議論文的分析方式一、多種分析手法可以獲高分1、假設分析式。假設中求豐富，思考中求深刻嘛!許多時候，一加以假設，也就有了擴展開去的前提和憑借，一擴展開去，分析也就能夠把原來未知的結果擺在讀者面前，讀者肯定會大吃一驚：原來如此，我怎么沒有想到？從而相信我們的觀點。2、排比分析式。三個或三個以上的句子構成排比，自然有氣勢。讀來不僅會使讀者感覺說理充分，更重要的是在感情上先占了上風，感染并打動了讀者。如此，他們又怎么能夠不對我們所說的連連點頭稱是呢？3、問句分析式。不僅僅使用一般問句，也使用設問句、反問句。有時是循循善誘開人心智，讓人醍醐灌頂；但更多的情況是從不同角度，一句接著一句，似連珠炮，形成咄咄逼人之局面。任何人置身于這樣的環(huán)境中，豈有不被征服之理？當然，更多的時候，是假設分析式、排比分析式、問句分析式等的綜合運用。一綜合，論證的效果會更好，也就是說理更透徹，更到位，更容易征服我們唯一的讀者——閱卷老師！我們不妨欣賞一下優(yōu)秀作文《創(chuàng)造源于執(zhí)著的追求》中的片段：蘋果落地在我們看來是最尋常不過的事，蘋果熟了掉下來砸著蘋果樹下的人也是司空見慣的，可蘋果掉在牛頓的頭上卻砸出了震驚世界的萬有引力定律，砸出了奠定物理力學基礎的力學三大定律為科學事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。你能說牛頓是因為比我們多了份機遇才有如此偉大的創(chuàng)造嗎？假如曾經有蘋果砸在你的頭上，會是怎樣的結局呢？你是在抱怨今天真倒霉，一出門就被蘋果砸到了呢，還是在慶幸自己真幸運，然后贊嘆蘋果的味道真好呢？其實，上帝給每個人的機遇是平等的，重要的是你是否用心去發(fā)現(xiàn)并珍惜它。機遇像一塊粗糙的石頭，只有在雕刻家手中才能獲得新生。而你和雕刻家遇到粗糙石頭的概率是相同的，不同的是像牛頓這樣的“雕刻家”擁有執(zhí)著追求的精神，才有偉大的創(chuàng)造。【分析】這段文字談創(chuàng)造源于執(zhí)著的追求，談得透徹，談得讓人信服。究其原因，就在于作者能夠讓自己掌握的十八般武藝都閃亮登場，這就是假設分析式、排比分析式、問句分析式都用上了，且用得恰到好處?？偠灾还苣囊环N文體走上高考的展臺，都有其與眾不同的亮人眼目之處，值得我們學習借鑒。而學習借鑒的結果是創(chuàng)造出了更多的文體。二、加強條理化，清晰化寫好議論文議論文的寫作，切忌空洞無物，前后重復；言不成理，強詞奪理；東拉西扯，越出中心論點之軌。這樣的作文，得分是很低的。一般是由于認識模糊思維混亂，或是理論水平低下、析理方法的缺乏。要改變這種狀況，必須在提高認識水平、理論水平的前提下，使自己的寫作思維趨向“條理化、清晰化”，學會在中心論點的制約下提煉恰當?shù)姆终擖c。首先，要學會通過對中心論點的分析，界定中心論點的內涵，確定中心論點所涉及的范圍；同時，要弄清作文題目中的關鍵詞【例如“近墨者未必黑”的關鍵詞在于“未必”，“爭做新世紀接班人”的關鍵詞在于“爭”】。這是能否正確提煉分論點的前提條件，也是防止偷換論點、轉移論題的關鍵。比如以“自律”為題寫議論文，可以把中心論點確立為“自律既是一種良好的品質，又是一種鍛煉好品質的方法和手段”。相關分論點可以是：自律首先表現(xiàn)為自愛；自律又表現(xiàn)為自??；自律還表現(xiàn)為自控。其次，要掌握根據(jù)中心論點提煉分論點，是對各種事物和現(xiàn)象分析的結果，是對各種事物現(xiàn)象的相關性【包括相同、相異、相因、相反、相成】的抽象、概括的結果，是一種以果【中心論點】推因【分論點】的思維過程。比如，寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，充分調集有關“先”與“后”的人生哲理，可以有一些寫作思路：“先憂”是“天下未憂我已憂”；“先憂者”，不是“先知先覺者”，而是“先”于學習、“先”于調查的人；“先憂者”，還必須是“先行者”；“先行者”不是“獨往獨來”的“英雄”，而是以喚醒民眾為“先”；“先憂者”不能自恃有“先見之明”“先行之苦”，就認為自己可以“先”樂；“先樂”可恥，“與民同樂”也不是最高境界，真正的“先憂者”必須“后樂”；不能“樂而忘憂”，“舊憂”過去又有“新憂”在前頭；只能“居安思?！保肋h當一個“先憂者”，當一個“后樂”的傻子。我們用以下的一組作文題來作訓練。題目一請綜合下列格言聯(lián)系實際，寫一篇800字的議論文。題目自擬。1、培根：奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。2、高爾基：生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。3、愛迪生：失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值?！緦懽魈崾尽款}目提供的格言既是文章提煉中心論點的依據(jù)，又可作為闡明中心論點的論據(jù)。這些格言的共同意思是：艱難困苦和挫折是人生路途中的一種財富，是生活對一個成功者的考驗。如果以挫折也是一種財富為題，可如此布局：開頭轉引一則格言，揭示其含義，提出符合題意的觀點。本論部分圍繞格言，聯(lián)系實際，分三層展開論述：一是任何重大的成功往往是經過一波三折才獲得的；二是挫折能磨練一個人，使他逐漸走向成熟；三是挫折能給人教訓，使人從失敗和錯誤中找到正確的道路。結尾歸納全文，提出希望，激勵人心。題目二請以“要有競爭意識”為題，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的議論文，角度自選?！緦懽魈崾尽款}目本身就是論點，一般應以闡明為什么要有競爭意識為主，怎樣才能具備競爭意識可以略寫，所以本論部分以并列式布局為好?？梢赃@樣論述：有了競爭意識才能適應社會的需要，跟上時代的發(fā)展；有了競爭意識才能奮力拼搏，獲取成功；有了競爭意識才會永葆青春活力，不斷開拓。題目三請以“不以規(guī)矩不成方圓”為題，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的議論文，角度自選?！緦懽魈崾尽繕祟}“不以規(guī)矩不成方圓”即論點，用什么樣的布局方式，當然要根據(jù)我們掌握的論據(jù)而定。1、旗幟鮮明，見解獨到議論文的寫作目的就是為了闡述正確的看法主張和觀點，明辨是非。所謂旗幟鮮明，是指議論文一定要旗幟鮮明地提出論點。作者贊成什么反對什么，一目了然，決不模棱兩可。例如議論文《為何總是笑南郭》文章開頭就提出了自己的觀點：千百年來，韓非子筆下的南郭先生一直是人們嘲笑的對象，這是笑錯了人！文章的論點十分鮮明，其分析見解也很獨到：齊宣王聽人吹與，只懂得講排場，重形式，卻不知道設立科學的選人制度，糊里糊涂讓南郭先生吃了多年的大鍋飯，而且一直到死，他都不知道身邊有個冒牌貨，這樣的掌權者不是很可笑嗎？人們?yōu)槭裁床怀靶R宣王呢？是因為他屬于高層領導，可以特殊化還是別有什么原因？【分析】文章論點鮮明，見解獨到，很有新意，自然容易受到老師的青睞，獲得高分。2、學會分析，嚴密論證劉勰在《文心雕龍》里說：論如析薪，貴能破理。它的意思是說，論說問題猶如劈柴，可貴在于能夠剖析道理。在議論文寫作中，一定要學會分析，嚴密論證。分析可以從不同的角度，不同的側面，不同的切入點入手。可以運用橫向思維【根據(jù)事物的內在邏輯聯(lián)系，由此及彼的展開聯(lián)想，打開思路】，也可以運用縱向思維【論證過程中能由表及里由個別到一般、由古到今、層層推進】，還可以逆向思維【從事物的相反方向去思考，提出與一般人及常理不同的看法】等思維方法，對一些問題進行合理的分析。例如《為何總是笑南郭》：設想一下，假設齊宣王不是單憑自己的喜好，一個人說了算，而是多一點民主意識，法制意識，通過民主推薦，技能考核，競聘上崗等法定程序選人用人，南郭先生能魚目混珠進入吹與隊伍充數(shù)嗎？人是受環(huán)境影響的，有什么樣的環(huán)境就會出現(xiàn)什么樣的人。南郭先生如果充不了數(shù)，要上崗吹與，他就得去學習，吹與的等級證書和有關文憑他也許早就有了。這叫環(huán)境改造人，形勢逼人。南郭先生一直到齊宣王死都不會吹與，其實，跟齊宣王的選人制度有著很大的關系。可見，真正可笑的并不是南郭先生，而是那漏洞百出的用人制度。3、論據(jù)典型，事理結合如果說，論點是議論文的靈魂，那么，論據(jù)就是議論文的血肉。要使議論文有很強的說服力，選擇論據(jù)就要力求典型，也就是要選擇那些能充分反映事物本質，具有代表性的事例與名言，做論據(jù)。例如在《面對災難，選擇堅強》一文中，就這樣舉例：汶川地震發(fā)生后，每天余震千余次。但是英勇的四川人民在大地震面前選擇了堅強，他們空前地團結和鎮(zhèn)靜，表現(xiàn)了巨大的凝聚力戰(zhàn)斗力和生命力。一位縣長告訴記者：“我們已經沒有了眼淚，只想如何把災民安置好，把家園建設好，把生產恢復好?！币晃辉娙藢懴露绦牛骸斑@幾天讓我夢回嬰兒時代，搖晃的大地讓我聆聽了母親的童謠！”一位農民說：“地震可怕，但故鄉(xiāng)可愛，我將在故鄉(xiāng)的土地上重新站起來！”上述論據(jù)