9/9寧波市2022年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題考生須知:1、全卷分試題卷和答題卷。試題卷共6頁(yè)，有四個(gè)大題，26個(gè)小題?？偡种禐?20分，考試時(shí)間為120分鐘。2、答題必須使用黑色字跡鋼筆或簽字筆書(shū)寫，答案必須按照題號(hào)順序在答題卷各題目規(guī)定區(qū)域內(nèi)作答，做在試題卷上或超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效。3、請(qǐng)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)分別填寫在試題卷和答題卷的規(guī)定位置上。一、書(shū)寫（4分）此題根據(jù)卷面書(shū)寫情況評(píng)分，請(qǐng)你在書(shū)寫時(shí)努力做到書(shū)寫正確、工整。二、積累應(yīng)用（26分）1.閱讀下面文字，根據(jù)拼音寫出詞語(yǔ)。（2分）在寧波的歷史上，寧波幫不僅以其（zhuóyuè）的商業(yè)才能著稱于世，亦以其豐厚的人文精神引領(lǐng)著時(shí)代潮流。在各個(gè)領(lǐng)域，寧波籍人士承前啟后，各領(lǐng)（fēngsāo）。2.根據(jù)語(yǔ)境及括號(hào)內(nèi)提示，填寫適宜的成語(yǔ)。（任選兩個(gè)作答）（2分）快樂(lè)是什么？孩子說(shuō)，快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并A(表示對(duì)某一事物發(fā)生興趣，沉溺其中，不覺(jué)疲倦)；成人說(shuō)，快樂(lè)就是和友人一起品茶而B(niǎo)（形容安閑，愉快而滿足的樣子）；老人說(shuō)，快樂(lè)就是和家人一起共享C（形容家庭之樂(lè)）。我選，成語(yǔ)：；我再選，成語(yǔ)：。3.依次填入下面這段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）如果說(shuō)命運(yùn)是那破舊的花架，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，它可以變得；如果說(shuō)命運(yùn)是那漆黑的夜空，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，它可以變得；如果說(shuō)命運(yùn)是那貧瘠的土地，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，它可以變得。（1）沃壤千里（2）繁花似錦（3）星光燦爛A.(1)(3)(2)B.(2)(3)(1)C.(3)(2)(1)D.(2)（1）（3）4.讀下面這段話，按要求完成題目。（2分）讀書(shū)，是智慧的行為。愚昧的人，一輩子像游走在黑暗之中，隨波逐流，渾渾噩噩，最后一事無(wú)成□智慧的人，一輩子像行進(jìn)在光明之中，時(shí)時(shí)清醒，步步睿智，最終怎么會(huì)不譜寫出人生的美樂(lè)章？①“□”內(nèi)應(yīng)加的標(biāo)點(diǎn)是②將劃線句改成陳述句。5.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.世博園內(nèi)的中國(guó)館用高科技手段完善地展示了中國(guó)的強(qiáng)盛、城市的美好。B.經(jīng)過(guò)三年的努力學(xué)習(xí)，他對(duì)自己能否考上理想的高中充滿信心。C.經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自2022年起，每年5月12日定為全國(guó)“防災(zāi)減災(zāi)日”。D.據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上的森林每天大約有2000萬(wàn)公頃左右被砍伐或毀壞。6.古詩(shī)文填空。（①—③必做，④⑤任選一題）（6分）①我寄愁心與明月，。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）②了卻君王天下事，。（辛棄疾《破陣子》）③《醉翁亭記》中表現(xiàn)作者意在彼不在此的語(yǔ)句是“，?！雹芊瞰I(xiàn)是一種精神。我們可用“，”來(lái)頌揚(yáng)這種精神。⑤思鄉(xiāng)是一種情懷。我們可用“，”來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。7.名著閱讀。（3分）那穿紅衣的鑼夫，與拿著綢旗的催押執(zhí)事，幾乎把所有的村話都向他罵去：“孫子！我說(shuō)你呢，駱駝……”他似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。打鑼的過(guò)去給了他一鑼錘，他翻了翻眼，朦朧地向四外看下，沒(méi)管打鑼的說(shuō)了什么，他留神地在地上找，看有沒(méi)有值得拾起來(lái)的煙頭兒。①文段中的“他”是____________。②下面選項(xiàng)中與“他”有關(guān)的兩個(gè)細(xì)節(jié)是（）（）A.他掏出一本談話手冊(cè)，用一般耳聾者慣有的鋒利的聲音，讓人家把要說(shuō)的話寫下來(lái)。B.立冬前后，他又喝醉。一進(jìn)屋門，兩個(gè)兒子——一個(gè)十三，一個(gè)十一歲——就想往外躲。C.他回到故土后，又受到輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地自容?，F(xiàn)在是教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。D.地上的水過(guò)了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃他的臉。8.綜合性學(xué)習(xí)。（6分）8、綜合性學(xué)習(xí)(6分)閱讀以下材料。按要求完成題目。材料一：5月8日上午，在嘉賓和普通市民800多雙眼睛的注視下，寧波再次向世人展現(xiàn)了自己與書(shū)的不解之緣——位于甬江邊的寧波書(shū)城正式開(kāi)業(yè)了。寧波書(shū)城由高66米的16層主建筑及其他7幢配套建筑組成，以“書(shū)”為核心，營(yíng)造了"書(shū)香寧波"的氣氛。在書(shū)香脈脈中浸潤(rùn)了400多年的寧波，向世界、向未來(lái)展現(xiàn)了自己除了商業(yè)之外的文化特質(zhì)。①為上面這那么新聞擬寫標(biāo)題:(l5字以內(nèi))（2分）材料二：寧波書(shū)城的標(biāo)識(shí)“甬抱書(shū)城”（如以以下圖），設(shè)計(jì)者巧妙地將書(shū)和甬融合在一起，此設(shè)計(jì)表達(dá)了橋梁、鑰匙、太陽(yáng)這三個(gè)概念，其中“太陽(yáng)”象征對(duì)書(shū)城未來(lái)開(kāi)展態(tài)勢(shì)的祝福。②請(qǐng)從“橋梁”“鑰匙”兩個(gè)概念中選擇其中一個(gè)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（2分）我選，我的理解是。③結(jié)合下邊漫畫的寓意，你認(rèn)為寧波書(shū)城將會(huì)發(fā)揮怎樣的作用？（2分）（溫馨提示：高速行駛的車上有“電視”、“網(wǎng)絡(luò)”、“報(bào)紙”、“文學(xué)期刊”，其中“報(bào)紙”即將被甩下，“文學(xué)期刊”已被甩下。）三、積累應(yīng)用（40分）（一）買饅頭（11分）①家后面市場(chǎng)里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香。②每天下午四點(diǎn)，饅頭開(kāi)籠的時(shí)間，聞名而來(lái)的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì)，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開(kāi)。③掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說(shuō)是麥子——的香味就隨煙四溢了。④差不多不到半小時(shí)的時(shí)間，不管是饅頭、花卷、包于就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開(kāi)嗓門說(shuō)：“各位老鄉(xiāng)！今天的饅頭全賣光了，明天清早，謝謝各位捧場(chǎng)。”⑤買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒(méi)買到饅頭的人失望無(wú)比地也走了。⑥山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。⑦我曾問(wèn)過(guò)他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢？⑧他說(shuō)：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了，而且，賺那么多錢干什么？錢只要夠用就好?！雹嵛抑灰锌?，也會(huì)到市場(chǎng)去排隊(duì)，買個(gè)黑麥饅頭，細(xì)細(xì)品嘗，感覺(jué)到在平淡的生活里也別有滋味。⑩有時(shí)候，我會(huì)打量那些來(lái)排隊(duì)買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級(jí)。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場(chǎng)乞討的乞丐，也來(lái)排隊(duì)買饅頭。（確實(shí)，六元一個(gè)的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。）eq\o\ac(○,11)這么多生活完全不同的人，沒(méi)有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感：在這個(gè)世界上，我們因角色不同而過(guò)著相異的生活，當(dāng)生活復(fù)原到一個(gè)根本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去，走過(guò)人生之路。eq\o\ac(○,12)我們也皆能品嘗一個(gè)饅頭如品嘗人生之味，只是或深或淺，有的粗糙，有的細(xì)膩。我們對(duì)人生也會(huì)有各自的體驗(yàn)，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。eq\o\ac(○,13)就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望，其中有許多悲苦與無(wú)奈?？墒强此?jīng)歷這么多滄桑，每天開(kāi)蒸籠時(shí)，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì)，像白色的煙霧，麥香四溢。eq\o\ac(○,14)每天看年近七旬的老人開(kāi)蒸籠時(shí)，我就看見(jiàn)了生命的慶喜與熱望。eq\o\ac(○,15)生命的潛能不管在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的，這是多么的好！多么的值得感恩?。ㄟx自《林清玄散文作品集，有改動(dòng)》）9.通讀全文，你認(rèn)為作者為什么那么喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭？請(qǐng)分點(diǎn)概述。（3分）10.將下面一段文字插入原文，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）但不管如何，生活的本身是值得慶喜的吧！A.⑩eq\o\ac(○,11)段之間B.eq\o\ac(○,11)eq\o\ac(○,12)段之間C.eq\o\ac(○,12)eq\o\ac(○,13)段之間D.eq\o\ac(○,13)eq\o\ac(○,14)段之間11.本文語(yǔ)言清新樸實(shí)，但不乏生動(dòng)形象的句子。請(qǐng)賞析第eq\o\ac(○,13)段中的畫線句。（3分）12.根據(jù)上文與下面的鏈接資料，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該持有怎樣的人生態(tài)度。（3分）資料鏈接：農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質(zhì)。窮人買一個(gè)饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭，是生活品質(zhì)。家庭主婦買一塊豆腐，花最廉價(jià)的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質(zhì)。（選自《求好》，作者林清玄）（二）水井與符號(hào)文化（13分）①伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號(hào)。

②“井”最常見(jiàn)的符號(hào)意義即代表了家國(guó)故園，自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說(shuō)?！熬欧?yàn)榫?，四井為邑”、“改邑不改井”。中?guó)的傳統(tǒng)觀念視并為命根子，把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事，中國(guó)古人安土重遷，具有很強(qiáng)的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故土家園的象征，他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同時(shí)，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見(jiàn)井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號(hào)內(nèi)涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的“水井作為家國(guó)故園的象征”的符號(hào)象征，集中表達(dá)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕d、束縛，阻礙著人們超越現(xiàn)狀、開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)的腳步。

③佛教作為一件舶來(lái)品（指進(jìn)口的貨物），已經(jīng)完完全全打上了“中國(guó)制造”的標(biāo)簽，它與中國(guó)民間文化相融合，借“井”喻理，常常表達(dá)了佛法無(wú)邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、挽救眾生于水火的拯救功能，成為一種可以依托的身心歸宿的象征。

④北京故宮里有一口水井，名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳說(shuō)是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后，對(duì)支持光緒變法的珍妃百般加害，并將其打入冷宮，1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因有不同說(shuō)法，但這口令珍妃香銷玉損的井是確實(shí)實(shí)確存在的，這也是“水井”符號(hào)最為凄慘的一層表達(dá)，“井”常常成為受欺凌婦女最后的歸宿。“井”象征著受侮辱受欺凌的女性此岸的家園，是她們靈魂與肉體最后的歸依，同時(shí)也是她們悲慘命運(yùn)的象征。⑤水井通往地下，而地下世界是無(wú)人知曉的、神秘的，因此并也就成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。特別是在中國(guó)的志怪小說(shuō)中，并往往成為了通往另一個(gè)世界的象征，據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西游記》等等。在正史當(dāng)中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情，表達(dá)了人們對(duì)未知世界的想象、對(duì)理想的永恒追求，并也因此被賦予了神性和魔性。

⑥中國(guó)文化博大精深，水井作為一種文化符號(hào)的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學(xué)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都有其特定的符號(hào)概念，在這里僅舉幾個(gè)例子以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個(gè)起點(diǎn)。（節(jié)選自《百科知識(shí)》，2022年第8期，有刪改）13.通讀全文，說(shuō)說(shuō)“井”具有哪幾重文化符號(hào)的內(nèi)涵？（3分）14.解釋第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“中國(guó)制造”在文中的特定含義。（2分）“中國(guó)制造”：15.本文引經(jīng)據(jù)典，表現(xiàn)了作者豐厚的文化底蘊(yùn)，請(qǐng)從文中找出一例并說(shuō)明其作用。（3分）16.下面說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.水井伴隨歲月的積淀，其功能意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文化意義。B.水井具有豐富多彩的文化意義。C.水井因它的文學(xué)性而成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。D.水井文化符號(hào)涉及歷史、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。17.聯(lián)系上文，結(jié)合下面鏈接材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)水井文化的探索發(fā)現(xiàn)。（3分）鏈接一：據(jù)《漢書(shū)》記載，有一個(gè)叫孟通的縣令，挖井得到一塊白石，石頭上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。后來(lái)，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現(xiàn)為理由，堂而皇之地當(dāng)起了皇帝。鏈接二：世博園內(nèi)的智利館巧思妙想，館內(nèi)挖井。從井口向內(nèi)張望，智利的風(fēng)土人情，清晰可見(jiàn)，兩園情誼，“一井相連”。鏈接三：古井是最富有中國(guó)文化意味的建筑。我們要保護(hù)好井遺跡，做好井文章，把歷史饋贈(zèng)的這筆豐厚的遺產(chǎn)用好、用活。這樣，鄉(xiāng)土中國(guó)才有她的鄉(xiāng)土氣、市井味。（三）（8分）于是見(jiàn)公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！?楚王問(wèn)其故。子墨子曰：“公輸子之意不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣?！?8.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）①子墨子之守圉有余②在宋城上而待楚寇矣19.下面選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.此城危急存亡之秋也公輸子之意不過(guò)欲殺臣B.問(wèn)今是何世，乃不知有漢殺臣，宋莫能守，乃可攻也C.以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸子墨子解帶為城，以牒為械D.雖人有百手，手有百指雖殺臣，不能絕也20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（2分）吾知子之所以距我，吾不言。21.子墨子在與楚王的最后交鋒中，為什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情況？（2分）（四）疑人竊履（8分）昔楚人有宿于其友之家者，其仆竊友人之履以歸，楚人不知也。適使其仆市履于肆，仆私其直而以竊履進(jìn)，楚人不知也。他日，友人來(lái)過(guò)，·見(jiàn)其履在楚人之足，大駭曰：“吾固疑之，果然竊吾履?！彼炫c之絕。逾年而事暴，友人踵①楚人之門，而悔謝曰