《陶行知教育名篇》讀書交流PPT第一頁，共12頁。近現(xiàn)代教育“四大圣人”之一---

陶行知（1891—1946年）一、陶行知其人第二頁，共12頁。第三頁，共12頁。

安徽歙縣人。1908年，抱“醫(yī)學(xué)救國”思想入杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。

1914年，金陵大學(xué)畢業(yè),獲美國紐約州立大學(xué)文科學(xué)士學(xué)位。

1914年秋，入美國伊利諾大學(xué),1915年秋獲政治碩士學(xué)位。

1915年入哥倫比亞大學(xué),師從著名教育家杜威、孟祿,1917年秋學(xué)成回國后,歷任南高師(今東南大學(xué))教授,教育專修科主任、教務(wù)主任，東南大學(xué)教授、教育科主任。

1923-1926年，主要從事平民教育。30年代前半期,致力于普及教育運動。1935年“一二·九”運動爆發(fā)后,國難當(dāng)頭,發(fā)起進(jìn)行“國難教育”。1936年7月,應(yīng)邀赴倫敦參加“世界新教育會議”第七屆年會，受全國各界救國聯(lián)合會的委托，以國民外交使節(jié)身份,宣傳中國人民的抗日主張。從這時,到1938年10月10日回國，先后到歐、美、亞、非28個國家和地區(qū)，奔走呼吁，爭取國際聲援?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后,開展“戰(zhàn)時教育”運動?？箲?zhàn)勝利后，投身民主教育。

1946年7月25日,患腦溢血逝世,終年55歲。毛澤東在延安各界追悼會上題寫的悼辭,稱他是“偉大的人民教育家”。

甚至有人說,“一個沒有讀過陶行知的人,怎么可以在中國做教師呢？”第四頁，共12頁。陶行知先生是中國近代偉大的人民教育家，他的品德和為人堪稱“萬世師表”，他一生從事教育事業(yè)，積累了寶貴的經(jīng)驗，留下了教育理論巨著，是一位名副其實的人民教育家；他懷抱崇高理想，要透過教育“救國，建國”；他用心投身政治活動，是一位杰出的愛國社會活動家；他胸懷博愛，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神實踐著他的人生夢想；他有一顆天真的童心，心地善良，真心實意“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在這位巨人身上，蘊藏著無窮無盡的感人力量激勵人們無私無畏奮發(fā)向上的偉大精神。第五頁，共12頁。

二、內(nèi)容簡介

《陶行知教育名篇》匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實踐的精髓，行文深入淺出、通俗易懂，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值，而且對今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價值和指導(dǎo)意義。陶行知是“五四”前后中國教育改造的旗手，他堅持從中國國情出發(fā)，辦中國人民所需要的教育。

第六頁，共12頁?！短招兄逃分^點：1、獻(xiàn)身教育的精神

2、強(qiáng)調(diào)教育與社會生活實踐和生產(chǎn)勞動相聯(lián)系

3、培養(yǎng)創(chuàng)造的能力

4、論教師

5、論校長

6、把節(jié)制生育控制人口作為國家民族基本方針

第七頁，共12頁。三、讀書感悟一、以他“為一大事來，做一大事去“的抱負(fù)引導(dǎo)我們樹立遠(yuǎn)大理想

陶行知出身于平民家庭，從小深知窮人吃不飽，上不了學(xué)的痛苦，便立志“要使全國人都受到教育”。他在美國完成學(xué)習(xí)任務(wù)后，老師要他留下來繼續(xù)深造，但他為了完成自我的心愿，毅然回國。經(jīng)過幾年的教育實踐，他的人生價值觀更明確了，他在《自勉并勉同志》的詩中說：“人生為一大事而來，做一大事而去”。這一大事就是建設(shè)獨立、富強(qiáng)、民主的祖國。他深深明白，舊中國最大多數(shù)是農(nóng)民，最窮困，最需要文化的也是農(nóng)民。所以，他發(fā)表了《改造全國鄉(xiāng)村教育宣言書》，下定決心，要籌募一百萬元基金，征集一百萬位同志，提倡一百萬所學(xué)校，改造一百萬個鄉(xiāng)村，他的目標(biāo)是叫中國一個個鄉(xiāng)村都有新的生命。這是多么偉大的壯舉，多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)！于是，他放下教授的優(yōu)越生活，辭去大學(xué)校長的高位，脫去西裝穿上草鞋，率領(lǐng)同志在長江邊上，燕子磯旁的勞山上開辟了曉莊師范，開展了轟轟烈烈的教育實踐活動，也開始實踐他的人生理想，直到生命的最后時刻。第八頁，共12頁。就在他病逝前不久，當(dāng)時，國家內(nèi)戰(zhàn)危機(jī)迫在眉睫，他身處逆境，但陶先生仍對中國前途抱著樂觀的態(tài)度，對自我的理想毫不動搖，仍要在上海創(chuàng)辦社會大學(xué)，函授大學(xué)，新聞大學(xué)……

態(tài)度決定一切，思想的高度決定了行為的高度，一個人有無理想是決定了他是否成就事業(yè)的前提。我們無法想象一個胸?zé)o大志的人會做出如何大的成就，而我們的陶先生不僅僅心中有著自我的抱負(fù)，并朝著自我的理想奮斗著，直到生命的最后一刻。陶先生那種抱定理想，矢志不渝，為著理想，鍥而不舍，為了理想追求一生的偉大形象是我們從小樹立遠(yuǎn)大理想的光輝典范。

第九頁，共12頁。

二、以他“愛滿天下”的胸襟培養(yǎng)我們博感情操

愛是一種情感，是一種奉獻(xiàn)，愛是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，愛又是一種巨大的力量，陶先生的“愛滿天下”的博愛精神是與他的普及教育理想，振興中華的抱負(fù)，與人類的解放事業(yè)緊密結(jié)合在一齊的。他這樣執(zhí)著、堅定的為改革舊教育，發(fā)展人民教育而堅持不懈的工作，最本質(zhì)的原因是在于他心里裝著人民，裝著祖國，他用自我的行動實踐著自我的“愛滿天下”這種偉大的胸襟，他把對人民、祖國的特殊感情表此刻博愛之中。陶先生的愛是大公無私的愛，愛憎分明的愛，是真善美合一的愛。教育、引導(dǎo)我們不僅僅要愛自我，還要愛長輩，愛他人，愛身邊需要幫忙的人，愛自我的群眾，愛家庭，愛家鄉(xiāng)，愛和平……引導(dǎo)我們努力做一名有博愛精神的人。第十頁，共12頁。三、以他“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的境界培養(yǎng)我們誠信品格

陶先生“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的這句教人更律己的話道出他的做人之道。他的一生是追求真理，學(xué)做真人的一生。他在青年時期，即滿腔熱情地投身反清辛亥革命，美國留學(xué)回來，即開始他的教育救國實踐，一心一意為改革