中彰顯的“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”“歌唱?jiǎng)趧?dòng)”的觀念態(tài)度也深深地影響著每一個(gè)學(xué)生。在班級(jí)組建之初，以“勞美”為中心，建立勞動(dòng)小組機(jī)制。學(xué)生自主選擇，自主組隊(duì)，最終形成六個(gè)小組——藝術(shù)小組、生活小組、科學(xué)小組、運(yùn)動(dòng)小組、手工組和美食達(dá)人小組。藝術(shù)小組的活動(dòng)有“插畫(huà)創(chuàng)作”“剪紙藝術(shù)”“健美操”等，學(xué)生可以畫(huà)說(shuō)心情，錄制剪紙教學(xué)視頻，以歌舞傳情；生活小組的活動(dòng)有“物品整理和歸納”“清潔創(chuàng)意”“旅游攻略”“房間裝飾”等，學(xué)生分享自己的物品，進(jìn)行交換回收再利用、探討清潔妙招，以行促思，以思導(dǎo)行；科學(xué)小組的活動(dòng)有“學(xué)科實(shí)驗(yàn)”深入探究生活中的科學(xué)知識(shí)，航模、無(wú)人機(jī)的培訓(xùn)和交流，動(dòng)漫的設(shè)計(jì)，編程的學(xué)習(xí)和探討；運(yùn)動(dòng)小組的活動(dòng)有“跑步健體”“趣味活動(dòng)”“班操活動(dòng)”“課間大休息跑操”等，學(xué)生結(jié)合班級(jí)的日常生活開(kāi)展健康每日跑、體育知識(shí)小講座、編排班操和韻律操等活動(dòng)。二、活動(dòng)實(shí)踐，豐盈勞動(dòng)體驗(yàn)1.指導(dǎo)家庭勞動(dòng)教育勞動(dòng)教育根在家庭、長(zhǎng)在學(xué)校。我和家長(zhǎng)一起合作，構(gòu)建了班級(jí)家庭勞動(dòng)教育課程體系，如把洗碗、洗菜、做簡(jiǎn)單的食物、洗衣、打掃房間等布置為家庭作業(yè)，家長(zhǎng)把完成效果發(fā)到班級(jí)群進(jìn)行分享。在家庭勞動(dòng)教育上，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，真正的指導(dǎo)者應(yīng)該是家長(zhǎng)。因此，我充分發(fā)揮家長(zhǎng)的啟蒙作用與參與積極性，初步形成了班級(jí)家庭勞動(dòng)教育課程實(shí)施途徑，在延時(shí)課上豐富孩子的勞動(dòng)技能，同學(xué)之間互相幫助，我負(fù)責(zé)收集孩子的勞動(dòng)表現(xiàn)，呈現(xiàn)勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)成果把勞動(dòng)成果小組內(nèi)分享，學(xué)生反思自身勞動(dòng)過(guò)程。這樣一種實(shí)踐方式，有著動(dòng)態(tài)的詩(shī)意成長(zhǎng)之美。家務(wù)勞動(dòng)不僅僅是家長(zhǎng)的獨(dú)角戲，應(yīng)是每個(gè)家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)，它使我們的家庭生活更為整潔、美好、和諧；它能鍛煉動(dòng)手能力，讓學(xué)生掌握獨(dú)立生活的本領(lǐng)；與家人一起做家務(wù)，還可以增進(jìn)感情。中華傳統(tǒng)節(jié)日中，班級(jí)家委會(huì)成員自發(fā)組織愿意參加研學(xué)勞動(dòng)的學(xué)生去戶(hù)外里勞動(dòng)，采摘成熟的果實(shí)，感受豐收的喜悅，讓大自然的饋贈(zèng)滋潤(rùn)學(xué)生的內(nèi)心。切身勞動(dòng)可以讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有更深切的認(rèn)知，感受美好生活的來(lái)之不易，油然而生獲得感和滿(mǎn)足感，也有助于將勞動(dòng)之樂(lè)內(nèi)化于心。三、以思促勞，讓勞動(dòng)創(chuàng)新應(yīng)“美”而來(lái)創(chuàng)新是勞動(dòng)精神的重要基因，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)在勞動(dòng)中創(chuàng)新尤為重要。如何讓學(xué)生開(kāi)拓思維、再創(chuàng)新，體會(huì)日常生活中在平凡細(xì)小的瑣事中所蘊(yùn)含的美感，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)新的美好，從而真正地做到傳統(tǒng)文化的詩(shī)意發(fā)揚(yáng)。1.項(xiàng)目活動(dòng)，關(guān)注勞動(dòng)創(chuàng)新“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！痹谌粘趧?dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上，我和家委會(huì)成員一起商定，以項(xiàng)目活動(dòng)的方式進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)各個(gè)小組進(jìn)行創(chuàng)新性勞動(dòng)。比如，本學(xué)期學(xué)校德育關(guān)注點(diǎn)為“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”，班級(jí)六個(gè)小組便以此為主題，設(shè)定小組項(xiàng)目主題，進(jìn)行探究與成果展示在項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)下，小組探究的足跡從家和學(xué)校走向社會(huì)，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)多樣化勞動(dòng)實(shí)踐的需求。通過(guò)實(shí)地探訪、親身實(shí)踐，學(xué)生了解到大部分令人贊嘆的創(chuàng)舉都是由日積月累的平凡勞動(dòng)積累而來(lái)?！案久兹ヂ眯小保瑢W(xué)生一起走到田間，觀察農(nóng)作物的生長(zhǎng)情況，感受親身勞作的幸福滿(mǎn)足，同時(shí)誦一誦山水田園詩(shī)歌，聊一聊關(guān)于勞動(dòng)的作品，勞動(dòng)教育的內(nèi)容便自然而生。恰逢“六一”過(guò)后是“端午”，為豐富孩子的節(jié)日生活，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們開(kāi)展了“兒童節(jié)粽情端午”勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)?？鞓?lè)純真的節(jié)日與傳統(tǒng)文化佳節(jié)相遇，便是一場(chǎng)有儀式感的活動(dòng)，學(xué)生們用自己的巧手制作屬于自己的“端午味道”，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在老師的指導(dǎo)下，一片片粽葉在學(xué)生們的手中翩翩起舞，一個(gè)個(gè)可愛(ài)的粽子誕生了。學(xué)生們?cè)趯儆谧约旱墓?jié)日里了解傳統(tǒng)習(xí)俗，感悟家國(guó)情懷，留住端午節(jié)的文化味道，體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)，鍛煉了自己的動(dòng)手能力。在中秋佳節(jié)，組織學(xué)生開(kāi)展“仿古游園，吟詩(shī)誦詞”活動(dòng)，孩子們現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)做月餅，品月餅，我們?cè)陧?xiàng)目探究中實(shí)施多元評(píng)價(jià)方法，如“勞動(dòng)之星”“收納之星”評(píng)選等，讓學(xué)生看到自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，產(chǎn)生勞動(dòng)的成就感和動(dòng)力。我還鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展“我是小小勞動(dòng)家”活動(dòng)，鼓勵(lì)他們圍繞自己小組的日常探究進(jìn)展，每周給班級(jí)同學(xué)口語(yǔ)交際十分鐘。學(xué)生通過(guò)講述對(duì)學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行再加工，并以喜歡的方式展現(xiàn)出來(lái)，這其實(shí)是一個(gè)把學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)體系的過(guò)程。只有勞，沒(méi)有思，是難以談得上勞動(dòng)教育的。四、結(jié)語(yǔ)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，我以勞動(dòng)教育為契機(jī)喚醒學(xué)生，使其動(dòng)手能力得到很大提升，逐漸形成詩(shī)意的班級(jí)氛圍，家長(zhǎng)的教育意識(shí)也得到了增強(qiáng)。作為語(yǔ)文老師，我在帶著學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐的過(guò)程中也收獲頗多。我更懂得了如何將德智體美勞各學(xué)科相互滲透，