第頁(yè)2023大學(xué)生勵(lì)志演講稿高校生勵(lì)志演講稿范文匯總9篇

演講稿以發(fā)表看法，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先打算好的文稿。在我們平凡的日常里，越來(lái)越多地方須要用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是我為大家整理的高校生勵(lì)志演講稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有須要的摯友。

高校生勵(lì)志演講稿篇1

各位老師，同學(xué):

歲月如梭，一轉(zhuǎn)瞬我已經(jīng)大三了，沒(méi)有了大一初到的欣喜與迷茫，沒(méi)有了大一處事的青澀與驚慌，多出了淡定，多出了沉著。

青春的高校里，我們都在努力奮斗著，多彩的舞臺(tái)上，我們都在奮力的拼搏著。我，來(lái)自一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，或許是因?yàn)樯谪毧嚅L(zhǎng)在貧苦，所以我更能體會(huì)到父母的艱辛與不易，更能理解到付出時(shí)太陽(yáng)下的汗水，收獲時(shí)果實(shí)面前的笑容。我的名字就寄予了父母的期望，他們希望我長(zhǎng)大后能扎上翱翔的翅膀，翔騁在屬于自己的海洋。

確實(shí)，困難磨礪人生，上天對(duì)每個(gè)人都是公允的。他給我苦難的敬重的各位老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

首先要感謝學(xué)校給我們這個(gè)溝通的平臺(tái)，同時(shí)也要感謝老師們的教育和同學(xué)們對(duì)我的幫助；今日我要演講的題目是：“承夢(mèng)起航〞。

莎士比亞說(shuō)過(guò)，時(shí)間會(huì)刺破青春的華美精致，會(huì)把平行線刻上美人的額角，會(huì)吃掉稀世珍寶，天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他橫掃的鐮刀。在我們指縫間悄然消逝的我們的青春，緊握雙手也無(wú)法阻擋它毅然而然的離去。

高考后，我便用我真摯的微笑，迎接高校暖和的懷抱；帶著我的追逐，我的夢(mèng)想，踏進(jìn)誠(chéng)毅。小小的胸懷，裝滿了大大的志向；俞敏洪說(shuō)過(guò)，爬上金字塔頂尖的有兩種動(dòng)物，我自知做不了雄鷹，但是我情愿作那只努力向上的蝸牛，雖然有重重的殼，但里面裝滿的是我大大的夢(mèng)想，登上塔尖，腳下全部的風(fēng)景便是我的?？墒?，對(duì)將來(lái)的迷茫和不知所措遮天蔽日而來(lái)。站在這樣一個(gè)關(guān)口，我恐驚，像是條在海上迷失方向卻始終找不到燈塔的船，單獨(dú)面對(duì)著黑暗，卻無(wú)法自拔。我遺忘了來(lái)時(shí)的方向。

但是成長(zhǎng)的過(guò)程或許就是破繭為蝶，掙扎著褪掉全部的青澀和丑陋，在陽(yáng)光下抖動(dòng)輕快漂亮的翅膀，閃閃的，微微的，華蜜的顫抖；或許我們當(dāng)中有些人對(duì)自己的專業(yè)感到迷茫，但是你必需為你的選擇付出代價(jià)，沒(méi)有人會(huì)為我們的選擇買單。給自己合理的定位，明白自己想要什么，想要成為怎樣的一個(gè)人，明白你日后渴望的生活是怎么樣的什么。馬云說(shuō)過(guò)：“今日是苦痛的，明天更苦痛的，后天是美妙的，但許多人死在明天晚上。〞從本質(zhì)上說(shuō)，就是我們沒(méi)有給自己一個(gè)目標(biāo)。我有這樣一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在的我們所做的事，有那些是我們十年前想干的？或許就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)潔的問(wèn)題我們都會(huì)陷入茫然。更何況是將來(lái)想要成為一個(gè)怎么樣的人。我想知道，為什么一瞬間就在風(fēng)里長(zhǎng)大了，為什么一瞬間我突然間明白自己已經(jīng)失去一年可以用來(lái)奮斗的時(shí)間。為什么我不能早些明白這些道理。那些花開(kāi)，那些日落，那些單純澄澈的時(shí)間，那些光明的青春，以及年少的悲傷，原委是怎樣穿過(guò)我的身體，流淌的如此干凈。

就是這樣一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我突然間明白，渾渾噩噩的過(guò)日子，揮霍的只是我自己的光陰，世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被無(wú)視而又最令人懊悔的就是時(shí)間。青春只有一次，在短暫的青春里，又有多少個(gè)四年能讓我們這樣肆無(wú)忌憚的追逐夢(mèng)想，不用顧忌別人的想法，一味的往前走。答案是什么？

青春彌足珍貴，高校是讓青春盡情綻放、讓夢(mèng)想肆意翱翔的殿堂。在這里，全部的夢(mèng)都是合理的，全部的夢(mèng)都有可能實(shí)現(xiàn)。迷茫和稚嫩，我已經(jīng)讓它飄散在風(fēng)里，現(xiàn)在的我要承夢(mèng)起航，讓我的青春，在高校這個(gè)舞臺(tái)盡情釋放光榮，即便沒(méi)有鎂光燈的照射，也要閃爍自己的光線。

青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因?yàn)樯墓猸h(huán)一個(gè)個(gè)被踐踏的軀體給予了新的靈魂。因?yàn)榍啻旱慕k麗，一個(gè)個(gè)飄舞的思緒會(huì)聚成一首悲壯的挽歌。而高校就是這曲挽歌中最恢弘的篇章，成敗在此一舉。把握這四年的時(shí)間，讓回憶充滿著全是你奮斗的身影。

我的演講完畢！

感謝大家！

高校生勵(lì)志演講稿篇3

老師，同學(xué)們大家：

晚上好！

很榮幸今日能站在這里演講，感謝大家能來(lái)收聽(tīng)，這次演講主題是“挑戰(zhàn)自我，奇奪前鋒〞首先我很佩服自己能夠有志氣站在這里。古希臘哲學(xué)家德漠克里特有句名言：“全部成功之中，戰(zhàn)勝自己是最首要的，也是最宏大的成功。〞我站上來(lái)了，我認(rèn)為自己站在這里是成功的。

以前的我們都曾滿懷向往的規(guī)劃我們的高校生活，對(duì)于只有三年的我們，無(wú)論是升本，出來(lái)工作還是其它更多的目標(biāo)。我們也都是為了自己的人生，認(rèn)仔細(xì)真的想年輕更多精彩，更多值得我們?nèi)ヌ魬?zhàn)，去嘗試。

挑戰(zhàn)自己，奇奪前鋒，或許前鋒不屬于我，但在我腦海中，年輕，我有屬于我自己的青春，我要挑戰(zhàn)的是自己，讓自己生活更富色調(diào)，更具活力，所以我們無(wú)所不能。在大一一年中，我曾嘗試去干學(xué)生所能做的兼職，在一年中，我兼職當(dāng)過(guò)半年西餐廳的效勞員，做過(guò)促銷，發(fā)過(guò)傳單，做過(guò)物流搬運(yùn)等等，當(dāng)我每次第一次接觸時(shí)，我感覺(jué)都有莫大的感受，也感覺(jué)給自己一次次挑戰(zhàn)自己的時(shí)機(jī)，

一年中我也嘗試在月初花掉了我?guī)缀跻粋€(gè)月的生活費(fèi)，其后可謂艱難度日，導(dǎo)致了自己嚴(yán)峻金融危機(jī)。也曾為一件寵愛(ài)的東西而攢錢，而后又變更目標(biāo)。嘗試長(zhǎng)時(shí)間的不睡覺(jué)或長(zhǎng)時(shí)間的睡覺(jué)，嘗試去參與我從沒(méi)有參與過(guò)的運(yùn)動(dòng)會(huì)百米賽跑，倒一我也欣慰，嘗試去追求一個(gè)起先完全不相識(shí)的女孩。當(dāng)然我還曾經(jīng)嘗試了在一個(gè)星期內(nèi)都把自己關(guān)在宿舍看書，為期末考試，其中許多味道或許當(dāng)時(shí)百感交集，但卻是值得回味，至少我在不斷去挑戰(zhàn)自己，英勇的生活也讓我的青春更具活力。英勇挑戰(zhàn)讓我明白，真正的挑戰(zhàn)須要打點(diǎn)，須要思索，須要打算。

我不想生活在勞碌的世界，而不知道自己究竟在干的是什么，我不會(huì)為我自己所做出一些在年紀(jì)大的人眼中所謂出格了事，而放棄一些體驗(yàn)，我在我自己每一個(gè)階段都有自己一個(gè)小小的目標(biāo)讓自己去實(shí)行，讓自己忙的時(shí)候不會(huì)感到一股空虛。挑戰(zhàn)自我須要實(shí)干，而不是紙上談兵。打算的太多，或許我們就會(huì)只能等到變成老頭了再感慨自己有力氣?？墒悄菚r(shí)的挑戰(zhàn)自我將又是不一樣人生。我有一個(gè)夢(mèng)想，勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)?？墒谴号?，花開(kāi)了，明天在哪里？身處高校，我們已經(jīng)度過(guò)了那么久，變更了那么多，曾經(jīng)的早睡早起變成了看著課表起床，還是感覺(jué)睡眼朦朧。莫非還要這樣接著嗎？嘗試足予。時(shí)機(jī)還有許多在等著我們，等待我們?nèi)グ盐眨灰刑魬?zhàn)的精神，或許只要跨出那一小步就是自己的勝利，或許那時(shí)就是質(zhì)的飛躍。

嘗試做著每一件讓自己感到痛快而不損人的事，嘗試中體會(huì)其中的快感，其中的成就感。不要去艷羨誰(shuí)和誰(shuí)，因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱膫€(gè)體，挑戰(zhàn)，不是挑戰(zhàn)別人，而正是挑戰(zhàn)的我們自己。英勇的行動(dòng)吧！給自己一個(gè)青春無(wú)悔的回憶吧！

感謝大家的收聽(tīng)，我的演講到此結(jié)束了。感謝大家！

高校生勵(lì)志演講稿篇4

巴金在自己的隨想錄中說(shuō)過(guò).“人不是點(diǎn)綴太平的.而是工作的，正因?yàn)橛辛饲G棘，才須要我們?cè)谇G棘中開(kāi)拓道路。〞一個(gè)人來(lái)到世界上，平平坦坦過(guò)完一生是毫無(wú)意義的。要建立自己的天地，讓成為主宰自己的主子。這一切都不行以空想，要靠實(shí)際行動(dòng)、志氣、才智、毅力才能實(shí)現(xiàn)?？墒沁@條路不好走。放眼望去它假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)，只有一條荊棘叢生、曲曲折折、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo)，為了磨練自己的意志，我們必需堅(jiān)決的選擇這條路。從我們降生到世上那一刻起，注定要經(jīng)驗(yàn)一翻徹骨寒。有人要躲避磨難，導(dǎo)致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不懊悔。我赤著雙腳.用雙手扒著荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動(dòng)搖決心，但我固守陣地，決不動(dòng)搖！強(qiáng)忍傷痛依舊義無(wú)反顧的'朝目的地前進(jìn)。雖說(shuō)傷痛時(shí)常讓我難受難忍。我卻從中了不少閱歷，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個(gè)傷疤都是一次挫折，都是一次閱歷的積累，都是一次成長(zhǎng)的標(biāo)記，所以我不哀痛，堅(jiān)決的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘并不行怕，可怕的是沒(méi)有信念、沒(méi)有志氣走下去，半途而廢。沒(méi)有荊棘的道路，沒(méi)有挑戰(zhàn)性；沒(méi)有挑戰(zhàn)的人生，沒(méi)有意義；沒(méi)有意義的人生，生不如死?。∏G棘的道路上成就有志氣、有自信、有才智、有夢(mèng)想的人！荊棘的道路上錘煉了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢(mèng)想。走在荊棘的道路上，用古人仁的閱歷告誡世人，勝利的人必需有勝利的路，勝利路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅(jiān)決的信念和志氣，荊棘便不會(huì)阻礙我們通向勝利。相反，荊棘是我們勝利的墊腳石，磨難使我們?cè)酱煸接隆Ｔ谇G棘叢中開(kāi)拓道路！我要在荊棘中開(kāi)拓道路！

信念，為你插上勝利的翅膀。信念是人們?nèi)〉脛倮恍腥鄙俚囊环N重要的心理品質(zhì)，有了信念，你的才能便可以取之不盡，用之不竭；有了信念，你就有志氣面對(duì)人生路上的艱難險(xiǎn)阻；有了信念，你就能戰(zhàn)勝困難，通向勝利。擁有信念的學(xué)生是幸運(yùn)的，只要你再為他加把勁，他就能展翅飛向天涯。是否擁有信念，在肯定程度上可以左右一個(gè)人的人生道路。高爾基說(shuō)過(guò)：只有滿懷信念的人，才能在任何地方都把自信沉醉在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的志向。

立志當(dāng)奮進(jìn)，縱使艱難險(xiǎn)阻，也要努力前行，追求卓越，真誠(chéng)回報(bào)，釋放青春能量，點(diǎn)燃青春夢(mèng)想?？v使我們平淡一生，只要閃耀過(guò)奮進(jìn)的光線，人生同樣絢麗。我們必需學(xué)好科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，在浩瀚的學(xué)問(wèn)海洋里，我們可以感受星的絢麗，月的朦朧，花的嫣然，淚的晶瑩，人類的進(jìn)步，科技的騰飛，以及生命的滄桑與漂亮。

我們是不平凡的一代。我們的不平凡在于我們生活在祖國(guó)騰飛的時(shí)代；我們肩負(fù)著新世紀(jì)給予的重任。而我們的不平凡也確定了我們必需樹立遠(yuǎn)大的志向，必需經(jīng)得起歷史的重?fù)?dān)，必需經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。然而，令人痛心的是我們校內(nèi)中出現(xiàn)了有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象：課堂上“坐飛機(jī)，開(kāi)小差〞，放學(xué)后沉醉在網(wǎng)絡(luò)世界、嬉戲世界的此外，背著家長(zhǎng)“騰云駕霧〞，“愉快似神仙〞，而考場(chǎng)上費(fèi)盡心機(jī)照抄作弊.作為跨世紀(jì)新一代青年就是這個(gè)樣子的嗎？

高校生勵(lì)志演講稿篇5

有為有守是一個(gè)做人做事的大原那么，誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)相識(shí)清晰的，特殊是即將參與實(shí)際的社會(huì)生活的高校畢業(yè)生；也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)相識(shí)清晰的，特殊是在目前時(shí)代與環(huán)境里的高校畢業(yè)生。

有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原那么。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語(yǔ)默、動(dòng)定、操守的道理，不能沒(méi)有情志的修養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說(shuō)，如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng)，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國(guó)的民族文化，對(duì)于這原那么與講求這原那么的必要，好似相識(shí)得比任何民族文化更為澄澈。尺蠖之屈，以求信也，寥寥兩句，是全部?易經(jīng)?與其所提倡的文化的根本精神。

近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的獨(dú)創(chuàng)，而于物理如何適用于人理，那么反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng)，講作為，講速度與效率；人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅；人人認(rèn)為只有動(dòng)作是主動(dòng)的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過(guò)，全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn)，漫無(wú)目的，靜止保守為的是潛心修養(yǎng)，容有理由；更不恩，不有靜止，何來(lái)動(dòng)作？不有蘊(yùn)蓄在先，何來(lái)抒放于后？譬諸射擊，不先張弦，何由放矢？張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個(gè)過(guò)程，兩個(gè)段落，究屬何者：勾主動(dòng)，何者為消極，正復(fù)無(wú)從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不管不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說(shuō)勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果，不過(guò)對(duì)事業(yè)的相識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸人生大于事業(yè)，做人重于做事的原那么。這種一味作為的學(xué)說(shuō)依舊不免偏枯的弊病，是很明顯的。

不過(guò)有為有守的原那么也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易，自動(dòng)的有為有守難：個(gè)人的有為有守易，集體的有為有守難。高校生在學(xué)校里，一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制，不能擔(dān)憂于淡泊，我說(shuō)不能不，因?yàn)榇朔N清苦的生活，可以說(shuō)是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒(méi)有多少自動(dòng)克制的功夫，一方面假設(shè)經(jīng)濟(jì)的來(lái)源比擬富裕，生活上便不免趨于流放。無(wú)論淡泊與流放，都是被動(dòng)的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸?lè)，乃是因?yàn)橹行淖杂兄髟?，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的，而我們的守是被動(dòng)的。1923年來(lái)，高校生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的高校生，走仰光，跑臘戍，一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病，但也有加以贊揚(yáng)的，認(rèn)為是自想方法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途肯定比擬的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣，此輩青年的參加，也不過(guò)是風(fēng)行草堰的一局部的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)寶而外，別無(wú)遠(yuǎn)大的目的，別無(wú)比擬超脫的志向，在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無(wú)殊，在實(shí)力上十九必需因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，外表上是自動(dòng)的，事實(shí)上是被動(dòng)的，是中心沒(méi)有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無(wú)思想，發(fā)爭(zhēng)論，不發(fā)爭(zhēng)論，思想與爭(zhēng)論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部格外界威力的挾持操縱？開(kāi)口閉口的贊美大時(shí)代，歌頌現(xiàn)階段，想方設(shè)法地想迎合潮流，無(wú)非是高校生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守，我們也誠(chéng)知其不易，離開(kāi)了高校的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠(chéng)知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

操守的不能自主而易趨于被動(dòng)，大局部是基于個(gè)人意志力的薄弱與教化效能的卑微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致，而集體綜合的操守難成，那么為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深化滕理，誠(chéng)中形外，所以凡百措置，無(wú)往而不見(jiàn)私的跡象。有人很沉痛地說(shuō)過(guò)，以前的人，生前無(wú)補(bǔ)于大局，臨了一死報(bào)國(guó)家，都是私的，因?yàn)椴凰廊狈σ员Ｈ蝗艘患业拿?jié)，名節(jié)是他身家的一局部。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來(lái)表示所守的堅(jiān)貞，曾無(wú)補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運(yùn)的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說(shuō)了。

所謂有守者如此，有為的不簡(jiǎn)單集體化與組織化，更可想而知。眾擎易舉，獨(dú)力難成的理論，我們何嘗不知？但一到行事，我們十九會(huì)得到一個(gè)獨(dú)立易舉，眾擎難成的結(jié)果，而獨(dú)力的勝利難期久大，也是一個(gè)必定的終局，和尚吃水的比方最足為此種局面的寫照，是誰(shuí)都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開(kāi)草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒(méi)有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢(shì)力一旦侵入之后，我們的成就便無(wú)法維持，南洋與東北之興起是由于此，其最終淪亡也未嘗不由于此；事實(shí)上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說(shuō)見(jiàn)敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見(jiàn)，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比擬完整的前代，個(gè)人的操守不能說(shuō)完全沒(méi)有用處，甚至于還有過(guò)言足以興，默足以容的主動(dòng)的奉獻(xiàn)；但一到環(huán)海棣通、文化溝通的今日，個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成，個(gè)人的保守緘默更勢(shì)所未許了。

高校生畢業(yè)后參加社會(huì)。目前最魚需深知力行的，殆無(wú)過(guò)于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為，在目前己無(wú)須申說(shuō)，但集體而能不依傍門戶，利用勢(shì)位，憑借余蔭，一以集體自身所培育的志向?yàn)橹笟w，所產(chǎn)生的力氣為握注，那么知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪污一層而言，在目前的形勢(shì)之下，更有自主與集體化的必要，那么識(shí)者更有如鳳毛麟角，不行多得。畏法律，畏人言，而不貪污的。終必不免于貪污而后己，以一人之力參加貪污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì)，無(wú)論做好也罷，不做壞也罷，高校畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來(lái)，來(lái)同心同德的做些好事，來(lái)抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)立，也唯有維護(hù)這種青年的國(guó)家才足以語(yǔ)于自食其力。

高校生勵(lì)志演講稿篇6

大家好!今日我演講的題目是“磨難也是一種財(cái)寶〞。

在高考中有位考生寫過(guò)這樣一段話：我曾經(jīng)埋怨過(guò)，腳底發(fā)黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我覺(jué)察霍金轉(zhuǎn)動(dòng)的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過(guò)，臉邊烏黑的胎記，映不出漂亮的臉龐，直到我望見(jiàn)全身烏黑的黑人，露出甜甜的漂亮微笑……

或許你曾埋怨過(guò)上帝是戲弄人的，他對(duì)你吝嗇華蜜，卻讓苦痛熬煎著你，日日夜夜，乏累不堪，換來(lái)的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來(lái)后，當(dāng)你揭開(kāi)那沉重的幕紗，你會(huì)看清，上帝是公允的，磨難也是一種財(cái)寶。

曾經(jīng)有人做了一個(gè)試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕獲起來(lái)，讓紅羊沒(méi)有敵人。照理說(shuō)，紅羊應(yīng)當(dāng)是悠然自得、歡樂(lè)地生活了，但事與愿違，紅羊?yàn)榱藸?zhēng)奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原來(lái)一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P散沙。

經(jīng)過(guò)搏斗的紅羊一只只乏累不堪，過(guò)去那種矯捷、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過(guò)，而且，紅羊的數(shù)量也在漸漸削減。是什么緣由呢?

因?yàn)槿藗儾东@了狼，紅羊沒(méi)有了給它們?cè)斐缮频膭?dòng)物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機(jī)。同時(shí)也失去了朝氣?？梢?jiàn)，在生態(tài)環(huán)境中，沒(méi)有磨難就不會(huì)有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。

張海迪胸部以下失去知覺(jué)，但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，學(xué)習(xí)駕馭了德語(yǔ)、日語(yǔ)、英語(yǔ)。她為什么能取得常人都不簡(jiǎn)單取得的成就呢?因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r(shí)，也將挫折化為了動(dòng)力，讓挫折成為自己的奴隸，再一次戰(zhàn)勝了磨難。

人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你最大的財(cái)寶，這塊璞玉中有著酸甜苦辣，或許苦痛過(guò)后便是華蜜，這是上帝賜予你最大的機(jī)遇。只有自己努力來(lái)雕琢這塊璞玉，才能使它成為完備無(wú)瑕的藝術(shù)品。

同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折、困難時(shí)，不妨想想，上帝是公允的，有時(shí)磨難也是一種財(cái)寶。

高校生勵(lì)志演講稿篇7

同學(xué)們：

大家好！我今日演講的題目是?走出“自我中心〞的陰影?。

“我崇拜誰(shuí)？——我自己。〞“假設(shè)沒(méi)有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無(wú)。〞“我是宏大的，自我萬(wàn)歲！〞

這些言論或許我們并不感到生疏，盡管這種醉心“自我〞經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致消滅“自我〞，但這充溢了“以我為中心〞的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個(gè)人的墮落而無(wú)影無(wú)蹤。

“自我中心〞是一種極端利己的腐朽思想，它把個(gè)人作為生活的根本動(dòng)身點(diǎn)和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會(huì)埋沒(méi)一個(gè)人存在的價(jià)值，讓無(wú)休止的自我設(shè)計(jì)把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑劣；只為自己活著，這是恥辱。〞任何人都不行能脫離社會(huì)而單獨(dú)生存

正如宏大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說(shuō)是靠著他本身的力氣，不如說(shuō)是由于他是宏大人類社會(huì)中的一個(gè)成員。從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。〞社會(huì)是一片沃土，為個(gè)人成長(zhǎng)供給著豐富的養(yǎng)分，同時(shí)依靠個(gè)人的奉獻(xiàn)和回報(bào)，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心〞說(shuō)的寄生者也在這里貪欲地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個(gè)人欲望的滿意，割裂同社會(huì)、同他人唇齒相依的利害關(guān)系，結(jié)果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。

縱觀中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的歷史，專制主義中心集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心〞說(shuō)的封建帝王，他們養(yǎng)尊處優(yōu)，為所欲為，結(jié)果呢“長(zhǎng)治久安〞、“萬(wàn)世基業(yè)〞，不過(guò)是歷代君主的一枕黃粱，生氣的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹〞終難免自作自受。還是奧斯特洛夫斯基說(shuō)的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無(wú)法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲傷。但是，假設(shè)人不僅為個(gè)人活著，而且是把自己溶化在社會(huì)里，那便很難殺死他。

因?yàn)橄霘⑺浪?，就必定殺死四周的一切，殺死整個(gè)國(guó)家、整個(gè)生活才行。〞確實(shí)，當(dāng)今社會(huì)里也有很多人，在以“虧了我一個(gè)，華蜜十億人〞的信條鞭策自己，靜默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個(gè)社會(huì)的融合中獲得永生。

當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中，很簡(jiǎn)單受到“自我中心〞不良思潮的浸染。誰(shuí)假設(shè)被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我〞包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代社會(huì)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的真正價(jià)值首先確定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來(lái)。〞他還曾說(shuō)：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那事實(shí)上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。對(duì)我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。〞這正是自我解放的真實(shí)寫照。

以自我為中心的思潮是脫離國(guó)家前途，脫離人民希望的。俗話說(shuō)：“活著為自身，不如一根針。〞渺小的自我，假設(shè)不融人到集體、社會(huì)中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣袤的馳騁天地，創(chuàng)立更高的人生價(jià)值，才會(huì)在順境中冷靜醒悟，不至于忘乎所以；在逆境中堅(jiān)忍不拔，不至于垂頭喪氣。人須要有一種正確的、科學(xué)的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中，那就是獻(xiàn)身于社會(huì)，獻(xiàn)身于人類。把

你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方，渺小的自我將顯得微乎其微。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。

感謝大家！

高校生勵(lì)志演講稿篇8

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

作為畢業(yè)生的代表，今日在這莊重的畢業(yè)典禮上，代表全體畢業(yè)生在此發(fā)言，我深感榮幸。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表教化系全體畢業(yè)生向辛勤培育了我們的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師表示最誠(chéng)心的感謝，并致以最崇高的敬意。

歲月匆忙，高校三年轉(zhuǎn)瞬即逝。從眼眸里抽出細(xì)細(xì)雨絲，然后紛紛揚(yáng)揚(yáng)的撒下。我即將離開(kāi)我的高校生活。走過(guò)樓蘭，走過(guò)荒灘，只是為了那句“路在腳下，明天會(huì)更好〞。依稀記得三年前，我們拎著行李，懷揣著夢(mèng)想，從全國(guó)各地相約在了鄖陽(yáng)師專。從今，我們便組成了一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的大家庭。從進(jìn)入高校的那天起，這里便成了我們?nèi)松飞系牡谝粋€(gè)驛站。

在老師們的引領(lǐng)下，我們一起歡樂(lè)，一起打拼，一起見(jiàn)證了師專開(kāi)展的一點(diǎn)一滴，也為我們的人生書寫了濃墨重彩的一筆。然而，光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間三年的高校生活已經(jīng)匆忙走過(guò)。我們也從渴求學(xué)問(wèn)的新生，成長(zhǎng)為略有所成的高校畢業(yè)生。信任高校生活里的酸、甜、苦、辣，給每個(gè)人都留下了彌足珍貴的回憶，信任高校幾年的學(xué)習(xí)，會(huì)成為每個(gè)人將來(lái)開(kāi)展的不竭動(dòng)力。經(jīng)驗(yàn)了高校三年的驚慌和勞碌，我此刻的心情也和在座的各位同學(xué)一樣，縱然喜悅，也掩不住回憶與留戀。大一的純真年頭，大二的凌云壯志，大三的青春無(wú)悔。

天下沒(méi)有不散的宴席，在這各奔東西的別離時(shí)刻，我們不必哀痛，因?yàn)榻袢瘴覀兏孓o了一段純真的青春記憶，一段年少輕狂的歲月，一個(gè)充溢夢(mèng)想的時(shí)代。今日的離別，正是為了明天更好的團(tuán)聚。短暫的離別并不意味著結(jié)束，而恰好是我們找尋新的驛站，起先我們精彩人生的新起點(diǎn)。

或許還有一些缺憾吧，那么多精彩的講座，我們已經(jīng)來(lái)不及傾聽(tīng)；那么多精彩的活動(dòng)，我們已經(jīng)來(lái)不及參加?；蛟S還有一些愧疚吧，面對(duì)慈父嚴(yán)母般的老師，我們總能杜撰出各種逃課的理由。面對(duì)仔細(xì)批改作業(yè)的各科老師，我們?cè)S多時(shí)候都只能拿出一個(gè)版本。這幾年的高校生活里，我們收獲了太多，也錯(cuò)過(guò)了太多，而時(shí)間從未像現(xiàn)在這樣吝嗇，連一分一秒也不愿多留給我們。我們總以為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，總以為自己可以毫不在乎，但當(dāng)離別就這樣不依不饒地到來(lái)的時(shí)候，才覺(jué)察自己與這個(gè)集體已經(jīng)血脈相連，榮辱與共了。

高校是夢(mèng)起先的地方，卻讓我們學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地的用努力拼搏實(shí)現(xiàn)自己的志向作為鄖陽(yáng)師專的傲慢學(xué)子，我們將以“弘德勵(lì)志、篤思慎行〞的校風(fēng)精神勉勵(lì)自己，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的新天地。無(wú)論我們走到哪里，我們的心始終掛念著母校，掛念著教化系。我們將以自己的努力證明自己無(wú)愧于鄖陽(yáng)師專三年的教化，為母校爭(zhēng)光添彩，用我們的努力和勝利來(lái)回報(bào)社會(huì)，回報(bào)母校。

在即將踏上新的人生旅途的時(shí)候，我們?nèi)咳硕紝⒂涀。簺](méi)有大海的壯麗，可以有小