北京師大附中2020-2021學(xué)年上學(xué)期高二年級期中考試語文試卷本試卷有五道大題，考試時長120分鐘，滿分150分。一、語基語用（共15分）1下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是（）（2分）A嫣（yǎn）然 寒噤（jìn） 邋（l?。╁?橫（héng）征暴斂B幡（fān）然 襁（qiáng）褓 鄙（bǐ）夷 孑（jié）然一身C斜睨（nì） 咬嚙（niè） 剎（chà）時 游弋（yì）自如D背鰭（jì） 相（iàng）機(jī) 吞噬（shì） 惻（cè）隱之心2下列字形書寫都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A寒暄怪癖運(yùn)籌帷幄窘態(tài)必露B跋涉截然屈尊俯就渡過難關(guān)C標(biāo)簽隕命千鈞雷霆兵戎相見D襤褸訴頌狡黠機(jī)智步履輕盈3下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A孔子晚年致力教育，整理“六經(jīng)”。并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部國別體歷史著作。B李耳的《道德經(jīng)》、莊周的《南華經(jīng)》、孟軻的《孟子》、墨翟的《墨子》等是諸子散文的代表。C《大學(xué)之道》強(qiáng)調(diào)“修身立本”，提綱挈領(lǐng)地論說“三綱”“八目”的體系。D春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家有以孔孟為代表的儒家、老莊為代表的道家、惠子為代表的名家、墨翟為代表的墨家等。4下列選項(xiàng)正確的一項(xiàng)是（）（2分）A《老人與海》的作者于1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎。這部小說告訴人們：命運(yùn)常常捉弄人，老人千辛萬苦釣到的大魚，最終被鯊魚吃掉，天災(zāi)與厄運(yùn)難以預(yù)料。B《復(fù)活》是托爾斯泰晚年最重要的作品，男主人公聶赫留朵夫是一個為自己和本階級的罪惡而懺悔的形象。C“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎的名著《百年孤獨(dú)》，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。D《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家狄更斯的代表作。書中成功地刻畫了大衛(wèi)·科波菲爾、佩格蒂、謀得斯通、米考伯夫婦等人物形象。5下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）（2分）A我剛在同事家坐下來，她就有事失陪了，我只好無聊地翻翻閑書，看看電視。B這么珍貴的書您都毫不猶豫地借給我，太感謝了，我會盡快璧還，請您放心。C這種壁紙是最近才研制出來的，環(huán)保又美觀，貼在您家里會讓寒舍增色不少。D我們夫婦好不容易才得了這個千金，的確放任了些，以后一定對她嚴(yán)格要求。6把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）①信息越透明，謠言消弭就越快，社會就將越穩(wěn)定。②而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先應(yīng)從逐步推進(jìn)信息的公開透明開始。③好萊塢電影里經(jīng)常可以看到這樣的場景，面對狀況專家大聲疾呼，民眾則不以為然。④而公眾則能夠堅信政府有能力保障民眾的安全。⑤而在中國則是反之。⑥我們希望中國有一天也能出現(xiàn)這樣的局面，政府、專家比百姓自己更關(guān)心公眾的安危。A①③④⑤②⑥B③⑤⑥④②①C①③⑤⑥②④D⑥④②③⑤①7下面語段中有表達(dá)錯誤，請把它們找出來，并加以改正。（3分）新課程改革以來，我國基礎(chǔ)教育事業(yè)快速發(fā)展，取得了一定的成效。但由于部分學(xué)校辦學(xué)行為不規(guī)范，使基礎(chǔ)教育健康發(fā)展受到制約。我們要堅決落實(shí)各種隨意侵占學(xué)生休息時間的做法，切實(shí)把學(xué)生過重的負(fù)擔(dān)減下來；要堅決制止不能隨意增減課時現(xiàn)象；要鼓勵和表彰實(shí)施有效教學(xué)、提高課堂效益的優(yōu)秀教師。原句或詞語___________________改為___________________原句或詞語___________________改為___________________原句或詞語___________________改為___________________二、古詩文閱讀（37分）閱讀下面的文言文，完成8—11題。（共15分）《春秋》之所治【1】，人與我也。所以治人與我者，仁與義也。以仁安人，以義正我。仁之于人，義之于我者，不可不察也。眾人不察，乃反以仁寬己，而以義設(shè)人，逆其理，鮮不亂矣。莫欲亂，而大抵常亂，以暗于人我之分，而不省仁義之所在也。是故《春秋》為仁義法，仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。我不自正，雖能正人，弗為義；人不被其愛，雖厚自愛，不為仁。仁者，愛人也。昔者晉靈公殺庖廚以善飲食，非不厚自愛也，然而不得為淑人者，不愛人也。不愛，奚足謂仁兵已加焉，乃往救之，則《春秋》弗美。未至，豫備之，則美之，善其救害之先也。夫救早而先之，則害無由起，而天下無害矣。觀物之動而先覺其萌，絕亂塞害于將然而未形之時，《春秋》之志也。其至明矣。是以知明先，而仁厚遠(yuǎn)。故王者愛及四夷，霸者愛及諸侯，安者愛及封內(nèi)，危者愛及旁側(cè)，亡者愛及獨(dú)身。獨(dú)身者，雖立天子諸侯之位，一夫之人耳，無臣民之用矣。如此者，莫之亡而自亡也。故曰：仁者愛人，不在愛我，此其法也。義者，非謂正人，謂正我也。雖有亂世枉上，莫不欲正人。奚謂義昔者楚靈王討陳蔡之賊，非不能正人也，而《春秋》弗與，不得為義者，以其身不正也。潞子【2】之于諸侯，無所能正，《春秋》謂之有義，以其身正也。故曰：義在正我，不在正人，此其法也。是義與仁殊。愛在人，謂之仁；義在我，謂之義。君子求仁義之別，然后辨乎內(nèi)外之分。是故內(nèi)治反理以正身，據(jù)禮以勸福；外治推恩以廣施，寬制以容眾?！洞呵铩反躺现^，而矜下之苦。以仁治人，義治我，躬自厚而薄責(zé)于人，此之謂也。故求諸己，謂之厚；求諸人，謂之薄。自責(zé)以備，謂之明；責(zé)人以備，謂之惑。是故以自治之法治人，是居上不寬也；以治人之法自治，是為禮不敬也。居上不寬，則傷厚而民弗親；為禮不敬，則傷行而民弗尊。弗親則弗信，弗尊則弗敬。仁義之處可無論乎雖有天下之至味，弗嚼，弗知其旨也；雖有圣人之至道，弗論，不知其義也。（取材于董仲舒《春秋繁露》）注釋：【1】治：研究?！?】潞子：小部落的首領(lǐng)。8下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A而以義設(shè)人 設(shè)：陷害B然而不得為淑人者 淑：善良C則《春秋》弗美 美：稱贊D觀物之動而先覺其萌 萌：萌芽9下列各組句中加點(diǎn)字的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）A所以治人與我者 B乃往救之此先漢所以興隆也 乃不知有漢C其至明矣 D然后辨乎內(nèi)外之分至若春和景明 一人之心，千萬人之心也10下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A逆其理，鮮不亂矣。——違背了這個道理，少有不混亂的。B以暗于人我之分?！灾掠陔[藏起別人和自我的分歧。C絕亂塞害于將然而未形之時?！训渷y消滅在將要發(fā)生而沒有成形的時候。D是故內(nèi)治反理以正身。——因此要求自己就要依據(jù)道理來端正自身。11將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）《春秋》刺上之過，而矜下之苦。（2分）（2）自責(zé)以備，謂之明；責(zé)人以備，謂之惑。（4分）閱讀下面的宋詞，完成12—13題。（共6分）鷓鴣天·桂花（宋）李清照暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞。畫闌開處冠中秋。騷人①可煞②無情思，何事當(dāng)年不見收?！咀⑨尅竣衮}人：指屈原。因其作《離騷》，故被稱為“騷人”。②可煞：表示疑問，是否。12下列對這首詞的理解和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A“情疏跡遠(yuǎn)只香留”贊美桂花情懷疏淡，遠(yuǎn)離塵世，將芳香長留人間。B“何須淺碧輕紅色”寫桂花不需要與淺碧或深紅的花相比，表達(dá)詞人的怨憤之情。C“自是花中第一流”尊桂花為花中一流，表達(dá)了詞人對桂花的喜愛之情。D“梅定妒，菊應(yīng)羞”承接上片內(nèi)容，以梅、菊襯托桂花的美。13下列詩句使用的的修辭手法，與其他詩句不同的一項(xiàng)是（）（3分）A梅定妒，菊應(yīng)羞。畫闌開處冠中秋。B菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈。C雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃。D落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。14詩文名句默寫（每空1分，共16分）（1）自是者不彰，___________________，___________________。（《老子》）（2）聚族而謀之曰：“___________________，不過數(shù)金，___________________，請與之?！保ā段迨罚?）大學(xué)之道，___________________，___________________，___________________。（《大學(xué)之道》）（4）王于興師，___________________，與子偕作。（《無衣》）（5）玉戶簾中卷不去，___________________。（《春江花月夜》）（6）___________________，千金散盡還復(fù)來。___________________，會須一飲三百杯。（《將進(jìn)酒》）（7）___________________，明月夜，___________________。（《江城子》）（8）孔子說《詩經(jīng)》有很多作用，除了“興觀群怨”，還可以“___________________，___________________，___________________。”（《論語》）三、名著閱讀（共19分）15《論語》填空（4分）（1）在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎”子曰：“___________________，小人窮斯濫矣?！保?）子曰：“當(dāng)仁，___________________?！保?）子曰：“___________________，___________________，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！?6翻譯文中兩個劃線句子。（每句2分，共4分）孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，（1）不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。（2）既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”17《紅樓夢》填空（5分）（1）書中有這樣一段判詞：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這段判詞是_______________（請?zhí)顚懭宋锩郑┑呐性~。①___________________、②___________________（請?zhí)顚懴嚓P(guān)事件）就可以很好地印證判詞中的劃線句子。（2）古人云：“文如其人?！币馑际钦f詩文的風(fēng)格與創(chuàng)作者的個性特點(diǎn)大體是相似的。這一說法在《紅樓夢》詩詞中能夠得到很好的印證。例如，“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”就出自①___________________之手，“韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”應(yīng)該出自②___________________之手。18《平凡的世界》填空（6分）《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義作品，記錄著時代的印跡。例如：雙水村第一生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長①_______________開時代先風(fēng)，雖然遭到了村支書②_______________的反對，但仍然堅持要在本隊(duì)內(nèi)搞③_______________制；④_______________在結(jié)束了自己的教師生涯后，決心離開雙水村，要到⑤_______________（請?zhí)顚懙孛┤v練自己；⑥_______________（請?zhí)顚懭嗣┰谠庥龅凸群?，在時代的浪潮中晉升為地區(qū)“一把手”，他將要在改革開放的春風(fēng)中，帶領(lǐng)人民走向光明美好的未來。四、散文閱讀（共19分）閱讀下面的作品，完成19—24題。鄉(xiāng)魂一倘若你生長在故鄉(xiāng)，那份鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀牽腸掛肚自不必說；倘若你出生在異地他鄉(xiāng)，你對它的印象與情感都是從長輩那里間接獲得的，對故鄉(xiāng)，你又是怎樣一種感覺數(shù)年前，我應(yīng)邀與幾位作家南下訪游，依主人安排，途經(jīng)寧波一日。車子一入寧波，大家還在嘻哈交談，我卻默然不語，臉貼車窗，使勁向外張望著，好像急于想抓住什么，好跟心里的故鄉(xiāng)勾掛一起。此時我才發(fā)現(xiàn)心里的故鄉(xiāng)原是空空的。我對自己產(chǎn)生了懷疑，面對祖父與父親的出生地，為何毫無感應(yīng)啊，故鄉(xiāng)原本只是我的一個符號——籍貫！我不是“回”故鄉(xiāng)，而是“來”故鄉(xiāng)，第一次。我渴望與故鄉(xiāng)擁抱和共鳴，但我不知道與故鄉(xiāng)的情感怎樣接通。好似一張琴閑在那兒，誰來彈響怎么彈響二下車在街上走走，來往行人的寧波話一入耳，意外地有種親切感，透入心懷，驅(qū)散了令我茫然的陌生感。我很笨，一直沒從祖父和父親那里學(xué)會寧波話。但這特有的鄉(xiāng)音仿佛是經(jīng)常掛在人們嘴邊的家鄉(xiāng)的民歌，伴著我的童年、少年。那時，來串門看望祖父的爺爺奶奶們，大都用這種話與祖父交談。父親平時講普通話，逢到此時便也用這種怪腔怪調(diào)插言談話，好像故意不叫我聽懂，氣得我噘起小嘴抗議。那些老爺爺老奶奶們便逗我，哄我，依然還說那種難懂的寧波話……這曾經(jīng)讓我又氣又恨的寧波話，為什么此刻有如施魔法時的咒語，一下子把依稀的往事、把不曾泯滅的舊情、把對祖父與父親那些活生生的感覺，全都召喚回來，逼真地如畫一般地復(fù)活了在天童寺，一位老法師為我們講述這座古寺的經(jīng)歷。他地道的寧波口音，使我如聽外語，全然不懂。我便仔細(xì)去端詳這法師的儀容，竟然發(fā)現(xiàn)他與祖父模樣很像：布衣布襪，清瘦身軀，慈眉善眼，尤其是光光的頭頂中央有個微微隆起的尖兒。北方大漢剃了光頭，見棱見角，或圓或平；寧波人歇頂后，頭頂正中央便顯露出這個尖兒來，青亮青亮，仿佛透著此地山水那種聰秀靈氣。我覷起眼睛再感覺一下，簡直就是祖父坐在那里說話！祖父喜歡用薄胎細(xì)瓷的小碟小碗吃飯。他晚年患糖尿病，吃米都必須先用鐵鍋炒過。他從不叫我吃他的飯，因?yàn)槌催^的米少了養(yǎng)分。寧波臨海，這里的人吃起海鮮精熟老到。祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前絕后，滿滿一勺入口，只在嘴里翻幾翻，伴隨著吱吱的吸吮聲，再吐出來便都是玲瓏精巧的空殼了。每次吃江螺，不用我邀請，祖父總會令人驚嘆又神氣十足地表演一番。然而，祖父，如今你在哪兒呢我心頭情感一涌，忽然張開眼睛，想對老法師大喊一聲：爺爺！奇怪，祖父是在我十歲那年去世的，三十年過去了，什么緣故使我隔著歲月煙塵，如此動情地呼叫他呢是我走到故鄉(xiāng)來了，還是故鄉(xiāng)已悄然走進(jìn)我的心中三前兩年，我去新加坡參加一個會議。忽有十幾位上了年紀(jì)的華僑同胞到賓館來訪，見面先送我一本刊物，封面上大大地寫一個“馮”字。原來是此地馮氏宗親會的成員。華人在海外，組織各種同鄉(xiāng)同族會，彼此守望相助，可剖肝膽。每每同鄉(xiāng)同族人有了難題，便一齊合力解助；若同鄉(xiāng)同族人有了成就，也同喜同賀。一位馮姓長者對我說：“你是咱馮家的驕傲??！”我看見坐在側(cè)面的一位老者，清瘦；文弱，似曾相識，心有所動，問道：“您家鄉(xiāng)在哪兒”“寧波?！彼婚_口，便帶著很重的鄉(xiāng)音。我聽了，隨即說：“我們五百年前是一家，我老家也在寧波。”他馬上叫起來：“現(xiàn)在就是一家，我們好近呀！”隨即急渴渴向我打聽故鄉(xiāng)的情形。多虧我頭年途經(jīng)故鄉(xiāng)，有點(diǎn)見聞，才不致窘于回答。他一邊聽我講，一邊忽而大發(fā)感慨：“全都不一樣了，不一樣了……”忽而沖動地站起來，手一指叫著：“那是我去捉過魚的地方！”然后逼我講出更多細(xì)節(jié)，仿佛直要講得往事重現(xiàn)才肯作罷。這老鄉(xiāng)情不自禁把座椅挪到我身前，面對面拼命問，使勁聽?？上抑辉诠枢l(xiāng)停了一天，說不出更多見聞。但我發(fā)現(xiàn)，我隨便扯些街道的名稱、舊樓的式樣、蔬菜的種類，他也都視如天國珍聞，引發(fā)他一串串的問題、感嘆或驚叫。他脫口吟道：“_______________?！蔽腋械焦枢l(xiāng)偉大而神奇的力量，它像一塊巨大的磁石，牢牢吸住一切屬于它的人們，不管背離它多久多遠(yuǎn)。我怕冷落了他人，才要轉(zhuǎn)換話題，那些人卻笑瞇瞇擺手說：“不礙事，你再給他多講講吧……”他們高興這樣旁聽，直聽得臉上全都散發(fā)出徽醺的神氣，好像與我的這位老鄉(xiāng)分享著一種特殊的幸福，那便是得以慰藉的鄉(xiāng)戀。此時我多么像在家人中間，張張陌生的面孔埋藏著遙遠(yuǎn)的親切。我想象著在哪里曾與他們相關(guān)相連，唐宋還是秦漢我想起在黃河邊望著它煙云迷漫、波光閃耀的來處，幻想著它萬里之外那充滿魅力的源頭。同種同族，同鄉(xiāng)同姓，有一種血脈相通的源頭感。有著共同源頭的人，身上必定潛在著一個共同的生命密碼，神秘地相牽。（取材于馮驥才的同名散文）19下列對作品內(nèi)容的理解，最正確的一項(xiàng)是（2分）A初次來到寧波，作者卻毫無心靈感應(yīng)，他不禁對自己的故鄉(xiāng)產(chǎn)生了懷疑。B作者兒時覺得寧波話怪腔怪調(diào)，到故鄉(xiāng)后，卻覺得鄉(xiāng)音入耳，格外好聽。C對三十年前去世的祖父的思念，使作者心中萌生出的故鄉(xiāng)情愈發(fā)強(qiáng)烈了。D作者對故鄉(xiāng)寧波并不熟悉，只好杜撰些見聞來應(yīng)付海外同鄉(xiāng)急切的打探。20填入文中橫線處的語句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人 B仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟C山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍 D今時明月他鄉(xiāng)客，舊地故人往日情21下列文中畫線的詞語中，加點(diǎn)詞的運(yùn)用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（2分）A牽腸掛肚B慈眉善眼C可剖肝膽D血脈相通22本文第一部分中，作者為什么強(qiáng)調(diào)自己不是“回”故鄉(xiāng)，而是“來”故鄉(xiāng)（3分）23本文第二部分中詳細(xì)描寫了天童寺的老法師，這樣寫的作用是什么請結(jié)合全文簡要分析。（6分）24本文結(jié)尾寫道：“有著共同源頭的人，身上必定潛在著一個共同的生命密碼，神秘地相牽?！闭堈?wù)勀銓@句話的理解。（4分）五、寫作（60分）25微寫作（10分）封面是書籍的外貌，好的封面一般能以特有的形式（圖形、色彩、文字等）把一本書的主要內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)給讀者。如果為《平凡的世界》或《四世同堂》設(shè)計封面，你將如何設(shè)計請任選其中的一部，描述你所設(shè)計的封面并說明設(shè)計理由。要求：描述準(zhǔn)確，設(shè)計理由充分。150—200字。26大作文（50分）“小確幸”一詞，出自日本作家村上春樹的隨筆，由翻譯家林少華直譯而進(jìn)入現(xiàn)代漢語，意思是“微小而確實(shí)的幸?！?。何為“小確幸”寒雨過后，收到了秋天的第一杯奶茶；疲憊之時，發(fā)現(xiàn)休假又多了一天；排隊(duì)等候，你所在的隊(duì)伍前進(jìn)得最快；電話響起，正是你剛好想要聯(lián)系的朋友……這些都是生活中小小的快樂與滿足。人們對“小確幸”的看法不一。很多人都說，“小確幸”使我們感受到溫暖，是生活中不可或缺的幸福；也有人說，“小確幸”讓人只顧眼前微小的快樂，喪失了對未來的追求；還有人說……對于“小確幸”，你有怎樣的認(rèn)識與思考請自定角度，自擬題目，寫一篇不少于700字的議論文。

【試題答案】一、基礎(chǔ)（15分）1C（A嫣（yān）然B襁（qiǎng）褓D背鰭qí）2B（A窘態(tài)畢露B殞命C訴訟）3A（《春秋》是我國第一部編年體史書）4A（這篇小說的主題應(yīng)是積極的、昂揚(yáng)的）5B（A“失陪”一詞應(yīng)是自己不能陪別人時的客套語。C項(xiàng)“寒舍”是稱自己家的謙詞，不能用于別人家。D項(xiàng)“千金”用于稱對方的女兒，不能用于自己的孩子。）6B（注意句間的“這一點(diǎn)”“也能”“反之”“而”等詞語。）7①缺少主語，刪去“由于”或刪去“使”；②搭配不當(dāng)，“落實(shí)”改為“糾正”；③誤用否定詞，意思說反了，刪去“不能”二、古詩文閱讀（37分）8（3分）A（要求）9（3分）D（A用來……的方法；……的原因。B才；竟然。C表示程度，極；至于。D的）10（3分）B（因?yàn)椴幻靼讋e人和自己的分別）11（6分）【評分標(biāo)準(zhǔn)】每個分句1分①《春秋》指責(zé)居上位者／統(tǒng)治者的過錯（1分），憐惜下層百姓的疾苦（1分）。②用全面（的標(biāo)準(zhǔn)）要求自己（1分），叫做明智（1分）；用全面（的標(biāo)準(zhǔn)）要求別人（1分），叫做糊涂（1分）。12B（“怨憤”錯了。應(yīng)該是清高傲岸、超凡脫俗。不屑與凡花為伍。）13C（其他三項(xiàng)都是擬人。）14默寫（每空1分，共16分）（1）自伐者無功，自矜者不長。（2）我世世為洴澼絖今一朝而鬻技百金（3）在明明德，在親民，在止于至善。（4）修我矛戟（5）搗衣砧上拂還來（6）天生我材必有用烹羊宰牛且為樂（7）料得年年腸斷處短松岡（8）邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名。三、名著閱讀（共19分）15（1）君子固窮（2）不讓于師（3）譬如為山，未成一簣16（1）不擔(dān)憂財富不多卻害怕分配不均，不擔(dān)憂國家貧困卻害怕不安定。（2）已經(jīng)使他們來了（歸附了自己），就要使他們安定下來。17（1）香菱／甄英蓮幼年時被拐子拐賣、從小就與父母親人失散、被拐子賣與兩人并引發(fā)人命官司、被拐子賣給了不懂得疼惜自己的薜蟠、被夏金桂折磨致死等。（2）林黛玉、薛寶釵18孫少安、田福堂、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（責(zé)任制、承包制、生產(chǎn)責(zé)任制）孫少平、黃原縣城、田福軍五、散文閱讀（共19分）19（2分）C（A“對自己的故鄉(xiāng)產(chǎn)生了懷疑”與文意不符；B“格外好聽”與原文“有種親切感”不完全一致；D“杜撰”“應(yīng)付”有誤）【評分參考】選C得3分，選B得1分。20（2分）D21（2分）、B（其他三項(xiàng)都是比喻義）22（3分）“回”意味著曾經(jīng)在故鄉(xiāng)生活過，“來”強(qiáng)調(diào)的是作者第一次來到故鄉(xiāng)（1分），“來”字表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的陌生與隔膜（1分），為下文對故鄉(xiāng)情感的轉(zhuǎn)變埋下伏筆（1分）。【評分參考】意思對即可。23（6分）文中詳細(xì)描寫了老法師的地道寧波口音，呼應(yīng)了上文對童年時聽寧波話的回憶（2分）；描寫了老法師的儀容，與祖父極為相似，引出了下文對爺爺?shù)纳钋袘涯睿?分）。表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的情感，從陌生、隔膜到親切、認(rèn)同的轉(zhuǎn)變（1分），為下文抒發(fā)自己對故鄉(xiāng)的熱愛做鋪墊（1分）?！驹u分參考】意思對即可。24（4分）這句話的含義是：有共同的民族文化的人（2分），內(nèi)心一定有共同的民族情感，能夠相通、共鳴（2分）?！驹u分參考】意思對即可。五、寫作25微寫作（共10分）評分參考：封面設(shè)計合理，描述清晰（按照一定的順序進(jìn)行描述）；理由合理，能夠體現(xiàn)書籍的內(nèi)容、主題等。此為硬性要求，全部做到，可得6分。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)語言生動與否、層次清楚與否進(jìn)行浮動打分；字?jǐn)?shù)不足或超字?jǐn)?shù)酌情扣分。26大作文（50分）評分參考：參照高考作文評閱標(biāo)準(zhǔn)打分?！疚难詤⒖甲g文】《春秋》研究的，是別人和自己（的關(guān)系）。用來研究別人和自己（之間關(guān)系）的，是仁和義。用仁安定別人，用義端正自己。仁對于別人（的作用），義對于自己的作用，是不可以不明察的。許多人不明察（這一點(diǎn)），竟然反過來用仁寬待自己，用義要求別人，違背了這個道理，（社會）少有不混亂的。沒有人愿意混亂，（社會）卻大多常?；靵y，是因?yàn)椴幻靼讋e人和自己的分別，不明白仁義（分別施用）在何處。所以《春秋》提出仁義的法則，仁的法則在于愛別人，不在于愛自己；義的法則在于端正自己，不在于端正別人。自己不端正，即使能夠端正別人，也不能稱為義；別人沒有蒙受他的愛，即使（他）非常愛自己，也不能稱為仁。仁，就是愛別人。從