/\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"安徽省1號(hào)卷A10聯(lián)盟2020屆高三上學(xué)期摸底語文試題及答案解析安徽省1號(hào)卷A10聯(lián)盟2020屆高三上學(xué)期摸底語文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成各題。

陳寅恪說:“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失，而無隔膚廓之論。”這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力，但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同，我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條。

治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)。”也就是說，要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路，比作“祖孫的方法這一方法從來不把事物看作一個(gè)孤立的東西，而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”:“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想”，“有一個(gè)思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此，我們只有通過“想象”，才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上，對(duì)許多研究者來說，研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人，并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說是難以開展的。

歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處錢鐘書也認(rèn)為，“史學(xué)家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想事勢，設(shè)身局中潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個(gè)方面。另一方面，我們所賴以說明問題的一些“憑借”，如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在”，但要把握它們，也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。

當(dāng)然，歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象，其目的是為了尋求事實(shí)真相，而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此，治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉，損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時(shí)刻保持充分的自制力，以防止將事實(shí)納入假想的框架?！都t樓夢》研究中曾有過“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書中的只言片語或某一個(gè)人物、情節(jié)跟清代史事相比附，測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的。總之，治學(xué)者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派”，更不要去“影射史學(xué)”。

（摘編自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.真正理解古人的學(xué)說并評(píng)價(jià)其是非得失，需借助建立在實(shí)證之上的歷史想象。

B.胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會(huì)相結(jié)合觀察人間之法并無不同。

C.司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法，與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。

D.紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事，添枝加葉，對(duì)治學(xué)是有害的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先亮出自己的論點(diǎn)，然后從三個(gè)方面分別闡述

B.文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，邏輯清晰

C.文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點(diǎn)，辯證色彩鮮明。

D.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言，并結(jié)合典型事例闡釋道理，頗具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.歷史想象力有助于研究工作開展，我們只有通過“想象”，才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”，有所發(fā)現(xiàn)。

B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的“存在”了

C.學(xué)者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”，更無拘無束。

D.有深人而巧妙的推論，時(shí)刻保持充分的自制力，將事實(shí)納人假想的框架中，這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”1.

B（“并無不同”錯(cuò)誤，李大釗的觀點(diǎn)只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”，胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”，二者有明顯的區(qū)別。）2.

B

（“文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述……”錯(cuò)誤，邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，再具體分析歷史想象的特點(diǎn)”。）

3.A（B“失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯(cuò)誤，曲解文意，原文說“如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們，也要依賴于人的想象”，可見“存在”先于“想象”，而“想象”只是為了“把握（想象共同體）”。C“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯(cuò)誤，“因而”強(qiáng)加因果。D“將事實(shí)納人假想的框架中”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“以防止將適時(shí)納入假想的框架”。）(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一

記者3月31日從中國大洋協(xié)會(huì)了解到，我國科考隊(duì)員近日在東南太平洋海域首次發(fā)現(xiàn)大面積富稀土沉積。這一發(fā)現(xiàn)刷新了我國和國際上深海稀土資源調(diào)查研究的新紀(jì)錄?？瓶缄?duì)員是在中國首次環(huán)球海洋綜合科學(xué)考察第五航段暨中國大洋46航次第四航段科考作業(yè)中獲此發(fā)現(xiàn)的。根據(jù)對(duì)沉積物現(xiàn)場元素測試數(shù)據(jù)、淺地層和多波束測量資料綜合分析，科考隊(duì)在東南太平洋深海盆地內(nèi)初步劃分出了面積約150萬平方公里的富稀土沉積區(qū)。這是國際上首次在東南太平洋海域發(fā)現(xiàn)大范圍富稀土沉積，為在該區(qū)域深入開展深海稀土資源調(diào)查和相關(guān)環(huán)境研究奠定了基礎(chǔ)。

據(jù)介紹，經(jīng)過科學(xué)家前期研究，我國已在太平洋和印度洋初步劃分出了4個(gè)富稀土成礦帶，提出了全球12個(gè)深海稀土資源潛在富集調(diào)查區(qū)，并對(duì)全球海底稀土資源潛力進(jìn)行了評(píng)估。目前，我國在深海稀土資源的調(diào)查研究水平處于國際先進(jìn)之列。

(摘編自《我國首次在東南太平洋發(fā)現(xiàn)大面積富稀土沉積》)材料二:

中國一直無法自主決定稀土的產(chǎn)量、出口額與價(jià)格。從1990年到2005年，中國稀土的出口量增長近10倍，但平均價(jià)格幾乎縮水六成以重要的軍工原料碳酸飾為例，2012年7月包頭碳酸稀土價(jià)格為6.8萬元/噸，而2013年7月其價(jià)格下跌至2.7萬元/噸，跌幅達(dá)到60％，可見中國對(duì)價(jià)格的調(diào)拉成效微弱。由于世界高尖端經(jīng)濟(jì)與軍事工業(yè)嚴(yán)重依賴中國的稀土出口因而每當(dāng)中國試圖調(diào)控價(jià)格或削減出口量時(shí)，其他利益攸關(guān)國往往聯(lián)合反對(duì)并威脅報(bào)復(fù)，致使中國不得不在權(quán)衡后做出妥協(xié)。加之中國國內(nèi)出口商不計(jì)環(huán)境成本無序出口相互惡性競爭國內(nèi)稀土產(chǎn)業(yè)整合困難。中國在世界稀土市場內(nèi)外交困，導(dǎo)致定價(jià)權(quán)旁落。盡管中國積極采取稀土出口配額管理，但實(shí)質(zhì)上無法阻止國內(nèi)稀土資源大量外流，反而引起稀土走私現(xiàn)象。至今，中國稀土貿(mào)易仍處困境之中，貿(mào)易劣勢仍未得到改善。

(摘編自李宏《國際公共產(chǎn)品供給:中國稀土產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)外交策略》）材料三:主持人:徐光憲院士在七十年代提出的“稀土串級(jí)萃取理論對(duì)我國稀土產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了怎樣的巨大貢獻(xiàn)?這一理論在今后工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展方向是什么?嚴(yán)純?nèi)A:首先，從舊石器、新石器、銅器、鐵器時(shí)代選今，從人類認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自然和認(rèn)識(shí)元素本身的發(fā)展來說，稀土家族是最后一個(gè)被關(guān)注的元素家族；其次，過去幾十年間，幾乎每隔5至10年稀土科技都有重大的發(fā)現(xiàn)和技術(shù)突破，這些發(fā)現(xiàn)和突破不僅促進(jìn)了科學(xué)和技術(shù)本身的發(fā)展，也深深影響了人類的生活質(zhì)量;再次，稀土與人類面臨的緊迫問題——能源、環(huán)境和信息等有著至關(guān)重要的聯(lián)系。目前稀土采選冶過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題，既是擺在我們面前的重大挑戰(zhàn)，也是我們的研究機(jī)遇。從稀土研究本身來講，人類發(fā)現(xiàn)稀土至今已有200多年，但真正系統(tǒng)地開展稀土本征性質(zhì)研究也不過只有幾十年的歷史，很多理論和技術(shù)問題都有待解決。

過去30年，因中國稀土分離技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，使發(fā)達(dá)國家依賴中國價(jià)廉物美的稀土產(chǎn)品，形成了稀土資源開采和分離方面的人才和技術(shù)斷層目前中國在稀土采選冶技術(shù)上具有優(yōu)勢，支撐了全球95以上的需求量，但是在稀土的高、精、尖和特殊用途的材料方面，中國還依然與發(fā)達(dá)國家存在距離，這就要求我們要保持既有優(yōu)勢，高效利用資源，提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)水平，加快稀土研究的步伐，在稀土資源高效、綠色利用和高端應(yīng)用的核心技術(shù)方面做出更具價(jià)值的探索和成果。

(摘編自《稀土納米功能材料的領(lǐng)跑者—中國科學(xué)院院士嚴(yán)純?nèi)A先生訪談》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.科考隊(duì)在東南太平洋的深海盆地內(nèi)初步劃分出面積150萬左右平方公里的富稀土沉積區(qū)，之后提出了全球12個(gè)深海稀土資源潛在富集調(diào)查區(qū).

B.在稀土的產(chǎn)量、出口額與價(jià)格方面，中國一直無法自主決定，有的稀土價(jià)格曾在一年之間跌幅達(dá)六成，可以看出中國對(duì)價(jià)格的調(diào)控成效微弱。

C.在眾多元素家族之中，稀土家族雖然是最后一個(gè)受到關(guān)注的，但是過去幾十年間稀土科技有重大發(fā)現(xiàn)和技術(shù)突破，深深影響人類的生活質(zhì)量。

D.發(fā)達(dá)國家在稀土資源開采和分離上存在人才和技術(shù)斷層，與它們對(duì)中國稀土產(chǎn)品的依賴有關(guān)，這印證了中國稀土分離技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.材料一以簡潔明了的語言，客觀地介紹了中國首次環(huán)球海洋綜合科學(xué)考察第五航段暨中國大洋46航次第四航段科考作業(yè)中所取得的最新成就。

B.國內(nèi)出口商在稀土出口上的惡性競爭，以及稀土利益攸國的聯(lián)合反對(duì)與威脅報(bào)復(fù)，使得中國在世界稀土市場內(nèi)外交困，導(dǎo)致稀土定價(jià)權(quán)旁落。

C.解決稀土在采選冶過程中所帶來的生態(tài)環(huán)境問題，需要推翻近五十年前提出的“稀土串級(jí)萃取”理論，以便真正系統(tǒng)地開展稀土本征性質(zhì)研究。

D.為縮小在稀土高、精、尖和特殊用途的材料方面與發(fā)達(dá)國家的差距，我國科學(xué)家應(yīng)加快研究步伐，在核心技術(shù)方面做出更具價(jià)值的探索和成果。6.發(fā)展國內(nèi)稀土產(chǎn)業(yè)，需要在哪些方面進(jìn)行努力?請結(jié)合材料簡要分析。4.A（“科考隊(duì)在東南太平洋的深海盆地內(nèi)初步劃分出面積150萬左右平方公里的富稀土沉積區(qū)”，材料一，“科考隊(duì)在東南太平洋深海盆地內(nèi)初步劃分出了面積約150萬平方公里的富稀土沉積區(qū)”。）

5.C（“需要推翻近五十年前提出的‘稀土串級(jí)萃取’理論，以便真正系統(tǒng)地開展稀土本征性質(zhì)研究”錯(cuò)誤，材料三與之有關(guān)信息，“‘稀土串級(jí)萃取理論’對(duì)我國稀土產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了怎樣的巨大貢獻(xiàn)”“目前稀土采選冶過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題，既是擺在我們面前的重大挑戰(zhàn)，也是我們的研究機(jī)遇”，并未涉及推翻“稀土串級(jí)萃取理論”。）

6.

①從資源上看，要加強(qiáng)深海稀土資源調(diào)查研究，加快尋找富稀土成礦帶；②從技術(shù)上看，要提升稀土資源高效、綠色利用水平，發(fā)展高端應(yīng)用的核心技術(shù)；③從貿(mào)易上看，要整合國內(nèi)稀土產(chǎn)業(yè)，借助經(jīng)濟(jì)外交策略走出稀土貿(mào)易困境。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。初心邢慶杰

太陽剛落山，千戶營派出所指導(dǎo)員鐘方格就接到縣公安局指揮中心的指令，要他組織全所所有干警、輔警在晚上8點(diǎn)前到局里集結(jié)。

千戶營是本縣最偏遠(yuǎn)的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，離縣城40多公里，全是窄窄的鄉(xiāng)村公路，沒有一個(gè)小時(shí)到不了。自從李所長半個(gè)多月前被局里抽調(diào)到外地執(zhí)行任務(wù)，所里的工作一直由鐘方格負(fù)責(zé)。他當(dāng)即把所里的十幾個(gè)人召集起來，分乘三輛車趕赴縣公安局。

今天又是什么任務(wù)呢?鐘方格腦子里打了一個(gè)大大的問號(hào)作為刑警出身的資深警察，他多次被抽調(diào)參加緊急行動(dòng)，因此他知道，只有集合起來，把手機(jī)都收上去以后，才會(huì)知道行動(dòng)地點(diǎn)和目標(biāo)。

一個(gè)小時(shí)后，鐘方格接到了具體的抓捕任務(wù)，去端一個(gè)涉毒的地下酒吧。

行動(dòng)起初很順利，鐘方格他們從前后兩邊同時(shí)破門而入，把七八個(gè)正在吞云吐霧的人堵在了屋子里。

“蹲下蹲下，抱頭抱頭!”

在一片嘈雜聲中，鐘方格看到了一個(gè)人，腦袋“嗡”地響了一下，暗叫:真倒霉。

那個(gè)人既不抱頭，也不蹲下，他安坐在沙發(fā)上，悠閑地吸著一支煙。竟然是縣公安局新到任的副局長劉東來。

見他不配合，一個(gè)民警拿出了手錢。

怎么辦?鐘方格的大腦急速運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

鐘方格原是刑警大隊(duì)的一名中隊(duì)長，參加工作以來，屢次立功，本來前途一片光明。6年以前，他打掉了一個(gè)攔路搶劫的團(tuán)伙，團(tuán)伙的頭頭，竟然是局長的表侄，局長讓他想辦法給表佳脫罪，但當(dāng)時(shí)已經(jīng)鐵證如山，他不愿昧著良心辦假案冤案，最后局長的表侄被判了10年。事后不久他竟被派到偏遠(yuǎn)的千戶營派出所，成了一名普通干警。幾年來，他一直被穿小鞋，幾次升職的機(jī)會(huì)都與他擦肩而過。直到去年，那個(gè)局長被“雙規(guī)”，新來的陳局長上任，了解到他的情況后，才把他提拔為派出所指導(dǎo)員。最近，局里空出一個(gè)刑警大隊(duì)長的位置，聽說要搞競爭上崗，鐘方格覺得自己東山再起的機(jī)會(huì)來了?？墒?，就在這個(gè)節(jié)骨眼上，偏偏這個(gè)劉副局長就是分管刑警大隊(duì)的，今天要是得罪了他，恐怕這次競爭上崗又沒戲了。唉!劉局長怎么會(huì)有這么個(gè)惡習(xí)呢?

鐘方格的這些思想糾結(jié)，只在電光火石之間。他下了抓捕決心的時(shí)候，那個(gè)民警已經(jīng)給劉東來戴上了手鐘方格大喝了一聲，都帶走!

劉東來冷漠地掃了他一眼，順從地和其他“癮君子”一起被押了出去。

鐘方格把抓捕的人員全部押送到局里，關(guān)進(jìn)拘留室就算完成了任務(wù)。

他在公安局院子里轉(zhuǎn)了好幾圈，糾結(jié)了一陣子覺得還是應(yīng)該把劉東來的事兒給一把手匯報(bào)一下。

陳局長上任以來，只要晚上有行動(dòng)，他肯定在辦公室值守，隨時(shí)聽取匯報(bào)下達(dá)指示。

他敲了門，剛進(jìn)了陳局長的辦公室，就聽到有人喊道，鐘大指導(dǎo)員回來了剛才好威風(fēng)呀!

竟然是劉東來!正坐在陳局長辦公桌對(duì)面的椅子上，沖他微笑。

他嚇了一跳，問，你你是怎么跑出來的?

陳局長笑了笑說，提前沒有告訴你，今天晚上劉局是臥底，是配合你們行動(dòng)的，要不，你怎么會(huì)抓得這么準(zhǔn)?

鐘方格恍然大悟，心里的一塊石頭總算落了地。

他不好意思地對(duì)劉東來說，劉局，對(duì)不起，我怎么也想不到，這么個(gè)小案子，您會(huì)親自去臥底。

陳局長哈哈大笑了兩聲說，劉局可不是專門為了去做臥底，主要的，是對(duì)你進(jìn)行了一場特殊考察呀!

鐘方格的汗都要下來了，今晚的行動(dòng)，竟然包著對(duì)自己的考察好懸呀……

陳局長過來，拍了拍他的肩膀說，方格同志我知道你以前受到過不公正的待遇，所以我想了解一下，你經(jīng)歷了那一次不公理之后，還有沒有保留那一顆初心。

劉東來過來，緊緊握住他的手說，方格老弟謝謝你，你給我們遞交了一份合格的答卷。

鐘方格心情驟然舒朗起來，他大著膽子問領(lǐng)導(dǎo)那這次競爭上崗，什么時(shí)候開始?

陳局長和劉東來相視一笑，幾乎同時(shí)說，已經(jīng)結(jié)束了，鐘方格同志，祝賀你!

（選自《光明日報(bào)》2019年4月5日）7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說開篇巧設(shè)懸念，縣公安局調(diào)派指導(dǎo)員鐘方格組織人員到局里集結(jié)，他是何許人，為何要派他，這些疑問既激發(fā)讀者興趣，又引出下文的相關(guān)情節(jié)。

B.小說敘述鐘方格打掉攔路搶劫團(tuán)伙的經(jīng)歷;以及后來所受到的不公正待遇，既豐富了小說內(nèi)容，增加了小說的深度，又從側(cè)面反映了現(xiàn)實(shí)發(fā)人深思。

C.小說善用語言描寫來刻畫人物，如在抓捕過程中鐘方格看見副局長后，作者僅用“暗叫:真倒霉”五個(gè)字，就將鐘方格當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心理表現(xiàn)出來

D.在情節(jié)安排方面，作者采用了順敘和插敘相結(jié)合的方式，使小說打破了時(shí)空界限，過去和現(xiàn)在有機(jī)結(jié)合，這是小說敘事方式上的一個(gè)頗具匠心的特點(diǎn)。8.小說中鐘方格是一個(gè)什么樣的人物形象?請結(jié)合文本簡要分析。9.小說有并行的兩條線索，分別是什么?這樣處理有什么好處?請簡要分析7.C（“小說善用語言描寫來刻畫人物”錯(cuò)誤，心理描寫很多，心理描寫是指在文章中，對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫。是文章中表現(xiàn)人物性格品質(zhì)的一種方法。最常用的是描寫人物的內(nèi)心獨(dú)白，寫出人物的所思所想，讓人物一無遮掩地吐露自己的心聲，說出他的歡樂和悲傷、矛盾和愁郁、憂慮和希望，使讀者穿透人物外表，看到人物的內(nèi)心世界。同時(shí)也突出文章的中心或表明人物的品質(zhì)或情感?！鞍到校赫娴姑埂睂儆谛睦愍?dú)白。）

8.

鐘方格是一位多次參加緊急行動(dòng)，屢次立功的資深警察。他執(zhí)法公正，不徇私情，做事嚴(yán)謹(jǐn)。雖曾遭受不公正待遇但仍不改初心。在打掉攔路搶劫團(tuán)伙案中，即使團(tuán)伙頭是當(dāng)時(shí)局長的表侄，鐘方格仍嚴(yán)格執(zhí)法，不徇私情。經(jīng)受了一系列不公正待遇，在抓捕涉毒行動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)副局長也在被堵人群中，短暫的思想糾結(jié)后，仍實(shí)施抓捕，并將此事主動(dòng)向局長匯報(bào)。

9.

兩條線索：一條是鐘方格待人執(zhí)行端涉毒地下酒吧任務(wù)；一條是縣公安局為競爭上崗進(jìn)行的特殊考察。好處：①兩條線索并行，拓展了小說的廣度和深度，更好的表現(xiàn)小說的主題；②兩條線索中，人物表現(xiàn)得到全方位透視，人物形象更豐滿，人物性格更突出。③兩條線索以“帶走劉東來”為交織點(diǎn)，把本部相關(guān)的兩件事聯(lián)系在一起，使小說情節(jié)更集中緊湊。二、古代詩文閱讀(34分(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成各題。

董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此進(jìn)退容止，非禮不行學(xué)士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)，而仲舒以賢良對(duì)策焉。對(duì)既畢天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇仲舒以禮誼匡正，王敬重焉。久之，王問仲舒曰:“粵王與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之?？鬃臃Q殷有三仁，寡人亦以為粵有三仁?；腹珱Q疑于管仲，寡人決疑于君仲舒對(duì)曰:“臣愚不足以奉大對(duì)。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁誼也。茍為而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶武夫之與美玉也?！蓖踉?“善?！敝偈鏋槿肆?。是時(shí)方外攘四夷，公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也尤縱恣數(shù)害吏二千石弘乃言于上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王膠西王聞仲舒大儒善待之仲舒恐久獲罪病免凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數(shù)上疏諫爭。教國中所居而治。及去位歸居，終不問家產(chǎn)業(yè)，以修學(xué)著書為事。仲舒在家朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對(duì)皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)冊，推明孔氏，抑百家。立學(xué)校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發(fā)之。年老，以壽終于家。家徙茂陵，子及孫皆以學(xué)至大官。

（節(jié)選自《漢書董仲舒?zhèn)鳌罚?0.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是

A.膠西王亦上兄也/尤縱恣/數(shù)害吏二千石/弘乃言于上曰/獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒大儒/善待之/仲舒恐久獲罪/病免/

B.膠西王亦上兄也尤縱恣/數(shù)害吏二千石/弘乃言上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒大儒/善待之/仲舒恐久獲罪/病免/

C.膠西王亦上兄也/尤縱恣/數(shù)害吏二千石/弘乃言于上曰/獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久獲罪/病免/

D.膠西王亦上兄也尤縱態(tài)/數(shù)害吏二千石/弘乃言于上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久/獲罪病免/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.博士，秦漢時(shí)掌管書籍典章、通曉史事的官職，后指專通一經(jīng)、教授生徒的官職。

B.對(duì)策，就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者回答自漢朝起作為取士考試的一種形式。

C.五伯，即春秋五霸，說法之一指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

D.茂材，即秀才，因避漢光武帝劉秀名諱而改稱，明清鄉(xiāng)試所中的秀才也沿用此稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.董仲舒廣招門生，宣揚(yáng)儒家經(jīng)典。他在室內(nèi)掛上帷幕，坐在帷幕的后面講學(xué)；弟子們后人學(xué)的要由先人學(xué)的傳授學(xué)業(yè)，甚至有的學(xué)生都沒有見過他。

B.董仲舒得到重用，兩度擔(dān)任國相。他先輔助驕傲勇武的易王，后輔助兇殘蠻橫的膠西王；他審時(shí)度勢、巧施計(jì)謀，將江都、膠西兩國都治理得很好。

C.董仲舒廉潔正直，受到權(quán)臣嫉恨。他認(rèn)為掌握大權(quán)、位至公卿的公孫弘奉承諂媚，公孫弘因此對(duì)董仲舒心生嫉恨，之后終于尋找時(shí)機(jī)對(duì)他進(jìn)行了報(bào)復(fù)。

D.董仲舒居家著書，仍然關(guān)注國事。他辭官歸家之后埋頭修學(xué)著書，但只要朝廷派官員到他家征詢他對(duì)重大問題意見，他都會(huì)有根有據(jù)地作出解答。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)臣愚不足以奉大對(duì)。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。

(2)凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數(shù)上疏諫爭。10.A（“膠西王亦上兄也”判斷句，“也”表判斷，之后斷開，排除BD；“膠西王聞仲舒大儒”，“大儒”是董仲舒的身份，之間不斷開，排除CD。）

11.D（“明清鄉(xiāng)試所中的秀才也沿用此稱”說法錯(cuò)誤，茂才，又作茂材，是漢代的另一種察舉?？疲鳚h時(shí)原作秀才，到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。茂者，美也。茂才者，有美才之人也，即優(yōu)秀人才。明清兩代稱為生員。）

12.B（“得到重用，兩度擔(dān)任國相”錯(cuò)誤，擔(dān)任膠西相的時(shí)候，“公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之”“膠西王亦上兄也，尤縱恣，數(shù)害吏二千石”“獨(dú)董仲舒可使相膠西王”，是被人陷害，不是被重用。）

13.

（1）臣愚味不能解答你提出的問題。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計(jì)較自己的功勞。（“大對(duì)”，對(duì)答天子之詢問或策問；“正”，端正；“明”，闡明。）（2）董仲舒共計(jì)做過江都、膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規(guī)諫。（“凡”，共；“正”，使動(dòng)用法，使……端正；“數(shù)”，多次；“諫爭”，直言規(guī)勸。）參考譯文：董仲舒，是廣川郡人。因研究《春秋》，孝景帝時(shí)曾拜為博士。他居家教書，（上門求學(xué)的人很多，不能一一親授）弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳，有的人甚至沒見過他的面。董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。他出入時(shí)的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。漢武帝繼承帝位以后，下令薦舉賢良文學(xué)之士先后一百多位。董仲舒作為賢良回答皇帝的策問。策問結(jié)束后，漢武帝任命董仲舒為江都相，奉事輔佐易王。易王（劉非），是漢武帝的哥哥，平素非常驕橫，喜歡勇武。董仲舒用禮義扶正易王，易王很敬重他。過了一段時(shí)間，易王問董仲舒說：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國，后來終于滅了吳國?？鬃诱f殷紂王有三位仁人，我認(rèn)為越王勾踐也有三位仁人。齊桓公有疑難問題就向管仲請教，我有疑難就向您請教?！倍偈婊卮鹫f：“臣愚昧，不能回答您提出的問題。我聽說春秋時(shí)魯國國君問大臣柳下惠：‘我想攻打齊國，怎么樣？’柳下惠說：‘不行?！丶液竺嬗袘n慮之色，說：‘我聽說攻打別的國家不去問有仁德的人，國君想攻打別國為什么問到我呢？’柳下惠只不過被詢問罷了，尚且還對(duì)此感到羞愧，更何況是設(shè)詭詐計(jì)策去攻打吳國呢？由此說來，越國根本就沒有一位仁人。仁人，就是端正他的義而不去謀取私利，闡明他的道而不去計(jì)較自己的功勞，所以在孔子的門徒里，即使是未成年的兒童也羞于談?wù)撐灏?，因?yàn)槲灏韵韧瞥缙墼p武力而后注重仁義。越王君臣不過是施行不正當(dāng)?shù)脑p術(shù)，所以不值得孔子的門徒談?wù)?。五霸比其他的諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石頭和美玉相比一樣啊?！币淄跽f：“說得好。”

董仲舒為人廉潔正直。這一時(shí)期朝廷正用兵向外排除四方邊境內(nèi)外少數(shù)民族的侵?jǐn)_。公孫弘研究《春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗，掌握大權(quán)，位至公卿。董仲舒認(rèn)為公孫弘順從諂媚，公孫弘就嫉恨他。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥，為人特別放縱，多次謀害朝廷派去的二千石的官員。公孫弘就跟漢武帝說：“只有董仲舒可以擔(dān)任膠西王的相?！蹦z西王聽說董仲舒是有名的儒家大師，對(duì)待他還比較尊重。董仲舒害怕時(shí)間長了會(huì)遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒共做過江都、膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上書直言規(guī)諫，指定教令頒行國中，他所在的江都、膠西兩國都治理得很好。到了去官歸家后，他根本不過問家庭產(chǎn)業(yè)，只是埋頭誦讀，專心著書。董仲舒養(yǎng)病在家，朝廷如果討論重大問題，就派使者和廷尉張湯到他家征詢他的意見，董仲舒的解答都有根有據(jù)。從漢武帝初即位，魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相，開始推崇儒學(xué)，到董仲舒對(duì)策，推尊宣揚(yáng)孔子，罷黜百家。設(shè)立管理學(xué)校的官吏，州郡推薦茂才孝廉，都是從董仲舒開始的。董仲舒年紀(jì)大了，在家里壽終。后來他家遷往茂陵，他的兒子和孫子都憑學(xué)問做了大官。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。酒泉太守席上醉后作[唐]岑參酒泉太守能劍舞，高堂置酒夜擊鼓。胡笳一曲斷人腸，座上相看淚如雨。和酒泉太守席上醉后作[明]張楷高臺(tái)秉燭看劍舞，四坐歡聲雜鳴鼓。酒闌羅袖動(dòng)輕寒，門外蕭蕭杏花雨。14.下列對(duì)這兩首詩賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.岑詩以“劍舞”“擊鼓”寫出戎旅間的酒會(huì)特色，點(diǎn)染邊地酒會(huì)的氣氛。

B.張?jiān)娚茖懠?xì)節(jié)，“動(dòng)”字描寫羅袖在微寒的夜風(fēng)中輕輕飄動(dòng)，盡顯柔美。

C.岑詩“能劍舞”與張?jiān)姟翱磩ξ琛本岛瑢?duì)自己不能舞劍的遺憾之情。

D.張?jiān)娨浴皻g聲”寫出座中人的情感，與岑詩中的“斷人腸”截然有別15.兩首詩的結(jié)尾同是一個(gè)“雨”字，各有妙處。請結(jié)合全詩簡要分析。14.C（“均暗含對(duì)自己不能舞劍的遺憾之情”錯(cuò)誤，第一首詩開頭兩句在點(diǎn)出酒會(huì)及其時(shí)間地點(diǎn)的同時(shí)，便以“劍舞”、寫出戎旅之間的酒會(huì)特色，點(diǎn)染著邊地酒會(huì)的氣氛，為“醉”字伏筆。）

15.

①岑詩的“雨”運(yùn)用比喻手法，描繪座中人相對(duì)而泣的悲痛情狀，既側(cè)而供托胡笳樂曲的感人力量，更與前兩句的歡宴形成巨大反差，引人遐思。②張?jiān)姷摹坝辍泵枥L春夜和風(fēng)細(xì)雨、杏花悄然綻放的美麗景象，既渲染酒闌人散時(shí)閑適愜意的氛圍，更與前兩句的歡宴形成映襯和呼應(yīng)，饒有余韻。（意思對(duì)即可）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《勸學(xué)》中以登高而招等為喻說明“_______”，只是善于利用外物;而論述學(xué)習(xí)和自省能助人做到“_____________”。

(2)《師說》中，作者提出要打破斤斤計(jì)較于老師的貴賤長少的世俗偏見，接著用“_______，________”兩句說明了從師學(xué)習(xí)的正確原則。

(3)王安石《登飛來峰》中“________，__________”兩句，形象生動(dòng)而又寓意深刻，表現(xiàn)了詩人在政治上的高瞻遠(yuǎn)矚，以及不畏奸邪的勇氣和決心。

(1)

君子生非異也

(2)

（則）知明而行無過矣

(3)

道之所存

(4)

師之所存也

(5)

不畏浮云遮望眼

(6)

自緣身在最高層三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。

我們看到天空的顏色，是陽光被大量空氣分子散射的結(jié)果當(dāng)太陽光射入大氣層后，遇到大氣分子和懸浮在大氣中的微粒，就會(huì)發(fā)生散射這些大氣分子和微粒_______是不會(huì)發(fā)光的，但由于它們散射了太陽光，使每一個(gè)大氣分子都形成了一個(gè)散射光源。根據(jù)瑞利散射定律，太陽光譜中波長較短的紫、藍(lán)、青等顏色最容易被散射，它們會(huì)向四面八方被大氣中的粒子散射。因此，(

)。

這樣的過程__________地出現(xiàn)在日出和日落時(shí)。由于太陽的高度很低，太陽光在經(jīng)過厚厚的大氣時(shí)，大部分短波長的藍(lán)光都被散射掉了因此紅色等長波光線就成了_________的光線。這些光線經(jīng)空氣分子和水汽等雜質(zhì)的散射后，使那部分的天空帶上了絢麗的色彩。

古代有“朝霞不出門，晚霞行千里”的說法。這其實(shí)是有一定的科學(xué)道理的。因?yàn)槌级嗍欠e云造成的，極容易發(fā)展為積雨云;而晚霞多是淡積云造成的，淡積云不會(huì)造成降水，而且一般_________著一定范圍內(nèi)未來幾天將持續(xù)晴好，有利于出行。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.個(gè)體

異曲同工

吉光片羽

預(yù)示

B.本身

異曲同工

碩果僅存

預(yù)兆

C.個(gè)體

毫無二致

吉光片羽

預(yù)兆

D.本身

毫無二致

碩果僅存

預(yù)示18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.根據(jù)瑞利散射定律，太陽光譜中波長較短的紫、藍(lán)、青等顏色最容易被散射，它們會(huì)被大氣中的粒子散射向四面八方。

B.根據(jù)瑞利散射定律，太陽光譜中波長較短的紫、藍(lán)、青等顏色的光最容易被散射，它們會(huì)被大氣中的粒子散射向四面八方。

C.根據(jù)瑞利散射定律，太陽光譜中波長較短的紫、藍(lán)、青等顏色的光最容易被散射，它們會(huì)向四面八方被大氣中的粒子散射。

D.根據(jù)瑞利散射定律，最容易被散射的是太陽光譜中波長較短的紫、藍(lán)、青等顏色，它們向四面八方會(huì)被大氣中的粒子散射。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.蔚藍(lán)色就是我們看到晴朗的天空高處或頭頂?shù)纳省?/p>

B.天空高處或頭頂總是以蔚藍(lán)色呈現(xiàn)在我們眼前。

C.我們看到晴朗的天空高處或頭頂總是呈蔚藍(lán)色。

D.在我們的眼里，晴朗的天空高處或頭頂總是蔚藍(lán)色。17.D（個(gè)體：泛指單個(gè)兒事物。本身：自身。“本身”符合語境“……是不會(huì)發(fā)光的”。異曲同工：比喻不同的做法收到同樣好的效果。毫無二致：絲毫沒有兩樣；完全一樣。“毫無二致”符合語境“這樣的過程__________地出現(xiàn)在日出和日落時(shí)”。碩果僅存：指經(jīng)過淘汰，留下的稀少可貴的人和物。吉光片羽：比喻殘存的珍貴文物。依據(jù)語境“大部分短波長的藍(lán)光都被散射掉了因此紅色等長波光線就成了_________的光線”，應(yīng)選“碩果僅存”。預(yù)示：預(yù)先顯示。預(yù)兆：預(yù)示將要發(fā)生某種事情?！邦A(yù)示”更適合“而且一般_________著一定范圍內(nèi)未來幾天將持續(xù)晴好”。）

18.B（畫橫線句子有兩處錯(cuò)誤：一處是“顏色罪容易被散射”搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“光最容易被散射”；一處是“很像四面八方被大氣中的離子散射”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“會(huì)被大氣中的離子散射向四面八方”。A“顏色最容易被散射”錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)沒改過來；C“很像四面八方被大氣中的離子散射”錯(cuò)誤，語序沒改過來；D“最容易被散射的是太陽光譜中波長較短的紫、藍(lán)、青等顏色，它們向四面八方會(huì)被大氣中的粒子散射”錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)和語序不當(dāng)都沒改過來。）

19.C（補(bǔ)寫句是這段文字的結(jié)論句，這段是解釋“我們有到天空的顏色，是陽光被大量空氣分子散射的結(jié)果”的，可知補(bǔ)寫句的結(jié)構(gòu)大致應(yīng)該為“我們看到……的天空……是……顔色”，A、B、D三項(xiàng)都不符合。另外，A項(xiàng)缺少了“總是”，B項(xiàng)缺少了

“晴朗”，表述都不夠嚴(yán)謹(jǐn)。）20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

如果說地震預(yù)報(bào)是對(duì)尚未發(fā)生、但有可能發(fā)生的地震事先發(fā)出通告，而_____。后者的運(yùn)作流程是:當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生后，離震中最近的幾個(gè)預(yù)警臺(tái)站會(huì)陸續(xù)接收到地震信號(hào)，觸發(fā)地震參數(shù)快速判測系統(tǒng);在收到信號(hào)的幾秒至十幾秒內(nèi)，快速判測系統(tǒng)將_____、發(fā)震位置、震源的類型和震級(jí)的大小;然后利用這些參數(shù)模擬出相關(guān)區(qū)域內(nèi)地面運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈程度;根據(jù)模擬的結(jié)果，搶在相應(yīng)地震波以前，向不同地區(qū)______。有了地震預(yù)警系統(tǒng)后，預(yù)警時(shí)間增加了，判斷決策時(shí)間減少了，避險(xiǎn)時(shí)間得以大大增加。

(1)地震預(yù)警則與此不同

(2)估算出地震的發(fā)震時(shí)刻

(3)發(fā)出相應(yīng)的預(yù)警信息21.把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過60個(gè)字。

近代以來，國際社會(huì)的“雜音”時(shí)有出現(xiàn)有的外國學(xué)者認(rèn)為中華文明能實(shí)證的沒有五千年，而只有3500年左右。如良渚水壩、良諸城墻以及高度發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)和制作精美的玉器，為中國以及該地區(qū)在新石器晚期到青銅時(shí)代早期的文化認(rèn)同、社會(huì)政治組織以及社會(huì)文化的發(fā)展提供了無可替代的證據(jù)，是中華五千年文明史的實(shí)證圣地。申遺成功意味著良諸遺址所代表的中華五千多年文明撥開了“雜音”，在國際上得到了廣泛認(rèn)可，充分展示了中華文化的獨(dú)特魅力和自信.關(guān)鍵倍息：①中華文明五千年被認(rèn)為缺乏實(shí)證；②良渚遺址提供了無可替代的證據(jù)；③申遺成功表明中華五千年文明得到國際廣泛認(rèn)可。（材料共三句話，每一句話抓住關(guān)鍵信息，“有的外國學(xué)者認(rèn)為中華文明能實(shí)證的沒有五千年，而只有3500年左右”“如良渚水壩、良諸城墻……提供了無可替代的證據(jù)”“申遺成功意味著良諸遺址所代表的中華五千多年文明撥開了‘雜音’，在國際上得到了廣泛認(rèn)可”，根據(jù)字?jǐn)?shù)限制，每一點(diǎn)壓縮成短句子，比如第一條壓縮為“中華文明五千年被認(rèn)為缺乏實(shí)證”。）四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在物質(zhì)生活漸次豐盈的當(dāng)下，對(duì)高品質(zhì)生活對(duì)精神家園厚度的向往與追求，正在成為一種新的社會(huì)風(fēng)尚。在公眾欣賞水平、文化需求不斷提升的今天，“博物館熱”的出現(xiàn)很難說不是一種必然。尤其是假期，帶著孩子去博物館開拓視野、增長見識(shí)，成為不少家長暑假安排的熱門選擇。但是，人群的喧鬧聲，嬉戲追趕的孩子，躺在兩個(gè)座位上的游客，將一只腿放到座位上摳腳的參觀者，腳踩欄桿地臺(tái)打電話的游客……在重慶三峽博物館的游客意見簿上，有多名游客都表示了對(duì)于“不文明參觀行為”的不滿，“感覺像在逛農(nóng)貿(mào)市場”“參觀時(shí)總會(huì)被他人的說話聲打斷思緒”。這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一封倡議書(統(tǒng)一用“復(fù)興中學(xué)一學(xué)生”的名義)體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?！纠摹课拿鲄⒂^博物館倡議書眼下，不少博物館已成為游客出行計(jì)劃中的重要一站，尤其很多家長和孩子，更將博物館作為到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期，重慶三峽博物館就吸引了眾多前來參觀和了解歷史文化的各地游客。但是不文明行為時(shí)有發(fā)生，殊不知，參觀博物館文明是參觀的“底色”。博物館不僅是保存民族文化遺產(chǎn)、了解歷史文化的神圣殿堂，也是傳遞文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的全息視窗。博物館無論大小，都要求前來參觀的游客進(jìn)館后保持安靜、做到文明，這不僅是為了不影響他人，更重要的是，面對(duì)先人留下的文明成果，需要保持足夠的尊崇與敬畏。盡管博物館方面做了不少工作，比如在各個(gè)顯眼的地方張貼有文明標(biāo)語、在館內(nèi)每個(gè)展廳內(nèi)安排有文明勸導(dǎo)秩序員、保潔員，但不文明現(xiàn)象仍然未能斷絕。來參觀博物館的游客中，青少年人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的一半以上，喧嘩吵鬧的聲音很大。以至于身處博物館之內(nèi)，感覺與游覽諸如洪崖洞、磁器口等網(wǎng)紅景點(diǎn)并沒有太大不同。博物館之所以變成孩子們嬉戲打鬧的場所——“感覺像在逛農(nóng)貿(mào)市場”，問題不在孩子而在于家長引導(dǎo)不夠、教育不力。同樣值得反思的還有成年人的不良示范。無論是參觀博物館還是外出旅游，我們總會(huì)看到這樣一些不文明行為，如隨處扔垃圾，上廁所不沖水，排隊(duì)等候跨越黃線；在車船、飛機(jī)、餐廳、賓館、景點(diǎn)等公共場所高聲接打電話、扎堆吵鬧……一個(gè)不經(jīng)意的不文明行為可能不會(huì)對(duì)本人造成什么影響，但一定會(huì)或多或少影響到其他人的旅行體驗(yàn)。特別是在博物館這類富含教育意義的場所，我們的言行舉止不僅可能影響其他人的參觀體驗(yàn)，更會(huì)成為青少年模仿的對(duì)象。參觀博物館文明是底色，不能“像逛農(nóng)貿(mào)市場”。首先家長和老師要提前做好相關(guān)知識(shí)的輔導(dǎo)，讓孩子們充分認(rèn)識(shí)到“博物館里珍藏著太多人類文明的結(jié)晶，需要我們寧心靜氣地去傾聽和感受”，進(jìn)而對(duì)那些歷史和文物產(chǎn)生敬畏之心，自覺約束自己的言行。當(dāng)然，家長和老師更要為孩子們做好文明參觀的表率，并在參觀的過程中，不斷對(duì)孩子的失范行為進(jìn)行批評(píng)和糾偏。同時(shí)，對(duì)博物館來說，一方面要深入做好宣傳工作，突出博物館莊嚴(yán)的一面，而不是簡單的文明提醒；另一方面有必要增加一些懲罰性措施，如設(shè)置“黑名單”，將不文明參觀者納入信用懲戒，借助網(wǎng)絡(luò)曝光等等。只有這樣，才能讓博物館歸于寧靜，讓文物保持應(yīng)有的莊嚴(yán)感。復(fù)興中學(xué)一學(xué)生【詳解】

此題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。對(duì)于名言警句、詩句、歌詞等材料，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。【審題】

—、立意要求：

“讓游客有尊嚴(yán)的享受游覽的過程”，離不開旅游文明的建構(gòu)。避免“像在逛農(nóng)貿(mào)市場”，既需要博物館優(yōu)化管理和服務(wù)，也需要公眾提升文明素養(yǎng)，塑造“有所為有所不為”的規(guī)則與邊界意識(shí)。從消費(fèi)者的角度看，旅游作為一種將消費(fèi)者的需求、理念、情感和文化勾連起來的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是對(duì)消費(fèi)者生活方式和消費(fèi)文化的外在呈現(xiàn)。和一般旅游景點(diǎn)不同，博物館需要參觀者多一些對(duì)歷史的敬畏、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與認(rèn)同。從博物館的角度看，要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。應(yīng)當(dāng)細(xì)化觀眾的參觀訴求，通過預(yù)約制度、區(qū)分專業(yè)團(tuán)體場合社會(huì)大眾場來提供精細(xì)化服務(wù)；應(yīng)當(dāng)靈活設(shè)計(jì)開放時(shí)間來對(duì)接需求，抑或設(shè)置一個(gè)復(fù)制品專場讓小朋友