突泉縣中醫(yī)醫(yī)院應(yīng)對人感染H7N9禽流感應(yīng)急演練方案第一章概述一、目的和依據(jù)：根據(jù)當(dāng)前我盟人感染H7N9禽流感疫情防控工作的需要，為了及時(shí)、科學(xué)、迅速、高效、有序地處理我院可能出現(xiàn)的人感染H7N9禽流感疫情，認(rèn)真做好監(jiān)測、預(yù)檢分診和各項(xiàng)應(yīng)急準(zhǔn)備工作，做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早診斷、早隔離、早治療，最大限度地減輕疫情造成的危害，最大程度保障廣大就診患者和醫(yī)務(wù)工作者的身體健康，維護(hù)醫(yī)院正常的就醫(yī)秩序。依照《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》、《中華人民共和國傳染病防治法》、《中華人民共和國傳染病防治實(shí)施辦法》以及《人感染H7N9禽流感診療方案(2013年)》、《人感染H7N9禽流感預(yù)防與控制技術(shù)指南》、《衡水市中醫(yī)醫(yī)院人感染H7N9禽流感防控應(yīng)急工作預(yù)案》，通過假設(shè)事件，檢驗(yàn)我院相關(guān)部門在處置人感染H7N9禽流感疫情突發(fā)時(shí)應(yīng)急處理和醫(yī)療救治能力，檢查人感染H7N9禽流感防控工作是否合理、完善，并進(jìn)行有效的改進(jìn)。二、演練作用：1、檢驗(yàn)我院防治人感染H7N9禽流感的監(jiān)測、診斷、報(bào)告、醫(yī)療救治、健康教育、后勤保障等工作情況；2、檢驗(yàn)我院應(yīng)對人感染H7N9禽流感疫情的應(yīng)急反應(yīng)能力及各相關(guān)科室之間的協(xié)調(diào)配合能力；3、檢驗(yàn)各相關(guān)科室人員應(yīng)對人感染H7N9禽流感疫情的實(shí)際操作技能，評估應(yīng)急救援效果，并通過演練進(jìn)一步提高醫(yī)務(wù)人員及相關(guān)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力；4、促進(jìn)公眾對人感染H7N9禽流感防治工作的理解，增強(qiáng)自我保護(hù)意識和防疫能力。三、演練地點(diǎn)：三樓內(nèi)科病房四、演練時(shí)間：二O一三年五月七日上午九點(diǎn)五、模擬疫情：近1周來我省某市暴發(fā)人感染H7N9禽流感疫情，今日感染性疾病科科發(fā)生一例疑似甲型H7N9流感病例。六、應(yīng)急演練組織：醫(yī)院人感染H7N9禽流感防治工作領(lǐng)導(dǎo)小組(見《衡水市中醫(yī)醫(yī)院人感染H7N9禽流感防控應(yīng)急工作預(yù)案》)和各科室職責(zé)：

1、領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)本區(qū)域內(nèi)人感染H7N9禽流感防治工作的動(dòng)員、組織和協(xié)調(diào)。督導(dǎo)各有關(guān)科室落實(shí)人感染H7N9禽流感的防治應(yīng)急方案，保證必要的防治經(jīng)費(fèi)。做好群眾工作，組織、協(xié)調(diào)、落實(shí)在本區(qū)域內(nèi)疫情調(diào)查，緊急免疫接種，環(huán)境消毒和后勤儲(chǔ)備工作。

2、各有關(guān)科室應(yīng)根據(jù)工作部署，督促落實(shí)防治應(yīng)急方案。負(fù)責(zé)做好群眾工作，組織、協(xié)調(diào)，落實(shí)在本系統(tǒng)內(nèi)調(diào)查疫情上報(bào)，緊急免疫接種等工作。第二章模擬人感染H7N9禽流感事件感染性疾病科發(fā)現(xiàn)一名中年男性因發(fā)熱、咳嗽、少痰伴頭痛3天，4天前曾到疫區(qū)出差。第三章演練程序一、演練開始1、模擬病人xxx到本院就診，預(yù)檢分診處醫(yī)護(hù)人員(按要求做好個(gè)人防護(hù))簡單詢問病史，發(fā)放口罩，在就診登記本上登記有關(guān)情況，為其測量體溫，體溫39℃。送至發(fā)熱門診。2、發(fā)熱門診醫(yī)護(hù)人員(按要求做好個(gè)人防護(hù))詢問病史及流行病學(xué)史(病人身邊其他人有沒有發(fā)熱情況，近半個(gè)月有沒有去外地，是從事什么工作的，怎么來到醫(yī)院的)，給予必要的檢查，詳細(xì)登記有關(guān)情況。根據(jù)臨床表現(xiàn)并結(jié)合其剛從外地回來的流行病學(xué)史，給病人開血常規(guī)和胸片檢查。3、由護(hù)士抽血送到檢驗(yàn)科化驗(yàn)血常規(guī)并帶病人去放射科拍胸片。20分鐘后，病人化驗(yàn)單出來，再次來到發(fā)熱門診，胸片顯示右上肺片狀陰影，血常規(guī)化驗(yàn)單結(jié)果顯示白細(xì)胞數(shù)降低，疑似人感染H7N9禽流感病例。4、帶病人去隔離觀察室。5、接診醫(yī)生立即打給醫(yī)務(wù)科及院感科主任報(bào)告病例，請示召集專家組進(jìn)行會(huì)診。6、10分鐘后，召開院內(nèi)專家組會(huì)議，專家結(jié)合病人病史、胸片和血常規(guī)化驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行討論。最后根據(jù)人感染H7N9禽流感診斷標(biāo)準(zhǔn)，初診為人感染H7N9禽流感病例。醫(yī)院立即通過網(wǎng)絡(luò)和向突泉縣疾控中心和突泉縣衛(wèi)生局報(bào)告病例。7、救護(hù)車司機(jī)在院內(nèi)待命，將患者送至醫(yī)院。8、各病區(qū)及門診加強(qiáng)對人感染H7N9禽流感監(jiān)測，特別是要加強(qiáng)不明原因肺炎病例和流感的監(jiān)測做好登記。切實(shí)做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早診斷、早隔離、早治療。9、消殺組指導(dǎo)對人感染H7N9禽流感病人待過的房間進(jìn)行徹底衛(wèi)生掃除和消毒，重點(diǎn)是預(yù)檢分診、放射科、發(fā)熱門診等，并隨時(shí)保持通風(fēng)狀態(tài)。10、各科室做好科室內(nèi)消毒隔離、個(gè)人防護(hù)、醫(yī)療廢棄物的處理工作，防止院內(nèi)交叉感染和污染外環(huán)境。11、信息組負(fù)責(zé)采集、匯總和分析疫情、病情等信息，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)和宣傳工作，利用LED顯示屏、HIS系統(tǒng)、短信等，普及人感染H7N9禽流感防治知識，消除不必要的恐慌。二、演練結(jié)束各參演科室和相關(guān)人員在醫(yī)院四樓會(huì)議室集中，聽取領(lǐng)導(dǎo)小組評估意見反饋和總結(jié)。附件1：人感染H7N9禽流感演練流程圖附件2：專家組成員名單及聯(lián)系附件3：突泉縣中醫(yī)醫(yī)院人感染H7N9禽流感防控應(yīng)急預(yù)案二〇一三年五月六日附件一人感染H7N9禽流感演練流程圖大廳預(yù)檢分診處篩查體溫(探熱)院長宣布演練開始給患者戴口罩，并場地消毒預(yù)檢分診護(hù)士詢問流行病學(xué)史大廳預(yù)檢分診處篩查體溫(探熱)院長宣布演練開始給患者戴口罩，并場地消毒預(yù)檢分診護(hù)士詢問流行病學(xué)史分診到發(fā)熱門診發(fā)熱門診醫(yī)生負(fù)責(zé)診治分診到發(fā)熱門診發(fā)熱門診醫(yī)生負(fù)責(zé)診治門診護(hù)士抽血抽血血常規(guī)拍胸片門診護(hù)士抽血抽血血常規(guī)拍胸片將患者指引至隔離觀察室放射科檢查、報(bào)結(jié)果檢驗(yàn)科急查報(bào)結(jié)果將患者指引至隔離觀察室放射科檢查、報(bào)結(jié)果檢驗(yàn)科急查報(bào)結(jié)果初步印象考慮不明原因肺炎，未能排除人感染H7N9禽流感初步印象考慮不明原因肺炎，未能排除人感染H7N9禽流感醫(yī)療救治專家組進(jìn)行會(huì)診醫(yī)務(wù)科會(huì)診結(jié)果，疑似H7N9禽流感(填傳染病上報(bào)卡)醫(yī)療救治專家組進(jìn)行會(huì)診醫(yī)務(wù)科會(huì)診結(jié)果，疑似H7N9禽流感(填傳染病上報(bào)卡)逐級匯報(bào)，啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案醫(yī)務(wù)科向市衛(wèi)生局、桃城區(qū)疾控中心報(bào)告逐級匯報(bào)，啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案醫(yī)務(wù)科向市衛(wèi)生局、桃城區(qū)疾控中心報(bào)告診療環(huán)境消毒及污物處理診療環(huán)境消毒及污物處理院長宣布演練結(jié)束進(jìn)行桌面推演、總結(jié)院長宣布演練結(jié)束進(jìn)行桌面推演、總結(jié)附件二突泉縣中醫(yī)醫(yī)院傳染病防控專家組組長：郝景海成員：王金貴李宏偉李曉紅趙蓮君劉猛胡秀麗節(jié)假日醫(yī)院總值班：5188968突泉縣疾控中心：5171530下面是經(jīng)典古文名句賞析！！不需要的朋友，可以下載后編輯刪除！！謝謝經(jīng)典古文名篇（一）；1.陋室銘劉禹錫（唐）字夢得《劉夢得文集》；山不在高，有仙則名；2．馬說韓愈（唐）字退之《昌黎先生集》；世有伯樂，然后有千里馬；馬之千里者，一食(shí)或盡粟一石（dàn）；策之不以其道，食(sì)之不能盡其材（才），鳴之；3．師說韓愈（唐）；古之學(xué)者必有師；嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣；圣人無常師；李氏子蟠，年十七經(jīng)典古文名篇（一）1.陋室銘劉禹錫（唐）字夢得《劉夢得文集》山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?．馬說韓愈（唐）字退之《昌黎先生集》世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食(shí)或盡粟一石（dàn）。食(sì)馬者不知千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見（現(xiàn)），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能盡其材（才），鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪(ye)？其真不知馬也。3．師說韓愈（唐）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受（授）業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀（d?u）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不(fǒu)焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯(tán)子、萇(cháng)弘、師襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。4.愛蓮說周敦頤（北宋）字茂叔《周元公集》水陸草木之花，可愛者甚藩(fán)。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！5.得道多助，失道寡助《孟子?公孫丑》（戰(zhàn)國）名軻字子輿天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫還而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔（叛）之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。6．生于憂患，死于安樂《孟子?告子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說(yua)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾（增）益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。7．魚我所欲也《孟子》魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。8．勸學(xué)《荀子》（戰(zhàn)國）名況君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中(zh?ng)繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有(又)槁(gào)暴(pù)，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參(cān)省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂（qí）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(性)非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，不飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。9．問說劉開（清）字明東、方來號孟涂君子學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nàn)，審問而明辨之也?！稌凡辉坪?？“好問則裕?！泵献诱摗扒蠓判摹?，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘(ráo)之微，先民詢之，舜以天子而詢于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學(xué)而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也，況流俗乎？是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)(qiǎng)以為知，理有未安，妄以臆度(duo)，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉，不如己者，輕之而不屑問焉，等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之。不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異文鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能，事之至難解者，問之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！學(xué)之所以不能幾(jī)于古者，非此之由乎？且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之?dāng)?，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！10.前赤壁賦蘇軾（北宋）字子瞻號東坡居士壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨，如慕，如泣，如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。11．后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。12．賣炭翁白居易（唐）字樂天號香山居士《白氏長慶集》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日以高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎(jì)來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將(jiāng)惜不得。半匹紅綃一丈綾，系(jì)向牛頭充炭直（值）。13．木蘭詩《樂府詩集》北朝民歌唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉(jiān)，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiàn)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖(貼)花黃。出門看火（伙）伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？14.石鐘山