藤野先生魯迅1第一頁，共38頁。藤野先生,名叫藤野嚴(yán)九郎,是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時的先生.2第二頁，共38頁。魯迅〔1881—1936〕生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說?狂人日記?開始用魯迅作筆名。著名作品集有?野草??朝花夕拾??吶喊??彷徨??華蓋集??墳?等。本文選自散文集?朝花夕拾?。魯迅生活的紹興河埠(bù)3第三頁，共38頁。文章寫作年代及時代背景：課文寫于1926年，回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但后來卻棄醫(yī)從文了，我們在本課的學(xué)習(xí)中會認(rèn)識到作者思想變化的原因。4第四頁，共38頁。理解字詞

緋紅(

):

標(biāo)致(

)落第(

)

詰責(zé)(

)不遜(

)

托辭(

)油光可鑒(

)

抑揚(yáng)頓挫(

)深惡痛疾(

):

物以稀為貴:fēihóng鮮紅biāozhìluò

dìjiézébúxùntuōcíjiànyìyángdùncuòwù厭惡而痛恨到極點(diǎn)。物品稀少就顯得其珍貴。5第五頁，共38頁。速讀課文，思考:1.在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請找出文中說明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。重點(diǎn)寫發(fā)生在哪里的事情？2.文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的,表達(dá)線索又是什么?3.課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?6第六頁，共38頁。說明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣〞;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去〞;“我離開仙臺之后〞.東京仙臺北京相識相處離別7第七頁，共38頁。理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一局部：第二局部：第三局部:在東京在仙臺相識相處離別在北京，思念(1---3)(4---35)(36---38)8第八頁，共38頁。在東京找出作者在東京的所見所聞?找出作者流露所感的句子?找出這一段的修辭的句子?表達(dá)了作者怎樣的思想情感?9第九頁，共38頁。見聞清國留學(xué)生逛公園、賞櫻花，不學(xué)無術(shù)；盤辮子、扭脖子，丑態(tài)百出；夜夜跳舞，烏煙瘴氣，醉生夢死。10第十頁，共38頁。研讀精彩語段,體味富有感情色彩的語言.1.精讀1—2段,思考:(1)“東京也無非是這樣〞與后文哪幾句話相照應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?與“到別的地方去看看,如何呢?〞“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去〞照應(yīng)流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒.反襯一個愛國志士憂國憂民的悲憤.11第十一頁，共38頁。(2)“實(shí)在標(biāo)致極了〞改為“實(shí)在丑極了〞可以嗎?句中“標(biāo)致〞是反語,用以挖苦.“實(shí)在〞表示“確實(shí)〞的意思,用“實(shí)在〞加強(qiáng)“標(biāo)致〞,增強(qiáng)反語的挖苦力量,更強(qiáng)烈表達(dá)作者對清國留學(xué)生的鄙視和反感.而改動后語意直露,缺乏了挖苦意味.12第十二頁，共38頁?！靶纬梢蛔皇可?。〞比喻的本體是什么？喻體是什么？這句話抓住了局部中國留學(xué)生外部特征是什么？揭示了他們什么心理和政治傾向？本體是盤著辮子，把學(xué)生制帽高高頂起，喻體是形成一座富士山，抓住特征是：頭上盤著辮子，揭示心理是“既不想剪除辮子又怕外國人嘲笑〞，揭示這些人的政治傾向是：效忠滿清王朝。13第十三頁，共38頁。在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國14第十四頁，共38頁。去仙臺去仙臺日暮里：水戶：觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地愛國15第十五頁，共38頁?！按蟾攀俏镆韵橘F罷。〞——與句末語氣的“罷〞合用，以詼諧的口氣猜測在仙臺受“優(yōu)待〞的原因，帶有弱國國民的辛酸和強(qiáng)烈的民族自尊心。似有此事，但不完全肯定，表推測16第十六頁，共38頁。“我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待〞這句話的內(nèi)涵。⑴“優(yōu)待〞包括不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個職員還為我的食宿操心。⑵寫這些優(yōu)待反映出日本人民的善良心地和友好情誼，與后文少數(shù)的“愛國青年〞形成比照，為藤野先生的出場作鋪墊。

17第十七頁，共38頁。在仙臺：環(huán)境艱苦，悠然處之與“留學(xué)生〞比照“居然睡著了〞：樂觀幽默笑著面對生活窘境，敢于自嘲，敢于調(diào)侃自己，是一種心理健康的表現(xiàn)。出乎意料18第十八頁，共38頁。

雖然得到一些優(yōu)待和照顧，但面對日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴〞，感到受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國國民難于承受的內(nèi)心的辛酸，這里反映出他極強(qiáng)的民族自尊心。在仙臺愛國19第十九頁，共38頁。課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象——耳聞親見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)造詣很深生活儉樸不修邊幅學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描20第二十頁，共38頁。精讀第15段，賞析語句中用得精當(dāng)?shù)脑~語1.第二三天便還我：批閱得快，突出藤野先生對我的關(guān)心與熱情2.都用紅筆添改正了：不僅增添了脫漏之處，還訂正了錯誤之處3.連文法的錯誤：〞連“說明作者的吃驚〔因?yàn)樘僖跋壬谷挥H自給〞我“這個弱國學(xué)生學(xué)生添改講義〕、不安〔因?yàn)橹v義中很多錯漏讓藤野先生費(fèi)心〕和感謝〔藤野先生對我的關(guān)愛〕。4這樣一直持續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：〞一直“說明添改講義持續(xù)進(jìn)行，從未中斷。21第二十一頁，共38頁。文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?添改講義正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)真誠關(guān)心、正直無私、熱情了解裹腳認(rèn)真求實(shí)的精神嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度正直熱誠沒有民族偏見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)22第二十二頁，共38頁。匿名信事件

看電影事件在仙臺23第二十三頁，共38頁。怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑.〞這句話?

這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國的日本人的心理來寫,這種出于偏見而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀.話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國強(qiáng)盛的愿望.24第二十四頁，共38頁?！捌兄袊藠A在里面〞“在講堂里的還有一個我。〞這句話中包含了哪幾類中國人？⑴做毫無意義的示眾材料的人。⑵麻木的，同樣毫無意義甚至喝采的看客。⑶被刺痛了的人〔我〕。25第二十五頁，共38頁。他們也何嘗不酒醉似的喝采。與“不〞連用，以反詰的語氣加強(qiáng)肯定——說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對人們精神麻木的痛恨。26第二十六頁，共38頁?！斑@一聲卻特別聽得刺耳。〞是因?yàn)槭裁?？這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。作者兩次寫到無聊的看客，寫看客的喝采，這又表現(xiàn)了什么？當(dāng)時一般中國人心理上的麻木和思想上的愚昧。27第二十七頁，共38頁?！霸谀菚r那地，我的意見卻變化了。〞⑴“那〞是相對于“這〞而言，作者在一個什么樣的時空位置上說“那時那地〞？這個詞語說明了文章什么特點(diǎn)？作者是在離開日本回國之后，也就是在寫作本文之時說：“那時那地〞的，這說明這是回憶性作品。28第二十八頁，共38頁。⑵“我的意見卻變化了。〞那么，原來“我的意見’〞是什么，變化了以后又如何？變化的原因是什么？“原來我的意見〞是學(xué)醫(yī)，為祖國效勞，為科學(xué)效勞，“變化了以后〞是想從事文藝運(yùn)動，醫(yī)治同胞的麻木和愚昧。變化的原因是學(xué)醫(yī)難以治國人的麻木。29第二十九頁，共38頁。棄醫(yī)從文的原因匿名信事件

——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件

——思想受極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國30第三十頁，共38頁?！拔舀晫μ僖跋壬鷳延幸环N什么感情?引用課文內(nèi)容簡要答復(fù).“我〞對藤野先生的感情:首先是感謝、思念,表達(dá)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把思念之情化為斗爭和力量.然后是因“狀況無聊〞對沒有寄信和照片的愧疚之情.31第三十一頁，共38頁。怎樣理解第36段“因?yàn)闋顩r也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了〞這些話？作者對中國辛亥革命后仍然黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿將這種情緒帶給教師，對良師的期望無以告慰，表現(xiàn)無限遺憾的內(nèi)疚之情。作者為什么說藤野是“最使我感謝，給我鼓勵的〞老師之一？因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無民族偏見。一個“最〞字，真摯地表達(dá)了作者對藤野先生的崇敬、感謝和思念之情。32第三十二頁，共38頁。4.精讀第38段,思考:“良心發(fā)現(xiàn)〞指“增加勇氣〞指“正人君子〞指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動.作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至中國的希望,便增加了勇氣.帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人.33第三十三頁，共38頁。這句話有什么意思?這樣一來的結(jié)尾有何作用?這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗.這一結(jié)尾把對藤野先生的深切思念之情與愛國主義精神統(tǒng)一起來,把對往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭結(jié)合起來,從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實(shí)意義.34第三十四頁，共38頁。在東京所見所聞----憎惡至極

日暮里、水戶-----敬仰憂國匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動棄醫(yī)從文----憂國憂民暗線感情線索愛國35第三十五頁，